หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักไวยากรณ์ภาษาไทย
25
หลักไวยากรณ์ภาษาไทย
นามกิณี ลง สี แตงสะระที่สุดเป็น อา ลง สี เนตา แบบเรียนบาบไวยากรณ์เสมอรูปแบบ ๒๕ ก. ลงหลังสระมี ว, ท, จ เป็นที่สุดแปลงพยัญชนะแที่สุดซาดูเป็น ๑ เช่น กดตา (ซอใจ) ผู้กระทำ. ผู้กระทำโดยปกติ ว. กฤดีดี กดตา
…นภาษาไทย โดยเน้นการลงสระและการแปลงพยัญชนะแบบต่างๆ เช่น การเปลี่ยนเสียงและการใช้คำในบริบทต่างๆ รวมถึงการปรับเปลี่ยนรูปคำที่เหมาะสมในประโยคต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตประจำวัน เพื่อเพิ่มทักษะการใช้ภาษ…
สมุทปา:กฺและเนื้อหาที่เกี่ยวข้อง
270
สมุทปา:กฺและเนื้อหาที่เกี่ยวข้อง
ประโยค - สมุทปา:กฺ - สมุทปา:กฺอากา: จิปาติ สมุน โชโร วิสุตฺตา อตฺถิ โอโชนา (ปูโล โมกา) - หน้าที่ 269 อุปาสติเดเรน วฏุกา:กา: จิปาติ สมุทปา:กฺ วิสุตฺตา ฏิคติ ทุพิกฤณ ฎ: ฏิฏิ ลุง ฎ: วิสุตฺตินี ปติ โหนุตต
…มุทปา:กฺ' ในบริบทต่างๆ รวมถึงการอ้างอิงถึงคำสอนและแนวทางการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้องและการปรับเปลี่ยนพฤติกรรม โดยเฉพาะเมื่อมีการพิจารณาในเรื่องของการเลือกชีวิต การทำความดี และการปฏิบัติอย่างชัดเจน ในแต…
การแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูและผลกระทบต่อชนกลุ่มต่างๆ
67
การแบ่งวรรณะในสังคมฮินดูและผลกระทบต่อชนกลุ่มต่างๆ
พื้นเมืองเดิมกับพวกผิวขาว ได้แก่พวกอารยันที่เข้ามารุกรานและตั้งถิ่นฐานในอินเดียในยุค พระเวทตอนต้น ซึ่งในเวลาต่อมาได้แบ่งออกเป็น 4 วรรณะ คือ 1. วรรณะพราหมณ์ มีหน้าที่ติดต่อกับเทพเจ้า สั่งสอนศาสนาและประ
…ในคัมภีร์พระเวท โดยแบ่งออกเป็น 4 วรรณะหลัก ได้แก่ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร สังคมในสมัยพระเวทมีการปรับเปลี่ยน และในปัจจุบันประเมินว่ามีสัดส่วนของวรรณศูทรมากที่สุด ผู้ที่อยู่นอกวรรณะถูกมองว่าเป็นจัณฑาลซึ่งถูกมอ…
ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
37
ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
และสรรพสัตว์ต่างๆ จนเต็มโลก แล้วบันดาลให้สัตว์เหล่านั้นเป็นไปตามอำนาจของพระพรหม เรียกว่า พรหมลิขิต ดังนั้นชะตาชีวิตของคนเราจะเป็นเช่นไรนั้น พระพรหมได้ขีดเส้นชะตาชีวิต ไว้เสร็จสรรพแล้วนับแต่เกิดมาทีเดี
…นศาสนาฮินดูว่าเป็นผู้สร้างและควบคุมชะตาชีวิตของมนุษย์ พระพรหมถูกมองว่ามีร่างกาย 4 หน้าและต่อมาได้รับการปรับเปลี่ยนให้มีลักษณะคล้ายคลึงกับมนุษย์มากขึ้นโดยมี 7 หน้า และเมื่อมีเทพเจ้าทั้ง 3 องค์ประกอบกันคือ พระพรหม, พ…
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
10
สมาธิเปลี่ยนชีวิต
…เวลา อย่าได้ขาดสายบุญเลย เลิกท้อ เลิกเศร้า คิดเองเออเองไปเลยว่า บางสิ่งที่ขาดหายไปนั้น นั่นแหละเป็น การปรับเปลี่ยนโครงสร้างทางร่างกาย เพื่อให้สามารถสร้างบารมี ได้อย่างเอกอุ และทำให้ไม่ว่าจะทำอะไร ส่งเสริมให้เราได้เ…
การพบพระและใช้สมาธิช่วยให้ชีวิตมีพลังใจ มองโลกในแง่ดี ช่วยในการทำบุญและสร้างกำลังใจในทุกๆ วัน แม้ในสภาวะสุขภาพไม่ดี แต่กิจการยังคงเจริญรุ่งเรือง การทำดีไม่ถูกจำกัดด้วยร่างกาย สิ่งสำคัญคือใจที่เต็มเปี่
