หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
44
มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔
ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔ อยู่เท่านั้น ไม่ปรารถนาปัจจัยอื่นไปจากปัจจัยนั้น ละความเป็นคนมัก มากเสีย พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ผู้สัมโดยด้วยปัจจัยที่มีอยู่" การละความชื่นและความริษยา ในอิฏฐ
บทความนี้เกี่ยวกับการแปลความหมายของคำสอนในมังคลัตถที โดยเน้นไปที่การสัมผัสปัจจัยที่มีอยู่และการละความชื่นและริษยาในอิฏฐารมณ์และอณิฏฐารมณ์ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงการใช้ชีวิตโ…
บทบาทและประสบการณ์ในการเป็นอาสาสมัครที่ทำหน้าที่ต้อนรับประธานสงฆ์
42
บทบาทและประสบการณ์ในการเป็นอาสาสมัครที่ทำหน้าที่ต้อนรับประธานสงฆ์
…แล้วเพ่งรู้สึกว่าการทำหน้าที่อาสาสมัครเป็นการใช้เวลาที่มีค่า ไม่เสียเวล ไปเปล่าประโยชน์ คือ ได้เวลา การสัมผัสสร้างบารมีเทคนิคจะเสียเวลาไปกับการเดินซักปิ้ง มันเป็นการขาดทุนชีวิต ขาดทุนเวลาที่เสียไปค่ะ และงานบุญ…
น้องแพงทำหน้าที่ต้อนรับประธานสงฆ์ในพิธีกรรมด้วยการเตรียมการและรับบุญ โดยการทำงานเป็นอาสาสมัครทำให้เขาได้ฝึกฝนอารมณ์และเรียนรู้ความรับผิดชอบ ความอดทน และมีโอกาสสร้างสัมพันธ์กับผู้อื่น นอกจากนี้ยังรู้สึ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - วิญญาณและอนันตะ
247
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - วิญญาณและอนันตะ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 246 คำ อนนต์ วิญญาณ์ มีอธิบายว่า มนสิการเอาความรู้สึกที่ เป็นไปแผ่อยู่ทั่วอากาศ (นิมิต) นั้น อย่างนี้ว่า "อนนฺโต อากาโส- อากาศเป็นอนันตะ" ดังนั้นนั่นแหละ
…นได้และวิเคราะห์เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิญญาณในทางพระพุทธศาสนา บทนี้จึงอธิบายลึกซึ้งเกี่ยวกับการรับรู้และการสัมผัสของวิญญาณที่มีส่วนสัมพันธ์กับอากาศ ทั้งนี้ สื่อสารแนวคิดที่ทำให้เห็นว่าความรู้สึกและการรับรู้ของเราอ…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธปราณ
133
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธปราณ
…สุไตรลักษณ์ สัญญานั้นแล" ซึ่งอาจสรุปได้ว่าผู้จะปฏิบัติให้ได้โลกุธรรมจะต้องทำนิโรธ คือสภาวะขาดจากการสัมผัสภายนอกได้อย่างสิ้นเชิงถึงนิสาสวาสวติงอยู่เสีย ก่อน จึงจะก้าวต่อไปอริยมรรคอริยะผลบรรยายไว้ข้างต้นได…
คัมภีร์พุทธปราณ 1 ได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับภาวะทางใจมากกว่าการต่อสู้กับมฤตยู พร้อมแนะนำว่าสมาธิคือกุญแจในการเข้าถึงความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับทุกข์ คนที่ปฏิบัติต้องเริ่มต้นด้วยการรับรู้สภาวะของทุกข์ผ่า
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
233
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 233 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 233 อุปปาทาวตฺถา ฯ ภิชฺชตีติ ภินนา สา อวตฺถา ฯ ภงฺโค เอว อวตถา ภงฺคาวตถา ฯ วุตตาจน์ พุยดิเรเกน
