หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขของพระโสดาบัน
368
ความสุขของพระโสดาบัน
ค ว า ม สุ ข ข อ ง พ ร ะ โ ส ด า บั น ของ พระ ความทุกข์ที่หมดไปของอริยสาวกผู้สมบูรณ์ด้วยสัมมาทิฏฐิ บรรลุอริยมรรคแล้ว มีปริมาณมาก ส่วนความทุกข์ที่ยังเหลืออยู่ มีประมาณน้อย ความทุกข์ที่จะมีอีก ๒ อัตภาพเ
…ข์ที่ได้รับการลดน้อยลงอย่างมากนั้น เมื่อเปรียบเทียบกับความทุกข์ที่อาจจะเกิดขึ้นในอนาคตถือว่าน้อยมาก การบรรลุธรรมจักษุจะนำพาให้เกิดความสุขและประโยชน์มากมาย ควรทำความเข้าใจแนวทางอริยธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์…
ความสุขของพระโสดาบัน
371
ความสุขของพระโสดาบัน
Bsumaประช ความสุขของพระโสดาบัน บรรลุธรรมกายโสดาบันเป็นต้นไป มีอยู่น้อย เพราะท่านสามารถ ยกใจ ขึ้นสู่กระแสพระนิพพานได้แล้ว สามารถย่นย่อการเวียน ว่ายในสังสารวัฏให้เหลือน้อยลงมาได้ไม่เกิน ๗ ชาติเท่านั้น อ
การบรรลุธรรมกายโสดาบันทำให้เกิดความสุขมากขึ้น ลดการเวียนว่ายในสังสารวัฏให้น้อยลงเหลือไม่เกิน ๗ ชาติ แม้ยังมี…
มหา รถเทพบุตร
425
มหา รถเทพบุตร
มหา รถเทพบุตร ๔๒๔ นี่คือถ้อยคําของเทพบุตรองค์หนึ่ง ที่สามารถทำให้จิตใจ ของท้าวสักกะจอมเทพหวั่นไหวได้ ในยุคเริ่มต้นของการ ประกาศศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของพวกเรา ตอนนั้น พระอินทร์ยังประมาทในการเสวยท
…, บุญกุศลในอดีตที่ส่งผลต่อการเป็นเทพ รวมถึงอายุขัยและการเกิดใหม่ในชั้นสูงของเทพที่มีบุญอย่างแท้จริง การบรรลุธรรมในพรหมโลกหลังจากความตายในสวรรค์.
ธรรมะเพื่อประช
538
ธรรมะเพื่อประช
…ง ขึ้นไปได้ ขอเพียงให้กล้าที่จะปฏิวัติชีวิตของตัวเราเอง พร้อมที่ จะเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่สดใสกว่าเดิม การบรรลุธรรมอันบริสุทธิ์ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ไม่เหลือวิสัยที่จะทําได้ ตราบใดที่เรายังเข้าถึงไม่พระรัตนต…
การดำรงอยู่ในสถานะใดๆ ไม่เป็นอุปสรรคในการบรรลุธรรม. แม้เป็นหญิงงาม ก็ควรยกใจให้งดงามยิ่งขึ้น. ต้องสร้างบุญทั้งการทําทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื…
การรักษาศีลและผลดีต่อชีวิต
357
การรักษาศีลและผลดีต่อชีวิต
ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๖ เทวดาทั้งหลาย เวลาที่รับศีล บทสรุปของศีลที่พระภิกษุท่านได้ สรุปตอนท้ายที่ว่า สีเลน สุคติ ยนฺติ นั้นแปลว่า ชนทั้งหลาย ไป สู่สุคติได้ด้วยศีล สีเลน โภคสมฺปทา เป็นผู้ที่ถึงพร้อ
…ได้รับสวัสดิภาพและความสุข ในขณะที่คนที่รักษาศีลอย่างดีจะเชื่อมั่นในความสำเร็จของการปฏิบัติธรรม เช่น การบรรลุธรรมขั้นสูงสุด.
