กิญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 61

๖๑ เรื่องท้าวสักกะ ปุจฉ วาสว นํ ปญฺห์ ยงกิญจิ มนสิจฉ ตสฺส ตสฺเสว ปญฺหสฺส อห์ อนฺนํ กโรมิ เตติ ดูก่อนท้าววาสวะ ท่านจงถามปัญหากะเรา ท่าน ปรารถนาป…

เรื่องนี้เกี่ยวกับท้าวสักกะที่กล่าวกับท้าววาสวะเกี่ยวกับการถามปัญหาที่ตนปรารถนา ท้าวสักกะยืนยันในการช่วยหาคำตอบ จึงสะท้อนถึงความสำคัญของปัญหาในชีวิตมนุษย์ การค้นหาความสุขและการทำความเข้าใจกับความจริงต

…ยู่ที่ประตูพระนครระลึกถึง พระพุทธคุณ แล้วเข้าไปยังพระนครเที่ยวทำพระปริตรทั่วทั้งเมืองด้วยคาถาว่า “ยงกิญจิ” ฯลฯ พร้อมกับพรมน้ำไปยังสถานที่ต่างๆ ขับไล่อมนุษย์ทั้งหลายให้หนีไปจนหมด เมื่อพระเถระกล่าว คาถาว่า…

เรื่องเล่านี้กล่าวถึงภาพที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับพลังทางจิตวิญญาณ และเหตุการณ์ในเมืองไพศาลีสมัยพุทธกาล ที่เมืองประสบภัยสามประการทำให้เกิดความตายเป็นจำนวนมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้มีพระบัญชาให้พระอ

นั้น ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ก็ใช่ไม่รู้ก็ใช่ ในเหตุว่างของจตุตถฌาน อากิญจัญญายตนะฌานก็จางหายไป เกิดเนวสัญญานาสัญญา ยตนะฌานแทนที่ รู้สึกว่าละเอียดจริงประณีตจริง ธรรมกาย นั่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานที่ 1 ถึง 4 และวิธีพิจารณาอริยสัจจ์ของกายมนุษย์ เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ว่าป็นทุกข์ โดยการมองเห็นดวงเกิดผ่านการทำสมาธิและการเข้าใจธรรมชาติของกายมนุษย์

…ถุ อตฺถิ รูป จกฺขุ วิญญาณสฺส น วตฺถุ...อตฺถิ รูป์ กายวิญญาณสฺส น วัตถุติ เอว์ วัตถุทุกเทสนา วุตตา ฯ กิญจาปิ อตฺถิ รูป มโนวิญญาณสุส วัตถุ อตฺถ รูป์ มโนวิญญาณสฺส น วัตถุติ วัตถุทุกเทสนา เทเสตพฺพา ฯ วัตถุทุ…

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่อธิบายถึงการแบ่งประเภทของวัตถุและอารมณ์ในมิติทางธรรม อจฺฉา การอธิบายเกี่ยวกับเทสนา และการจำแนกประเด็นต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ เช่น รูปและวิญญาณ พร้อมการวิเ

…วิตติกขัตตุนุติ ปวตฺติยาติ กริยาวิเสสน์ ฯ ปวตฺติยาติ นิยเมตพุพฤติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อิติ สรุป์ ฯ [๒๕๖] กิญจาปีติอาทิ นิเสธนวจน์ ฯ อานนทาจริโย เอว วจน์ กิญจาปี ที่เปติ ปน ตถาปิ ติเหตุกวิปากานิ อนนต... ปวตฺตา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคำประเภทต่าง ๆ ในการศึกษาและการวิเคราะห์ความหมายของศัพท์ต่าง ๆ ที่ปรากฏในแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น การอธิบายสภาวะและความ

…ธา รูปักขันโธ เวทะนากขันโธ สัญญากขันโธ สังขารักขันโธ วิญญาณักขักขันโธ, ตัตถะ กะตะ โม รูปักขันโธ, ยังกิญจิ รูปัง อะตีตานาคะ ตะปัจจุปปันนัง อัชฌัตตัง วา พะหิตธา วา โอฬาริกัง วา สุขุมัง วา ที่ นัง วา ปะณีตั…

พระวิภังค์อธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบด้วยรูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ โดยเน้นว่ารูปขันธ์เป็นการรวบรวมลักษณะที่เกิดขึ้นในกาลต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน ทั้งหม

