กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 84 / 225

…ศนั้น มีพุทธเขตนับ ไม่ถ้วน พระเจ้าติโลกวิชัยสามารถท่องไปทั่วโลกธาตุที่ว่านั้นได้ ท่านไปด้วยจักรแก้ว กายของท่านมีรัศมีปรากฏเปล่งแสงออก เป็นคู่ๆ เป็นผู้ที่มีแสงสว่างไม่มีประมาณด้วยอำนาจของจักรแก้ว และแก้วม…

ในพระคัมภีร์นี้ ท่านพระเจ้าติโลกวิชัยได้สื่อสารความสำคัญของการเดินทางทั่วทั้งสิบทิศเพื่อสร้างบารมีและปรารถนาความเป็นพระพุทธเจ้า โดยมีจักรแก้วเป็นพาหนะ ท่านมีรัศมีเปล่งแสง, เป็นที่เคารพของปวงชน และเสีย

…ธเจ้า และในภพนั้น ท่านได้ท่องไปทั่ว ทิศทั้งสิบ ที่มีพุทธเขตนับไม่ถ้วน ได้สร้างบารมีอย่างเต็มที่ด้วย กายมนุษย์ สำเร็จทุกอย่าง ดุจของทิพย์ที่สำเร็จได้ด้วยใจปรารถนา นอกจากนั้นท่านยังได้อธิษฐานว่า “ในอนาคตกา…

บทความนี้พูดถึงพลานุภาพแห่งบุญที่พระองค์ท่านได้สะสมและกระทำการให้ทานแก่ผู้ด้อยโอกาสเพื่อหวังบรรลุถึงพระสัมโพธิญาณ โดยเมื่อพระองค์ตั้งใจปรารถนาสิ่งใดๆ ก็จะปรากฏทันที เช่น ดอกไม้ เครื่องประดับ หรือของอร

…ขณะนั้นท้าวสักกเทวราชทรงดำริว่า จะทำปัญญา นุภาพของมโหสถ ผู้เป็นหน่อเนื้อพุทธางกูรให้ปรากฏ จึงเนรมิต กายเป็นมนุษย์เสด็จมาที่สระโบกขรณี ขณะที่ชายหนุ่มชะล่าใจ มัวสาละวนอยู่กับการล้างหน้าอยู่ในสระ มนุษย์จำแล…

ในบทนี้นำเสนอตัวอย่างอุทาหรณ์ที่มีค่าสำหรับการศึกษาเรี่องราวต่างๆ ของมโหสถบัณฑิต เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในทางธรรมและสติปัญญา จากเรื่องราวของชายหนุ่มที่เผชิญหน้ากับอุปสรรค ทำให้เกิดความตระหนักในคุณค่

…โน นาโถ คือ พึ่งตัวเองเท่านั้น ต้องลงมือปฏิบัติธรรม จนใจหยุด นิ่งเกิดความรู้แจ้งภายใน เข้าถึงพระธรรมกายอันเป็นที่พึ่งที่ ระลึกที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ชราสูตรว่า “นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา แสงสว…

…วยขจัดความไม่รู้ ทำให้สามารถสัมผัสกับดวงปัญญาภายในที่ให้ความรู้และความเข้าใจในระดับต่างๆ ของชีวิตและกายธรรม เมื่อปฏิบัติจนถึงระดับนี้ จะเกิดปัญญาบริสุทธิ์ที่กว้างขวางและแตกต่างกันออกไปตามการปฏิบัติของแต่…

…ม อาสวะคือกาม, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกาย มี ๓ อย่าง คือ เว้นจากฆ่าสัตว์ เว้นจากลักทรัพย์ เว้นจา…

เนื้อหาในพจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชนกล่าวถึงแนวคิดเรื่องกามราคะและการพัวพันกับกิเลสกาม รวมถึงกามสุขัลลิกานุโยคและการปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง การวิเคราะห์อารมณ์ที่น่าใคร่ ข้อความเกี่ยวกับกามารมณ์และความ

…เราไม่อาจจะเร่งเวลาได้ ๓. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรค…

…วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะในอิริยาบถใด ให้น้อมนิมิตไปที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้ใจสง…

…๑๖ ไม่ตกกันดาร มีนิพพานเป็นที่ไป บุคลากรรุ่นที่ ๑๗ เรือนทองหัวเพชรสำเร็จทุกอย่าง บุคลากรใหม่รุ่น ๑๘ กายแก้วอัศจรรย์อนันตกาล ผศ.ดร.สมสุดา ผู้พัฒน์ ผู้นำบุญ ผู้ประสานงานภาคนครหลวง ๑ พ.อ.(พิเศษ)ไพเกียรติ แส…

ในเอกสารนี้ มีการรวบรวมรายชื่อเจ้าภาพและบุคลากรที่มีส่วนร่วมสนับสนุนงานธรรมะเพื่อประชา รวมถึงรายชื่อบริษัทและบุคคลที่ให้การสนับสนุนในด้านต่างๆ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในสังคม สถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยว

…่น แม่ปลากัดที่ คุ้นเคยกับภาพวาดที่มีสีสันสวยงาม จนบันทึก ไว้เป็นภาพในใจ และในที่สุด ใจก็ควบคุมร่าง กายให้สร้างสารพันธุกรรมตามนั้นขึ้นมา ใจของเราก็กำลังทำงานอยู่เช่นกัน แต่จะสร้างสรรค์สิ่งไหน อย่างไร ย่อ…

ภาพในใจเป็นที่มาของพลังงานในชีวิต หากใจได้รับสิ่งดี ผู้คนสามารถสร้างสรรค์สิ่งดีให้เกิดขึ้นได้ การมีจิตใจที่ดีและเมตตาทำให้เกิดพลังใจที่ดีงาม เหมือนกับแม่ปลากัดที่มีภาพวาดที่สวยงามในใจ ในทางพุทธศาสนา พ

…ป้อนให้กัน ช่วย เหลือกันจนอิ่มหนำสำราญ และมีความสุขกัน ถ้วนหน้า แน่นอน....ชาวสวรรค์ทุกคนล้วนมีร่าง- กายที่สมบูรณ์ มีใบหน้าที่สดชื่น แจ่มใส... บรรยากาศแห่งความสุข ณ เมืองสวรรค์ ทำให้นักท่องเที่ยวเหล่านั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความสุขและความร่วมมือกันในเมืองสวรรค์ ซึ่งชาวสวรรค์เปลี่ยนความเห็นต่อกันจากการต่อสู้มาเป็นการแบ่งปันและช่วยเหลือกัน จนทำให้เกิดบรรยากาศแห่งความสุขและการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ในสั

…ฏิบัติ รองหัวหน้าศูนย์สาส์นกิจกรรม พี่เลี้ยงหัวหน้ากุฏิ เป้าหมายชีวิต บวชสร้างบารมี ศึกษาวิชชาธรรม- กาย ติดตามพระเดชพระคุณหลวงพ่อไปจนถึงที่สุดแห่ง ธรรม คติธรรม สุขอื่นยิ่งกว่าใจหยุด ใจนิ่ง ไม่มี ความรู้ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปสมบทและการศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งถือเป็นโอกาสที่สำคัญในการพัฒนาตนเองเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและปราบมารประหารกิเลส โดยเน้นถึงความสำ…

…คะก็ย่อมเสียดแทงจิตที่อบรมดีแล้วไม่ได้ฉันนั้น. ปโตทนเต กริสสามิ โสฬสงฺคุลิกณฺฏก๋, สญฺฉินฺทิสสามิ เต กาย เอวํ ชานาที คทรภาติ เราจักทำปฏิกมีหนามแหลมยาว ๑๖ นิ้วแก่เจ้า, เราจักอิ่มแทงกาย ของเจ้า, แน่ะเจ้าลา …

เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสมือนราคะที่สามารถทำลายจิตใจที่ไม่ได้รับการอบรม และแสดงให้เห็นถึงควา

…ชโต วา อุปสดุค่ อพ กุชา ว ทารุณ ปริกฺขยำว ญาตีนํ โภคานํว ปภงฺคุณ์ อถ วาสุส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก กายสฺส เทา ทุกฺปญฺโญ นิรย์ โส อุปปชฺชตีติ ผู้ประทุษร้ายในท่านผู้ไม่ประทุษร้าย หาอาชญามิได้ ด้วยอาชญา ย่…

…ตกแยกต่างๆ เนื้อหาที่เกี่ยวข้องนี้ชี้ให้เห็นถึงจิตใจที่ดีและผลของการทำความดีซึ่งมีอิทธิพลต่อสถานะทางกายและจิตใจ

