หน้าหนังสือทั้งหมด

รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
32
รวมพระธรรมเทศนา ๒: เรื่องราวของมเหสีและการค้นหาตนเอง
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 32 องค์ต่างมีมเหสีด้วยกันทั้งสิ้น แต่ราชกุมารอีกพระองค์หนึ่ง มีมเหสีกำมะลอ คือไปจ้างหญิงงามประจำเมืองมาเป็นมเหสี ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้าย ทุกๆ อง
…้จากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างราชกุมารที่มีมเหสีซึ่งหลบหนีไป พร้อมกับเครื่องประดับ เป็นสัญลักษณ์ของการหลงในวัตถุ ทำให้ตระหนักว่าควรค้นหาตนเองก่อนสิ่งอื่นใด ราชกุมารที่มีปัญญาตระหนักถึงสิ่งสำคัญนี้ ทั้งที่ก…
ความงามอันจอมปลอม
85
ความงามอันจอมปลอม
ความงามอันจอมปลอม ความงดงามของร่างกาย เป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา เพราะนอกจากตนเองจะเกิดความพึงพอใจแล้ว ยังเป็นที่ถูกอกถูกใจของผู้ได้พบเห็นอีกด้วย บางคนถึงขนาดหลงไหลไม่ฝืน ยอมทำทุกอย่างเพื่อให้ได้ม
…ัมพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและความเสื่อมสลายของสังขาร ทั้งนี้จะช่วยให้ผู้คนเห็นความจริงและลดการหลงผิดในความงามที่ไม่สมจริงได้ในที่สุด.
ธรรมะเพื่อประชาชน
122
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll พระพาหิยทารุจีริยเถระ โดยไม่รู้ว่าบาปอกุศลกำลังเกิดขึ้น จึงคิดที่จะช่วยเหลือเพื่อน ให้มีสัมมาทิฏฐิ มหาพรหมจึงได้ลงจากพรหมโลกมาบอกท่านว่า “พาหิยะ ท่านไม่ใช่พระอรหันต์ ท่านยังไม่ได้บร
ในเรื่องนี้พระพาหิยะถูกมหาพรหมเตือนเกี่ยวกับการหลงผิดและกรรมหนักที่ตนทำอยู่ ก่อนที่จะเดินทางไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในนครสาวัตถี เพื่อเรียนรู้วิถีที่นำ…
การศึกษาและเข้าใจคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่
48
การศึกษาและเข้าใจคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่
ข้อ คำในโศกส่วนใหญ่มักมีลักษณะที่อธิบายถึงคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในลักษณะเช่นนี้เอง และเป็นที่น่านิจฉาอย่างยิ่งว่าเป็นคำอธิบายที่เป็นไปในทางเดียวกับพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) แทบทั้งสิ้น
…กับแนวทางการปฏิบัติธรรมนำมาสู่การเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง ซึ่งทุกคนควรต้องมีความเข้าใจเพื่อหลีกเลี่ยงการหลงทางในกระแสต่างๆ ที่อาจเบี่ยงเบนออกไปจากหลักธรรมที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงการตระหนักรู้ถึงพระรัตนตรัยแล…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212
213
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 212 ๒. ยาวาสุโท กิริยาวิเศษณ์ จตุตโท จ อภิสุโท จ วรรณาลุกกา อู. ที่๒ นาหิ ภูกวา อนูญ เอกสุกตุมิ สมุจาสามิ , โย เอวะ ปุรัสสุจ จิตติ ปริมาณาย ดิฐุสิติ,
…าในหน้าที่ 212 ของเล่ม 2 พูดถึงความสัมพันธ์ในพระธรรมและจิต โดยเน้นไม่แสดงเสียงหรือธรรมที่ทำให้เกิดอาการหลงติด เช่น เสียงจากหญิง รวมถึงการบ่งชี้ถึงความสำคัญของสังขารในฐานะที่มีความผันแปร ไม่ควรยึดติดเพื่อไม่…
พระบรมปฏิญญา ภาค ๑ - พระเทวทัตและความประสงค์
192
พระบรมปฏิญญา ภาค ๑ - พระเทวทัตและความประสงค์
…งสกุล. [พระเทวทัตขออวตุก ๕ ประการ] พระเทวทัตนั้น เสื่อมจากถามและสักการะแล้ว ประสงค์จะเลี่ยงชีวิตด้วยการหลงลวง จึงเข้าไปฝ่าพระศาสดา ทูลอวดฎู ๕ ประการ อันพระผู้มีพระภาคทรงห้ามว่า "อย่าเลย เทวต ผูใดปรารถนา ผู้…
พระเทวทัตได้เข้ามาแสดงความสามารถต่อพระศาสดาและเสนอวัตถุ ๕ ประการ อย่างไรก็ตามพระศาสดาได้ห้ามไม่ให้เขาใช้วิธีนี้ พระเทวทัตต้องการเลี่ยงความทุกข์และพยายามที่จะทำลายศรัทธาของผู้คนด้วยการโฆษณาคำพูดของตน แ
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
191
ความอวดดื้อถือดีและผลกระทบที่เกิดขึ้น
จะซื้อจะหาอะไรก็ได้อย่างใจ ไม่เห็นต้องไปง้อ หรือไปเกรงใจใคร เมื่อหลงตัวเองคิดว่า ตนมีทรัพย์สมบัติมากกว่าผู้อื่นเช่นนี้แล้ว ความอวดดื้อถือดีจึงเกิดขึ้น 3. รูปร่างหน้าตา คือคิดว่า ตนเองรูปร่างหน้าตาดีกว
เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากความอวดดื้อถือดี ซึ่งมาจากการหลงตัวเองในเรื่องทรัพย์สมบัติ รูปร่างหน้าตา ความรู้ความสามารถ ยศตำแหน่ง และบริวาร โดยอธิบายถึงผลกระทบที…
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ในอายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น (2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพระอรหันต์ มีสังโยชน์ในภพ
…อริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลางที่หลีกเลี่ยงการหลงเข้าไปในความสุขจากการมีเพศสัมพันธ์หรือการทรมานตนเพื่อหวังจะดับกิเลส รวมถึงการอธิบายถึงจุดหมายปลายทาง…
พระเจ้ามฆะเทวะ และการปลงใจในการออกบวช
8
พระเจ้ามฆะเทวะ และการปลงใจในการออกบวช
8 ดังเรื่องราวของพระเจ้ามฆะเทวะ ผู้ไม่ประมาทในเรื่องชีวิต เพียงทรงทราบว่าพระเกศาหงอกเพียงเส้นเดียว ก็ได้คิด ทรงตกพระทัยและเห็นว่าจะขืนรอช้าไม่ได้แล้ว ต้องรีบประพฤติพรหมจรรย์ เพราะสังขารของพระองค์เริ่ม
…เสื่อมของสังขารเมื่อเห็นพระเกศาหงอกเส้นเดียว พระองค์ได้เลือกที่จะประพฤติพรหมจรรย์เพื่อปกป้องตนเองจากการหลงใหลในชีวิต ในการสอนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของชีวิต พระองค์ยกตัวอย่างความจริงที่ว่า ขณะที่บางคนยังไม่…
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
136
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
ประโยค ๔ - มังกรคลี่ดังนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ ท่านจึงกล่าวว่า "โดยมากออกจากภาพไม่ได้" ดังนี้ ดังนั้น นิยม- มาจากทิฐิปญฺญูบคต อันผู้ปรารถนาความเจริญ ควรเว้นเสียให้ไกลเพราะ เป็นผู้ทำอันตรายแม้บ
…หาความรู้และการเจริญทางปัญญา. โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นว่าการเข้าใจธรรมดาอาจนำไปสู่การหลงผิดและถูกใส่ในกฎเกณฑ์ที่เป็นอันตรายได้ จึงควรมีความระมัดระวังและใช้ปัญญาในการแสวงหาความเจริญอย่างเหม…
