หน้าหนังสือทั้งหมด

เรืองสันตติมหาอำมาตย์
32
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
๑๔ เรืองสันตติมหาอำมาตย์ ย์ ปุพเพ ต์ วิโสเสหิ ปจฺฉา เต มาหุ กิญจน์ มชฺเญ จ โน คเหสฺสสิ อุปสนฺโต จริสุสสติ กิเลสเครื่องกังวลใดมีอยู่ในกาลก่อน เธอจงยัง กิเลสเป็นเครื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดับกิเลสในอดีตและการปฏิบัติตนเพื่อให้มีความสงบระงับในอนาคต บุคคลที่ไม่ยึดติดกับขันธ์จะเป็นผู้สงบสุข และการประพฤติธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการแสวงหาความสันติภาพในจิตใจ.
ความสุขในชีวิตมนุษย์ที่ปราศจากเวร
75
ความสุขในชีวิตมนุษย์ที่ปราศจากเวร
…นมนุษย์ทั้ง หลาย ผู้มีความขวนขวายพวกเราไม่มีความขวน ขวายอยู่ สุสุข วต ชีวาม เรื่องมาร เยสนฺโน นตฺถิ กิญฺจน์ ปีติกขา ภวิสฺสาม เทวา อาภัสสรา ยถาติ เราผู้ซึ่งไม่มีกิเลสชาตเครื่องกังวล ย่อมเป็นอยู่ สบายดีหนอ…
ในช่วงชีวิตของมนุษย์ หลายคนต้องพัวพันกับเวรกรรมและความเดือดร้อน แต่ในที่นี้กล่าวถึงการมีชีวิตที่ปราศจากเวรกรรม ซึ่งนำไปสู่ความสุขและการอยู่ที่สงบในใจ เราสามารถพบกับความปีติได้เมื่อเราไม่ต้องมีความขวนข
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
196
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…ราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ คิร์ สจจ์ อุทรเย ยาย นากิสเช กิญจิ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใด พึงกล่าวถ้อยคำอันไม่ระคายหู อันให้รู้กันได้ เป็นคำจริงอันเป็นเหตุไม่ย…
เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็นผู้ที่ถูกเรียกว่า 'พราหมณ์' ซึ่งมีคุณสมบัติในการพูดคำจริงและไม่ให้ใครขัดใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
202
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…ีอาสวะสิ้นแล้ว ผู้ไกลกิเลส ว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระธรรมทินนาเถรี ยสฺส ปุเร จ ปจฺฉา จ มชฺเญ จ นตฺถิ กิญจน์ อกิญฺจน์ อนาทานํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความกังวลในก่อน ในภายหลังและในท่ามกลาง ของผู้ใดไม่มี เร…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จุติและอุบัติของสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยการนิยามของพราหมณ์ที่เข้าใจถึงกิเลสและอาสวะ ผู้ที่ไม่มีความกังวลและยึดมั่นเรียกว่าเป็นพราหมณ์ และสำรวจกรณีของพระธรรมทินนาเถรี
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
14
เรืองสันตติมหาอำมาตย์
๑๔ เรืองสันตติมหาอำมาตย์ ย์ ปุพเพ ต์ วิโสเสหิ ปจฺฉา เต มาหุ กิญจน์ มชฺเญ จ โน คเหสฺสสิ อุปสนฺโต จริสุสสติ กิเลสเครื่องกังวลใดมีอยู่ในกาลก่อน เธอจงยัง กิเลสเป็นเครื…
ข้อความนี้พูดถึงการกระทำให้กิเลสเหือดแห้ง และการประพฤติดีในหลากหลายรูปแบบ บุคคลควรกระทำตามแบบอย่างของผู้รู้ที่ไม่ยึดติดในขันธ์ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของผู้ที่
การอยู่สบายในมนุษย์
57
การอยู่สบายในมนุษย์
