การสื่อสาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

เราจำเป็นต้องรู้จุดประสงค์ของการ chat ว่าเป็นการติดต่อเพื่อการสนทนาหรือสนทนาธรรม การสื่อสาร ประเด็นหลักคือการถ่ายทอดอารมณ์รู้สึกถึงกัน เราต้องมองให้ทะลุเนื้อความสื่อสารโดย พิจารณานสนทนาด้วย ไ…

…โดยเน้นที่การถ่ายทอดอารมณ์และการเลือกใช้คำ เมื่อมีการสนทนาเราควรตั้งสติและเลือกคำที่เหมาะสม เพื่อให้การสื่อสารนั้นชัดเจนและเข้าใจได้ง่าย ควรหลีกเลี่ยงการใช้คำที่อาจทำให้เกิดการสูญเสียการสื่อสาร หรือต้องนำไปคิดต…

… เป็นประธานสงฆ์ และได้รับเกียรติจาก น.อ.อนุดิษฐ์ นาครทรรพ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเทคโนโลยีสารสนเทศและ การสื่อสาร เป็นประธานพิธีฝ่ายฆราวาส

เมื่อวันที่ ๑๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ บริเวณตลาดยิ่งเจริญ สะพานใหม่ ได้มีการจัดกิจกรรมตักบาตรพระสงฆ์ร่วมจำนวน ๑๒,๖๐๐ รูป โดยพระวิสุทธิวงศาจารย์เป็นประธานสงฆ์และน.อ.อนุดิษฐ์ นาครทรรพ เป็นประธานฝ่ายฆราวาส กิจ

…นทางสมดุล (โคจรสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะดวกปลอดภัย 3. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะสัปปายะ) ได้แก่ การสื่อสาร การสนทนาพูดคุย การฟังในสิ่งที่มีประโยชน์ต่อการปฏิบัติตนและการดำรงชีวิต 4. กลายานมิตรสมดุล (บุคคลสัป…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

พระราชวรวาจาจารย์ (หลวงพ่อเสดฐ์โจ) ศีลข้อ ๒ (ตอนที่ ๓) โทษความสกปรก ควมขั้วจากดินเหตุทำลายสี๕ บรรยายโดย พระราชวรวาจาจารย์ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย แด่ พระวิทยากรโครงการหมู่บ้านรักษาศีล ๕ วันเสาร์ที่

…งผลให้ไม่สามารถรักษาศีล 5 ได้ โดยชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดจากความสกปรก ทั้งในด้านการจัดระเบียบชีวิต การสื่อสาร และพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม รวมถึงผลต่อสังคมและจิตใจ

15. การเคารพต่อผู้มีวาสนาบารมีดังนี้ ไปหาท่านผู้มีวาสนาบารมีดังนี้ ณ ที่ใด ๆ ควรต้องมีวิรยอัปส์ ถ้าท่านนั่งอยู่บนพื้น ก็ตามนี้ เราต้องควรใช้ธรรมเนียมไทย ๆ คือนอบและคณนและนั่งพับเพียบให้เป็นสุข

…รมีนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเข้าหาผูใหญ่ การรู้จักมารยาทและธรรมเนียมในการนั่ง การสื่อสาร และการเคารพนั้นสามารถนำไปสู่ความสำเร็จในกิจการต่างๆ ได้ เนื้อหานี้ยังแสดงถึงมารยาทที่ควรทำเมื่ออยู่…

ประโยค - พระธัมมปริปฏิฎกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 269 พวกท่าสิว่า' พวกเธอจับเขาไว้' กลับห้ามพวกท่าสิทั้งหมด แม้ ในเวลาที่มันเหงเรา ได้ทำกรรมที่ควรทำแก่มันนั้น่นั้น; ถ้าเราไม่ ขอให้นวดตรนนี้อธ่าโทษให้ ศีระข

บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่นางอวดตราขออโหสิกรรมจากนางสิรมา โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้อภัยในวัฏฎะ การสื่อสาร between characters เป็นหลักสำคัญในการแสดงความรู้สึกและความสัมพันธ์ระหว่างกัน นางอวดตราเล่าถึงความเป…

ประโยค - สารตฤดูกาลใน นิเทศ วิถีวัฒนธรรม สมนุไบ สถาเก่า คำญาณ ( ติด โย ภา โก ) หน้า ที่ 234 ขุททกณฑ : วรรณคดี ๑๔๒) มุทาวาทคฤโสต ปรมิสฺขาบาเท่ ๆ ขุททกากนูติ อดุฎ ขุททกสโฏ พุทธายะปริโยทฯ พุทธาวโต อิน

