กิญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 37

…ยอรูปพรหมละเอียด อยู่ศูนย์กลางจตุตถฌาน จะเข้าอรูปฌานต่อไป เข้าอากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อา กิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน ต่อไปนี้ใช้กายรูปพรหมละเอียดไม่ได้ ใช้กาย อรูป พรหมกายเดียวเข้าฌาน…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงฌานต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมฌานซึ่งเป็นกายมนุษย์ละเอียด แล้วขยายเข้าสู่ทุติยฌาน ซึ่งเป็นกายทิพย์และต่อไปถึงตติยฌาน และจตุตถฌาน โดยอธิบายถึงขั้นตอนและความเปลี่ยนแปลง

…สามารถรู้ได้ เมื่อเรารู้จักและเข้าถึงพระรัตนตรัย เราก็จะไม่ทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ พระพุทธเจ้าตรัสว่า กิญฺจาปิ โส กมฺนํ ฯ พระโสดาบันยังกระทำบาปกรรมด้วยกาย วาจาใจ ไม่ควร ปกปิด บาปกรรม ที่ตนกระทำไว้ เพราะว่า…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและการซื่อตรง ซึ่งสามารถรู้ถึงความซื่อตรงของผู้อื่นได้จากกายละเอียด นอกจากนั้นยังเน้นความจำเป็นในการให้ทานและรักษาศีล ซึ่งจะช่

86 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เอวเมว อิเธก โจ สงฺฆริตวา พหุ ธน์ ฯเปฯ นานุโภติ สกี กิญจิ น สงฺคณฺหาติ ญาตเก ฯ ในโลกนี้ก็มีเหมือนกัน คนบางคนเก็บออมทรัพย์ ไว้ได้มากมาย แต่ไม่ยอมใช้สอยเพื่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนให้เข้าใจถึงความสำคัญของการใช้จ่ายเงินให้เกิดประโยชน์ ไม่ควรเก็บออมอย่างเดียวโดยไม่แบ่งปันให้กับคนใกล้ชิด เพราะ การเก็บเงินมากมายอาจไม่เกิดประโยชน์ หากไม่พร้อมที่จะใช้จ่ายเพื่อผู

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 121 เย อทิติยา น รมยุติ เอกิกา วิเวกช เย น ลภนฺติ ปีติ กิญจาปิ เต อินฺทสมานโภคา เต เว ปราจีนสุขา วรากา ฯ คนที่อยู่ตัวคนเดียว ไม่มีเพื่อน ย่อมไม่สำราญ ทั้งไม่ไ…

บทบทความนี้นำเสนอชาดกที่เน้นความสำคัญของการมีเพื่อนในการดำเนินชีวิต โดยชาดกนี้แสดงให้เห็นว่าคนที่อยู่ตัวคนเดียวย่อมไม่มีความสุข แม้จะมีสมบัติหรือชีวิตที่เหมือนองค์อินทร์ แต่ก็ขาดความสุขที่แท้จริง ที่เ

276 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) กาเยน วาจาย จ โยธ สญฺญโต มนสา จ กิญจ น กโรติ ปาป น อตฺตเหตุ อลิก ภณาติ ตถาวิธ์ สีลวนต์ วทนฺติ ฯ ผู้ใด สำรวมกาย วาจา ใจ ไม่ทำบาปกรรมอะไร…

…ะโยคนั่นเอง นิบาตประเภทนี้เรียกว่า “สันธานนิบาต (นิบาตเชื่อมความ)” ได้แก่นิบาตจำพวก หิ จ ปน สเจ ยติ กิญจาปิ วา วา ปน อถวา เป็นต้น เช่น ๓. ภนฺเต อห์ มหลุลูกกาเล ปพฺพชิโต คนถธุร์ ปูเรต น สกขิสสามิ, วิปสฺสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคในภาษาบาลีอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของประโยค เช่น อเนกรถประโยคและสังกรประโยค พร้อมตัวอย่างและการอธิบายการทำงานของสันธานนิบาตที่เชื่อมประโยค ทำให้เนื้อหามีความชัดเจนและสมบูรณ์ โดยเนื้

…กับนิบาต คือ อุทธ์ นานา ปฏฐาย นิยมเรียง บทปัญจมีวิภัตติไว้หน้านิบาตเหล่านั้น เช่น อุทธ : อิโต อุทธ์ กิญจิ คยหุปค นตฺถิ ฯ นานา : มเตน เต ก็ นานากรุณาว โหนฺติ ฯ ปฏฐาย : สาปี ตโต ปฏฐาย สัพเพส กมุมนต์ โอโลเก…

เนื้อหาพูดถึงการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเริ่มจากการอธิบายคำศัพท์และรูปแบบประโยคที่นำมาใช้ในการแปล รวมถึงยกตัวอย่างการใช้ประโยคต่าง ๆ ในภาษามคธ และบทวิเคราะห์ที่ช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้ภาษานี้ได้ดียิ่ง