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
349
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย
อานิสงส์ถวายม้าอาชาไนย ៣៤៨ ประโยชน์ทั้งปวง พระองค์ผู้มีจักษุทรงทราบความดำริของท่าน จึงทรงรับเอาม้าอาชาไนยไว้” เมื่อเราฟังอย่างนั้นก็คิดได้ว่า สัตว์ทั้งหลายไม่ควรที่ สมณะใช้สอย เราควรแปลงเป็นสิ่งที่ใช้
…เข้าหาสมณะได้บ่อยครั้ง การสร้างบุญนี้จะทำให้ความดีเข้ามาในชีวิตและช่วยให้ถึงฐานะที่ไม่หวั่นไหว เช่น การบรรลุคุณวิเศษ และมีพาหนะที่วิเศษเหนือชนทั้งหลายในโลกนี้.
อานิสงส์ของการบูชาดอกอ้อ
463
อานิสงส์ของการบูชาดอกอ้อ
Bsu:mall อานิสงส์ถวาย ดอกอ้อ ៤៦២ ใจที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีแล้ว พอได้ฟังคำแนะนำที่ พระพุทธองค์ทรงชี้แนะ จิตก็ยิ่งนิ่งดิ่งเข้ากลางของกลางไปเรื่อยๆ จนในที่สุด ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เมื่อบรรลุธร
บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ในการถวายดอกอ้อแก่พระพุทธเจ้า การบรรลุธรรมกลายเป็นพระอรหันต์ และผลบุญที่มีให้กับผู้ถวายดอกอ้อเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงการบรรลุความสุขและสงบในจิต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
237
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 237 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 237 โพธิยาติ วิเสสน์ ฯ วาสทฺโท วิกปุโป ฯ โพธิยาติ องคาติ สมพนฺโธ ๆ องคา จ เต ภูตา จาติ องคภูตา
…ม ผ่านการพูดถึงโพธิสฺส องคา และโพชฌงคาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมีและวิจินาติ การบรรลุธรรมที่ละเอียด โดยมุ่งเน้นการเชื่อมต่อและอภิปรายความหมายลึกซึ้งในแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะช่วยให้เกิ…
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
60
โสตาปัตติมรรคจิตและพระสกทาคามี
…ไหลตรงไป คือเข้าไปถึงนิพพาน หรือเพราะเป็นเช่นกับกระแสน้ำ โดยความที่น้อมไปสู่มหาสมุทร คือพระนิพพาน ฯ การบรรลุคราว แรก คือการลุถึง ได้แก่การบรรลุมรรคนั้นแต่แรก คือการมาคม คราวแระ ชื่อว่า โสตาปัตติ เพราะ อา อุปส…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับโสตาปัตติมรรคจิตและกลไกการบรรลุถึงนิพพาน การเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับโสตาปัตติมรรคและบทบาทของพระสกทาคามีในมนุษย์และเทวโลก ห้าหมวดบุคคลส…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
62
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
…ด้วยการแจกอย่างนี้ ฯ ถึงในสกทาคามิ มรรคเป็นต้น ก็เหมือนกัน ฯ ผลจิต คือจิตที่เป็นวิบากอันบุคคลได้โดย การบรรลุมรรคคราวแรก หรือของบุคคลผู้บรรลุมรรคคราวแรก (ผู้แรกถึงกระแส) ชื่อว่าโสดาปัตติมรรคจิต ฯ จิตที่เป็นผลน…
…จกออกเป็นจำนวน ๑๐๐๐ นัย โดยอิงจากโศดาปัตติมรรคแล้วจะมีการแจกแจงตามวาระและการปฏิบัติต่าง ๆ ที่มากมาย การบรรลุถึงอรหัตตผล จิตที่เกี่ยวข้องกับโสดาปัตติมรรคได้ชัดเจนในเนื้อหา ฯลฯ สำหรับใครที่สนใจศึกษาในเชิงลึกเกี…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
