ความไม่ลงรอยกันในสังคายนาแรกของพระธรรมวินัย : หน้า 59/68

ยินดีต้อนรับ…ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๓๕ ภาพ : พ. ญาณวัฒน์ ญาณีโต หลวงพี่เปรม ความไม่ลงรอยกัน ในสังคายานพระธรรมวินัยครั้งแรก หลังปฐมสังคายนาเสร็จแล้ว ในส่วนของพระรฐนาและคณะสงฆ์ ทั้ง ๔๐ รูป ที่มาในภายหลัง มีบันทึกแตกต่างกันไปตามคัมภีร์พระนิยามซึ่ง ต่าง ๆ ที่ออกมาจากคณาญเณราว ซึ่งทุกคัมภีร์แสดงให้เห็นถึงกันและพระปฐวา ที่เนื่องออกไป การสนทนาของพระรฐนา ที่ปรากฏในคัมภีร์นิยามต่าง ๆ คัมภีร์นิยามฉบับพระรฐนา ท่านหลายหลาย กำกุผู้และทุกหลายสำนักของพระธรรมและสังวรณ์แล้ว แต่ผมขอประกาศไว้ตาม ที่ได้รับมาจากพระพักต์พระผู้มีพระภาค คัมภีร์นิยามกฤษฏิยสัปปะ ท่านมหาสัปปะ ผมเห็นด้วยในทั้งมงนี้ แต่ได้เสียนเรื่อง สีถาขา ๆ ประการ ผมได้รับฟังจากพระผู้มีพระภาคและยังคงระงับได้อย่างแน่นน่า คัมภีร์นิยามมหิสาสะ ท่านมหาสัปปะ ผมเห็นด้วยในทั้งมงนี้ แต่ได้เสียนเรื่อง สีถาขา ๆ ประการ ผมได้รับฟังจากพระผู้มีพระภาคและยังคงระงับได้อย่างแน่นน่า พระมหากัลสัปปะและคณะสงฆ์ ๔๐ รูป ที่ทำปฐมสังคายนา ความงดงามของผูสูงสมั่งหนึ่งคือ คณะสงฆ์นครพนมด้วยระบวนเป็นอาณา ที่มีความเป็น “อรรคาค” คือความเป็นพี่น้อง ไมใช่การปกครองแบบอำนาจนิยม ซึ่งทำให้มีสิ่งใด่ที่ผิดพลาด จนสามารถพูดดูอย่างทนานั้นได้ง่าย พระรฐนาและคณะสงฆ์ ๔๐ รูป ที่มาภายหลังสังคายนา ส่วนว่าลึกขนตอนทั้ง ๗-๙ ประการนี้ คืออะไร ? มีปรากฏในคัมภีร์พระนิยามปัญหาของเธอราด้วยหรือไม่ ? เหตุใดในพระรฐนาเองถึงระงับเช่นนี้ ? … โปรดติดตามตอนต่อไป … อังอัง (เล่ม/เล่ม/เล่า) พระไตรปิฎก มจร. ไทย - วี.ร่วมฯลฯ ๗/๘๙/๙๙/๙๗/๐๖๙/๐๑๙/๙๓๙ Taisho Tripitaka - ธรรมปุณณาเล่ม ๒๒ หน้า ๒๓๘ ข้อ ฎีกา ๙๐๙ - มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย