Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 754 / 1576

คุณจุฬาวลี มงคลชัยฤกษ์ ถวายแด่ พระอาจารย์ขวัญชัย ธัมมวโร คุณเจนจิรา วัดนามะตูม จ.ชลบุรี คุณจรัสพร รศ.ดร.จวงจันทร์ ดวงพัตรา 9 หนองซอน จ.มหาสารคาม คุณชาญชัย คุณฉลวย โพธิ์งาม " พระครูถาวรธรรมพิทักษ์ คุณช

คุณจุฬาวลี มงคลชัยฤกษ์ ถวายแด่ พระอาจารย์ขวัญชัย ธัมมวโร คุณเจนจิรา วัดนามะตูม จ.ชลบุรี คุณจรัสพร รศ.ดร.จวงจันทร์ ดวงพัตรา หนองซอน จ.มหาสารคาม คุณชาญชัย คุณฉลวย โพธิ์งาม " พระครูถาวรธรรมพิทักษ์ คุณชนิ

รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร อาจารย์ใหญ่ ร.ร.แม่หอพระ วิทยาคม คุณเล่ห์ พริบไหว ๑ ๑.ห้องสมุด บ.บางกอกรับเบอร์ ๒.ห้องสมุด ร.ร.วัดสุนทรเทพมุนี คุณค่าอ้าย ลือนาม คุณสุชาด

รายนามผู้สร้าง "ปัญญาบารมี" โดยสมัครเป็นสมาชิกวารสารกัลยาณมิตร อาจารย์ใหญ่ ร.ร.แม่หอพระ วิทยาคม คุณเล่ห์ พริบไหว ๑.ห้องสมุด บ.บางกอกรับเบอร์ ๒.ห้องสมุด ร.ร.วัดสุนทรเทพมุนี คุณค่าอ้าย ลือนาม คุณสุชาดา

ñù a 18 ทาง นทางในโลกนี้ทั่วทุกแห่งหนล้วนแล้วแต่ไม่ปลอดภัย เพราะไม่ว่าเรา - จะเดินทางไปทางน้ำ ก็ต้องเสี่ยงกับคลื่นลมมรสุม อันอาจเป็นเหตุให้ เรืออัปปางได้ หรือเดินทางไปทางอากาศ... ก็ต้องเสี่ยงกับเมฆหมอ

พายุฝน ทัศนวิสัยที่ไม่ดี ถ้าไปทางบก... ก็ต้องเสี่ยงกับการจราจรที่แออัด และ อุบัติเหตุระหว่างทาง แม้หนทางที่แสวงหากำไรจากการประกอบธุรกิจ ก็ต้องเสี่ยง กับภาวะขาดทุน เมื่อผจญกับคู่แข่ง หรือความแปรปรวนทาง

กัลยาณมิตร KALAYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติส ให้แก่โลก อัตราค่าสมาชิกในประเทศ มี ๓ ประเภท คือ ต 9. ๑ ปี ประจำ ๑๒ ฉบับ ๓๖๐ บาท ๒. อุปถัมภ์ ๑ ปี ๒๔ ฉบับ ใบสมัครสมาชิก สมัครสมาชิกใหม่ ต่ออา

กัลยาณมิตร KALAYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติส ให้แก่โลก อัตราค่าสมาชิกในประเทศ มี ๓ ประเภท คือ ต ปี ประจำ ๑๒ ฉบับ ๓๖๐ บาท ๒. อุปถัมภ์ ๑ ปี ๒๔ ฉบับ ใบสมัครสมาชิก สมัครสมาชิกใหม่ ต่ออายุสมา

เท วันอังคาร ที 17 เดือน มกราคม บ้าน งานออก แยม ทงสรรค์ จาก ฟง de พศ. 2532 พระคุณที่สาม ท่านคือผู้ปูทางที่สร้างสรรค์ กำหนดวันอนาคตที่สดใส ให้งดงามความคิด จิตใจ ท่านนั่นใชรคุณที่สามนามว่า “ครู” วิชัย จ

เท วันอังคาร ที เดือน มกราคม บ้าน งานออก แยม ทงสรรค์ จาก ฟง de พศ. 2532 พระคุณที่สาม ท่านคือผู้ปูทางที่สร้างสรรค์ กำหนดวันอนาคตที่สดใส ให้งดงามความคิด จิตใจ ท่านนั่นใชรคุณที่สามนามว่า “ครู” วิชัย จันท