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๗) กุมภูปม์ กายมิท วิทิตวา นครูปม จิตฺตมิท เกตุวา โยเธถ มาร์ ปญฺญาวุเธน ชิตญฺจ รกฺเข อนิเวสิโน สิยา (บัณฑิต) รู้จัก…

คาถาธรรมบทนี้สอนเกี่ยวกับการเข้าใจความจริงของกายและจิต โดยเปรียบกายกับหม้อและจิตกับนคร ผู้รู้ควรใช้ปัญญาเป็นอาวุธในการต่อสู้กับมารและรักษาความชนะ พร…

คาถาธรรมบทภาค๑-๘ (๔๑) ๒. เรื่องพระเถระผู้เจริญมรีจิกัมมัฏฐาน [๓๔] เผนปม กายมิม วิทิตวา มรีจิธมุม อภิสมฺพุธาโน เฉตวาน มารสฺส ปปปฺผกานิ อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คาเฉ ภิกษุรู้แจ้งกายน…

ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุ…

…กินนุ กมฺม์ กริตฺวาน ปตฺโตสิ ทุกขมีทิสนฺติ ୯ ลิ้นของเจ้าประมาณ ๕ โยชน์, ศีรษะของเจ้า ประมาณ ๙ โยชน์ กายของเจ้าสูงประมาณ ๒๕ โยชน์, เจ้าทำกรรมอะไรไว้จึงถึงทุกข์เช่นนี้ อห์ ภนฺเต โมคคลลาน กสฺสปสฺส มเหสิโน ส…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง

…โต วา อุปสคฺค์ อภิกขาน ว ทารุณ ว ปริกฺขย์ ว ญาตีนํ โภคานํ ว ปภงฺคุณ อถวาสส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก กายสฺส เภทา ทุกฺปญฺโญ นิรย์ โส อุปปชฺชตีติ ผู้ใดประทุษร้ายในท่านผู้ไม่ประทุษร้ายทั้งหลาย ผู้ไม่มีอาชญาด…

…รียบเทียบถึงไฟป่าที่ไหม้เรือนของผู้มีปัญญาทราม เพราะการกระทำที่ไม่เหมาะสมจะนำไปสู่ความเจ็บปวดทั้งทางกายและจิตใจ.

๑๘ ปสฺส จิตตกต์ พิมพ์ อรุกาย สมุสสต อาตูร์ พหุสงฺกปฺป๋ ยสฺส นตฺถิ ธุวํ ฐิตีติ. เธอจงดูอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน (และ) ความ มั่นค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอัตภาพที่ไม่มีความยั่งยืน ความเจ็บปวดที่เกิดจากโรคภัย และการเตือนสติเกี่ยวกับการตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ พระอุตตราเถรีและพระอธิมานิกภิกษุตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความจริงของ

๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา ว…

การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสแ…

…ะ ย์ หิ กิจฺจํ ตทปวิทธ์ อกิจจ ปน กยีรติ อุนนฬาน ปมตฺตานํ เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา เยสญฺจ สุสมารทธา นิจจ์ กายคตา สติ อกิจจ์ เท น เสวนฺติ กิจเจ สาตจจการิโน สตานํ สมฺปชานานํ อตฺถ์ คจฉนฺติ อาสวาติ ก็ภิกษุ ละทิ้งส…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุในนครภัททิยะที่ละทิ้งสิ่งที่ควรทำและทำสิ่งที่ไม่ควรทำ นำไปสู่อาสวะที่เจริญขึ้น การมีสติและสัมปชัญญะจึงสำคัญในการทำกิจที่ควรทำเพื่อหลีกเลี่ยงอาสวะ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระลกุณฏ

… เยส ทิวา จ รตฺโต จ สุปปพุทธ์ ปพุชฌนฺติ เยส ทิวา จ รตฺโต ๑ สุปปพุทธ์ ปทุชฺฌนฺติ สทา โคตมสาวกา นิจจ์ กายคตา สติ สทา โคตมสาวกา อริสาย รโต มโน สทา โคตมสาวกา เยส์ ทิวา จ รตฺโต จ ภาวนาย รโต มโนติ สติของชนเหล่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการฝึกสติซึ่งเป็นคุณสมบัติสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตนเป็นสาวกของพระโคดม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติทั้งกลางวันและกลางคืน และการเจริญสติในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์