…์กับแนวทางวรรณกรรมในบริบททางวัฒนธรรม รวมถึงการอธิบายคำศัพท์และแนวคิดเกี่ยวกับขุททกณฑ เช่น การพูดคุย การสื่อสาร การปฏิสัมพันธ์ การวิเคราะห์ความหมายในภาษาและวรรณกรรม, ทำให้เข้าใจวิธีการส่งเสริมวัฒนธรรมในแง่มุมต่า…

กอทฟ\ฃีพนะแกนำน่ำมานแง่น วุดสอ้ำ ซา อ่า เป็น คอ อา นะ ลภ ค พั้ ง แก้วเมริน นอค ๆ ที่เคย คผลุน ค ๆ แล้วคันกีง กว่า ขาดี คอไก (คา) ปลามอม เขียนี แห้งบักจิง (จานสัน) เรือน ๆ คู่คอ้ ม เป็นผืนกุญแจ กีดลูก

เนื้อหาเกี่ยวกับชุดของโคโซซึ่งเป็นแหล่งความรู้และแนวทางการพัฒนาตนเอง โดยมีการพูดถึงการศึกษา การสื่อสาร และการสร้างเครือข่ายทางสังคมเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นบทบาทของโคโซในสังคมบรรณาธิการที่น่าสนใจ กา…

ประโยค - สมุดปาฐกถากาย นาม วีรอุฒาอภา อุต โภชนา (ปัจจ โมโก) - หน้าที่ 544 นวน อุทิศสูงสุด ปฐสุต ยีติ ทหวกิจราณะ ยีจิวเจตนป่า ตู้ จิวเจตนป่า ยาอรมมนสุทสูงสุด ปัจจ ยอทธจากา สานนโต อาห ปัจจโยปี หิตวีที

…ื่องราวเกี่ยวกับการปาฐกที่มีความสำคัญ โดยประกอบไปด้วยแนวคิดทางการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเอง การสื่อสาร และการสกัดกั้นสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์กับชีวิต รวมถึงความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของการดำเนินชีวิต…

ประโยค- -ปรมฤตุณสาย นาม วิฑูรภิรมย์คลิ้วอญามาย มหาวิทยาลัยสมมอคย (ทุติโภภาโค) - หน้าที่ 39 อนุสรณ์คมจานนิเทศ วัฒนนา วุตตมุติฯ อิทธิ ตาคะโท โลโก อุปปะสติอิทธิที่ที่สุด อิสราโท โอโล่ อุปายา ฯ อิริยา ฯ

…เชื่อถือได้ ไม่ใช่แค่การศึกษาในเชิงทฤษฎี แต่ยังเน้นถึงการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ เช่น การจัดการสื่อ การสื่อสาร การอธิบายและการคลี่คลายปัญหาในด้านนี้เพื่อส่งเสริมให้ความรู้ในวงการนี้มีความก้าวหน้าอย่างยั่งยืน ตล…

ประโยค- วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้า 76 มันทบทละ 10 ปีแห่งเด็กอ่อน จิตทบทละ 10 ปีแห่งการเล่น วัฒนทบทละ 10 ปีแห่งผิวพรรณ พลทบทละ 10 ปีแห่งกำลัง ปัญญาทบทละ 10 ปีแห่งปัญญา หนานทบทละ 10 ปีแห่งคว

บทนี้ได้สำรวจวิถีชีวิต 100 ปีของบุคคล โดยแบ่งเป็นช่วงต่างๆ ตั้งแต่เด็กทารก จิตใจ การสื่อสาร วัฒนธรรม และปัญญา ที่มีการเปลี่ยนแปลงในแต่ละช่วง และว่าด้วยการทบทวนประสบการณ์ในช่วงชีวิตที่สำคัญ เช…

Part One: Family Life rules for self-discipline (discussed later), and being diligent with meditation. All taken together, they will help us learn to share, improve our morality in speech and action,

…รรักษาความสัมพันธ์ในชีวิตแต่งงานให้แข็งแรง โดยเน้นไปที่ความรับผิดชอบที่แต่ละฝ่ายจะต้องมีต่อกัน เช่น การสื่อสาร การเคารพซึ่งกันและกัน ความซื่อสัตย์ และการทำงานร่วมกันเพื่อต้านความท้าทายต่างๆ ครอบครัวที่มีความสุข…

ศัพท์และความหมาย ๒๐๙ กเถสิ กล่าวเรื่องที่ยาว เป็นเรื่องราว ภณติ กล่าวสวด ( สรภัญญะ ) ปฐติ กล่าวสวดเป็นแบบแผน ภาสติ กล่าวแบบผู้ใหญ่ วทติ กล่าวฝ่ายเดียว ๒๔. อรหั อรหา ๒๕. อลงการ อาภรณ ปิลนฺธน ๒๖. อาฬาหน