403
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 403
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 403 หมาย) จัดเป็นวิโมกขมุข ฯ ทุกขานุปัสสนา (การพิจารณาเห็นโดย เป็นทุกข์) ละความตั้งลง (หรือความมุ่งมาด) คือ ตัณหาเสียได้ ชื่อว่าอัปปณิห
…มรรคและผลในพระอภิธรรม โดยเน้นถึงวิปัสสนาและวิโมกข์ที่ทำให้เกิดการเห็นแจ้งในหลักธรรม ทั้งในมรรคและผล การบรรลุของพระอริยบุคคลเช่นโสดาบันและสกิทาคาสี ประเด็นสำคัญคือความแตกต่างของวิโมกข์และการพัฒนาในด้านการเจริญ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล - กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
109
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล - กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 109 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ภิภูตสฺส หิ ทุกขาปฏิปทา โหติ อนภิภูตสฺส สุขาฯ อวิชชา ภิภูตสฺส จ ทนุธาภิญญา โหติ อนภิภูตสฺส ขิปปาฯ โย จ สมเถ อ
…ี้พูดถึง กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในชีวิตที่กำหนดโดยทุกขาปฏิปทาและสุขาภิญญา การบรรลุถึงอภิญญาอันสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างทุกขาและสุขาในแต่ละประเภทของผู้ปฏิบ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
205
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 205 อิทธิวิธนิทฺเทโส ปริสุทฺเธติอาที่สุ ปน ฯ อุเปกขาสติปาริสุทธิภาเวน ปริสุทเธ ฯ ปริสุทฺธตฺตาเยว ปริโยทาเต ปภสฺสเรติ วุตต์ โหติ ฯ สุขา
… อธิบายถึงวิธีที่จิตถูกทำให้บริสุทธิ์ และผลที่เกิดจากการปฏิบัติ เพื่อการเข้าถึงความรู้และสัมมาทิฏฐิ การบรรลุอัญญาณ และการเห็นความจริงในธรรมชาติของจิต รวมถึงการนำสัจจะและการปฏิบัติไปสู่การพัฒนาจิตและการเข้าถึง…
อริยมคคุในวิสุทธิมคฺค
356
อริยมคคุในวิสุทธิมคฺค
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 356 วิสุทธิมคฺเค ย อริยมคุกกฺขเณ โยชนาทีนี้ วเสน นานากิเลสวิทธ์สน์ วุตต์ อย โลกุตตราย ปญฺญาภาวนาย อานิสโสติ เวทิตพฺโพ ฯ ภีมเวคานุปตฺตา”
…ที่สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาสติปัญญาและลดกิเลส โดยเสนอให้เรียนรู้เกี่ยวกับผลที่เกิดจากการปฏิบัติ อาทิ การบรรลุอริยผลและการมีจิตวิญญาณที่แตกต่าง การลงลึกในแนวคิดเกี่ยวกับอริยมคคุสามารถนำไปสู่การพัฒนาความเข้าใจอย…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 151
153
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 151
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 151 มีรสอันเดียว (แห่งอินทรีย์ทั้งหลาย) ให้เป็นไปก็ดีอาเสวนา (ความ คล่อง ) แห่งฌานจิตนั้นใดเป็นไปแล้วในขณะนั้นก็ดี อาการทั้งปวง นั้นชื่อว่าสำเร็จ เพราะเป็
…ปฏิบัติทางจิตในวิสุทธิมรรค โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของอุเบกขาในการทำให้จิตผ่องแผ้วและพ้นจากกิเลสต่างๆ การบรรลุญาณสามารถทำให้สัมผัสถึงความสำเร็จและความสงบของจิต รวมถึงการคงไว้ซึ่งความคล่องแคล่วและการพัฒนาคุณธรรม…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