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
49
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 152 สมณสุส ภาโว สามญญ์ ความเป็น แห่งสมณะ ชื่อ สามัญญะ, สุหทสฺส ภาโว โสหชช์ ความเป็น แห่งเพื่อน [คนมีใจดี] ชื่อ โสหัชชะ ปุริสสส ภาโว โปรสส์ ความเป็
…ๆ ที่มีความหมายและการใช้ปัจจัยในการสร้างศัพท์ เช่น โสหัชชะ, โปริสสะ, และเนปักกะ ผู้ศึกษาสามารถสังเกตการปรับเปลี่ยนในคำศัพท์ตามหลักการไวยกรณ์ที่กล่าวถึง โดยเน้นแนวทางในการลบตัวอักษรและการอาเทศในการสร้างศัพท์ใหม่ นอก…
การเวียนเทียนในวันมาฆบูชา
89
การเวียนเทียนในวันมาฆบูชา
…ังทำอะไรอยู่ สิ่งที่เราทำอยู่สุดคล้องตามหลักการ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ไว้หรือไม่ ซึ่งจะเป็นเหมือนการปรับเปลี่ยนเครื่อง ปรับทิศทาง ปรับศูนย์ของเรา แล้ว นาวชีวิตของเราล่ะจะเลนไปบ้างหน้าได้อย่างตรงต่อเป้าหมาย และปร…
วันมาฆบูชาเป็นวันที่มีการประกาศพระพุทธศาสนาในครั้งแรก โดยมีพระอรหันต์ ๑๒๕ รูป การเวียนเทียนเป็นวิธีการบูชาคุณพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ แม้ว่าจะไม่มีโอกาสในการไปวัด การจุดเทียนหรือการทำสมาธิในบ้
ความขัดแย้งระหว่างแม่ลูกและการหาทางออก
41
ความขัดแย้งระหว่างแม่ลูกและการหาทางออก
การไม่ได้พูดกับลูก ทั้งๆ ที่เห็นหน้ากันทุกวัน ในบ้านหลังเดียวกันนั้น ทรมานกว่าการขัดเคืองใจกับใครต่อใครทั้งโลกหลายเท่านัก กัลฯ อัญชลี อุบลรัศมี ผู้จัดการของบริษัท แห่งหนึ่ง ในประเทศเนเธอร์แลนด์ กำลังเ
…ำให้เกิดความทุกข์ในใจทั้งสองฝ่าย การทำสมาธิช่วยให้แม่สามารถมองเห็นปัญหาจากมุมมองใหม่ การนั่งสมาธิและการปรับเปลี่ยนทัศนคติช่วยให้แม่เข้าใจประเด็นต่างๆ และมองเห็นทางออกได้ชัดเจนขึ้น จึงเป็นแรงกระตุ้นให้เธอพยายามสื่อส…
วรรณากับการให้ทานและผลของกรรม
39
วรรณากับการให้ทานและผลของกรรม
เป็นหมู่คณะ ท่านชวนให้วรรณาทำทาน รักษาศีล และเจริญ ภาวนา โดยแนะนําว่า “ลูกเอ๊ย ทำทานเถิด ทำทานแล้ว ภพชาติต่อไปจะรวย" วรรณาสวนกลับทันที “ไม่จริงหรอก! คนให้ทานมีแต จะยากจน คนที่ตั้งใจทำงานต่างหากถึงจะรว
…ขึ้นและมีความสุขที่แท้จริง ในการดำเนินชีวิตขอให้สร้างความดีและสะสมบุญให้มากๆ ดังที่เธอได้เรียนรู้จากการปรับเปลี่ยนความเชื่อของตนเอง
การศึกษาวิธีการปฏิรูป
22
การศึกษาวิธีการปฏิรูป
ประโยค- ชะมุมปฏิรูป (สุดาโม ภาคา) - หน้า 22 2. ศิวสนหราวตกู(๑๙๙) "ทางดีว เว ยวกษุนุติ อิ้ม ชะมุมเทสนัส สุดา เจวบน วิหรุโต ศิวสนหร นาม อารพฤ กฤส. ไส กริ "อนาเป็นปักสูส คปไดน วิสาขาย อุปสิกาายติ ปจจุบ
…ีตและปัจจุบัน พร้อมกับการถ่ายทอดหลักการและมุมมองจากผู้เชี่ยวชาญในแต่ละด้าน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปรับเปลี่ยนและพัฒนาสังคมเพื่อให้เข้ากับความต้องการและความเปลี่ยนแปลงในยุคปัจจุบัน จรดไปถึงโอกาสการเสนอแนะสำหรับ…
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
120
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
