หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นหาความสุขในชีวิต
44
การค้นหาความสุขในชีวิต
ขั้นตอนต่อไปก็ถึงจะใช้กับมนุษย์เขียว แล้วมาแต้มให้ดวงแตกไปอ่อนจนเต็มดวง ให้สดใส อีกครั้ง ถูกกาลเปลี่ยน ฟ้าก็เปลี่ยน เหตุการณ์ต่างๆ สถานการณ์ร้ายๆ ก็จะเปลี่ยนด้วย ผมหวังไว้อย่างนั้น เสาร์ที่ 9 มกราค
…กข์หรือความสุข นอกจากนี้ยังพูดถึงความเป็นจริงในการสร้างบารมีอย่างสม่ำเสมอ และการรับบุญคุณซึ่งมีผลต่อการสัมผัสประสบการณ์ใหม่ๆ ในการเชื่อมต่อกับผู้คน โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตเมื่อเราเริ่มทำตามคำแ…
การปฏิบัติธรรมร่วมกันใน 7 วัน
109
การปฏิบัติธรรมร่วมกันใน 7 วัน
…ขยายแม่บ่อ รวบรูปเข้าสูงพระราชาแบบถึงตัว ถึงใจ ถึงเป้า ต้องบอกว่า รูปเข้า พระราชาเป็นรุ่นที่สำคัญต่อการสัมผัส อายพระพุทธศาสนาให้ยืนยาว จากประสบการณ์การทำหน้าที่ของบรรยายของเรา สรุปได้ว่า รูปเข้า พระราชจะมีเนื้…
บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติธรรมร่วมกันในระยะเวลา 7 วัน โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างสันติภาพและความเป็นหนึ่งเดียวในชุมชน รวมถึงการขยายพระพุทธศาสนาให้มีอายุยืนยาว และมีการสำรวจอานิสงส์จากการบวชพระ ซึ่งเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 248
250
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 248
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 248 ไปในที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ในเสนาสนะอันสมควรแล้ว ระลึกถึงพระคุณ ของพระผู้มีพระภาคเจ้า (โดยอนุสสรณปาฐะ) อย่างนี้ว่า อิติปิ โส ภควา อรห์ สมฺมาสมฺพุทฺโธ
…บายแต่ละนัยที่มีความหมายสำคัญเพื่อให้เข้าใจถึงความดีความงามของพระองค์ยิ่งขึ้น เชื่อมโยงต่อผู้ที่ต้องการสัมผัสความสำนึกในพระธรรมและศึกษาความหมายแห่งพระพุทธคุณเพื่อการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 272
272
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 272
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 272 อันโคจรรูปมีวรรณะเป็นต้นคอยแวดล้อม ให้สำเร็จความเป็นวัตถุและ ทวารแห่งวิถีจิตมีจักขุวิญญาณเป็นต้น เป็นไปตามสมควร ฯ ส่วนนอก นี้เรียกว
…วถึงโคจรรูปและความหมายของประสาทในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นถึงอาการของประสาทที่ส่งผลต่อการรับรู้และการสัมผัสของมนุษย์เมื่อประสาทนั้นทำงาน. มีการอธิบายถึงลักษณะของประสาทและการสัมผัสกับอาโปธาตุ รวมถึงการสร้างคว…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อารมณ์และธมฺมของสิ่งต่างๆ
154
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อารมณ์และธมฺมของสิ่งต่างๆ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 154 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 154 [๑๕๖] ย์ อารมณ์ สตฺเตหิ สุริยติ ฆฏิบัติ อิติ ตสุมา ติ อารมณ์ โผฏฺฐพฺพ ฯ ตเทว โผฏฺฐพฺพ์ อาร