…นมนุษย์ทั้ง หลาย ผู้มีความขวนขวายพวกเราไม่มีความขวน ขวายอยู่ สุสุข วต ชีวาม เรื่องมาร เยสนฺโน นตฺถิ กิญฺจน์ ปีติกขา ภวิสฺสาม เทวา อาภัสสรา ยถาติ เราผู้ซึ่งไม่มีกิเลสชาตเครื่องกังวล ย่อมเป็นอยู่ สบายดีหนอ…
บทความนี้พูดถึงการดำเนินชีวิตในแบบที่ไม่มีเวรกรรมและความเดือดร้อน ผู้เขียนได้กล่าวถึงความรู้สึกที่มีความสุขเมื่อไม่มีการขวนขวายหรือความเครียดใด ๆ โดยเน้นถึงการมีชีวิตที่สงบสุข เปรียบเทียบกับการมีปีติแ
คุณสมบัติของพราหมณ์
104
คุณสมบัติของพราหมณ์
…ราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ คิร์ สจจ์ อุทรเย ยาย นากิสเช กิญจิ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใด พึงกล่าวถ้อยคำอันไม่ระคายหู อันให้รู้กันได้ เป็นคำจริงอันเป็นเหตุไม่ย…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและคุณสมบัติของพราหมณ์ ที่ไม่ยึดติดกับราคะ โทสะ มานะและมักขะ และนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมีจิตใจที่เป็นกลางและไม่ถือสาในโลกนี้ รวมถึงการแสดงออกของคำพูดที่ไม่ทำร้ายผู้อื่น.
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
110
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…ีอาสวะสิ้นแล้ว ผู้ไกลกิเลส ว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระธรรมทินนาเถรี ยสฺส ปุเร จ ปจฺฉา จ มชฺเญ จ นตฺถิ กิญจน์ อกิญฺจน์ อนาทานํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ความกังวลในก่อน ในภายหลังและในท่ามกลาง ของผู้ใดไม่มี เร…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพราหมณ์ตามคำสอนและเรื่องราวของพระธรรมทินนาเถรีและพระอังคุลิมาลเถระ เสริมความเข้าใจในแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการทราบถึงจุต
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
542
นิพพาน: เป้าหมายของชีวิต
…รัสไว้ใน ทุติยนิพพานสูตร ว่า “ทุทฺทสํ อนต์ นาม น หิ สนฺนํ สุทสฺสนํ ปฏิวิทธา ตณฺหา ชานโต ปสสโต นตฺถิ กิญจน์ ฐานะที่บุคคลเห็นได้ยาก ชื่อว่านิพพาน ไม่มีตัณหา นิพพานนั้นเป็นธรรมจริงแท้ ไม่เห็นได้โดยง่ายเลย ต…
บทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายของชีวิตที่แท้จริงคือการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการรู้เท่าทันอาสวกิเลสและการดำเนินชีวิตอยู่บนเส้นทางแห่งบุญ เพื่อหลีกเลี่ยงการทำบาปอกุศล การเรียนรู้และแสวงหาผู้รู้ ทั
อาทิตตปริยายสูตรและความไม่เที่ยงของชีวิต
391
อาทิตตปริยายสูตรและความไม่เที่ยงของชีวิต
…่กล่าวไว้ใน อาทิตตปริยายสูตร ว่า “สพฺนํ ภิกฺขเว อาทิตย์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวง เป็นของร้อน กิญจิ ภิกฺขเว สพฺพ์ อาทิตย์ ภิกษุทั้งหลาย สิ่งอะไรเล่าเป็นของร้อน
อาทิตตปริยายสูตรกล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและสรรพสิ่งที่ไม่มีความเที่ยง ทุกอย่างล้วนอยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ทุกอย่างมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลาย พระสัมมาสัมพุทธ
ธรรมะเพื่อประชา
433
ธรรมะเพื่อประชา
