หน้าหนังสือทั้งหมด

การตั้งสัจอธิษฐาน
195
การตั้งสัจอธิษฐาน
หลวงพ่อจึงได้กล่าวเตือนไปว่า “เอ็งค่อย ๆ วัดกำลังดูให้ดีนา อย่าถึงกับไปจุดธูปเทียนอย่างกับ พี่เขา นั่นเขาตั้งสัจอธิษฐานที่จะประพฤติพรหมจรรย์และรักษาศีล ๘ ตลอดชีวิต แต่ว่ากว่าเขาจะมาถึงจุดนี้ เขาได้ทดส
อย่าหักโหม” ๆ หลายคนก็เชื่อ แต่มีเจ้า ๓ - ๔ คน ที่ไม่เชื่อ ลับหลังหลวงพ่อ เขาก็ไปจุดธูปเทียนต่อหน้าประธานในโบสถ์ ตั้งสัจจะว่าจะถือศีล ๘ ตลอดชีวิต เวลาผ่านไปได้ปีเศษ ๆ หลวงพ่อก็ได้ข่าวคราวจากพรรค พวกเข
การบวชและการรักษาศีล
196
การบวชและการรักษาศีล
คราวนี้หลวงพ่อก็เริ่มเกิดความเป็นห่วงเขาขึ้นมา เขาเองก็เริ่มรู้ตัว แล้ว จึงต้องช่วยประคับประคองกันไป และให้ความดูแลอย่างใกล้ชิด ขึ้น ในที่สุด เขาก็ได้ไปบวชไปอยู่ทางภาคใต้ ก็เรียบร้อยไปคนหนึ่ง สำหรับผู
คราวนี้หลวงพ่อก็เริ่มเกิดความเป็นห่วงเขาขึ้นมา เขาเองก็เริ่มรู้ตัว แล้ว จึงต้องช่วยประคับประคองกันไป และให้ความดูแลอย่างใกล้ชิด ขึ้น ในที่สุด เขาก็ได้ไปบวชไปอยู่ทางภาคใต้ ก็เรียบร้อยไปคนหนึ่ง สำหรับผู
การประมาณกำลัง
197
การประมาณกำลัง
“สุข ทำอะไรละก็ใหญ่นักมันไม่ดีนะ เดี๋ยวมันเกินกำลังแล้วมันจะ โค่น มันจะล่มเสียภายหลัง ทำเล็กนัก มันก็ไม่ดี มันไม่เต็มแรงไม่พอ มือเรา ทำแล้วเสียเวลาเปล่า เพราะฉะนั้น ใหญ่นักก็ไม่เอา เล็กนักก็ไม่ เอา มั
“สุข ทำอะไรละก็ใหญ่นักมันไม่ดีนะ เดี๋ยวมันเกินกำลังแล้วมันจะ โค่น มันจะล่มเสียภายหลัง ทำเล็กนัก มันก็ไม่ดี มันไม่เต็มแรงไม่พอ มือเรา ทำแล้วเสียเวลาเปล่า เพราะฉะนั้น ใหญ่นักก็ไม่เอา เล็กนักก็ไม่ เอา มั
การใช้สติและปัญญา
198
การใช้สติและปัญญา
สำรวจดูเห็นว่า มีแต่ทางได้ ไม่มีทางเสียเลย อย่างนี้นับว่าน่ากลัว เพราะแสดงว่าเราชักจะหน้ามืดตามัวแล้ว เห็นแต่ได้ฝ่ายเดียว คนเรานั้นยังมีกิเลสอยู่ ยังเป็นคนที่ไม่สมบูรณ์ เรื่องที่จะ ไม่มีทางเสียเลยนั้น
สำรวจดูเห็นว่า มีแต่ทางได้ ไม่มีทางเสียเลย อย่างนี้นับว่าน่ากลัว เพราะแสดงว่าเราชักจะหน้ามืดตามัวแล้ว เห็นแต่ได้ฝ่ายเดียว คนเรานั้นยังมีกิเลสอยู่ ยังเป็นคนที่ไม่สมบูรณ์ เรื่องที่จะ ไม่มีทางเสียเลยนั้น
การระมัดระวังในการขาย
199