217
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสรุป - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 217 ย่อมเกิดขึ้นในลำดับแห่งโคตราภูมิญาณอานิสงส์อันสัมปทูตด้วยสภาวาคามิมรรคนชื่ออำภาคามิมรรคนิมรรคนและ ทุติยญาณ จบ [ดีถิมรรญาณ] ผลอิทธิฤทธิ์ในลำด
…ี้ได้อธิบายถึงความเกิดขึ้นและผลของญาณในแนวทางของโคตราภูมิและผลของอิทธิฤทธิ์ที่สัมพันธ์กับพระอรหันต์ การบรรลุธรรมตามแนวทางที่กล่าวถึงนั้น สามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ และหลุดพ้นจากอุปสร…
อธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
195
อธิบายความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 192 กัตตาใน สียา. เอส ปุตโต สนิ หิพฺพานนฺทโตร. [ ญาณธารนุตตร. ๕/๕๕ ] ท่าน นั่นจะบรรลุแล้วซึ่งพระนิพพาน. [ กัตตุนอกัมภมใน ] วโร คติธ โทณฺ [ สามวติ ๒/๓ ] ' พ
…นธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรมตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายของการกระทำและผลที่ตามมา เช่น การบรรลุพระนิพพาน การที่กรรมส่งผลถึงบุตรและการฟังธรรมที่ไม่เคยได้ยิน พร้อมทั้งยกตัวอย่างจากคัมภีร์เพื่อให้เห…
การศึกษาปรมตุงฺญสาย
8
การศึกษาปรมตุงฺญสาย
ประโยค- ปรมตุงฺญสาย นาม วิฑูรํคิคล๋สนฺติ จวาม วิฑูรํคิคล๋สนฺติ จวน มหาวีรามสมมตํ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 8 วิฑูรํคิคล๋สนฺติ สวนฺฉนาณาย ขคฺคิวิสาณกุปฺปา ๆ ปรโต โมหเสนา วิณา สยเมว ภตา ปฏิวิชรา-กุปฺปาณ สสม
…มมองทางจิตใจ เนื้อหายัง обсуждения ถึงการสร้างความเข้าใจในการวิเคราะห์ความเป็นจริงผ่านปรมตุงฺญศาสนา การบรรลุถึงความรู้กับความเข้าใจในทุกมิติของชีวิต โดยช่วยให้ผู้อ่านสามารถมองเห็นโลกใบนี้ในแง่ใหม่ ใช่งานวิเคร…
ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิภิรมย์กลัวอุ่นนาย มหาวีรสมฺมตาย (ทุติยภาค)
91
ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิภิรมย์กลัวอุ่นนาย มหาวีรสมฺมตาย (ทุติยภาค)
ประโยค - ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิภิรมย์กลัวอุ่นนาย มหาวีรสมฺมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 91 พรหมวิหารนิพุตส เวถุลนา ปิยาจิตโพ ปิยโย ตปุปิยโพ อนุโย ๆ โส สงฺฒิโต ทวิโส อกุลสุ อาราโก อนุสุสโ สาราโส ๆ ตสุท โว
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสุขและการบรรลุธรรมในแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่ปรมฤๅษีและหลักแนวทางการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงสุขที่แท้จริง…
อิทธิวิธีรินทเทศ วรรณนา
271
อิทธิวิธีรินทเทศ วรรณนา
ประโยค - ปรมฤทธ์ญสาย นาม วิชามิภิคัลอัครุณนาย มหาภูติสมมตาย (กุตโดย ภาคโด) - หน้าที่ 271 อิทธิวิธีรินทเทศ วรรณนา [๒๕๖] อิทธิบาททุเทพ ฤทธิ์โรค คานปรีชญ โทษ ฯ อิทธิบาททิตย์ เดด คิ อิทธิบาทิเดส อิทธิ ฯ
…ำรวจแนวทางการบูชาและการเข้าถึงสภาวะสูงสุดแห่งจิตใจ การรักษาและการป้องกันโรคด้วยการฝึกฝนและควบคุมสติ การบรรลุผลในทางธรรมข้ามผ่านอุปสรรค สำนักและวิธีการนำเสนอที่ลึกซึ้ง