นิบาตที่เรียงไว้ต้นประโยคได้ ๑. นน อโห ยาว ตาว ยถา ตถา เอว อปเปวนาม เสยฺยถา กิญจาปิ เป็นต้น ต้นประโยค กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๖๕ ได้แก่ นิบาตพวก สเจ ยทิ หนท อถ อถโข อถวา นิบาตเหล่าน…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดเรียงนิบาตในต้นประโยค โดยประเด็นสำคัญมีการแบ่งนิบาตออกเป็น 2 ประเภท คือ นิบาตที่สามารถเรียงไว้ต้นประโยคได้และนิบาตที่ไม่สามารถเรียงไว้ต้นประโยคได

…สียงนั้น จริงของเรื่อง) ซึ่งก็ผิดไปจากความประสงค์ และความเป็น : ราชา อตฺตโน กายกมมาที่นิ โอโลเกนฺโต กิญจิ อยุตต์ อทิสวา ก็ นุ โข การณนฺติ จินฺเตตวา ปพฺพชิตาน วิวาเทน ภวิต พนฺติ ปริสงฺกมาโน กาจิ อิมสฺม นค…

หนังสือเล่มนี้เป็นคู่มือสำหรับการแปลจากไทยเป็นมคธ โดยมีการนำเสนอประโยคที่เปรียบเทียบและวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ซึ่งช่วยให้นักเรียนเข้าใจการใช้ภาษาในความหมายที่ถูกต้อง และดูตัวอย่างการใช้งานในบริบท

…นั้นตลอดกาล ทุกยุคทุกสมัยไม่เปลี่ยนแปลงตรง กับภาษาไทยว่า “จะต้อง” หรือ “เป็นเรื่องที่จะต้อง” เช่น : กิญจาปิ อตฺธานํ ปริกขย์ คจฺฉติ, อถโข ปุจฉิตวา คนฺตพฺนํ โหติ ฯ

คู่มือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแปลภาษาไทยเป็นมคธ สำหรับนักศึกษาในระดับ ป.ธ.๔-๙ โดยเน้นการเปรียบเทียบประโยคที่มีความหมายไม่แน่นอนในภาษา อาทิ การวิเคราะห์ประโยค ต + สัตตมี และ ต + ภวิสสันติ ที่มีความคล้ายคลึ

…าณเท่านี้ เอตฺตาวตา โดยวิธีใด ว่าอย่างไร กินฺติ บ้างหรือ บ้างไหม กจฺจิ ก็จริง แม้ก็จริง กามญจ, กาม, กิญจาปี

เนื้อหาของคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ รวมถึงศัพท์และโครงสร้างทางภาษาเพื่อใช้ในการศึกษาและการแปล โดยมีการจัดระเบียบในหัวข้อที่เหมาะสมกับการเรียนรู้ การใช้คำและวลีต่างๆ ที่สำคัญในการแปล เช่น การใช้ค

๑๔๘๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ความไทย : ไม่มีอะไรหรอกครับ เป็น : น กิญจิ ภนฺเต ไม่ใช่ น ก็ ภนฺเต ความไทย เป็น : ในสามอย่างนั้น ที่ชื่อว่านิมิต ได้แก่ การที่เมื่อ ภิกษุ ทำ…

คู่มือวิชาแปลนี้ให้แนวทางการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยใช้ตัวอย่างที่ชัดเจน เชื่อมโยงกับการใช้ในบริบททางศาสนาและการพูดจาในชีวิตประจำวัน มีการแยกประเภทและตีความศัพท์ต่าง ๆ ในคำพูดที่สำคัญ โดยเฉพาะความหมาย

…วามไทย : ข้าแต่คุณพ่อทั้งหลาย ดิฉันจะไปก่อนเสียทีเดียว ตามคำของพ่อผัว ไม่สมควร แม้ก็จริง มคธ : ตาตา กิญจาปิ มยุห์ สสุรสุส วจเนน ปฐมเมว

บทนี้กล่าวถึงความหมายและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'ก่อน' ในภาษาไทย โดยเน้นความแตกต่างระหว่างคำว่า 'ปรม' และ 'ตาว' ที่มีความหมายว่า 'ก่อน' และแสดงถึงการใช้ในการประโยคต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการแจ้ง

เดิม = เป็น = การแปลงประโยคและการล้มประโยค ๒๒๙ ตาต ย์ อิมสฺมี กุเล สวิญญาณกาวิญญาณก ธน์ กิญจิ อตฺถิ, สพฺพนต์ ตว ภาโร ฯ (๑/๖) สพฺพ์ อิมสฺมี กุเล วิชชุมาน ฯเปฯ ธน์ ตัว ภาโร ฯ ตัวอย่างประโยค ย ข…

บทนี้นำเสนอวิธีการแปลงประโยคในภาษาไทย โดยมีแนวทางการใช้กิริยาอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจถึงการล้มประโยคและการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างประโยคได้อย่างชัดเจน ความสำคัญของการใช้คำและการเลือกโครง

…มายังโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นดุจที่ (ถ่าย) เร็จอัน เต็มไปด้วยของไม่สะอาด ฯ เป็น ชี้แจง ความไทย : เทวตา หิ กิญจิเทว การณ์ ปฏิจจ อสุจิปริต วจจฏฐาน วิย มนุสฺสโลก อาคจฉนฺติ ฯ (มงฺคล ๑/๙) : วจจฏฐาน ทำหน้าที่ขยาย มน…

การเรียงประโยคอธิบายความเป็นการใช้บทอุปมาและอุปไมย โดยต้องให้วิภัตติเสมอกันเพื่อความหมายที่ชัดเจน หากประกอบผิดจะทำให้ความหมายคลาดเคลื่อน ตัวอย่างเช่น การเปรียบโลกมนุษย์กับที่ (ถ่าย) เร็จ เพื่อแสดงถึงค

…า ถ้าว่า จึง แต่ ถึงกระนั้น เป็นต้น ตรงกับคำว่า “นิบาตต้น ข้อความ” ในภาษามคธ คือ หิ จ ปน สเจ เจ ยติ กิญจาปิ เป็นต้น อเนกรรถประโยค จำแนกออกเป็น ๔ ชนิด คือ ๑. อันวยาเนกรรถประโยค คืออเนกรรถประโยคที่มีเนื้อค…

เนื้อหานี้อธิบายหลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับพระธรรมของพระพุทธเจ้า เน้นสอนโลกเกี่ยวกับความสุข การใช้ประโยคในรูปแบบอเนกรถประโยคที่มีความต่อเนื่องกัน และการเชื่อมประโยคให้มีความหมาย

… ขัดแย้งกัน มี สันธานว่า แต่ ถึง ก็ กว่า ก็ เป็นต้น เป็นตัวเชื่อมความ ส่วนใน ภาษามคธใช้นิบาต คือ ปน กิญจาปิ ปน เป็นต้น เป็นตัวเชื่อมประโยค

บทนี้เสนอวิธีการแปลจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ โดยมีตัวอย่างประกอบการเรียนรู้ การเข้าใจโครงสร้างและการใช้ประโยคแบบต่างๆ การเปรียบเทียบและวิเคราะห์คำศัพท์เพื่อเสริมสร้างความรู้ในภาษามคธ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ

…เถร ทฏฐ์ อาราม อคมาส, ต์ ปน น ปสฺส ฯ ไทย : ถึงกําลังนั้นจะให้สําเร็จกิจได้ ก็ยังมีข้อเสียอยู่ มคธ : กิญจาปิ ต พล์ ยกิจฉิต กิจจ์ สาเธติ, ตสฺส ปน โทโส อตฺถิเยว ๆ ๓. วิกัลปาเนกรรถประโยค คือ อเนกรรถประโยคที่…

บทความนี้นำเสนอหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่มีความแตกต่างกันระหว่างสองรูปแบบ ควรสังเกตถึงการใช้งานและตัวเชื่อมประโยคที่สำคัญสำหรับการเรียนรู้ โดยจะกล่าวถึงวิธีการสังเกตตัวอย่างและเป

…ไมยสั้นๆ ว่า “เอวํ สมฺปทมิทฯ” หรือ “เอว สมฺปทมิท ทฏฐพพฯ” ต่อท้ายข้อความอุปมาไว้ด้วย เช่น : จิตฺตมปน กิญจาปิ อาทิโต ยถาสภาเวน ปวตฺตติ อถโข สมมาสมาธินา สาธุก ปริวตฺเต สกุกา โหติ ฯ นิทสน์ เจตฺถ ทุฏฐพพ ฯ ยงก…

เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยในรูปแบบมคธ โดยเน้นที่การใช้ศัพท์วิชาการในการอธิบายข้อธรรมแต่ละอย่างให้ชัดเจน และแนะนำวิธีการเตรียมเนื้อหาที่มีอุปมาอุปไมยอย่างเป็นระบบ นอกจากนี้ยังเสนอการแต่งเติมคำเชื่

… โมหสมพนฺธโน โลโก ภพฺพรูโปว ทิสฺสติ, อุปธิพนฺธโน พาโล ตมสา ปริวาริโต สสฺสตี วิย ขายติ, ปสฺสโต นตฺถิ กิญจนนติ โลกมีโมหะเป็นเครื่องผูกพัน ย่อมปรากฏดุจรูปอันสมควร, คน พาลมีอุปธิกิเลสเป็นเครื่องผูกไว้ ถูกควา…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งนำไปสู่อมตะและการหลุดพ้นจากความมืดมัวของโมหะ โดยแสดงให้เห็นว่าความไม่ประมาทและการเข้าใจในธรรมช่วยให้บัณฑิตบรรลุถึงนิพพานและหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดจากการป