หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
114
อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
…้วใน มัชฌิมวัย บางชนิดก็อาจบันดาลให้บุคคลที่กระทำอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมนั้นให้ได้รับผลในตอนมัชฌิมวัย 104 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย
กรรมให้ผลตามกาลเวลาในปัจฉิมวัย
115
กรรมให้ผลตามกาลเวลาในปัจฉิมวัย
…ธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 5 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 105
บทเรียนจากเรื่องกรรมที่แสดงให้เห็นถึงผลของกรรมในปัจฉิมวัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการกระทำของชายผู้ฆ่าสัตว์ ซึ่งตลอดชีวิตไม่ทำบุญและพบกับผลกรรมที่รุนแรงจากการกระทำของตน เรื่องนี้เน้นให้นักศึกษาเข้าใจถึงวง
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
116
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
…ข พระราชาเป็นสัมมาทิฏฐิ รู้คุณค่าพระพุทธศาสนา 4. ปโยคสมบัติ การประกอบความเพียรพยายามในทางที่ถูกต้อง 106 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
117
อุปปัชชเวทนียกรรม: กรรมที่ให้ผลในชาติหน้า
…รมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 419 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 107
อุปปัชชเวทนียกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลในชาติหน้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับเจตนาและกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ โดยสามารถแบ่งได้เป็นสองฝ่ายคืออกุศลกรรมและกุศลกรรม ตามความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบัญญัติในพระไตรปิฎกท
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
118
เรื่องราวของนายนันทิยะและนางเรวดี
…นเอง ทิพยวิมาน ของนันทิยอุบาสก ซึ่งประดับด้วยรัตนะ 7 มีความยาวและความกว้างด้านละ 12 โยชน์ มีความสูง 100 โยชน์ พร้อมด้วยเหล่าเทพอัปสรหนึ่งพัน ได้บังเกิดขึ้นเพื่อเขา ณ สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ทันที ณ ครั้งหนึ่ง…
เรื่องราวของนายนันทิยะที่ถวายทานและให้นางเรวดีดูแลแทน แต่เธอกลับไม่เคารพในการให้ทานซึ่งนำไปสู่การกระทำที่เป็นอกุศลกรรมของเธอ นายนันทิยะเสียชีวิตไปบังเกิดในวิมานของสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ แต่เมื่อมรดกตกไปยั
เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
119
เรื่องราวของอิสสิงคกุมารและการทำลายศีลของดาบส
…ี้ได้กล่าวไว้แล้วในบทที่ 4 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 109
เรื่องราวนี้เกี่ยวกับอิสสิงคกุมารที่เกิดจากแม่เนื้อตัวหนึ่งและดาบส ในขณะที่อิสสิงคกุมารเติบโตขึ้น เขาได้บวชและศึกษาจนเกิดภาวะฌานและอภิญญา แต่ท้าวสักกะพยายามทำลายศีลของเขาโดยใช้พระธิดานฬินิกาเพื่อหลอกล
การศึกษาเกี่ยวกับอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนา
123
การศึกษาเกี่ยวกับอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนา
…เจริญวัยขึ้นได้ครองเรือน และมีอาชีพเป็นนายพราน ทำบ่วงสำหรับดักสัตว์ และฝังหลาวไว้ในที่ต่างๆ อย่างละ 100 ได้สั่งสมบาปเป็นอันมาก วันหนึ่งเขาถือไฟและเกลือออกจากบ้าน เข้าไปในป่า ฆ่าเนื้อที่ติดบ่วง ทำให้สุก …
เนื้อหานี้อธิบายเรื่องอโหสิกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าการกระทำกรรมแม้จะเป็นอกุศลกรรม แต่เมื่อเกินระยะเวลาในการให้ผลแล้วจะไม่มีโอกาสให้ผล ซึ่งเรียกว่าอโหสิกรรม เช่น กรณีองค์พระอรหันต์อาจกระทำกรรมไว้แต่ไม่ให
ความหมายและแนวคิดการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
137
ความหมายและแนวคิดการล้างบาปในพระพุทธศาสนา
…กันข้ามกับบุญ พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่น, 2546), หน้า 1005 - พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ. 9 ราชบัณฑิต), คำวัด (กรุงเทพฯ : เลี่ยงเชียง) บ ท ที่ 6 ท ร…
คำว่า 'ล้างบาป' ในพระพุทธศาสนาไม่ได้มีการกล่าวโดยตรง แต่มีแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทำให้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ เพื่อหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้คำนี้เพื่อสอนคนต่างศาสนา โดยสามารถเข้าส
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
163
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
…ประกอบกับมีความ กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2, (กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 105 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 153
เนื้อหานี้พูดถึงกรณีศึกษาของชายสองคนที่มีกรรมและผลจากการกระทำในอดีต โดยกรณีแรกเกี่ยวข้องกับผู้ที่มีนิสัยเจ้าชู้และอาการป่วยในช่วงบั้นปลายชีวิต ขณะที่กรณีที่สองสื่อถึงคนที่มีความพยายามทำงานแต่ประสบกับป
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและสุขภาพ
165
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและสุขภาพ
…่าสัตว์ทำอาหาร กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 107 บ า ที่ 7 ก ร ณี ศึ ก ษ า เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง ก ร ร ม DOU 155
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาหญิงสามคนที่ประสบปัญหาสุขภาพต่างๆ สาเหตุของโรคแต่ละรายมีความเชื่อมโยงกับกรรมในอดีตชาติ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของผู้หญิงที่มีโรคสมองฝ่อ โรคคัน และโรคหัวใจรั่ว ซึ่งล้วนมีพฤติกรรม
