หน้าหนังสือทั้งหมด

ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
185
ชฎิล 3 พี่น้องและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…หญ่เป็นที่สุด มั่นใจในกำลังทหาร พราหมณ์ทั้งหลาย ย่อมประสงค์โภคทรัพย์ นิยมปัญญา มั่นใจในมนต์ ต้องการ การบูชายัญ มีพรหมโลกเป็นที่สุด คฤหบดีทั้งหลาย ย่อมประสงค์โภคทรัพย์ นิยมปัญญา มั่นใจในศิลปะ ต้องการ การงาน มีกา…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้หยั่งรากในแคว้นมคธ โดยเริ่มต้นจากการโปรดชฎิล 3 พี่น้อง ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมของลูกศิษย์กว่า 1,000 คน หลังจากบวช พระองค์นำพวกเขาเข้าสู่เมืองราชคฤห์ ส่งผลให้
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
40
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
…ที่ชาวอินเดียสร้างรากฐานทางสังคมที่มั่นคงแข็งแกร่งแล้ว แต่ในทางศาสนา ผู้คนกลับเริ่ม ฉุกคิดว่า “ลำพังการบูชายัญอย่างที่เคยประพฤติมานั้น ไม่สู้จะได้ผลอะไรเลย ยังไม่เห็นเลยว่า จะสามารถเอาชนะทุกข์ได้อย่างแท้จริง นอ…
…งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาความหมายของชีวิต การบูชายัญ และการรวมกลุ่มคัดค้านพราหมณ์ในวรรณะสูง เช่น กษัตริย์ ที่มีความสงสัยในความเชื่อดังกล่าวซึ่งยังมีผลกร…
สัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา
33
สัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา
…อบูชายัญ ส่วนยัญที่พระพุทธองค์ทรง สอนให้บูชา ในสัมมาทิฏฐิข้อนี้ มีความหมายแตกต่างโดยสิ้นเชิง ค่าว่า การบูชายัญ ในพระพทุธศาสนา หมายถึงการสงเคราะห์ ด้วยความปรารถนาดี โดยไม่หวังการตอบแทน ขอแต่เพียงให้ผู้ที่รับการ …
บทที่ ๑ ของเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องสัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเน้นคุณค่าและผลที่เกิดจากการทำทานอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะช่วยพัฒนาจิตใจและ…
ความเชื่อและวิธีชีวิตในครอบครัวไทย
7
ความเชื่อและวิธีชีวิตในครอบครัวไทย
…ยงแพะไว้เป็นดอก เมื่อถึงวันสำคัญของศาสนาที่ท่านนับถือ จะต้อง มีการทําพิธีฆ่าสัตว์เป้นๆ บูชา (คล้ายๆ การบูชายัญ) คุณตาจะสั่งให้ ลูกไปจับแพะมาทำการปาดคอ แล้วตัดหัว โดยห้ามไม่ให้เลือดหยด ถูกพื้นดินเลย แล้วนำหัวแพะ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อของคุณตาที่มองว่าการฆ่าสัตว์ไม่บาป โดยทำพิธีฆ่าบูชาในวันสำคัญของศาสนา และสร้างความสัมพันธ์กับพุทธศาสนาตั้งแต่เด็กผ่านการเลี้ยงดูของคุณยาย รวมถึงประวัติครอบครัวที่เกิดจากการใ
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
352
จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี
…ับคนหมู่มาก” จึงทูลอ้อนวอนพระราชาว่า “ข้าแต่ มหาราช บุตรดังข้าพระองค์ ย่อมไม่ควรฆ่าเพื่อประโยชน์แก่ การบูชายัญ ขอเดชะ เมื่อแม่นกทำรังแล้วก็อยู่กับลูก ลูกนกยัง
ในเรื่องนี้มีการอภิปรายระหว่างพระราชาและสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับการบูชายัญที่อาจนำมาซึ่งทุกข์ระหว่างคนจำนวนมาก จันทกุมารขอร้องให้พระราชาหยุดการบูชายัญเพื่อรักษาชีวิตของตนและเ…
การสร้างกระแสการตื่นตัวในพระพุทธศาสนา
91
การสร้างกระแสการตื่นตัวในพระพุทธศาสนา