การระมัดระวังในการขาย
บางทีก็เป็นเรื่องขายข้าว สมมุติว่า รู้ ๆ อยู่ว่าราคาประมาณเกวียนละ ๒,๕๐๐ มันเอาไปขายต่อได้อย่างดีก็ ๒,๖๐๐ - ๒,๙๐๐ ราคามันแพงจัด เกินไป แล้วมันจะไปเอากำไรที่ไหน สงสัยมันจะต้องมีเหลี่ยมอะไรสัก อย่างหนึ่
บางทีก็เป็นเรื่องขายข้าว สมมุติว่า รู้ ๆ อยู่ว่าราคาประมาณเกวียนละ ๒,๕๐๐ มันเอาไปขายต่อได้อย่างดีก็ ๒,๖๐๐ - ๒,๙๐๐ ราคามันแพงจัด เกินไป แล้วมันจะไปเอากำไรที่ไหน สงสัยมันจะต้องมีเหลี่ยมอะไรสัก อย่างหนึ่
สรุปความในข้อนี้ว่า การงานใด ๆ ก็ตามย่อมมีทั้งทางได้และทาง — ตำรับยอดเลขา หน้า 200
200
สรุปความในข้อนี้ว่า การงานใด ๆ ก็ตามย่อมมีทั้งทางได้และทาง — ตำรับยอดเลขา หน้า 200
สรุปความในข้อนี้ว่า การงานใด ๆ ก็ตามย่อมมีทั้งทางได้และทาง เสีย เราจึงต้องนำทั้งสติและปัญญามาใช้พินิจพิจารณาให้รอบคอบ แม้แต่งานบุญก็เช่นกัน จึงจะทำให้งานต่าง ๆ สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี จงเป็นผู้มีพร้อม
สรุปความในข้อนี้ว่า การงานใด ๆ ก็ตามย่อมมีทั้งทางได้และทาง เสีย เราจึงต้องนำทั้งสติและปัญญามาใช้พินิจพิจารณาให้รอบคอบ แม้แต่งานบุญก็เช่นกัน จึงจะทำให้งานต่าง ๆ สำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี จงเป็นผู้มีพร้อม
อย่าหน้าไหว้หลังหลอก — ตำรับยอดเลขา หน้า 201
201
อย่าหน้าไหว้หลังหลอก — ตำรับยอดเลขา หน้า 201
๒๙ อย่าหน้าไหว้หลังหลอก สํารับยอดเลขา ๑๘Ë อย่าหน้าไหว้หลังหลอก
อย่าหน้าไหว้หลังหลอก สํารับยอดเลขา ๑๘Ë อย่าหน้าไหว้หลังหลอก
คนที่หน้าไหว้หลังหลอก — ตำรับยอดเลขา หน้า 202
202
คนที่หน้าไหว้หลังหลอก — ตำรับยอดเลขา หน้า 202
คนที่หน้าไหว้หลังหลอก ทำดีเอาหน้า ลับหลังนินทา นอกจากจะกลายเป็นคนขาดความกตัญญู ไม่รู้คุณท่านแล้ว ยังเป็นคนเกียจคร้านการงาน ซึ่งจัดเป็นอบายมุข ชีวิตย่อมมีแต่ความตกต่ำ ไม่มีใครอยากคบหาสมาคมด้วย อย่าหน้า
คนที่หน้าไหว้หลังหลอก ทำดีเอาหน้า ลับหลังนินทา นอกจากจะกลายเป็นคนขาดความกตัญญู ไม่รู้คุณท่านแล้ว ยังเป็นคนเกียจคร้านการงาน ซึ่งจัดเป็นอบายมุข ชีวิตย่อมมีแต่ความตกต่ำ ไม่มีใครอยากคบหาสมาคมด้วย อย่าหน้า
อย่าหน้าไหว้หลังหลอก
203
อย่าหน้าไหว้หลังหลอก