วันเข้าพรรษา เนื่องจากสมัยพุทธกาลล่าง เป็นประเพณีที่ดีงามสืบต่อกันมาแต่ ตกหล่านี้คือบุญกุศลที่พุทธใน สัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติการจำพรรษาไว้ พรรษา และการถวายผ้าอาบน้ำฝน เทศกาลเข้าพรรษา และยังมีการบำเพ็ญ แก

วันเข้าพรรษา เนื่องจากสมัยพุทธกาลล่าง เป็นประเพณีที่ดีงามสืบต่อกันมาแต่ ตกหล่านี้คือบุญกุศลที่พุทธใน สัมพุทธเจ้าทรงบัญญัติการจำพรรษาไว้ พรรษา และการถวายผ้าอาบน้ำฝน เทศกาลเข้าพรรษา และยังมีการบำเพ็ญ แก

กรุงเทพฯ • ลำปาง • กรุงเทพฯ 1,995 บาท กรุงเทพฯ เชียงใหม่ • กรุงเทพฯ . 2,295 บาท กรุงเทพฯ • สุราษฎร์ธานี • กรุงเทพฯ 2,395 บาท 2,795 บาท กรุงเทพฯ • ภูเก็ต • กรุงเทพฯ กรุงเทพฯ • หาดใหญ่ • กรุงเทพฯ 3,195

กรุงเทพฯ • ลำปาง • กรุงเทพฯ 1,995 บาท กรุงเทพฯ เชียงใหม่ • กรุงเทพฯ 2,295 บาท กรุงเทพฯ • สุราษฎร์ธานี • กรุงเทพฯ 2,395 บาท 2,795 บาท กรุงเทพฯ • ภูเก็ต • กรุงเทพฯ กรุงเทพฯ • หาดใหญ่ • กรุงเทพฯ 3,195 บา

๒ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๓๖ เ รื่ อ ง เ ด น ใ น อ บ บ ๖๘ อานุภาพธรรมกาย “ประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมในระยะเวลา อันแสนสั้น แต่แสนจะคุ้มค่ากับเวลาที่ต้องเสียไป เพราะผลที่ได้กลับคืนมานั้น ยิ่งใหญ่เหนือสิ

๒ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๓๖ เ รื่ อ ง เ ด น ใ น อ บ บ ๖๘ อานุภาพธรรมกาย “ประสบการณ์จากการปฏิบัติธรรมในระยะเวลา อันแสนสั้น แต่แสนจะคุ้มค่ากับเวลาที่ต้องเสียไป เพราะผลที่ได้กลับคืนมานั้น ยิ่งใหญ่เหนือสิ่

Ą Я ñ u № à 1 u กัลยาณมิตร สวัสดีค่ะ คุณสุเทพ ที่ดีควรทํา อย่างไร? ตอบ คุณอรน หนูอ่านวารสารกัลยาณ ขอขอบคุณคุณอรที่ได้เขียน มิตรเป็นประจำเลย ชอบเป็นบาง จดหมายมาแนะนำการจัดทำ คอลัมน์ หนูอยากจะเสนอความ ห

Ą Я ñ u № à 1 u กัลยาณมิตร สวัสดีค่ะ คุณสุเทพ ที่ดีควรทํา อย่างไร? ตอบ คุณอรน หนูอ่านวารสารกัลยาณ ขอขอบคุณคุณอรที่ได้เขียน มิตรเป็นประจำเลย ชอบเป็นบาง จดหมายมาแนะนำการจัดทำ คอลัมน์ หนูอยากจะเสนอความ ห

A ¶ ñ u wa | u พร่อง และกำลังแก้ไขข้อบกพร่อง การที่จะพูดให้คนอื่น ๆ น และขอ และขอแถมท้าย ท่าน อยู่ เพราะคนเข้าวัดไม่ใช่คนที่ดี คุณค่านั้น ต้องพูดในสิ่งที่เขา เมตตานันโทท่านได้ให้โอวาทอีก ที่สุด แต่คนท