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของกาและงูเห่า
131
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของกาและงูเห่า
ธรรมะเพื่อประช เพื่อนแท้แม้ชีวิตก็แลกได้ ๑๑๐ กาตัวผู้จึงถามว่า “เจ้าเป็นอะไร” กาตัวเมียตอบว่า “ฉันเกิดแพ้ท้องจ๊ะ ฉันอยากจะกิน นัยน์ตาของชาวนาคนนั้น" กาตัวผู้ถอนหายใจว่า “น้องรัก เรื่องนี้รู้สึกจะเป็นเ
…ารเอาลูกนัยน์ตาของชาวนา และได้พยายามชักชวนกาตัวผู้ให้ออกแบบแผนการทำร้ายชาวนา โดยใช้ความเฉลียวฉลาดและการหลงใหลในความรัก เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่เข้มแข็ง แต่ในที่สุดก็กลับสะท้อนถึงคุณค่าของการดำรงอยู่และความ…
มงคลชีวิต ๓๙ - ความเข้าใจพระพุทธศาสนา
408
มงคลชีวิต ๓๙ - ความเข้าใจพระพุทธศาสนา
มงคลชีวิต ๓๙ คือองค์อวตาลปางที่ ๙ ของพระวิษณุ แล้วนับเอาผู้ที่ครรพนับถือพระพุทธเจ้ เข้าเป็นชาวอินดูหมด ทางด้านของพระพุทธศาสนาเองเมื่อมีปัญหาความ แตกแยกภายใน ประกอบกับชาวพุทธโดยทั่วไปไม่มีความรู้ในพระ
…มรู้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนา และการที่ชาวพุทธต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต เพื่อป้องกันการหลงผิดระหว่างศาสนาต่าง ๆ ที่มีผลกระทบต่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนาในอินเดีย นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญข…
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
160
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
ประโยค 3 - ปฐมสัมผัสจากภาค 1 หน้า 159 ถามว่า "เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึงกล่าวว่า เป็นโจรเส่า?" แค่ว่า "เพราะว่ากิญญูนี้ กล่าวอวดอวดรุมสิทธรรมนั้นแล้ว ถือเอาปัจจัยที่เกิดขึ้น เพราะการอวดคุณท
…ิดและการอวดอ้างที่เกิดขึ้นในสังคม นำไปสู่การตรัสรู้และการพัฒนาจิตใจให้เข้าใจธรรมชาติของการหลีกเลี่ยงการหลงทางในกิเลส.
คุณครูไม่ใหญ่
194
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ คุณแม่เป็นโรคหัวใจโต หอบหืด หลงๆ ลืมๆ ใส่เสื้อผ้าไม่ได้ ต้องเอาน้ำเย็น เช็ดตัวตลอดเวลา เพราะคนใกล้ตาย ไฟฟ้าดูจะแตก ก็เป็นธรรมดาที่จะร้อนกาย บางทีกูลูหลานไม่รู้ เป็นห่วง เลยเอาน้ำอุ่นๆ ไป
เนื้อหาเล่าเรื่องเกี่ยวกับคุณแม่ที่ประสบปัญหาโรคหัวใจโต, หอบหืด และอาการหลงๆ ลืมๆ ต้องการการดูแลอย่างใกล้ชิด เนื่องจากอาการที่รุนแรงต้องเอาน้ำเย็นเช็ดตัวในช่วงเวลาที่ยากลำบาก …
การบรรยายเรื่องกฎแห่งกรรม
31
การบรรยายเรื่องกฎแห่งกรรม
…คุณครูไม่ใหญ่แล้ว รู้สึกไม่อยากให้ท่านอยู่กับ กลุ่มวิทยาธรต่อไปอีก เพราะที่ตรงนั้น ยัง ยังไม่สบาย มีการหลงติดอยู่กับการเรียนไสยศาสตร์ ซึ่งไม่ใช่ทาง ตรงและไม่ใช่พระรัตนตรัย ผมจึงอยากให้ท่านอยู่ในภพ ภูมิที่สู…
ในสัมภาษณ์นี้ เสี่ยจิวเฮียงได้แบ่งปันความคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่ได้รับจากคุณครูไม่ใหญ่ โดยท่านมีความปรารถนาที่จะให้ผู้คนรู้จักทางที่ถูกต้องในการเข้าถึงธรรมกาย แม้ว่าท่านจะมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็ตาม แต
ความฝันและอาชีพนักแสดง
27
ความฝันและอาชีพนักแสดง
ผ่านมาก็ให้คิดว่า มันคือความฝัน ตื่นขึ้นมา ก็พลันหายไปจ้ะ ชาตินี้ที่ลูกชอบการแสดงมาก เพราะ ติดนิสัยข้ามชาติมาที่ชอบรื่นเริงสังสรรค์ร้องรำ ทำเพลงมาตั้งแต่พุทธันดรที่แล้ว เพราะลูกได้ เกิดในตระกูลเศรษฐี
บทความพูดถึงความชอบในการแสดงของผู้เขียน ที่มีพื้นฐานมาจากการเกิดในครอบครัวที่มีฐานะดี พร้อมกับการหลงใหลในศิลปะการแสดง ตั้งแต่ชาติที่แล้ว ผู้เขียนยังเตือนถึงผลของการแสดงที่อาจกระทบต่อผู้ชมและทำให้เกิดว…
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
163
การศึกษาเกี่ยวกับกรรมและผลการกระทำ
…ด้ร่วมกันก่อตั้งวัดที่อยู่ใกล้บ้านจนสำเร็จ จึงทำให้เขาได้ทำบุญตักบาตรทุกวัน ต่อมาชายผู้นี้เริ่มมี อาการหลงลืมและย้ำคิดย้ำทำ เช่น ลืมสิ่งของบ่อย การช่วยเหลือตัวเองเริ่มมีปัญหามากขึ้น เช่น เอา แปรงสีฟันมาหวีผ…
เนื้อหานี้พูดถึงกรณีศึกษาของชายสองคนที่มีกรรมและผลจากการกระทำในอดีต โดยกรณีแรกเกี่ยวข้องกับผู้ที่มีนิสัยเจ้าชู้และอาการป่วยในช่วงบั้นปลายชีวิต ขณะที่กรณีที่สองสื่อถึงคนที่มีความพยายามทำงานแต่ประสบกับป
ประโคม - ชมพู่ภูฏา (ปัจจุบัน ภาโด้)
41
ประโคม - ชมพู่ภูฏา (ปัจจุบัน ภาโด้)
ประโคม - ชมพู่ภูฏา (ปัจจุบัน ภาโด้) หน้า 40 อเคราะห์ กิ ญู สตาริ อา " กิ ปน ภณุต ปาปกม์ กควา อาหารเสอ อุปถัมภ์สามี สมห์ทิ ภควษาสี สปาพสดุตสา ปพพูดนุตร ปาวิสุทธาสา โมกุญเตติ สตา" เอวมว กิ ญูบวา, อากาส
…เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงที่เข้มข้นและการเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงวิธีการหลีกเลี่ยงการหลงใหลในโลกียธรรมและการมุ่งไปสู่การพัฒนาจิตใจเพื่อความสุขที่แท้จริงได้แก่การปฏิบัติธรรม, การรักษาศีล, แ…
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
29
การปรับสมดุลชีวิตในพระพุทธศาสนา
66 ธรรมะ วาสนา วิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) ปี 2562 การปรับสมดุลชีวิตในขั้นสุดท้ายทำให้ชีวิตดำรงอยู่ในพระนิพพาน คือ การดับเย็น เป็นความสุขสงบที่ประณีตสูงสุด ชีวิตที่มีคว
…ารมีชีวิตที่สมดุลจำเป็นต้องมีการฝึกฝนจิตวิญญาณ เพื่อทำให้เกิดความเข้าใจในสุขที่ถูกต้อง โดยหลุดพ้นจากการหลงใหลในความสุขที่เกิดจากกาม
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าใจความเชื่อในชีวิต
166
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าใจความเชื่อในชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาช ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๕ นิยตมิจฉาทิฏฐิ อกิริยทิฏฐิ อเหตุกทิฏฐิ และนิยตมิจฉาทิฏฐินี้ เป็นมิจฉาทิฏฐิดิ่ง ใครมีความเชื่อเช่นนี้ ถือว่าเป็นนิยตมิจฉา ทิฏฐิบุคคล จะมีโลกันตนรกเป็นที่ไปสถานเดียวเท่า
ในเนื้อหาได้พูดถึงนิยตมิจฉาทิฏฐิซึ่งหมายถึงความเข้าใจผิดในธรรมะที่สามารถนำไปสู่โอกาสในการหลงผิดและส่งผลกระทบต่อชีวิตของเรา หากผู้ใดมีความเชื่อในนิยตมิจฉาทิฏฐิ การทำความเข้าใจในธรรมะเป็นสิ่งสำค…