กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 276

…ม้าสำหรับใส่อาบน้ำ และผ้าเช็ดตัวสีเหลือง • ยาประจำตัว เช่น ยาทาแก้ปวดขา ยาแก้แพ้ ยาทากันยุง ยาแก้โรคกระเพาะ มีดโกนหนวดพร้อมใบมีดอย่างน้อย ๔ ใบ รองเท้าแตะสีน้ำตาล ๑ คู่ ถุงเท้าสีน้ำตาล ๒ คู่ ร่มกันฝนสีสุภ…

เอกสารนี้ระบุของใช้ส่วนตัวที่ควรนำมาในการอบรม เช่น ขันน้ำสีเหลือง, สบู่, ยาประจำตัว, และอื่น ๆ ในขณะเดียวกัน ยังมีรายการสิ่งที่ไม่ควรนำมาซึ่งอาจเป็นอุปสรรคต่อการฝึกสมาธิ เช่น อาหาร, หนังสืออ่านเล่น รว

…ียดเบียน ซึ่งความคิดเหล่านี้มีอยู่ เป็นประจำของชาวโลก ถ้าจะเดินเส้นทางสายกลางต้องคิดให้เหนือโลก ทวน กระแสของชาวโลก คิดตรงข้ามเลย โดยหากชาวโลกตรึกเรื่อง กามเราก็คิดออกจากกาม เขาตรึกเรื่องพยาบาทเราก็คิดออก…

…รถเข้าถึงพระนิพพานได้จริง โดยการแยกแยะความคิดที่มีอยู่ในสังคม เมื่อเราคิดให้เหนือโลกและระมัดระวังการกระทำทั้งกาย วาจา และใจ จะนำไปสู่การเกิดสัมมาสมาธิและความบริสุทธิ์ ทำให้เกิดความสงบในจิตใจ เมื่อกาย วาจ…

…ิตอยู่แต่ ในสุคติภูมิ เวียนว่ายตายเกิดอยู่อย่างนี้โดยไม่เคยพลัดตกไปใน อบายภูมิเลย แม้แต่ครั้งเดียวจนกระทั่งมาถึงภพชาติสุดท้าย ในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ท่านก็ได้ลง มาเกิดในตระกูลมหาเศรษฐีที่มั่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่บุคคลผู้มีความดีและผลบุญสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ และสามารถเกิดในสภาพที่มีความสุขสุดๆ ผ่านการบำเพ็ญเพียรและการมีมิตรแท้ นอกจากนี้ยังพูดถึงบุญที่สำคัญ ที่ทำให้ผู้คนในภพชาติเกิดใ

…้อย่างนี้ว่า ทุกๆ ชีวิตต่างอยู่ในคุกคือ ภพน้อยใหญ่อย่างนี้ แล้วเร่งสร้างบารมี หมั่นทำใจหยุดใจนิ่งจน กระทั่งกำจัดกิเลสอาสวะได้อย่างเด็ดขาดหมดสิ้นแล้ว จะเข้าสู่ อายตนนิพพาน แดนเกษมที่พระพุทธเจ้าและพระอรหัน…

ตามที่ได้กล่าวไว้ในบทนี้ ชีวิตในวัฏสงสารดูเหมือนจะเป็นการเวียนว่ายตายเกิดมิสิ้นสุด การกำจัดกิเลสอาสวะเป็นเรื่องสำคัญที่จะช่วยให้เราออกจากอุปสรรคในชีวิต และผู้ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งจะมีความโชคดีอย

…ไม่ นานนัก ก็สามารถศึกษาเล่าเรียนวิชาทั้งหลายได้จบสิ้น เมื่อเรียนจบแล้วจึงเข้าไปหาอาจารย์และถามว่า “กระผมได้ศึกษาเล่าเรียนจนจบแล้ว กระผมควรให้ทักษิณา ค่าบูชาครูแก่อาจารย์เป็นจำนวนเท่าไรขอรับ” อาจารย์ของ …

