การตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ การตั้งครรภ์บริสุทธิ์ (ตั้งครรภ์แบบบไม่อาศัยเพศ) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ หน้า 6
หน้าที่ 6 / 30

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์จากมุมมองของพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ โดยเฉพาะการตั้งครรภ์ที่ไม่อาศัยเพศหรือการตั้งครรภ์สุทธิ การวิเคราะห์นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ชัดเจนและมีเหตุผล เพื่อเป็นการบูรณาการความรู้ที่เกี่ยวข้องระหว่างพระพุทธศาสนาและวิทยาการสมัยใหม่ โดยมุ่งเน้นการสร้างความเข้าใจในคำสอนและการอภิปรายเรื่องการตั้งครรภ์ที่มีอยู่ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา

หัวข้อประเด็น

-บทนำ
-การตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนา
-การตั้งครรภ์สุทธิ
-การเปรียบเทียบกับวิทยาศาสตร์
-พุทธบูรณาการ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ธรรมราช วราราชการวราทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 1. บทนำ เรื่องการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น เป็นประเด็นที่มนุษย์ต้องการคำตอบมานานตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เช่น ความเป็นมนุษย์เริ่มต้นเมื่อใด มีพัฒนาการของกำเนิดมนุษย์ในครรภ์เป็นอย่างไร เพราะเป็นเรื่องใกล้ตัว ทุกคนที่เกิดมาบนโลกนี้ส่วนต้องผ่านขั้นตอนการเจริญเติบโตเหมือนกัน ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาได้อภิปรายเกี่ยวกับการตั้งครรภ์ของมนุษย์และสัตว์ไว้นอกเหนือจากเหตุแห่งการตั้งครรภ์ในรูปแบบปกติแล้ว ยังมีคำอภิปรายเกี่ยวกับการตั้งครรภ์แบบไม่อาศัยเพศหรือการตั้งครรภ์สุทธิได้ด้วย¹ ผู้วิจัยต้องการศึกษาและละเอียดในพระไตรปิฎกและคัมภีร์ทางพุทธศาสนาเวทอื่น ๆ ให้ลึกซึ้ง เปรียบเทียบกับสุตศาสตร์ในการแพทย์สมัยใหม่ เกี่ยวกับการตั้งครรภ์ที่ไม่เพี้ยนไปได้สมบูรณ์ของสุจิต (Parthenogenesis) หรือเรียกว่าการตั้งครรภ์ริตุ์ (Virgin Births) บทความนี้จึงเป็นส่วนหนึ่งของงานวิจัยซึ่งเป็นการศึกษาพุทธศาสตรในรูปแบบพุทธบูรณาการ หรือการบูรณาการพระพุทธศาสนากับวิทยาการสมัยใหม่ ด้วยวิธีพิทักษ์วิทยา¹ โดยนำความรู้ทางสุตศาสตร์และวิทยาศาสตร์แขนงอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง มาอธิบายสนับสนุนคำสอนเกี่ยวกับ เหตุแห่งการตั้งครรภ์ซึ่งมีปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา เพื่อสามารถอภิปรายให้เห็นภาพชัดเจน มีเหตุผลเป็นที่ยอมรับ สามารถเข้าใจได้ง่ายขึ้น ------------------------------------ ¹ ว.ว. 1/36/312-313 (ไทย.มจร) ² พระมหาหรรษา ธนมนฺโท, พระพุทธศาสนากับวิทยาการสมัยใหม่ (กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2557), 41-49.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More