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงอารมณ์และธมฺมที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยอธิบายถึงการสัมผัสและการแสดงความหมายของอารมณ์ พร้อมทั้งสำรวจการจัดกลุ่มและความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ต่างๆ กับธมฺมที่ปรา…
ความสบายและการเข้าถึงประสบการณ์ภายใน
78
ความสบายและการเข้าถึงประสบการณ์ภายใน
12 พี่ 1 ณ ร ส อ น น้ อ ง 5 แม้นั่งแล้วไม่เห็นอะไรก็ตาม ให้รักษาใจหยุดนิ่งเอาไว้ ให้พึงพอใจในประสบการณ์ที่มีอยู่ ความพอใจจะทำให้ใจละเอียด แล้วเกิดประสบการณ์ใหม่ๆ โดยที่เราคาดไม่ถึง ความสบายทําให้เกิดค
…าถึงพระธรรมกายตามคำสอนของหลวงพ่อ การรักษาใจให้นิ่งและพอใจในประสบการณ์ที่มี จะนำไปสู่อารมณ์ละเอียดและการสัมผัสอารมณ์ในทางที่ดีขึ้น อารมณ์สบายเป็นหัวใจสำคัญที่ทำให้เราสามารถเข้าถึงความสุขภายในที่แท้จริงได้ เนื้อ…
เที่ยวชมอุทยานสวรรค์แห่งดาวดึงส์
252
เที่ยวชมอุทยานสวรรค์แห่งดาวดึงส์
ธรรมะเพื่อประชาชll โครงสร้างดาวดึงส์ เที่ยวชมอุทยานสวรรค์แห่งนี้ ๒๕๑ ที่หลวงพ่อเล่ามาทั้งหมดนี้ ไม่ใช่มีเนื้อที่เล็กๆ แต่กว้าง ใหญ่ไพศาลมากทีเดียว เพียงแต่จำลองมาให้ฟังพอให้จินตนาการ ตามได้บ้างเท่านั้
…ากาศที่เต็มไปด้วยกลิ่นหอมของดอกไม้สวรรค์สร้างความรื่นรมย์ไม่เหมือนใคร ผู้ที่สนใจสามารถใช้จินตนาการในการสัมผัสถึงความสวยงามภายในนั้นได้ หรือศึกษาจากธรรมะที่หลวงพ่อเล่าถึง.
ธรรมะเพื่อประช
253
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช โครงสร้างดาวดึงส์ ๒๕๒ หลังจากที่ละโลกไปแล้ว และได้ไปเสวยบุญอยู่ในสุคติโลกสวรรค์ อย่างน้อยก็ชั้นดาวดึงส์ หรืออีกวิธีหนึ่ง คือปฏิบัติให้เข้าถึง พระธรรมกาย เราก็จะได้ไปพบเห็นด้วยตาของตัวเอ
…การสร้างบารมีในชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง ผ่านการนั่งธรรมะอย่างสม่ำเสมอ เป้าหมายคือการสัมผัสธรรมชาติหลังการละโลก และการไปถึงชั้นสวรรค์อย่างที่มีในพระธรรมคำสอน หมั่นปฏิบัติธรรมให้ถึงพระธรรมกายภ…
ประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) หน้าที่ 66
66
ประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) หน้าที่ 66
ประโยค-ชมปฏิทินก (ตรโยปาฏิโมก) หน้าที่ 66 มุตโตมะห์ สุพีชา เม อิม เคห์ อควฉนูติ มะม อุดฒาย หิตาย สุขาย อาคาติ วะตู อิม คามาหา " โสฬ อชป ชานามิ ยุตต ฑินูนามุพลัล อุดฒาย วต เม ภทา สุภิลา มรามาตติ" วิษา
…ึกษาคุณธรรมเพื่อการพัฒนาตนเองและสังคม ฝ่ายที่มีส่วนเกี่ยวข้องนั้นยังเป็นตัวแทน และให้ข้อมูลเกี่ยวกับการสัมผัสกับปัญญาและการปฏิบัติตนของพระสงฆ์เพื่อเติบโตทางจิตวิญญาณ การเรียนรู้ในตอนนี้ถือเป็นการเสริมความเข้าใ…
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
144
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
ประโยคด๎ - สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค) - หน้าที่ 144 โยน ์ ค วู้สนทราย วทสีติ ยญจ โยน ม ์สนทราย คาว วทสี โส ปรียะโยน น โศติ ฯ สุมปา ปน ภวา เอวมาน นนว เอว วุตต โย พฤหุมแณ วุตโต สุมคิรี
…งปรัชญาที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของชีวิตและการเข้าใจกรรมต่างๆ โดยที่ข้อมูลดีกว่าในด้านการสัมผัสถึงธรรมชาติและอำนาจที่สูงกว่า หนังสือมีความสำคัญในการสร้างความตระหนักรู้และสติปัญญาภายในตนเอง ซึ่งส่…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
183
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 181 ครั้นเมื่อพระโยคาวจรนั้นออกจากตติยฌานแล้ว มีสติสัม ปชัญญะปัจจเวกขณ์องค์ฌานทั้งหลายอยู่ สุขกล่าวคือ โสมนัสเวทนา เจตสิกสุข ปรากฏโดยความเป็นองค์หยาบ อุเ
…์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกที่เป็นอารมณ์ต่าง ๆ เนื้อหายังพูดถึงการเกิดของจิตสัมปยุตที่เกี่ยวข้องกับ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การศึกษาเกี่ยวกับภวังคจิต
157
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การศึกษาเกี่ยวกับภวังคจิต
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 157 ดวงที่ ๒ เรียกว่า ภวังคุปัจเฉทะ เพราะเกิดขึ้นโดยอาการคือเข้าไป ตัดภวังคสันตินั้นให้ขาดลงฯ แต่ในปกรณ์อภิธัมมัตถสังคหะนี้ ท่าน พระอนุ
…ศัยหทัยวัตถุ การเปรียบเทียบด้วยแมลงวันที่จับอยู่กับก้อนกรวดเพื่ออธิบายการเคลื่อนไหวของจิตซึ่งเกิดจากการสัมผัสกับรูปารมณ์ สนใจอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 330
330
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 330
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 330 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 330 [๒๑๗] กสฺมา กายวิญญาณทวย์ ทุกข์สุขสหคตนติ เหตุปุจน์ สนธายาห์ กายาตุยาที่ ๆ กายวิญญาณสฺส...อา
…วามหมายและการปฏิบัติของกายและวิญญาณ โดยเน้นการอธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับทุกข์สุขร่วมกัน ข้อสังเกตเกี่ยวกับการสัมผัสระหว่างกายและสิ่งที่เป็นอารมณ์ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อมูลในบริบทของความเป็นจริงที่อยู่โดยรอบ การศึกษาน…
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
394
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
ธรรมะเพื่อประชา อาทิตตปริยายสูตร เรื่องไฟดี ทรงมีพระประสงค์จะให้ทุกคนได้รู้ว่า ไฟคือความร้อน ที่เกิดขึ้นนั้น เกิดมาจากอะไร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า *“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ก็อ
…หา, กาย และมนะ รวมทั้งความรู้สึกทุกข์และสุข ซึ่งเกิดจากราคะ, โทสะ และโมหะ ความร้อนในทุกด้านเป็นผลจากการสัมผัสทางจิต และนำไปสู่การเข้าใจว่าวิกฤตต่างๆ ในชีวิตคือการเผชิญกับธรรมชาติของการเกิด, แก่, และตาย.
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
397
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
… กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และ ธรรมารมณ์ภายนอก เบื่อหน่ายในความรู้ทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เบื่อหน่ายในการสัมผัสทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ เบื่อหน่ายทั้งหมด เพราะมีสุขที่ยิ่งไปกว่านั้นอีกมากมายนัก โดยเฉพาะสุขท…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกายขณะกิเลสดับสิ้นและความสงบเย็นเกิด
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
84
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
…งแต่ง อาหารแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ กวลิงการาหาร หมายถึง อาหารที่เรารับประทานเข้าไป ผัสสาหาร คือ การสัมผัสหรือ การกระทบ ถ้ามีอารมณ์ดีมากระทบ ก็ทำให้เรารู้สึกเป็นสุขใจ สบายใจ ถ้ากระทบกับอารมณ์ไม่ดี ก็ทำให้เก…
ความรู้ทั้งมวลในโลกมีแหล่งกำเนิดเดียว ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การหยุดนิ่งที่นี่ช่วยให้เกิดความรู้แจ้งอย่างบริสุทธิ์ โดยอาศัยการเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงรู้แจ้งโลกสามแบบ ได้แก่ โอกาสโลก ขัน
ประชโยค ๒ - ชมภูปฐกฺา (กุฏิโย ภาคโค)
132
ประชโยค ๒ - ชมภูปฐกฺา (กุฏิโย ภาคโค)
ประชโยค ๒ - ชมภูปฐกฺา (กุฏิโย ภาคโค) หน้าที่ 132 สนุกดี อาคมมหิต เอ่ว กิริ ภาคฺติ อาม ภาณ ตติ กิมฺติ เณ ภิกขู เอ่ว ภาวี ย กิมฺติ กํ มติ น นู ตู้ อารทุอน วิฤ ฑสุต สุตัส พุทธสุต ปุโลโต มาทีสุต นาม พุ
ประชโยค ๒ ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังและการเข้าใจคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่เน้นไปที่การสัมผัสอารมณ์และกิริยาของธรรมนำไปสู่การหลุดพ้น รวมถึงการฟังธรรมจากพระอาจารย์และสำรวจความรู้ในทุกด้านผ่านการ…
สมุดปากกากา นาม วินยฤกษ์ดา - หน้า 126
126
สมุดปากกากา นาม วินยฤกษ์ดา - หน้า 126
ประโยค(คัด) - สมุดปากกากา นาม วินยฤกษ์ดา (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 126 ตโต อุปทุตงปุตเทมน ปามาเน ยอคุ่ม อชโมคาหฤฤ กัทพพา นาจารกณฑิวติตา ๑-๓ ยูคธริโอ อินธิษฐโร กรวิโก สุขสูโโน เนมนุโร วิณณุตโก อสุกณณ
…้มีการสร้างสรรค์คำอธิบายที่มีความหมายในทางการใช้ชีวิต รวมถึงการให้อรรถาธิบายทางวรรณกรรมที่น่าสนใจ ในการสัมผัสกับประสบการณ์การใช้ชีวิตที่มีความหลากหลายและลึกซึ้ง บทสนทนาเหล่านี้มีค่าต่อการศึกษาและการพัฒนาจิตใจข…
สมุนไพรตำตำตำ
632
สมุนไพรตำตำตำ
ประโยค - สมุนไพรตำตำตำ นาม วินญูฤทธิ์ อุตโทษนา (ฤดูโศกาโค) - หน้าที่ 632 เทติ ปุณฺฑากาโย ฯ [๕๕๕] วาจาติ อุตฺตคู ภูมฺม ยูติ เอว เม มนฉ นา โสว สนุติ อิติ มานาสีรนา นิจฉรเมย ฯ อย่ ปัญหา มุตวา สนันา ฯ ด
…อและวิธีการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน การวิเคราะห์ถึงสมุนไพรควบคู่กับการตรวจสอบองค์ความรู้ที่มีมานาน การสัมผัสประสบการณ์จากผู้ริเริ่มใช้สมุนไพรเหล่านี้ ทุกคนสามารถประยุกต์สมุนไพรให้เหมาะสมกับความต้องการในการดูแ…
อภิธัมมัตถสังคหะบาลี: จิตและอารมณ์
115
อภิธัมมัตถสังคหะบาลี: จิตและอารมณ์
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 115 เป็นต้น มีอารมณ์ได้เฉพาะอย่างหนึ่ง ๆ มีรูปเป็นต้นตามลำดับ ส่วน มโนธาตุ ๓ มีอารมณ์ทั้ง ๕ อย่าง มีรูปเป็นต้น ฯ กามาวจรวิบากจิต ที่เหล
…ัมพนสังคหะ มีการจัดอันดับว่าจิตประเภทใดมีอารมณ์เฉพาะแบบใด จิตที่เกี่ยวข้องกับความสุขและความทุกข์ผ่านการสัมผัสอารมณ์ต่าง ๆ และส่งผลต่อการพัฒนาจิตในการปฏิบัติธรรมในแต่ละระดับ