เรื่องราวเกี่ยวกับฉัตตมาณพบุตรคนเดียวของพราหมณ์ในสมัยพุทธกาล เขาเป็นที่รักของครอบครัวและเรียนรู้วิชามากมายจากอาจารย์ชื่อดัง หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้ขอทรัพย์จากบิดามารดาเพื่อให้เป็นค่าบูชาครู การเด

…ม่รุงรัง เรียบเหมือนทวีไว้แล้วอยู่เสมอ เรียบแปล้ แนบไปกับ ตัวตลอด หางก็เป็นพวงสวยสง่า เดินไม่มีอาการกระเพื่อม สมมติเราถือแก้วน้ำ ไปนั่งอยู่บนหลังม้าแก้วหรือช้างแก้ว ไม่ว่าที่จะขรุขระแค่ไหนก็ตาม น้ำในแก้ว…

ข้อความนี้อธิบายถึงสัญลักษณ์ของพระรัตนตรัยและคุณสมบัติที่โดดเด่นของสัตว์มงคลในศาสนา เช่น ช้างแก้วและม้าแก้ว ซึ่งมีรูปร่างและความสามารถที่สะท้อนถึงความสมบูรณ์แบบและความสำเร็จ สิ่งเหล่านี้ทำให้นึกถึงธรร

…ให้พระองค์ดูดดื่มน้ำนม อันระงับเสียได้ ซึ่งความอยากชั่วครู่ แม้น้ำนม คือ พระสัทธรรมอันสงบ ระงับความ กระหายทุกอย่าง พระองค์ก็ให้หม่อมฉันดูดดื่มแล้ว” พระอรหันตเถรีท่านได้อุปมาถึงพระคุณที่พระบรมศาสดา ได้ประ…

…ต่กายมนุษย์ละเอียดไปจนถึงกายธรรมอรหัต เพื่อเข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะ และการทำให้ผู้อื่นสามารถดับความกระหายทางจิตใจได้ รวมทั้งเป็นการเคารพและขอบพระคุณพระพุทธองค์ที่ได้ประทานธรรมะต่างๆ ที่ให้ความรู้แก่ผู้ป…

…าม ทุกข์ก็ดับไป ความโศกเศร้า เสียใจละลายหายสูญหมด เวลาเรามีความสุขก็เพิ่มพูนความสุขได้ เติมเข้าไปจน กระทั่งเข้าถึงเอกันตบรมสุข คือสุขอย่างเดียวไม่มีทุกข์เจือเลย

เนื้อหากล่าวถึงการเข้าถึงกายธรรมซึ่งมีลักษณะเหมือนเพชรที่ประกอบไปด้วยเนื้อ แวว และสี โดยเชื่อมโยงกับไตรสรณคมน์ ประกอบด้วย พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกในพระพุทธศาสนา การเข้าถึงกาย

…่งของความสุข ทั้งปวง ยิ่งชัด ยิ่งใส ยิ่งสว่างเท่าไรก็ยิ่งสุขเท่านั้น สุขอยู่ใน กลางธรรมกายไปเรื่อยๆ กระทั่งถึงกายธรรมอรหัต ได้เสวย เอกันตบรมสุข สุขอย่างยิ่งไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดาจึงทรงสอนให้พิจารณา…

ในกลางธรรมกายเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติธรรมจะค้นพบความสุขอมตะที่ไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดาสอนให้ปล่อยวางสิ่งที่ไม่สำคัญเพื่อเข้าถึงธรรมกายเป็นที่พึ่งแห่งความสุข ให้ฝึกฝนใจอยู่เสมอเพื่อ

…หญ่ บริวารพวกพ้อง ความสุขอยู่ในอรูปฌานสมาบัติ ที่ละเอียดประณีต มีอารมณ์คล้ายๆ กับพระนิพพาน สุขจริงๆ กระทั่งอรูปพรหมลืมตัวไปคิดว่าเราไม่ต้องจุติอีกแล้ว ลืมไปเลย กิเลสในตระกูลโมหะมันเข้าไปครอบงำไว้ ทำให้ปั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพิจารณาปล่อยวางในขันธ์ ๕ โดยเริ่มจากการเข้าใจว่าทุกข์และความไม่เที่ยงในรูปทิพย์และรูปพรหม สอนให้เราไม่ยึดมั่นถือมั่น แม้จะมีความสุขมากในอรูปพรหมแต่ก็ไม่สามารถหลีกหนีจากการจุติได้