ประโยค - คำเฉโทสะมีพระฤๅษีถูกลง ยกศพห่อเปิด ภาค ๒ หน้า 120 ละอยู่ อุปปุนฺนิสฺสโล ซึ่งก็สอนเกิดขึ้นแล้ว สติสมฺโมแสน because ความหลงพร้อมแห่งสติ สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ชื่อว่ากำลอรวม จิตติ ติ่ง คือว่า กรรมสูตร
…ห้เห็นถึงความสลับซับซ้อนของจิตและการตัดขาดจากความหลง เช่น ในกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณภาพและเกิดประโยชน์ในการปฏิบัติ พระคาถาที่กล่าวถึงยังเน้นถึงการปล่อยวางจากทุกข์และความทุกข…
วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑
318
วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑
ปะโยค๙ - วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑ เคมด้วย ได้ท้อกษัยใหม่อัณฑรมสร้างขึ้นบ้าง ไม่ได้บ้าง เป็นไปด้วย ปัจจัยทั้งหลายมีอารมณ์เป็นต้นนั้นด้วย จุดคนหนุ่มเชื่อซึ่งผูกพัน ไม่ที่ฝืนใจไหวับคงไว้ซึ่งนั้นแลอง ก็
…ึงการเปรียบเทียบระหว่างวิญญาณกับสถานะต่าง ๆ ที่เกิดจากปัจจัยและกรรม รวมถึงการตระหนักในจิตวิญญาณที่มีการปรับเปลี่ยนตลอดเวลา ตลอดจนการมองความเป็นอันเดียวซึ่งไม่มีการยึดติด และการศึกษาผลกระทบที่มีต่อวิญญาณเมื่อเกิดในภ…
การล้างบาปในพระพุทธศาสนา
143
การล้างบาปในพระพุทธศาสนา
การล้างบาปได้อย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่า พระพุทธองค์มิได้ทรงใช้คำว่า ล้างบาปโดยตรง หากแต่คำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความหมายในลักษณะของการล้างบาปอยู่แล้ว และจุดหมายปลายทางของการ ล้างบาปโดยนัยของพระพุทธศ
…มีความหมายในการกำจัดกิเลสที่เป็นเหตุแห่งบาป การทำบุญละลายบาป การทำดีอย่างต่อเนื่องเป็นวิธีการสำคัญในการปรับเปลี่ยนผลกรรมให้ดีขึ้น แม้จะมีบาปเกิดขึ้น การเข้าใจถึงโทษของบาปและการปรับปรุงตนเองด้วยการทำความดีจะช่วยให้ช…
บทเรียนเกี่ยวกับนามกิิตและกิริยากิิต
96
บทเรียนเกี่ยวกับนามกิิตและกิริยากิิต
ประโยค - อธิบายบทไวยากรณ์ นามกิิต และกิริยากิิต - หน้า 95 เสีย ที่มะตัววท ๆ แล้วลง อนุ ปัจจัยที่หลัง การเอนโต การาเอนโต และ การปญโต ก็เช่นกัน นี้สำหรับ อนุ ปัจจัยในจำพวกตัปจัย ที่เป็นกิิตจำอัปปัจจัยน
…เคราะห์คำต่างๆ ที่ทำให้เข้าใจในระบบไวยากรณ์ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้ภาษาที่ถูกต้องมากยิ่งขึ้น การปรับเปลี่ยนปัจจัยในรูปแบบต่างๆ ทำให้สามารถเข้าใจบทบาทของสารในประโยคได้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ ยังมีการศึกษาผลกระท…
การทำบุญและผลกระทบของการให้ทาน
151
การทำบุญและผลกระทบของการให้ทาน
คุณครูไม่ใหญ่ ที่มีเหตุการณ์ทำให้ไม่สบายใจ ก่อนทำบุญ เพราะในช่วงแรกๆที่ยังไม่เข้าใจเรื่องการทำบุญ ก็ทำบุญอย่างเสียมิได้ ไม่เคารพในทาน แล้วก็ยังให้ทานแบบผิดๆ เช่น เลี้ยงเหล้า พวกพ้องบริวาร อย่างนี้ก็มี
…มาะสม เช่น การให้สุราเป็นของขวัญ และผลลัพธ์ที่ตามมาที่ทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจในลูกน้อง วิธีแก้ไขคือการปรับเปลี่ยนแนวทางการให้ทานอย่างถูกต้อง โดยการตั้งใจทำทานตามหลักวิชา และห้ามไม่ให้มีการให้สุราเป็นของขวัญ รวมถึง…
การปฏิบัติตนในเขตพุทธาวาสและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
57