…อมจะประสบแต่ความสุขความเจริญรุ่งเรือง มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย มหานิทเทส ว่า “น ตสฺส อทิฏฐิมิธตถิ กิญจิ อโถ อวิญญาตมมานิต พั สพฺนํ อภิญญาสิ บทตถิ เนยย่ ตถาคโต เตน สมนฺตจกฺขุ สิ่งอะไรๆ ในไตรโลกธาตุนี้ อ…
มนุษย์ปรารถนาความสุขและความปลอดภัย แต่หลายคนยังไม่รู้ที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งคือ พระรัตนตรัย การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้เราทำความสะอาดกาย วาจา ใจ โดยการ
ธรรมะเพื่อประช
476
ธรรมะเพื่อประช
…พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า คิริ สจฺจํ อุทรเย “อกทุกสํ วิญฺญาป ยาย นาภิสเช กิญจิ ตมนํ พฺรูมิ พราหมณ์ เรากล่าวบุคคลผู้เปล่งวาจาไม่หยาบคาย อันเป็นเหตุ ให้ผู้อื่นรู้แจ่มแจ้งกันได้ เ…
สรรพสัตว์ทุกชีวิตมีพื้นฐานของความทุกข์ตั้งแต่เกิดจนตาย การเข้าใจในความจริงของชีวิตนี้จะช่วยให้เรามองเห็นความทุกข์และเกิดความเบื่อหน่ายในชีวิต ได้มีการแสวงหาวิธีการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการปฏิบัติธรรมเป็น
พระปิยทัสสีพุทธเจ้า: ความหมายและความสำคัญของรัตนะ
241
พระปิยทัสสีพุทธเจ้า: ความหมายและความสำคัญของรัตนะ
…ข์ไปได้ ดังนั้น พระพุทธองค์จึงถือเป็นรัตนะที่ไม่มีสิ่งใดเสมอเหมือน ผู้รู้จึงได้ กล่าวสรรเสริญว่า ย์ กิญจิ รตน์ โลเก วิชฺชติ วิวิธ ปุถุ รตน์ พุทธสม นตฺถิ ๆ รัตนะอย่างใดอย่างหนึ่งที่มีอยู่ในโลกนี้ ไม่ว่าจะ…
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ถือเป็นรัตนะที่ล้ำค่า และการอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าซึ่งเกิดขึ้นได้ยาก ทำให้การดำรงชีวิตของสัตว์ทั้งหลายอยู่ในความมืด และพระพุทธองค์นำแสงสว่างมาให้
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก
440
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก
…ิภาวนาทุกๆ วัน มีวาระพระบาลีใน เนมิราชชาดก ว่า “เย อทุติยา น รมยุติ เอกิกา วิเวกช์ เย น ลภนฺติ ปีติ กิญจาปิ เต อินฺทสมานโภคา เต เว ปราจีนสุขา วรากา ชนเหล่าใดไม่มีเพื่อนสอง อยู่คนเดียว ย่อมไม่รื่นรมย์ ย่อ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกอบรมจิตใจเพื่อให้มีความบริสุทธิ์และความสว่างไสว โดยเปรียบเทียบความงามของธรรมชาติและมนุษย์ การมีจิตใจที่ดีจะนำมาซึ่งความรักและความปรารถนาดี และเน้นให้หมั่นเจริญสมาธิภ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
58
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…าเขียนรูป "ๆ" ดังนี้บ้าง อุ. ว่า "โกจิ ชาย บางคน หรือ ใคร ๆ " "กาจิ อิตถี หญิงบางคน หรือ หญิงไร ๆ" "กิญจิ วตฺถุ ของน้อยหนึ่ง หรือของบางสิ่ง" ถ้าเป็นพหุวจนะ แปลว่า "บางพวก หรือ บางเหล่า" อุ. ว่า "เกจิ ชนา…
บทนี้เน้นการศึกษาเรื่องวจีวิภาคในบาลี โดยให้ความสำคัญกับการแจกศัพท์ที่มีส่วนท้ายเป็น จิ และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถึงการใช้รูปแบบพหุและเอกในการแสดงออกทางภาษา เช่น 'โกจิ' สำหรับชายบางคน หรือ 'ก
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
75