…มอีกแน่นหนาทีเดียว ส่วนกายอรูปพรหม ๔ ชั้นเล่า ใจจ่ออยู่ที่อรูปฌาน อากา สานัญจายตนะ วิญญานัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญา นาสัญญายตนฌาน ติดอยู่นั่นถอนไม่ออก นี่สุดภพทั้งหมด จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูต…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย โดยในบทความนี้จะพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกามตัณหาทั้งหลาย รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และการหลุดพ้นจากภพต่าง ๆ เช่น ปฐมฌาน และที่เกี่ยวข้องกับการเข้า

…่วันนี้เป็นต้นไปปิดทางไม่ให้ภิกษุณีทั้งหลายสอบนิกษุ เปิดทางให้ภิกษ์ทั้งหลายสอบนิกษุณี ธรรมเมี้ยนนี้ กิญณีต้องสักกาเคราะพ นี่อิอ่อ บุชา ไม่ละเมิดตลอดชีวิต 99 เปิดโอกาสให้ภิกษุนีสอบนิกษุ และเปิดโอกาสให้ภิ…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบญัตพิพระวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งบ่งชี้ให้เห็นว่าการบญัตติไม่ใช่เพราะความลำเอียง แต่เป็นการตอบสนองต่อความผิดพลาดที่อาจเกิดจากกิเลส และเน้นถึงความสำคัญของการระมัดระวัง

…ก็จะเข้าถึง แต่ถ้าหยุดไม่ได้ก็เข้าไม่ถึง เพราะ “หยุด เป็น ตัวสำเร็จ” มีวาระพระบาลีที่กล่าวไว้ว่า “ยงกิญจิ รตน์ โลเก วิชฺชติ วิวิธ ปุถุ รตน์ พุทธสม นตฺถิ ตสฺมา โสตถี ภวนฺตุ เต รัตนะใดๆ ที่มีมากมายในโลกนี้…

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธ การเข้าถึงนั้นทำให้เราเป็นชาวพุทธที่แท้จริง มีวัตถุประสงค์ส

…มายว่า เป็นการได้ การถึงฌานที่มีอารมณ์อันไม่ใช่รูป คือ อรูปฌานเป็นอันดับที่ 2 เป็นขั้นที่ 2 3.3.3 อากิญจัญญายตนฌาน ผู้ต้องการเจริญสมถภาวนาเพื่อให้ได้ อากิญจัญญายตนฌาน จะต้องเป็น วิญญาณัญจายตนฌานลาภีบุคคล…

…ูงในการเจริญสมถภาวนา โดยบุคคลที่มีวสีภาวะทั้ง 5 จะสามารถพัฒนาไปสู่สถานะนี้ได้ หลังจากนั้น การเจริญอากิญจัญญายตนฌานจะต้องอาศัยวิญญาณัญจายตนฌานเพื่อนำไปสู่ความชำนาญในอารมณ์ที่ไม่ใช่รูป ทั้งนี้ การใช้จิตในส…

…ฯ เตสุ สปปเทสํ สพฺพ์ นิวตเตติ ฯ [๒๔๓] วุตตาจน์ สาเธนฺโต อาห กิริยาตยาที่ ๆ หิ สัจจ์ กิริยา....วฤตย์ กิญจิ อารมณ์ คโคจร นาม เนว อตฺถิ ฯ หิสทฺโท ทฬหี ฯ สพฺพธมฺม ชานาติ สพฺพญญู ภควา ฯ สพฺพญฺญฺโน ภาโว สพฺพญญ…

เนื้อหาภายในหน้านี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะเกี่ยวกับอานนฺทาจริยะและการตีความของญาณวิปฺปยุตตาทางธรรม ซึ่งในเนื้อหาได้แสดงให้เห็นถึงการใช้ญาณในการรู้ถึงนิปฺพานและการมีสติในวิถีทาง

…วามไทย : ข้าแต่คุณพ่อทั้งหลาย ดิฉันจะไปก่อนเสียทีเดียว ตามคำของพ่อผัว ไม่สมควร แม้ก็จริง มคธ : ตาตา กิญจาปิ มยุห์ สสุรสุส วจเนน ปฐมเมว

บทนี้กล่าวถึงความหมายและการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า 'ก่อน' ในภาษาไทย โดยเน้นความแตกต่างระหว่างคำว่า 'ปรม' และ 'ตาว' ที่มีความหมายว่า 'ก่อน' และแสดงถึงการใช้ในการประโยคต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการแจ้ง