…กซึ้งในทางธรรมนั้นมีความสอดคล้องกับบทธรรมในกรรมและลักษณะของการเรียนรู้ที่ดำรงอยู่ในปัจจุบัน โดยเฉพาะการสัมผัสกับเหล่าปัจจัยซึ่งเกิดขึ้นและลดน้อยลงอย่างมีประสิทธิภาพสำหรับผู้ที่ศึกษาในทำนองนี้.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - บทที่ 249
249
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - บทที่ 249
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 249 อาคจฺฉนฺตีติ กิริยาวิเสสน์ ฯ อเน...ตานีติ อาคัจฉันติ กตฺตา ฯ อาปาถนฺติ อาคจฺฉนฺตีติ กมฺม ๆ
…รอธิบายการเกิดขึ้นของวิญญาณและปัจจัยที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงข้อมูลเกี่ยวกับคนธรสและการสัมผัสที่สำคัญในอภิธรรม ช่วยให้ผู้ศึกษาเห็นภาพรวมของการทำงานในด้านนี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ติดตามเนื้อหาเพิ่มเ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
499
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 498 ตุ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 498 กปปายเก สุภกิณเห วิทธ์นโต โลก วินาเสตีติ พุทธโฆสาจริยาที่หิ วุตตตตา ฯ อนุฎีกายนฺตุ ปริป
…ู้และการหลุดพ้น ตามหลักของพุทธศาสนา โดยมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับขันธ์และการปฏิบัติที่มีความสำคัญต่อสู่การสัมผัสถึงธรรมชาติที่แท้จริง
การบรรลุธรรมกาย: การสร้างบารมีของพระพุทธเจ้า
267
การบรรลุธรรมกาย: การสร้างบารมีของพระพุทธเจ้า
[P193a3][D185b2]ngas tshe rabs mang po gang ga’i klung gi bye ma snyed du bskal pa bye ba mang po grangs med par lha dang mir bcās [D185b3] pa’i sems can bye ba mang po nams ‘jigs p̣a thams cad las bs
…การตรัสรู้ โดยมีการกล่าวถึงความยากลำบากในการข้ามวัฏสงสารและความสำคัญของวิชชาธรรมกายที่แสดงให้เห็นถึงการสัมผัสกับคุณธรรมที่นำไปสู่การเป็นธรรมกายสูงสุด ว่ากันว่าการข้ามสู่นรกนั้นต้องใช้การสร้างบารมีถึง 16 อสงไขย…
การเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรม
13
การเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรม
…งฉันเขีย เค้นจะโลกแล้วก็ไปบังเกิดในแววโลก เสวยทิพย์สมบูรณ์ด้วย พุทธบญ * พุทธบญ คือ ช่วงเวลาทีว่างจากการสัมผัสมหาบุญเจ้า เป็นช่วงเวลาหลังจากที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของพระองค์หนึ่งริบพนานแล้ว มาถึงเวลาที่พระสัมมาส…
เนื้อหาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรมในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา หากบุคคลมีความตั้งใจและความสามารถในการทำบุญต่าง ๆ จะสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและสถานะของตนเองได้ ผ่านการยกย่องผู้ที่มีคุณธรรมและการท
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
237
การวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนา
ประโยค- ปรมคุณสาย นาม วิสุทธิมิภักดิ์ลำลวยนาย มหัศจรรย์สมมตาย (ฤดูใบ ภาค) - หน้า ที่ 237 สมถิ่นทุทธ วณฺณนา อาเปี ลผูกาโว วุปาเตา ฯ น นิพฺปรียากรฺวา สสด อธิปฺปูดตฺตา ฯ ครูภาโวา ฯ ปรีชาวิทยา ฯ ครุภา ฯ
