การจับผ้าผู้วิจัยและการตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีเพศสัมพันธ์ : หน้า 10/30

ธรรวรรณ วรรณวาริชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 ส่วนประเด็นเรื่องการจับผ้าผู้วิจัยสามารถอธิบายตามความรู้ทางสูติศาสตร์ คือ การนำเอาสุจฉิลเข้าอุจฉิวร่างกายสตรีทางช่องกำเนิดโดยวิธีอื่น ๆ เช่น การจับผ้าที่เป็นน้ำลูซู (สดอสูจิอีกส่วนหนึ่งที่ติดผ้เข้าในช่องกำเนิด) ของกิฐขุเนิตดีดภรรยาพระอุทก จากนั้นนางจึงตั้งครรภ์ แม้ไม่ได้เพศสัมพันธ์กับชาย? เปรียบเทียบตัวอย่างในปัจจุบันเช่น กรณีผู้ต้องขังหญิงชาวเวียดนามที่หลบหนีไทยอาชีพชีวิต ด้วยการช็อคสูจิจากนักโทษชาย เพื่อเข้าสู่ร่างกายทางช่องคลอดทำให้ตัวเองตั้งครรภ์ (ทั้งนี้ตามกฎหมายของประเทศเวียดนามนั้น หญิงตั้งครรภ์หรือหญิงที่มีอุตรอายุต่ำกว่า 3 ปี จะไม่สามารถเข้าประบวนการประหาถรชีวิตและจะเปลี่ยนเป็นจำคุกตลอดชีวิตแทน) โดยนักโทษหญิงคนดังกล่าวสามารถตั้งครรภ์และคลอดอุรุตได้ โดยปราศจากการมีสัมพันธ์กับชาย แต่ได้นำเอาสุจฉิที่ชื่อมาใส่เข้าไปทางช่องกำเนิดตนเอง ประเด็นเรื่องการได้ดื่มน้ำเจือด้วยอสุจิของแม่นั้นต่อมาสามารถให้ในิอดมิสนดิคงดำได้ เน้นผู้วิจัยไม่สามารถนำมาเปรียบเทียบกับมนุษย์ในยุคปัจจุบันได้ เพราะการดื่มน้ำอสุจิในมนุษย์และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในยุคปัจจุบันไม่สามารถทำให้เกิดการตั้งครรภ์ได้ เนื่องจากระบบทางเดินอาหารและระบบสิพพันธุ์ของมนุษย์และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมนี้แยกออกจากกัน รวมทั้งเมื่อดือน้ำอสุจิเข้าไป ตัวอสุจิก็จะตายเมื่อเจอค่าความเป็นกรดในกระเพาะอาหาร น้ำอสุจิจะโดนน้ำย่อยของกระเพาะและดูดซึมกลายเป็นสารอาหารต่อไป ดังนั้น การดื่ม 7 วิ.มหา. 2/503/26 (ไทย.มจร) 8 Agencies “Vietnamese woman escapes death penalty by getting pregnant,” The Telegraph, February 17, 2016, https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/vietnam/12160750/Vietnamese-woman-escapes-death-penalty-by-getting-pregnant.html?fs2 1051533=1.