กัสสป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

ประโยค - พระธัมมปฤติถูกแปล ภาค 6 - หน้า 20 [ กุมารกัสสปอทธบรรลุพระอรหันต์ ] กุมารนั้น มีความสงบเวชเกิดขึ้นพร้อมแล้ว ด้วยเหตุเพียงเท่านั้น นั่นแหละ กรุณากล่…

บทความนี้กล่าวถึงประวัติของพระกุมารกัสสปที่ได้รับการบวชในสำนักพระศาสดา โดยมีการบรรลุอรหัตผลหลังจากการเรียนบทธฐานในสำนักพระศาสดา สถานการณ์ที่…

…ศเนื้อ ความมัน จึงทรงชำอึดดิ่นนามมา (ครัส) ว่า:-"ดังได้กล่าวมา ในอดีตกาล เมื่อสุพรรณาเถียนสำหรับพระ กัสสปทกะพล อันเกาะร่างทำอยู่ พวกกุลบุตรชาวพระนครพาราณสี บรรทุกของเชือกของบริโภคเป็นอันมากในขณะนั้น กำลังไ…

บทสนทนาระหว่างภิษุเกี่ยวกับอุปนิสัยสำหรับการเป็นพระอรหัต เป็นการแลกเปลี่ยนความรู้ในโรงธรรม โดยพระศาสดาได้เสด็จมาและตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องที่ภิษุพูดคุยกัน เพื่อชี้แจงความสำคัญของความเป็นอรหัตและประสบ

…ว (อ๋อ) เป็นของพอ (เอกกาสุจุรสุต) แก่หนึ่งหนึ่ง (อโลส) ได้เป็นแล้ว, สุสปาทสโพ อ. พระศพลทรงพระนามว่า กัสสปะ อกาสิ ได้ทรงการทำแล้ว อุโบสถ ซึ่งอุโบสถ มาส ในเดือน ฉูช ที่ 6 ฉูช ที่ 6 ซึ่ง เพระว่า อุตส กุศลผลลั…

เนื้อหาเกี่ยวกับโคลงที่กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระโอวาทที่ทรงประทานให้แก่พระสาวก โดยเน้นการทำอุโบสถและพิธีการต่างๆ รวมถึงความสำคัญของคำสอนที่ทรงมอบให้เป็นแนวทางการประพฤติปฏิบัติ ผู้ศึกษาและสนใจใ

ประโยค - พระธรรมปฐුฏฐุตถูภาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 126 [มหากัสสปเถรานสูตร] เพราะเหตุนัน พระธรรมสังคากาจารย์ จึงกล่าวว่า :- "สมณะหนึ่ง พระผุ้งพระอภากา ประทับอยู่ใ…

พระมหากัสสปเถระเป็นบุคคลสำคัญในพุทธศาสนาเรื่องราวในบางส่วนได้อธิบายถึงเหตุการณ์ที่ท่านเดินทางไปบิณฑบาตในกรุงราช…

…ล้ว ทรงนำอดีตนาม (ตรัส) ว่า:- "ในอดีตกาล เมื่อมนุษย์มีอายุ ๒ หมื่นปี พระผู้มีพระภาค พระนามว่า กัสสป อุบัติขึ้นในโลก เสด็จเที่ยวอาศัยไปกับพระ- จินฺตลภ ๒ หมื่น ได้ลังค์ถึงกรุงเทพฯ ชาวกรุงเทพฯ ๒ คนบ้า…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสกับพระราชาว่า ไม่จำเป็นต้องหวาดหวั่น โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายสามารถทำดีได้หากมีกรรมที่ดี ในขณะเดียวกันได้มีการพูดคุยระหว่างเศรษฐีในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์ที่มีอ

…ากันว่า :- "พระโมคลัลลานะผู้จิร ข้าพเจ้าลีถึงกินมัด ที่เขานำมาเพื่อส่งม์ ของพระพุทธเจ้า พระนามว่า กัสสป ผู้แสดงหาคุณอันใหญ่ ตามปรารณา"

เนื้อหานี้กล่าวถึงประสบการณ์ของพระมหาโมคลัลละนะที่ได้พบเห็นอิสรโปรตนหนึ่ง จนนำไปสู่การยิ้มแฉ่และอธิบายถึงอัปลภาพต่างๆ ของปรตที่มีความยาวหลายโยชน์ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาเกี่ยวกับบูรพกรรมของกกปรตที่อยู่