การปฏิบัติตนในเขตพุทธาวาสและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
อยู่ในเขตพัทธสีมา ถือว่าอยู่ในเขตพุทธาวาส เป็น เขตพระพุทธเจ้า อย่างไรก็ต้องถอดรองเท้า แดด จะร้อนอย่างไรก็ต้องถอด จะเปียกจะแฉะอย่างไรก็ ต้องถอด แต่ถ้าคนเยอะแล้วเราออกไปเวียนอยู่นอก เขตพัทธสีมา ออกไปอยู
…่ไม่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา แต่มีผลต่อความเชื่อมั่นในตนเองของผู้คน การเวียนเทียนในสมัยปัจจุบันก็มีการปรับเปลี่ยน เช่น การเวียนเทียนในโลกไซเบอร์ บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกลับมายึดถือธรรมะของพระพุทธเจ้า…
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ)
121
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ)
พระภาวนาวิริยุคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ) เมื่อเธอ sprak มายู่กับพ่อแม่ พ่อแม่ของเธอยังอุตสาหะเกลี่ยกล่อมชายขอทานคนหนึ่งซึ่งมีสีสวยดี ให้เปลี่ยนสภาพมาเป็นสามีของเธอ แม้เธอจะยกองค์ปรนนิบัติเขาอย่างดี แต่ครั้
…มื่อไม่ประสบผลสำเร็จ เธอจึงหันมาพึ่งพระธรรม และสามารถบรรลุเป็นพระอรหันต์ได้อย่างที่ตั้งใจ โดยเน้นว่าการปรับเปลี่ยนจิตใจนั้น สามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในภพชาติที่จะถึงได้ การดำเนินชีวิตของผู้หญิงและชายมีความสำคัญ ซ…
การนั่งสมาธิและการเปลี่ยนท่านั่ง
81
การนั่งสมาธิและการเปลี่ยนท่านั่ง
ภาวนา - จิต ๓๙. นั่งสมาธิแล้วเปลี่ยนท่านั่ง เวลานั่งสมาธิ แล้วเมื่อยมากๆ จะเปลี่ยนท่านั่งได้ไหมครับ ? ทนไม่ไหว มันก็ต้องขยับบ้างละ ไม่เป็นไร ทนไม่ไหวค่อย เปลี่ยน แต่ถ้าบอกเมื่อยเมื่อไรก็เปลี่ยนเมื่อนั
บทความนี้พูดถึงการนั่งสมาธิและการปรับเปลี่ยนท่านั่งเมื่อมีอาการเมื่อยล้า ข้อแนะนำในการนั่งสมาธิคือให้ปรับท่าทางอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้กระทบกั…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสะอาดทางกาย วาจา และใจ
362
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสะอาดทางกาย วาจา และใจ
ธรรมะเพื่อประชาช กำเนิดอบายภูมิ ๓๖๑ พระองค์ว่า “ดูก่อนจุนทะ ในโลกนี้ ท่านชอบใจความสะอาด ของใครหนอ” นายจุนทะก็กราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พราหมณ์ชาวปัจฉาภูมิ ผู้ถือเต้าน้ำ สวมพวงมาลัยสาหร่าย บำเร
…ความหมายที่ลึกซึ้งและซับซ้อนมากกว่าที่พราหมณ์ชาวปัจฉาภูมินิยมถือปฏิบัติ. พระองค์ต้องการให้เข้าใจว่า การปรับเปลี่ยนมุมมองเหล่านี้จะนำไปสู่การปฏิบัติที่ถูกต้องและสร้างสรรค์ในชีวิตของพวกเขา
แนวความคิดและวิธีการดำริในใจ
201
แนวความคิดและวิธีการดำริในใจ
แนวความคิดและ วิธีการ แนวความคิด คือ องคอม ครวน ครวน ๑ ซึ่งเป็นแนวคิดของมนุษย์ซึ่งจากเมื่อ เมื่อใดในทุกชาติชั้นในฐานะหน่วยเล็กๆของคนในฐานะคนหนัส์ร่วมกันเมื่อตั้ง ใจจะดำริในใจของตนเอง การดำริในใจของต
…ริงของตนเอง การดำริในใจจึงเป็นทักษะที่ช่วยให้คนสามารถเข้าถึงความสำเร็จและความสุขได้อย่างแท้จริง ด้วยการปรับเปลี่ยนนำเอาความคิดพื้นฐานมาเป็นแนวทางในการตัดสินใจและดำเนินการให้สำเร็จตามที่ตั้งใจ // เนื้อหาอธิบายถึงวิธ…