…หูสูต ผู้ทรงธรรม ปฏิบัติธรรม สมควรแก่ธรรม เรียนธรรมะแล้ว จักบอก แสดง บัญญัติ แต่งตั้ง เปิดเผย จำแนก กระทำให้เข้าใจง่าย ยังไม่ได้เพียงใด เราจักยัง ไม่ปรินิพพานเพียงนั้น ภิกษุณีผู้เป็นสาวิกาของเรา อุบาสก อ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่มาร ๕ ฝูงมาขอให้พระพุทธเจ้าปรินิพพาน เพราะกลัวว่าพระองค์จะสอนให้สรรพสัตว์หมดกิเลส พระพุทธเจ้าตอบโต้ว่า แม้ยังมีพระสาวกที่ทำความดีและเรียนรู้ธรรมะอยู่ การปรินิพพานจะต้องรอ

…้งหลายในโลกนี้ ที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่และ เสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ สิ่งของ แม้ กระทั่งตัวของเราเอง ล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา บังคับบัญชาไม่ได้ จึงไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่นในสิ่…

อิทธิบาทสี่เป็นหลักสำคัญในการชี้ทางสู่นิพพาน โดยสอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย ให้เลิกยึดมั่นในสิ่งเหล่านั้น เน้นการแสวงหาสิ่งที่เป็นอมตะและไม่แปรผันภายในตนเอง กา

…ึ้งขึ้นไป เรื่อยๆ บางครั้งท่านก็ออกเดินธุดงค์ตามป่าเขาลำเนาไพร ได้พบปะและสนทนาธรรมกับพระธุดงค์ในป่า กระทั่งวิชาเล่นแร่แปรธาตุ เรียนวิชาโหราศาสตร์ และวิชาต่างๆ ที่นิยมกันในสมัยนั้น หลวงพ่อท่านศึกษาและ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมะของพระอาจารย์ต่างๆ ในกรุงเทพฯ และต่างจังหวัด ท่านได้ศึกษาจากหลายพระอาจารย์ เช่น พระมงคลทิพมุนี และพระอาจารย์สิงห์ ซึ่งมีประสบการณ์ในการฝึกใจและการสอนธรรมะแก่ศิษย์ แม้ท่านร

…จของเราวนเวียนอยู่กับที่สิ่งภายนอก ถูกราคะความ กำหนัด ยินดี ครอบงำาให้สนใจเรื่องของคนอื่น สนใจดูการ กระทําของคนอื่น สนใจในสิ่งที่นอกตัวของเราออกไป เพราะฉะนั้น กายที่อยู่ภายในตัวของเราจึงไม่รู้จัก ไม่รู้จ…

เนื้อหาพูดถึงการที่สรรพสัตว์ยังไม่หลุดพ้นจากกิเลส ทำให้เวียนว่ายตายเกิดนั้นเกิดจากอวิชชา ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ ที่ทำให้ไม่เห็นทุกข์และการเกิดแก่เจ็บตายอย่างชัดเจน เราไม่เคยศึกษาตัวเองว่า กายที่แท

…างกาย ซึ่งเป็นต้นทางไปสู่อายตนนิพพาน เมื่อหยุด นิ่งถูกส่วน ต่อไปก็เข้าไปพบดวงธรรมภายใน พบกายในกายจน กระทั่งเข้าถึงกายธรรมภายใน เป็นพุทธปฏิมากร ใสเกินใส สวยเกินสวย เป็นกายที่เป็น นิจจ์ สุข์ อตฺตา เป็นที่พ…