…ใจในหลักการที่อยู่เบื้องหลังการสอน รวมถึงความสำคัญของการศึกษาเพื่อพัฒนาความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับการสัมผัสชัดเจนในระดับสูงอันนำไปสู่ปัญญาและความสงบ
การผ่อนคลายและการเห็นทางใจ
345
การผ่อนคลายและการเห็นทางใจ
เนื้อทุกส่วนต้องผ่อนคลาย ตั้งแต่ศีรษะเรือไปเลย กระบอกตา หน้าผาก คอ ขา ไหล่ แขนทั้งสอง ถึงปลายนิ้วมือ ทั้งตัว ของเรา ถึงทั้งสอง ถึงปลายนิ้วเท้าให้ผ่อนคลาย แล้วก็ทำใจให้เบิกบาน แน่มชื่น ว่าง ๆ นิ่ง ๆ นุ
…างกายตั้งแต่ศีรษะถึงปลายเท้า รวมถึงการนึกถึงพระองค์ที่มีความสำคัญ การเห็นทางใจควรใช้เวลาและความสงบในการสัมผัสความรู้สึก เพื่อให้เกิดความเข้าใจและเห็นทางตามที่ถูกต้อง ไม่ควรเร่งรีบและลัดขั้นตอนการเรียนรู้ เพื่อ…
พระราชกุศลและสวัสดิกรรมของสมเด็จพระญาณสังวร
121
พระราชกุศลและสวัสดิกรรมของสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก ภัตตาหารบิณฑบาต ขัชชะโภชชาหาร และไทยธรรมสมณบริขาร พระราชทานอุทิศส่วนพระราชกุศลแก่เทวดามนุษย์เป็นเทวดาพลี ๑๒๕ ในภิกษุสงฆ์แล้วทรง สรรพสาธารณพลีธรรม บรร
…ายเกี่ยวกับพระบรมวงศานุวงศ์ที่ได้ตั้งใจทำเวทนาบดีเสนามนาอย่างจริงจังเพื่อสร้างคุณประโยชน์ให้ประชาชน การสัมผัสกับพระธรรมที่ถูกกล่าวถึงก็ เพื่อให้มีอรรถและธรรมในการสร้างการเติบโตและสุขภาพที่ดีในสังคมโดยรอบ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
272
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 272 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 272 อสฺสาเทน วโส อสฺสาทวโส ฯ อถวา อสฺสาโท เอว วโส อสฺสาทวโส อสฺสาทกิจจ์ ฯ อสฺสาทวเสน ปวตฺตา อสฺ
…รณ์และสาเหตุที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของความรู้สึกต่างๆ โดยเสนอการเข้าใจถึงธรรมชาติแห่งการเปลี่ยนแปลงและการสัมผัสในชีวิตเพื่อเผยแผ่สาระสำคัญของข้อความทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการส่งเสริมการเข้าใจในมิติแห่งความดี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
311
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 311 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 311 ภโว ฯ สนฺโต สวิชฺชมาโน ภาโว สภาโว ฯ ปฐมาภินิพฺพตฺต ขนฺธานํ อุปปตฺติสงฺขาโต สภาโว ปฐมา...ภาโ
…เข้าใจถึงความเป็นไปของธรรมชาติและการหลุดพ้น จึงสำคัญในทางการปฏิบัติและการค้นหาความจริง มีการสำรวจถึงการสัมผัสด้วยจิตใจและแนวคิดทางอภิธรรมที่สร้างสรรค์ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
อภิธรรมวิวัฒนาการและการปฏิบัติในจิตใจ
132
อภิธรรมวิวัฒนาการและการปฏิบัติในจิตใจ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 131 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 132 วัตถุทวาราลมพนสงฺคหา เหฎฐา กฤตาปี ปริปุณณ์ กตฺวา ปวตฺติ สงฺคห์ ทสฺเส ปุน นิกขิต
…รมและที่มาของการศึกษา จิตและวิญญาณซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจการทำงานของจิตใจ ผ่านทวารที่เป็นประตูสู่การสัมผัสโลกภายนอก โดยอธิบายถึงข้อมูลและวิธีการปฏิบัติในด้านจิตใจ พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับอาการของจิตและก…
ความดีของคุณยายในพระธรรม
51
ความดีของคุณยายในพระธรรม
คุณยายน่ารักเป็นคนใจใสบริสุทธิ์ของโลกในแง่ดี ท่านคิดว่ามีธรรมดาที่คนจัดอาหารจะต้องเหนื่อยมากเป็นพิเศษ เพราะต้องอยู่หน้าเตาไฟ ต้องตื่นแต่เช้าแต่ดึกไปหาซื้ออาหารมา นอกจากการปรุงอาหารอยู่หน้าเตาไฟจะร้อนแ
…ไม่ตกเป็นเหยื่อของเรื่องไร้สาระอื่น ๆ ท่านต้องเผชิญกับความเหนื่อยยากในการจัดอาหาร แต่ก็ยังมุ่งมั่นในการสัมผัสและปฏิบัติธรรม เพราะท่านเข้าใจถึงความสำคัญของการแสวงหาธรรมะจากหลวงปู่วัชรน้ำ และไม่ให้ความยุ่งเหยิงใ…
สาระทูป วิณญูภา - สมุนป้า สักกา
396
สาระทูป วิณญูภา - สมุนป้า สักกา
ประโยค - สาระทูปนี้ นาม วิณญูภา สมุนป้า สักกา อุณหภูมิ (ตำโย ภาคา) - หน้าที่ 395 ปน ภควา เอ่ว น กлเสติ๋ ๆ ตา ตา ตา ภฺวโต ๆ เย ปน อนฺสนุนสนุนนิคภาวาโตติ กรณี วุฏฺวา ภิกฺขอเอา หิ สตฺถู อานนฺนาภิ โร สนฺ
…ักพุทธศาสนา ที่ศึกษาให้ลึกซึ้งและสอดคล้องกับใจของธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความเข้าใจของพระพุทธเจ้าต่อการสัมผัสโลกแบบที่เห็นจริงและการดำเนินชีวิตที่ไม่มีความรู้สึกผิด นับเป็นบทเรียนที่สำคัญสำหรับทุกคน
ปราณคาลายสาย
201
ปราณคาลายสาย
ประโยค- ปรําณคาฺลายสาย นาม วิษณุภิศิฏิ์ลำภิฏิ์มามย์ มหาภูติสมโมตาย (ทุติยาภาโค) - หน้าที่ 201 สมณทินทเลส สมณา สมิฎ ฑฺ๑ เสนาวา ธาตุวามิฺณวา จิตติ ฐิตํ สนฺตฺุติิติ ฯ [๑๔๕] เอํ ธาตุฑุมมุนาสุส สุข สุญฺญ
…งกล่าวถึงการรับรู้ของมนุษย์ต่อสิ่งต่าง ๆ ที่อยู่รอบตัว รวมทั้งผลกระทบทางอารมณ์และจิตใจที่เกิดขึ้นจากการสัมผัสกับพลังแห่งปราณ ด้วยการเจาะลึกไปถึงความหมายและความสำคัญของปราณในชีวิตประจำวัน มีการศึกษาเปรียบเทียบร…
การอธิษฐานและพลังของบุญ
17
การอธิษฐานและพลังของบุญ
อธิษฐานบุญกับความสุข แม่เห็นเป็นภาพในกลางองค์พระ เป็นเหมือน กระแสแห่งหัวใจเป็นบุญให้เป็นพรเดียว ใส่ลงมาถึงใจพระอาทิตย์ เทิงจงดาลสมองกระจายทั้งนี้จาก เลือกสมองเสาและสอนใสเป็นพระกระจายเดินไปทั้งสาธารณะย
…ยถึงการอธิษฐานบุญและความสุขที่มาจากการเชื่อมโยงกับพลังแห่งบุญผ่านภาพในกลางองค์พระ. ความสุขที่เกิดจากการสัมผัสบุญมีผลต่อชีวิตประจำวันและการสร้างบารมีให้ได้สำเร็จ เหมือนกระแสน้ำที่หล่อเลี้ยงใจให้วิ่งไปข้างหน้า แ…
พระโสดาปัตติผลในเรื่องราวพระราชา
80
พระโสดาปัตติผลในเรื่องราวพระราชา
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ៨០ แห่งพระโสดาปัตติผล ที่จะพึงได้บรรลุในอัตภาพนั้นเสีย แม้ท้าวเธอเป็นพระราชาครองแผ่นดิน มีพระเดชานุภาพล่วงกฎหมาย ไม่มีบุคคลจะลงกรรมกรณ์ ก็ยังต้องเสวยวิปฏิสาร
…คัญของมิตรภาพและการสมัครสมานของพระราชาและพระเทพในยามวิกฤติ เพื่อให้เข้าใจถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากการสัมผัสกับมิตรที่ไม่ดีและนำไปสู่การเผชิญหน้ากับความยากลำบากในชีวิต การวิเคราะห์ถูกนำเสนอโดยอิงจากพระปรมาภิไ…