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…จ สูง อทธา แน่แท้ อต เพราะเหตุนั้น, ว่าดังนี้, อวสฺส์ อโห อารา นูน " ต่ำ โอ ไกล ด้วยประการนี้, ชื่อ กิญจาปิ แม้น้อยหนึ่ง กุวจิ บ้าง มิจฉา ผิด แน่ มุธา เปล่า นานา ต่าง ๆ มุสา เท็จ ปจฺฉา ภายหลัง สกี คราวเด…
บทนี้กล่าวถึงหลักการและตัวอย่างเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในบาลีไวยากรณ์ รวมถึงนิบาตและการใช้วลีต่าง ๆ เพื่อทำให้บทความสมบูรณ์และเข้าใจง่ายขึ้น การเน้นคำและโครงสร้างประโยคต่าง ๆ ช่วยในการศึกษาภาษา ศึกษา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
2
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…น้า 2 ธมฺม พยายาตุกามสุส สาคร คนฺตุกามสฺส สปปรตฺโถปวณฺณนํ หิมวน คมน์ ยถา เอวมาจริโย เวยยาติ โจทนา ฯ กิญจาปุยยมาจริโย อภิธมฺมตฺถุสงฺคหวณฺณนาย กตาภินิเวโส ตถาปิ อย คาถา รตนตฺตยปณามกรณตถ์ อาจริเยน วุตตา ฯ ร…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาที่อธิบายถึงการแยกแยะและการวิเคราะห์ในการศึกษาพุทธศาสนา รวมถึงหลักการและข้อปฏิบัติต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจ ทั้งยังให้ความสำคัญกับคุณค่าของรตนตฺตยและค
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
9
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…โถมนา อาจริเยน กตา ฯ ยที่ ปน เกจิ ต อธิปปาย เหตุวา ตทนุคเมน อิธ กมฺมธารโย กตฺตพฺโพติ วทนฺติ ติ วจน์ กิญจิ ยุชฺชติ ฯ วิสุทธิ์ กรุณาญาณ เอตสสาติ วิสุทธกรุณาญาโณ เอตสฺส ภควโต กรุณาญาณ วิสุทธิ์ อิติ ตสฺมา โส…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และรายละเอียดตามหน้าที่ 9 ของปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยเน้นที่การอธิบายหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรุณาญาณและปารมิตาในทางพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์แนว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
15
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ิ จ ธมฺเมน สเทวกสฺส โลกสฺส สามีติ อตฺโถ น ธมฺมสฺส สามีติ ฯ เอวมปี นมสฺสตีติ วจน์ น ยุชชติ น หิ ภควา กิญจิ นมสฺสตีติ เอโสปิ น โทโส น หิ นมสฺสตีติ ปทสฺส นมการ กโรติ อยเมว อตฺโถ อถโข ครุกรเณน ตนนนนตปโปณต ปพ…
บทเรียนที่ 15 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เจาะลึกการปฏิบัติในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการเข้าสู่สมาธิและวิธีการที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการศึกษาในเรื่องต่าง ๆ ท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
27
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…ุตโต ตสมา กตาปีติ โยเชตพฺโพ ฯ กสฺมา ปน โส ฐาเน น ปิโตติ ฯ คาถาพนฺธวเสน ฐาเน น จปิโตติ ฯ โส อปิสทฺโท กิญฺจาปีติ อภิ.๖๑
บทความนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการวิเคราะห์เนื้อหาทางพระธรรม โดยนำเสนอองค์ประกอบในการศึกษาที่ช่วยในการเข้าใจความหมายของอภิธมฺม ร่วมถึงการแสดงความเข้าใจในความสัมพันธ์ของวรรณนาและวิจารณ์ในหลาย