บทนี้เกี่ยวกับวิถีการหลุดพ้นที่ศูนย์กลางกาย เดินทางค้นหาดวงปฐมมรรค ตามลำดับมรรคมีองค์ 8 เพื่อลงลึกถึงกายธรรมที่เป็นที่พึ่งพิงสำหรับเราและสรรพสัตว์ ทั้งยังกล่าวถึงเรื่องเล่าของยักษ์ที่ต้องการพรเกี่ยวกั

…่จะไปสำรวจได้ คือต้องตายกันเสียก่อน หากบุญในตัวมีมาก จิตผ่องใสก็ไปสวรรค์ ถ้าหากทำบาปอกุศล เอาไว้มาก กระแสบาปก็จะดูดไปลงนรก ไปเป็นเปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดียรัจฉาน หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านใช้คำว่า “…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของวิชชาธรรมกายในการสำรวจและเข้าใจโลกหลากหลายมิติ ทั้งในสุคติและนรก ผ่านการฝึกฝนจิตให้หยุดนิ่ง โดยใช้ธรรมกายเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การไม่สามารถใช้วิทยาศาสตร

…ทีก็ผิด เมื่อเข้าไปถึงกายธรรมแล้ว จะรู้ถูกเห็นถูกที่เรียกว่า เป็นผู้รู้ เพราะว่าท่านปรารถนานิดเดียว กระดิกจิตนิดเดียว

เมื่อเราเข้าถึงกายธรรมอรหัต จะเห็นความแตกต่างระหว่างกายมนุษย์ กายทิพย์ และกายอื่นๆ และเข้าใจความงามและความรู้ที่แท้จริงของกายธรรม เมื่อเข้าถึงระดับสูงสุดของการปฏิบัติ จะพบว่า กายธรรมมีความสวยงามและมีค

โพ ช ฌ ง ค์ ๗ ฌงค์ ๗ ทาง สำเร็ จ ส น พ พ า น ข โพชฌงค์ ๗ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมยังวิชชาและวิมุตติ ให้บริบูรณ์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อม เจริญสติสัมโพชฌงค์ อันอาศัย…

โพชฌงค์ ๗ เป็นหลักการที่บุคคลเจริญแล้วสามารถทำให้วิชชาและวิมุตติบริบูรณ์ได้ ผ่านการเจริญสนับสนุนต่อความบริสุทธิ์และการบำเพ็ญในทางธรรม โดยอาศัยปัจจัยที่สำคัญ ได้แก่ วิเวก วิราคะ และนิโรธ เพื่อให้เกิดกา

…วนา เพื่อให้ บรรลุมรรคผลนิพพาน มีวาระพระบาลีกล่าวไว้ใน กุณฑลิยสูตร ว่า “โพชฌงค์ ๗ อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมยังวิชชาและวิมุตติ ให้บริบูรณ์ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อม เจริญสติสัมโพชฌงค์ อ้นอาศัย…

โพชฌงค์ ๗ เป็นหลักการสำคัญที่จะช่วยนำไปสู่ความสำเร็จและการเข้าถึงนิพพาน โดยมีความขยันหมั่นเพียรเป็นปัจจัยหลักที่นำไปสู่การขจัดกิเลสอาสวะ และพัฒนาคุณธรรมในการปฏิบัติ โดยมีวาระพระบาลีกล่าวถึงการเจริญโพช

…ว้ว่า กลอนเรือนยอดทั้งหมดย่อมน้อมไปสู่ยอด โน้มไปสู่ยอด โอน ไปสู่ยอด แม้ฉันใด ภิกษุผู้เจริญโพชฌงค์ ๗ กระทำให้มากซึ่ง โพชฌงค์ ๗ ย่อมเป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน โอนไป สู่นิพพาน ฉันนั้นเหมือนกัน ว…

โพชฌงค์ คือ ธรรมะที่เป็นเหตุให้ตรัสรู้ ซึ่งประกอบด้วย ๗ ประการที่หากปฏิบัติดีจะนำไปสู่การบรรลุวิชชาและวิญญาณในทางพระพุทธศาสนา การเจริญโพชฌงค์เป็นหลักสำคัญในการหลุดพ้นจากอาสวกิเลสและเข้าถึงนิพพานอย่างส