บทความนี้นำเสนอรายชื่อศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับการกล่าว การสวด การสื่อสาร ในมุมมองทางภาษาศาสตร์และพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายพิเศษที่ใช้สำหรับพระพุทธเจ้าหรือพระสาวกในลัทธิอื…

(4) ผู้รับสารหรือผู้ฟัง (Receiver or Listener) คือ บุคคลหรือกลุ่มคนที่เป็นเป้าหมายของ การสื่อสาร ผู้รับหรือผู้ฟังจึงเป็นเป้าหมายที่ผู้ส่งสารหรือผู้พูดตั้งใจจะส่งสารเพื่อให้ผู้รับสารหรือ ผู้ฟังเข้า…

บทความนี้กล่าวถึงผู้รับสารหรือผู้ฟัง ที่เป็นเป้าหมายของการสื่อสาร และอธิบายถึงหลักสำคัญของการติดต่อสื่อสารที่มีอยู่ 7 ประการ เช่น ความน่าเชื่อถือ ความเหมาะสมกลมกลืนก…

…ร์นั้นเกิดขึ้นมาในโลกก่อนหมวดวิชาอื่นว่าด้วยโลกภายในของ มนุษย์อันได้แก่ ความรู้สึกนึกคิด, จริยธรรม, การสื่อสาร และคุณค่าของความเป็นมนุษย์ เป็นต้น ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 กลุ่มย่อย คือ กลุ่มวิชาบริสุทธิ์ และ กลุ่มวิชา…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'สรรพศาสตร์' ที่ประกอบด้วยความหมายของคำว่า 'สรรพ' และ 'ศาสตร์' โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแบ่งหมวดวิชาใหญ่ๆ ขององค์การยูเนสโก ที่รวมถึงมนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์ และวิทยาศาส

ประโยค 3 คำญี่ปุ่นพระมิมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค 3 - หน้าที่ 1 คำญี่ปุ่นมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค 3 เรื่องบุตรนายโดมาดก์ ๑. ๓/๑๙ ตั้งแต่ สุตา ตุ อามนตุวา อุปาสก ตุ เป็นต้นไป. สุตา อ. พระศาสดา อามนตุวา ท

เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่เฉพาะ…

ประโยค- คำผู้พระปรมาภิไธย ยกคำที่แปล ภา ๖ - หน้าที่ 80 กษิ ตรสให้พิศดารแล้ว นนทวิสาจาติด ซึ่งชกอัปบันติตกำหนด แล้วด้วยโค้เว่านวิสาสาติอิทนี้ว่า (ปุคคลโล) อ. บุคคล ภาสายู พิงกล่าว มนามเปอ วงนี้ ซึ่งค

… ที่มากมายซึ่งเชื่อมต่อกับหลักคำสอนในศาสนาและความรู้ทางปรัชญาในยุคต่างๆ รวมไปถึงการใช้ภาษาที่มีผลต่อการสื่อสารในสังคมไทยและการยึดมั่นในความดีงามตามหลักทางพระพุทธศาสนา

ธรรมนาถ วราสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 พระวินัยบาลี Vin IV: 51-52 (Ee) พระวินัยนิกายนาย สวาสดิวาท T23: 345c8 - 345c22 (no.1435) พระวินัยนิกายนายสมมติยะ T24: 670c5-670c15 (no.1461)

บทความนี้กล่าวถึงพระวินัยบาลีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางการสื่อสารและการถามตอบระหว่างภิกษุ ผ่านเนื้อหาที่ปรากฏใน Vin IV: 51-52 และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับสวาสดิวาทและส…

ประโยค - คำฉันพระปัญญาที่ถูกอก ( - หน้าที่ 109 เรื่องนางกีสาโคดม ๒๒. ๔๙/๑๒ ตั้งแต่ วรุด สุสวยคต โย จ วสุสตต์ เป็นต้นไป. วรุด อ. เรื่อง (เมา) อันข้าพเจ้า วิกฤตารวดา ฉติ คำว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาอวยพร

…ยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่างมีสติในทุกช่วงเวลา นอกจากนี้ ยังยกตัวอย่างการสื่อสารผ่านสหสตูรคุณ และการสรรเสริญพระศาสดาในบริบทของเรื่องราว

74 แบนเรียนแบบใส่ในกรณีสมบูรณ์แบบ กิริยากิรณ์ 4. ลงหลังฐานมี ม. และ น เป็นที่สุด มี คม. ขน. หน. มน เป็นต้น ให้แปลว่าที่สุดถูก เป็น นู ลบสะที่สุดถูก คุม+ดาว หน+ดาว แปลมู เป็น นู คนดาว ไปแล้ว มน+ดา

…ยในการเข้าใจภาษาได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังนำเสนอการประยุกต์ใช้กฎและหลักการต่างๆ เพื่อสร้างความชัดเจนในการสื่อสาร