A ¶ ñ u wa | u พร่อง และกำลังแก้ไขข้อบกพร่อง การที่จะพูดให้คนอื่น ๆ น และขอ และขอแถมท้าย ท่าน อยู่ เพราะคนเข้าวัดไม่ใช่คนที่ดี คุณค่านั้น ต้องพูดในสิ่งที่เขา เมตตานันโทท่านได้ให้โอวาทอีก ที่สุด แต่คนท

WSS SUINAU 1 ขันธ์ ๕ เป็นการะอันหนัก นโม ตสฺส ภควโต อรหโต ภารา ทเว ปญฺจกฺขนฺธา ภาราทานํ ทุกฺข์ โลเก นิกฺขิปิตวา ครุ๊ ภาร์ สมูล ตณฺห์ อพฺพยุห สมฺมาสมฺพุทธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ภารหาโร จ ปุคฺคโล ภารนิกเขปน์ ส

นิกฺขิปิตวา ครุ๊ ภาร์ สมูล ตณฺห์ อพฺพยุห สมฺมาสมฺพุทธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ภารหาโร จ ปุคฺคโล ภารนิกเขปน์ สุข อญฺญ์ ภาร์ อนาทีย นิจฉาโต ปรินิพฺพุโตติ ฯ บัดนี้อาตมภาพจักได้แสดงธรรมิกถาแก้ด้วยขันธ์เป็นภาระอันห

มุทิตาสักการะพระภิกษุ สามเณร เปรียญธรรม 9 ประโยค ข อ เ ชิ ญ พุ ท ธ ศ า ส นิ ก ช น ร่ ว ม พิ ธี ณ ส ภ า ธ ร ร ม ก า ย ส า ก ล วั ด พ ร ะ ธ ร ร ม ก า ย 2 0 เ ว ล า มี ถุ น า ย น 1 3 . จ. ป ท ม ธ า นี 25

มุทิตาสักการะพระภิกษุ สามเณร เปรียญธรรม 9 ประโยค ข อ เ ชิ ญ พุ ท ธ ศ า ส นิ ก ช น ร่ ว ม พิ ธี ณ ส ภ า ธ ร ร ม ก า ย ส า ก ล วั ด พ ร ะ ธ ร ร ม ก า ย เ ว ล า มี ถุ น า ย น จ. ป ท ม ธ า นี 3 0 - 1 5 .

ยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบ ด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ ๕ เป็น ของหนักจริง ๆ ไม่ใช่ของเบา ไป ไหนก็ไปเร็วไม่ได้อุ้ยอ้าย เมื่อเจริญวัย วัฒนาเป็นลำดับแล้ว ก็ไปได้ด้วย ตนของ

ยากแค้นนัก หนักด้วย ลำบากด้วย ฝืดเคืองด้วย คับแค้นด้วย คับแคบ ด้วย ลำบากทั้งนั้น ขันธ์ ๕ เป็น ของหนักจริง ๆ ไม่ใช่ของเบา ไป ไหนก็ไปเร็วไม่ได้อุ้ยอ้าย เมื่อเจริญวัย วัฒนาเป็นลำดับแล้ว ก็ไปได้ด้วย ตนของ

SA หรือไปเกิดในบริวารนรก รวมนรก ๔๕๖ ขุม ขุมใดขุมหนึ่ง หรือไป ขันธ์ ๕ ปล่อยขันธ์ ๕ วางขันธ์ ๕ ตณหอพพยุหชื่อว่าเป็นผู้ถอนตัณหา ทั้งรากได้ นิจฉาโต ปรินิพพุโต ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้เป็นสุข นิกข์ปิตวา เกิดเป็

SA หรือไปเกิดในบริวารนรก รวมนรก ๔๕๖ ขุม ขุมใดขุมหนึ่ง หรือไป ขันธ์ ๕ ปล่อยขันธ์ ๕ วางขันธ์ ๕ ตณหอพพยุหชื่อว่าเป็นผู้ถอนตัณหา ทั้งรากได้ นิจฉาโต ปรินิพพุโต ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้เป็นสุข นิกข์ปิตวา เกิดเป็

อยู่กี่คนก็ช่าง ตายไปด้วยกันไม่ได้ เกิดคนเดียวตายคนเดียวทั้งนั้น ก็ แฝดกันมาไม่ใช่ด้วยกันดอกหรือ จะแฝดหรือจะติดกันอย่างไรก็ตาม เถอะ คนละจิต คนละใจทั้งนั้น ต่างคนต่างมา ต่างคนต่างไป ต่าง คนต่างตาย ต่าง