…นั้นชาวโลกเรียกว่า " ดอกมามทะ, " คำนั้น ภิกุ้งทั้งหลายกล่าวหมายเอาดอกมามทะนั้น. [ รับสั่งให้พระมหากัสสปกลับ ] แม้พระศาสดาเสด็จหรือไปสู่ที่อาริคพลางตรัสว่า " ในนครนี้ทั้งภายใน ทั้งนอกรวม มิมีอุสุอยู่ ๙๘…

…องการเคารพพระเจ้าและคำสั่งสอนที่พระศาสดาทรงให้แก่ภิกษุ รวมถึงการกลับไปทำภารกิจเพื่อสังคม โดยมีพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างของการส่งต่อพระธรรมคำสั่งสอนให้กับผู้ศรัทธา โดยไม่มีอุสุอยู่ในนคร และการพระอุ้มปฏิญาณนี้…

…ัสว่า "ภิกษุหลาย พวกเธอ กล่าวอะไรนั่น ?" ภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า "พวกข้าพระองค์ กล่าวปรารภพระมหา- กัสสปะเณร พระเจ้าข้า" ดังนี้แล้ว กราบทูลเรื่องราวทั้งหมดตามแนวความที่ตนกล่าวแล้วนั้นแล พระศาสดาทรงสับนะค…

ในหน้าที่ 88 ของพระมหัมปฏิรูปอภิปแปล ภิกษุหลายได้มีการกล่าวถึงพระมหา-กัสสปะ ทรงชี้แจงและสับนะคำ ขณะที่พระศาสดากล่าวย้ำเกี่ยวกับการไม่ข้องในปัจจัยและตรากุล โดยมีการพูดถึงข้อปฏ…

…ู่ ปฏุปจานันติ ชิงถึง พ. มีอรรระบมาตรเป็นต้น อตุตโน ของตน มหาสุโตกปูโร ไม้ อ. พระเถระชื่อว่าพระมหา- กัสสปะ โวิโร จักแส แล้ว จารินี ซึ่งจิราวี ท. ๆ ภิญญ อ.ภิญญ ท. อุจมาลัย ยกโทษแล้วว่า เจริก อ. พระ เถระ โวท…

เนื้อหาพูดถึงพระเถระชื่อว่าพระมหากัสสปะและผลงานที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของหลักธรรมและชีวิตของมนุษย์ในมุมมองของพระพุท…

…ว่า" พญาศรามนี้เคยเป็นมนุษย์เมื่อชาติปก่อน และได้ดำรงชีวิตเป็นพระภิกษุในสมัยของพระพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสปะ และในชาติ นั้นเองได้เดินทางมาถึงที่ลำบัวแห่งนี้ พระกิณฐูนั้นได้เดือดไปมันมาเพื่อกรองน้ำดื่ม แต่การ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประทับของพระพุทธเจ้าในสถานที่ต่างๆ และเหตุการณ์ที่ตามมาหลังจากที่พระองค์เสวยภัตตาหาร รวมถึงนิทานเกี่ยวกับพญาศรามและการมองเห็นพระรัศมีของพระองค์ พร้อมกับการอธิบายถึงพระวินัยที่เกี่ยว

…ธองค์เสด็จมาที่ตราพุทธประเสริฐของพระพุทธเจ้าสามพระองค์ก่อน กล่าวคือ กุศลบุพการี โกนาคมนพุทธเจ้า และ กัสสปพุทธเจ้า ที่เคยเสด็มาโปรด และหลังจากดับขันธปรินิพพานแล้ว เหล่าพระอรหันต์ พุทธาสถานหลายได้บำนาญเอาพระ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และนำเข้าไปในพระมหาเจดีย์ของพระพุทธเจ้าพระนามว่า กัสสปะ และอธิษฐานว่า สาร ด้วยผลแห่งกรรมนี้ เว้นแต่งหญิงกสิโลเกิดใหม่แล้วหญิงที่เสวยอรสิเด็จเราจาตรคอรักโภ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาผลแห่งกรรมในชีวิตของนายเบมะและหญิงกสิโล โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ของกรรมกับการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงถึงความหมุนเวียนของชีวิตและกรรมที่ยังคงมีผลต่อการใช้ชีวิตในอนาคต