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
166
กรณีศึกษาทางกรรมและผลกรรม
…อยในการทำอาหาร กถาว่าด้วยวินัย มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2, (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2532), หน้า 109 156 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
176
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
8. อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา 9. อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา 10. สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้ง 3 อย่างนี้ จัดเป็นมโนกรรม เพราะเป็นไปทางมโนทวารโดยมาก เน…
…่นำมาซึ่งอายุยืนและสุขภาพดี เช่น คู่สามีภรรยาที่มีอายุถึง 94 ปีเพราะไม่ฆ่าสัตว์ในวันพระ และหญิงอายุ 105 ปีที่เคยเป็นหมอและมีจิตใจเมตตา ทำให้สุขภาพดีและอายุยืน . นอกจากนี้ยังมีกรณีศึกษาอื่นๆ แสดงให้เห็นว…
บาปกรรมและผลกรรมในธรรมะ
212
บาปกรรมและผลกรรมในธรรมะ
…ากฏผลมากต่อไปเลย... ภิกษุทั้งหลาย คนลางคนย่อมผูกพันเพราะทรัพย์ แม้กึ่งกหาปณะ... แม้ 1 กหาปณะ... แม้ 100 กหาปณะ ส่วนลางคนไม่ผูกพันเพราะทรัพย์เพียงเท่านั้น คนอย่างไร จึงผูกพันเพราะทรัพย์แม้กึ่งกหาปณะ ฯลฯ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงบาปกรรมที่แม้จะมีปริมาณน้อย แต่ก็อาจส่งผลต่อจิตใจและชีวิตของบุคคลได้ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบระหว่างน้ำในถ้วยกับน้ำในแม่น้ำ เพื่อสื่อถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำต่างๆ ผู้เขียนเน้นใ
หน้า14
108
ความสำคัญของ ๓ ทิศหลัก พระ ครู พ่อแม่ 10891 www.kalyanamitra.org
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
3
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…หรือคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้ ปณ. 69 ปณจ. คลองหลวง ปทุมธานี 12120 โทรศัพท์ 0-2901-1013, 0-2901-1017 โทรสาร 0-2901-1014 http://www.dou.us (2) DOU ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
หนังสือเล่มนี้นำเสนอศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะหลักการและแนวคิดที่สามารถนำไปสู่การบรรลุเป้าหมายในชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา. นักศึกษาสามารถเสนอความคิดเห็นและแนวทางที่ช่วยพัฒ
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
6
พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ัปปมงคล 5.5 บุญในตัวกระตุ้นเตือนเมื่อพบเทวทูต 4 5.6 เสด็จออกบรรพชาเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง 95 99 104 115 120 123 124 126 127 128 5.7 ชีวิตก่อนการตรัสรู้ 130 บทที่ 6 พุทธประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์…
บทนี้สำรวจพุทธประวัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในมุมมองต่าง ๆ รวมถึงการตั้งความปรารถนาและได้รับพุทธพยากรณ์ การสร้างบารมีและเหตุการณ์สำคัญต่าง ๆ ในชีวิต รวมถึงการตรัสรู้และการสั่งสอนศาสนา ตลอดจนเส้นทางชีวิ
พระพุทธคุณ: ความหมายและคุณค่าของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
34
พระพุทธคุณ: ความหมายและคุณค่าของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ปลว่า เกิดที่ฝั่งแม่น้ำต้นหว้า (จากหนังสือ 45 พรรษาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เล่ม 2, พระสาสนโสภณ, หน้า 103) บทที่ 2 ธรรมชาติ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า DOU 23
บทความนี้อธิบายความหมายของพระพุทธคุณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความดีและคุณประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธคุณประกอบด้วยพระวิสุทธิคุณและพระปัญญาธิคุณ เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์และดำเนินชีวิตอ
การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์
111
การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์
…้สละทรัพย์ สมบัติของตนทั้งหมด เป็นมหาทานแก่ชนในเมืองมีคนกำพร้าและคนเดินทางเป็นต้น แล้วท่านสุเมธเดิน 100 DOU ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ท่านสุเมธได้พิจารณาความไร้สาระของการสะสมทรัพย์และมีความตั้งใจที่จะออกบวชเพื่อแสวงหาทางพ้นทุกข์ โดยไม่คำนึงถึงเงินทองที่สั่งสมมา ท่านเห็นว่าทรัพย์สมบัติไม่สามารถติดตามไปในปรโลกได้ จึงมุ่งมั่นในการแสวงห
การบวชและสมณสุขของท่านสุเมธ
112
การบวชและสมณสุขของท่านสุเมธ
…มธกถา, ขุททกนิกาย อปทาน, มก. เล่ม 70 หน้า 23. บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน DOU 101
เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของพระโพธิสัตว์สุเมธที่มุ่งหน้าเข้าสู่ป่าหิมพานต์และการเนรมิตที่พักโดยวิสสุกรรมเทพบุตร มีการแสดงให้เห็นถึงความสุขและความสงบในการเป็นสมณะ การบรรยายถึงสมณสารที่ท่านสุเมธได้รั
การบูชาของสุเมธดาบสและการเสด็จของพระทีปังกรพุทธเจ้า
113
การบูชาของสุเมธดาบสและการเสด็จของพระทีปังกรพุทธเจ้า
… จึงทรงพยากรณ์ท่ามกลางพุทธบริษัททั้ง 4 ว่า “ดาบสท่านนี้ ตั้งความปรารถนาเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 102 DOU ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ท่านสุเมธดาบสได้ละทิ้งบรรณศาลาอาศัยอยู่ในป่า และบำเพ็ญเพียรในสมาบัติ 8 จนมีความสุข เมื่อพระทีปังกรพุทธเจ้าระเบิดเข้ามาในโลก สุเมธดาบสได้ร่วมทำบุญและยอมสละชีวิตเป็นสะพานถวายพระองค์เสด็จผ่าน ซึ่งพระทีปั