อยู่กี่คนก็ช่าง ตายไปด้วยกันไม่ได้ เกิดคนเดียวตายคนเดียวทั้งนั้น ก็ แฝดกันมาไม่ใช่ด้วยกันดอกหรือ จะแฝดหรือจะติดกันอย่างไรก็ตาม เถอะ คนละจิต คนละใจทั้งนั้น ต่างคนต่างมา ต่างคนต่างไป ต่าง คนต่างตาย ต่าง

สพฺพตฺถ สํวโร ภิกฺขุ สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ ฯ แปลเนื้อความว่าสำรวมตา ได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมหู ได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวม จมูกได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมลิ้นได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมกา

สพฺพตฺถ สํวโร ภิกฺขุ สพฺพทุกฺขา ปมุจฺจติ ฯ แปลเนื้อความว่าสำรวมตา ได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมหู ได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวม จมูกได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมลิ้นได้ ยังประโยชน์ให้สำเร็จ สำรวมกา

แต่ว่าวิธีปล่อยขันธ์ ๕ ไม่ใช่ ของเล็กน้อย ไม่ใช่เป็นของปล่อยง่าย ถ้าปล่อยไม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ ก็เป็นสุข แต่ขันธ์ ๕ จริง ๆ เราก็ ไม่รู้จักมันเสียแล้วนะ ปล่อยมัน อย่างไร รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญ

แต่ว่าวิธีปล่อยขันธ์ ๕ ไม่ใช่ ของเล็กน้อย ไม่ใช่เป็นของปล่อยง่าย ถ้าปล่อยไม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ ก็เป็นสุข แต่ขันธ์ ๕ จริง ๆ เราก็ ไม่รู้จักมันเสียแล้วนะ ปล่อยมัน อย่างไร รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญ

เหมือนพวกเรานี่แหละ ยึดมั่นเอา เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เข้าไว้ปล่อยไม่เป็น ไม่รู้จะปล่อยท่าไหน วางท่าไหนก็ไม่รู้ วางไม่ออก ปล่อยไม่ออก ปล่อยไม่ เป็น วางไม่เป็น หรือปล่อยไม่ได้ วางไม่ได้? ไอ้ที่ปล่อยไม่ได้ วาง

เหมือนพวกเรานี่แหละ ยึดมั่นเอา เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เข้าไว้ปล่อยไม่เป็น ไม่รู้จะปล่อยท่าไหน วางท่าไหนก็ไม่รู้ วางไม่ออก ปล่อยไม่ออก ปล่อยไม่ เป็น วางไม่เป็น หรือปล่อยไม่ได้ วางไม่ได้? ไอ้ที่ปล่อยไม่ได้ วาง

แต่ปล่อยไม่ได้น่ะเหมือนอะไร? เหมือนนกติดแล้ว อยากปล่อย แต่ เครื่องติดมันมี มันมีเหมือนอะไรล่ะ นี่แหละเหมือนอย่างเราครองเรือน อย่างนี้แหละ อยากจะปล่อยมัน แต่ว่าเครื่องติดมันมีเลยปล่อยไม่ได้ เสียดายมันป

แต่ปล่อยไม่ได้น่ะเหมือนอะไร? เหมือนนกติดแล้ว อยากปล่อย แต่ เครื่องติดมันมี มันมีเหมือนอะไรล่ะ นี่แหละเหมือนอย่างเราครองเรือน อย่างนี้แหละ อยากจะปล่อยมัน แต่ว่าเครื่องติดมันมีเลยปล่อยไม่ได้ เสียดายมันป

เขาทำกันอย่างไร? ต้องทำใจ ให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ที่เคยแสดงอยู่เสมอ ๆ เข้าสิบเข้า ศูนย์ให้ดี ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ เท่า ฟองไข่แดงของไก่ พอหยุดนิ่งก็เข้า กลางขอ

เขาทำกันอย่างไร? ต้องทำใจ ให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ที่เคยแสดงอยู่เสมอ ๆ เข้าสิบเข้า ศูนย์ให้ดี ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ เท่า ฟองไข่แดงของไก่ พอหยุดนิ่งก็เข้า กลางขอ