๒๙. อย่าหน้าไหว้หลังหลอก การหาความชอบความดีต่อนาย มักจะเป็น ๒ นัย นัยหนึ่งหาความดีความชอบแต่ต่อหน้า “ผักชีโรยหน้า” เมื่อลับหลังแล้วก็เดินเหินห่าง ถ้าไม่เอาการที่เดียวเช่นนี้ก็มี เป็นอันมาก คนเช่นนี้ดี
๒๙. อย่าหน้าไหว้หลังหลอก การหาความชอบความดีต่อนาย มักจะเป็น ๒ นัย นัยหนึ่งหาความดีความชอบแต่ต่อหน้า “ผักชีโรยหน้า” เมื่อลับหลังแล้วก็เดินเหินห่าง ถ้าไม่เอาการที่เดียวเช่นนี้ก็มี เป็นอันมาก คนเช่นนี้ดี
จรรยาข้อที่สำคัญ
204
จรรยาข้อที่สำคัญ
เรา จุดมุ่งหมายของจรรยาข้อนี้มีอยู่ ๒ เรื่องใหญ่ ๆ คือ ต้องการให้ G). ๒. เป็นคนเสมอต้นเสมอปลาย ยินดีปิดทองหลังพระ ๆ ข้อ ๑ เป็นคนเสมอต้นเสมอปลาย คือต่อหน้าปฏิบัติเช่นไร ลับ หลังก็ต้องปฏิบัติเช่นนั้น ไม
เรา จุดมุ่งหมายของจรรยาข้อนี้มีอยู่ ๒ เรื่องใหญ่ ๆ คือ ต้องการให้ G). เป็นคนเสมอต้นเสมอปลาย ยินดีปิดทองหลังพระ ๆ ข้อ ๑ เป็นคนเสมอต้นเสมอปลาย คือต่อหน้าปฏิบัติเช่นไร ลับ หลังก็ต้องปฏิบัติเช่นนั้น ไม่ใช
คุณธรรมในการทำงาน
205
คุณธรรมในการทำงาน
นินทาว่าร้ายอย่างไร จิตใจไม่หวั่นไหว แม้อยู่ท่ามกลางภัยพิบัติหรืออยู่ ท่ามกลางศัตรูก็ไม่หวั่นเกรงภัยใด ๆ ทั้งสิ้น บุคคลประเภทนี้ หากได้ดีก็จะไม่ลืมตัว เพราะทราบดีถึง เป้าหมายของการทำงานนั้น ๆ ว่าเพื่อ
นินทาว่าร้ายอย่างไร จิตใจไม่หวั่นไหว แม้อยู่ท่ามกลางภัยพิบัติหรืออยู่ ท่ามกลางศัตรูก็ไม่หวั่นเกรงภัยใด ๆ ทั้งสิ้น บุคคลประเภทนี้ หากได้ดีก็จะไม่ลืมตัว เพราะทราบดีถึง เป้าหมายของการทำงานนั้น ๆ ว่าเพื่อ
การเคารพพระอัสสชิ
206
การเคารพพระอัสสชิ
เพียงพระอัสสชิเทศน์สั้น ๆ เท่านี้ พระสารีบุตรก็เข้าถึงธรรมกาย พระโสดา บรรลุเป็นพระโสดาบัน ตั้งแต่นั้นมา ก่อนเข้านอนทุกคืน พระสารีบุตรจะต้องนั่งเข้าที่ ตรวจดูก่อนว่า ขณะนี้พระอัสสชิอยู่ที่ใด เมื่อทราบแ
เพียงพระอัสสชิเทศน์สั้น ๆ เท่านี้ พระสารีบุตรก็เข้าถึงธรรมกาย พระโสดา บรรลุเป็นพระโสดาบัน ตั้งแต่นั้นมา ก่อนเข้านอนทุกคืน พระสารีบุตรจะต้องนั่งเข้าที่ ตรวจดูก่อนว่า ขณะนี้พระอัสสชิอยู่ที่ใด เมื่อทราบแ
อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทํา — ตำรับยอดเลขา หน้า 207
207
อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทํา — ตำรับยอดเลขา หน้า 207
mo อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทํา เป็นของเลวทราม ตาโบยอดเลขา ๑๙๑ อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม
mo อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทํา เป็นของเลวทราม ตาโบยอดเลขา ๑๙๑ อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม
คนเราหากรักความก้าวหน้า — ตำรับยอดเลขา หน้า 208
208
คนเราหากรักความก้าวหน้า — ตำรับยอดเลขา หน้า 208
คนเราหากรักความก้าวหน้า ไม่ว่าจะทำงานอยู่ทางโลก หรือมาบวชเป็นพระอยู่ทางธรรม งานทุกชนิดถ้าไม่ผิดศีล ถือว่าเป็นงานมีเกียรติทั้งสิ้น อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม ๑๙๒ สํารับยอดเลขา
คนเราหากรักความก้าวหน้า ไม่ว่าจะทำงานอยู่ทางโลก หรือมาบวชเป็นพระอยู่ทางธรรม งานทุกชนิดถ้าไม่ผิดศีล ถือว่าเป็นงานมีเกียรติทั้งสิ้น อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม ๑๙๒ สํารับยอดเลขา
การทำงานที่ไม่ควรถือว่าเลวทราม
209
การทำงานที่ไม่ควรถือว่าเลวทราม
๓๐. อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม กับ อนึ่ง อย่าถือตัวเกินไป สิ่งใดควรทำต้องทำ อย่า เลือกว่าสิ่งนั้นเป็นของที่หยาบ เลวทรามทำไม่ได้ (เขาจะว่า ค่า) ถ้าอายหน้าแก่เพื่อนทั้งหลาย ซึ่งจะติเตียนว่าท
๓๐. อย่าคิดว่าการที่ตนต้องทำเป็นของเลวทราม กับ อนึ่ง อย่าถือตัวเกินไป สิ่งใดควรทำต้องทำ อย่า เลือกว่าสิ่งนั้นเป็นของที่หยาบ เลวทรามทำไม่ได้ (เขาจะว่า ค่า) ถ้าอายหน้าแก่เพื่อนทั้งหลาย ซึ่งจะติเตียนว่าท
การทำงานด้วยความเอื้อเฟื้อ
210
การทำงานด้วยความเอื้อเฟื้อ
เช่นทำงานการอะไรก็ดี ท่านเจ้าของงานและพวกท่าน ผู้ดี ๆ ออกรับแขกยิ้มแย้มแจ่มใส ยกโต๊ะ เก้าอี้ น้ำร้อน หมาก บุหรี่สิ่งต่าง ๆ ซึ่งไม่จำเป็นแก่ตัว ท่านต้องกระทำ ท่าน ทำให้ไม่มีความรังเกียจ อันเป็นที่สนิทช
เช่นทำงานการอะไรก็ดี ท่านเจ้าของงานและพวกท่าน ผู้ดี ๆ ออกรับแขกยิ้มแย้มแจ่มใส ยกโต๊ะ เก้าอี้ น้ำร้อน หมาก บุหรี่สิ่งต่าง ๆ ซึ่งไม่จำเป็นแก่ตัว ท่านต้องกระทำ ท่าน ทำให้ไม่มีความรังเกียจ อันเป็นที่สนิทช
การแสวงหาธรรม