… และไม่จริง เหมือนเมื่อครั้งพุทธกาลไม่มีใครคิด หรอกว่าจะมีคนเลิกนับถือสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เช่น การฆ่า การบูชายัญ การถือชั้นวรรณะ แล้วกลับ มานับถือในสิ่งที่ถูกต้องได้ แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพียงพระองค์เดียวทรงทำไ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างกระแสความตื่นตัวในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมพุทธบริษัทเพื่อสร้างพลังอันยิ่งใหญ่และเผยแผ่ความรู้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาอย่างมีประสิทธิภาพ ในยุคที่มีข้อมูลม
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
159
การบริจาคและการบูชามหายัญในสังคม
…ย เหตุนี้ผู้ปกครองจึงต้องให้เกียรติแก่พวกเขา กลุ่มผู้มีอิทธิพลทั้ง 4 กลุ่มนี้ ไม่เพียงแต่เห็นด้วยกับการบูชายัญของพระราชาเท่านั้น แต่ยังนำทรัพย์มากมายมาถวายพระราชาด้วย ซึ่งพระเจ้ามหาวิชิตราชเองก็ไม่ทรงรับโดยตรัส…
การบูชามหายัญเป็นวิธีการที่พระราชาใช้ในการส่งเสริมการให้ทานและการกระจายความมั่งคั่งในสังคม โดยเฉพาะให้แก่คนระดับล่าง พระองค์ได้ไม่รับทรัพย์จากกลุ่มผู้มีอิทธิพล แต่กลับน้อมนำเสนอการให้ทานเพื่อเป็นตัวอย
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
155
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
…ี่นั่น (4) วาชเปยยะ การดื่มน้ำเมาเพื่อกล่อมจิตใจให้พร้อมที่จะบูชายัญ (5) นิรัคคฬะ การฆ่าครบทุกอย่าง การบูชายัญโดยการฆ่าสัตว์นี้ ได้แพร่ระบาดไปทั่วชมพูทวีป จนกระทั่งพระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงแก้ไขความเข้าใจผิดเกี่ย…
การบูชายัญโดยการฆ่าสัตว์ได้แพร่หลายทั่วชมพูทวีป แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แก้ไขความเข้าใจผิดและชี้นำให้กลับมาเป…
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
493
ธรรมะเพื่อประชา: ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส
ธรรมะเพื่อประชา ตบะ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ៤៩២ ท้าวสักกะทรงดำริว่า ดาบสนี้มีอานุภาพมาก จะทําให้เรา เคลื่อนจากความเป็นท้าวสักกะ เราจะต้องร่วมมือกับพระเจ้า พาราณสี ทำลายตบะของดาบสนั้นให้ได้ ครั้นเวลาเที่ยงคืน
… กล่าวถึงพระท้าวสักกะที่มีแผนการทำลายตบะของดาบสเพื่อนำความเป็นใหญ่ให้กับพระเจ้าพาราณสี โดยแนะนำให้ทำการบูชายัญด้วยการฆ่าสัตว์อีก 900 ตัว แต่พระดาบสกลับปฏิเสธความโลภ และยืนยันว่าชีวิตที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่นนั้นม…
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
151
พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149
ประโยค - พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149 ลานพระเจดีย์ ของพระปัจเจกพระพุทธองค์สมุสมั เรานั้น ชนทั้งหลายจึงทำทาง ๔ โชคน์ให้ปราศจากตอและหนาม ทำให้สะอาด มีพื้นสะอาดสมบูรณ์ เราได้รับสียาระงเลยเปล่าใน
ในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการบูชายัญและพุทธานุภาพที่ลานพระเจดีย์ของพระปัจเจกพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการบูชาด้วยดอกไม้และความสำคัญของกรรม…
พุทธ พยากรณ์: ความฝันและการบูชายัญ
298
พุทธ พยากรณ์: ความฝันและการบูชายัญ
…ละให้จับฝูงสัตว์ ทั้ง ๒ เท้า ๔ เท้า อีกทั้งสัตว์ปีกมามัดไว้ที่หลักบูชายัญ เมื่อพระนางมัลลิกาเทวีเห็นการบูชายัญใหญ่โตเช่นนั้น ได้รีบเข้าไปทูลถามเรื่องราวทั้งหมดกับพระราชา เนื่องจาก พระนางเป็นคนฉลาดมีปฏิภาณดี จึง…
…เป็นผลให้พระนางมัลลิกาเทวีแนะนำพระราชาให้ไปไหว้พระพุทธเจ้าเพื่อขอคำตอบ โดยเนื้อหานี้สะท้อนถึงประเพณีการบูชายัญและการหาแนวทางแก้ไขความกลัวในพระราชาเพื่อความสงบสุขของอาณาจักร โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งสุดท้าย.
พระราชอำนาจและภารกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
260
พระราชอำนาจและภารกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
…ในศาสนปฏิบัติ สันทัดในไตรเพทมีความรู้พิเศษเป็นครู ฝึกสอนกุลบุตร ให้เล่าเรียนศิลปวิทยา แลเป็นผู้อำนวยการบูชายัญพิธีต่าง ๆ แพศย์นั้น เป็น จำพวกประกอบในทงค้าขาย เป็นผู้จัดทำพัสดุทั้งหลาย ขึ้น เพื่อบำรุงสุขของชนทั่…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชอำนาจและภารกิจของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งทรงมุ่งมั่นจัดการราชกิจให้เป็นไปตามกาลเทศะ และป้องกันภัยพิบัติเพื่อความผาสุกของประชาชน การจัดตั้งกองทหารและตำรวจแสดงถึงความรับผิดชอบใ
ความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์และการแสวงหาโมกษะ
44
ความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์และการแสวงหาโมกษะ
…นิษัท อาศัยการบำเพ็ญตบะหรือบำเพ็ญโยคะอย่างยิ่งยวด ละทิ้ง ทุกอย่างเพื่อให้เข้าถึงพรหมัน เพราะเห็นว่า การบูชายัญนั้นเพียงช่วยให้ไปสวรรค์ได้ แต่ก็ยัง ไม่อาจช่วยให้บรรลุโมกษะเข้าถึงพรหมมันได้เลย ดังนั้น ในยุคอุปนิษ…
เนื้อหาแสดงถึงความเปลี่ยนแปลงในศาสนาพราหมณ์จากการเน้นพิธีบูชายัญสู่การเข้าใจในโมกษะผ่านการบำเพ็ญตบะในยุคอุปนิษัท โดยเน้นบทบาทของสันยาสีและการแสวงหาความสันโดษเพื่อความสุขทางจิตวิญญาณ การเกิดนักคิดอิสระ
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
…ที่พัฒนาขึ้นยุคพราหมณะนี้ นับว่ายังไม่เข้มงวดหรือเคร่งครัดเท่าใดนัก เพราะยุคพราหมณะยังคงเน้นในเรื่องการบูชายัญ มีบุตร และบำเพ็ญทานของพราหมณ์ผู้ นับถือพระเวท ดังนั้นช่วงคฤหัสถ์จึงเป็นช่วงชีวิตที่พราหมณ์ยกย่องและ…
… โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหรับผู้ที่ต้องการปฏิบัติตาม พัฒนาจากความเชื่อในพระเวทและการบูชายัญสู่การเคารพและการทำความดี
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
34
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
…ต่อกับเทพเจ้าได้โดยตรงและยังมี ความรู้ความสามารถในการประกอบพิธีกรรมเพื่อบูชาเทพเจ้าเหล่านั้นอีกด้วย การบูชายัญจึงเป็นสิ่งที่ถือปฏิบัติกันเรื่อยมาโดยมีพราหมณ์เป็นผู้ประกอบพิธีกรรม ซึ่ง แต่เดิมนั้น การบูชายัญในยุ…
…รวมตัวของความเชื่อพื้นเมืองและลัทธิอารยัน โดยเน้นธรรมชาติ 4 ประการ และมีบทบาทสำคัญในสังคมอินเดียผ่านการบูชายัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นหัวหน้า ซึ่งถือว่ามีการศึกษาจากพร…
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
33
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
…ด้รับทราบ ในที่สุดจึงทำให้เกิดพิธีกรรมที่จะสื่อสารกับเทพเจ้าคือการบูชาเทพเจ้าด้วยไฟ หรือที่เรียกว่า การบูชายัญเพื่อให้เทพเจ้าพอใจ จะได้ประทานความสุขความสำเร็จให้ตามความปรารถนา ต่อมาเมื่อชาวอารยันเข้ามาสู่อินเดี…
บทความนี้สำรวจการเกิดและการพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย โดยชี้ให้เห็นถึงการแบ่งแยกชนกลุ่มใหม่ที่เรียกว่าศูทร รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อของชาวอารยันและพิธีกรรมทางศาสนาที่เกิดขึ้น ก่อนที่ชาวอารยัน
อานิสงส์: อาสรม ๕ และทางสู่โมกษะ
62
อานิสงส์: อาสรม ๕ และทางสู่โมกษะ
…ยว่า “อาสรม ๕” นี้ก็สามารถไม่ได้ถูกให้ความสำคัญเท่าที่ควร เพราะในยุคทั้งสองนั้น ยังคงให้ความสำคัญกับการบูชายัญเพื่อเชนสรงเทพเจ้าต่าง ๆ แต่อย่างไรก็ตาม เมื่อมาถึงใน “ยุครุ่งเรือง” ได้มีแนวคิดในเรื่อง “พระมหา-อาม…
เนื้อหาเกี่ยวกับอาสรม ๕ ซึ่งประกอบด้วย พระมงครี, คฤหัสฺฤ, วานปรสัตฺถา, และสมัยนาสิ โดยแสดงถึงลำดับขั้นในการดำเนินชีวิต ตั้งแต่การเรียนรู้ ไปจนถึงการบรรลุเป้าหมายสูงสุดของชีวิตคือโมกษะ พร้อมกับส่วนสำคั
การเจริญเมตตาและอานิสงส์
117
การเจริญเมตตาและอานิสงส์
…ื่น ดีกว่าการฆ่า และการ เบียดเบียนกัน แม้จะบูชายัญด้วยชีวิตสัตว์จำนวนมากมาย สิ้นทรัพย์ไปอย่างมหาศาล การบูชายัญทั้งหมดนั้น ก็ยังไม่ เทียบเท่าสวนเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งเมตตาจิต ทีบุคคลเจริญดีแล้ว เปรียบเสมือนหมู่ดวงดาว…
…ิ์ที่ไร้ขอบเขต ผู้ที่มีความเมตตาย่อมได้รับความรักตอบกลับ โดยการให้ความสุขแก่ผู้อื่นนั้นแข็งแกร่งกว่าการบูชายัญ ทุกสิ่งทุกอย่างจะเป็นไปในทางดีเมื่อมีเมตตาในใจ เราควรเรียนรู้และปฏิบัติเพื่อให้ได้พบกับความสุขในลัก…
ธรรมะเพื่อประชาช
542
ธรรมะเพื่อประชาช
…ย่างละ ๗๐๐ ตัว มาผูกไว้กับหลักเพื่อทำพิธีบูชายัญ เมื่อพราหมณ์รู้ข่าวการ เสด็จมาของพระพุทธเจ้า จึงพักการบูชายัญไว้ก่อน แล้วไปเข้าเฝ้า พระพุทธองค์ และทูลถามพระบรมศาสดาว่า จะบูชายัญ อย่างไรถึงจะดี พระบรมศาสดาทรงทร…
…ามเจริญรุ่งเรือง เช่นเดียวกับประวัติศาสตร์สมัยพุทธกาล เมื่อตอนที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำพราหมณ์เกี่ยวกับการบูชายัญเป็นสื่อการเรียนรู้เกี่ยวกับความถูกต้องและยุติธรรม โดยเริ่มที่การฝึกฝนจิตใจให้สงบและแน่วแน่
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
32
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
ประโยค ๔ - มังคลัตถิที่เป็นอาเลม ๒ - หน้าที่ ๓๒ ได้ำครั้งนั้น นี่เป็นผลงาน (การถวาย) เสื้อ ลำแพน ในกัลปีที่ ๓๓ ขึ้นเข้าได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ผู้ทรงความรุ่งเรือง สมบูรณ์ ด้วยแก้ว ๗ ประการ มีลังกัลล
…รบูชาศาสนาและการสร้างกุศลที่มีความหมายอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำเร็จที่เกิดขึ้นจากผลของการบูชายัญและการบูชาพุทธองค์ในฤดูกาลต่างๆ ซึ่งทำให้ผู้คนมีความเจริญรุ่งเรืองและความสงบสุขในชีวิต dmc.tv