211
การแสวงหาธรรม
ตัวเองข้างหน้า โดยไม่ยอมรบกวนขอเงินจากทางบ้าน คุณยายเล่าให้ฟังต่อไปว่า ตลอดเวลาคุณยายหมั่นสอนตัวเองว่า “เราออกจากบ้านมาครั้งนี้ เราจะต้องลำบากอย่างแน่นอน เพราะ ไม่มีเงินติดตัวมาเลย แต่ว่าเมื่อเราจะไปเ
ตัวเองข้างหน้า โดยไม่ยอมรบกวนขอเงินจากทางบ้าน คุณยายเล่าให้ฟังต่อไปว่า ตลอดเวลาคุณยายหมั่นสอนตัวเองว่า “เราออกจากบ้านมาครั้งนี้ เราจะต้องลำบากอย่างแน่นอน เพราะ ไม่มีเงินติดตัวมาเลย แต่ว่าเมื่อเราจะไปเ
การลดทิฐิมานะ
212
การลดทิฐิมานะ
หากจะต้องรับจ้างเทถึงเมล์ก็ยอม หลวงพ่อจึงนึกถึงตัวเอง หากจะเข้า ถึงธรรมะได้อย่างคุณยาย ก็จะต้องลดทิฐิมานะของตัวเองให้ได้ ดังนั้น พอเวลาผ่านไปได้ระยะหนึ่ง เวลาไปเรียนธรรมะกับ คุณยายที่วัดปากน้ำ เพื่อน
ก็จัดดอกไม้ พวกที่มีความสามารถทางด้านเย็บปักถักร้อย เขาก็ไปทำ ผ้าม่าน ผ้าบังตากัน ส่วนตัวเราไม่มีความรู้ทางด้านนี้เลย ก็เหลียวซ้าย แลขวาว่าจะหาบุญอะไรได้บ้าง ก็หันไปเห็นรองเท้าของคนที่มาวัดวาง เกลื่อน
การทำงานที่ไม่มีเกียรติ
213
การทำงานที่ไม่มีเกียรติ
แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ก็รีบจัดให้เสร็จก่อนที่เขาจะลืมตาขึ้น กลัว ใครเขาจะรู้ว่าเราจัดจะเป็นการเสียหน้า จัดเสร็จเรียบร้อยไม่กล้าให้ใครรู้ จนกระทั่งเขาเลิกนั่งสมาธิลงมาจากบ้าน เห็นรองเท้าวางเป็นระเบียบ ได้
แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ก็รีบจัดให้เสร็จก่อนที่เขาจะลืมตาขึ้น กลัว ใครเขาจะรู้ว่าเราจัดจะเป็นการเสียหน้า จัดเสร็จเรียบร้อยไม่กล้าให้ใครรู้ จนกระทั่งเขาเลิกนั่งสมาธิลงมาจากบ้าน เห็นรองเท้าวางเป็นระเบียบ ได้
ค่านิยมในการทำงาน
214
ค่านิยมในการทำงาน
ไม่ถูกต้อง ควรแก้ไขค่านิยมกันเสียใหม่ว่า งานใดที่บริสุทธิ์ไม่ได้โกงเขา ไม่ได้ผิดศีล ต้องถือว่างานนั้นมีเกียรติถึงแม้จะเป็นงานขัดส้วมขัด ห้องน้ำก็ตาม เมื่อปีก่อน มีนักเรียนโรงเรียนสาธิตแห่งหนึ่ง ซึ่งส่
ไม่ถูกต้อง ควรแก้ไขค่านิยมกันเสียใหม่ว่า งานใดที่บริสุทธิ์ไม่ได้โกงเขา ไม่ได้ผิดศีล ต้องถือว่างานนั้นมีเกียรติถึงแม้จะเป็นงานขัดส้วมขัด ห้องน้ำก็ตาม เมื่อปีก่อน มีนักเรียนโรงเรียนสาธิตแห่งหนึ่ง ซึ่งส่