…ฺเมน วีโร นาม โหติ ติ วีราน กมุม ฯ วิริย์ ปนสฺส กมฺมสฺส สาธกภาวโต กมฺมนฺติ วุตต์ ฯ ธมฺมวินิมุตติ วา กิญจิ กมฺม นตฺถิติ วิริยเมว กมุมภาเวน วุตต์ ฯ วาสทฺโท วิกปฺปตฺโถ ฯ ยตฺตตาทิสุตฺเต ตุสทเทน นิโย ฯ วิสทฺท…

เนื้อหานี้สำรวจอภิธรรมในแง่มุมต่างๆ โดยเน้นถึงการกระทำที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของบุคคล พร้อมกับการวิเคราะห์ผลของกรรมต่อชีวิตและพฤติกรรม คำว่า 'วิริยะ' และ 'วีร' ถูกเน้นเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับพลังและค

…กิดถึงพรหมโลก อาจต้องตกไปเกิดในอบายภูมิอีก ดังที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “อายุของเทวดาเหล่าอากิญจัญญายตนะ (บุคคลผู้สำเร็จฌานนั้น) ที่เป็นปุถุชนอยู่ตลอด กำหนดอายุในเทวโลกชั้นนั้นแล้ว (จุติจากเทวโลก…

เนื้อหานี้นำเสนอความไม่เที่ยงของสังขารที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อให้มนุษย์เห็นถึงความลำบากจากการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเน้นถึงการหลุดพ้นจากกิเลสและการปฏิบัติในการใช้ชีวิตให้มีสติไม่ปร

…ันเตสัง มังคะละมุตตะมันติ ฯ (ช่วยจำ อะ ปะ พา, มา ทา อา, คา ขัน ตะ, ผูฏ เอตา) รตนสูตร (แบบย่อ) ๑. ยังกิญจิ วิตตัง อิธะ วา หุรัง วา สัคเคสุ วา ยัง ระตะนัง ปะณีตัง นะ โน สะมัง อัตถิ ตะถาคะเตนะ อิทัมปิ พุทเธ…

เนื้อหานี้พูดถึงขันตีและรตนสูตรซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในแนวทางการพัฒนาจิตใจ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการปฏิบัติที่เน้นการเข้าถึงนิพพาน โดยใช้แนวทางของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้อง เข้าใ

…ฺโท สมุจฺจโย ฯ ตตฺถาติ ฐปน ๆ นิ...ยนฺติ สมาปัชชิตวาติ นิมิตต์ ฯ ยาวา...คนฺตฺวาติ ฐปน ๆ เอว...วเสน อากิญฺจญญายตน ยาว อตฺถิ ตาว คนฺตฺวา อริยบุคคโล ฯ เอวนฺติ สมาปชฺชน- วิปสฺสนาวเสน ยุคนทฺธาติ นิทสฺสน์ ฯ สม.…

เนื้อหาในหน้าที่ 574-575 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา แสดงการตีความและวิเคราะห์ทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสมภพ สมบัติและความประพฤติของอริยบุคคลผ่านแนวทางการวิปัสสนาและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของการ

…อรูปพรหมชั้นสูงสุดและ เป็นชั้นสุดท้ายคือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ที่ได้ค้างไว้ใน คราวก่อน คือสูงจากอากิญจัญญายตนภูมิ ขึ้นไปอีก ๕,๕๐๘,000 โยชน์ ก็จะถึงอรูปพรหมชั้นที่ ๔ ซึ่งเป็นอรูปพรหมชั้นสูงสุด ชื่อว่า เ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงอรูปพรหมชั้นสูงสุดคือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ซึ่งเป็นภูมิที่สูงที่สุดในระดับอรูปพรหม โดยมีปฏิสนธิจากจิตวิบากที่ละเอียดอ่อน เมื่อพระพุทธองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน เกิดเหตุการณ

…ิ กทาจิ...พยภิจารโตติ วกฺขติ ฯ จสทฺโท สมภเว จ พฺยภิจาเร จาติ โยเชตพฺโพ ฯ วิเสสยติ พยวานิชชติ กุโตจิ กิญจิ อเนนาติ วิเสสน์ กิญจิ ควาทก อเนน นิมิตเตน กุโตจิ หตุถือสาทิโต วิเสสติ พยวานิชชติ อิติ ตสฺมา ติ ชา…

ในหน้าที่ 344 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการกล่าวถึงการวิเคราะห์โดยเน้นความสำคัญของพยาจาระและผลที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้การวิเคราะห์ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพิจ

…ะโยคนั่นเอง นิบาตประเภทนี้เรียกว่า “สันธานนิบาต (นิบาตเชื่อมความ)” ได้แก่นิบาตจำพวก หิ จ ปน สเจ ยติ กิญจาปิ วา วา ปน อถวา เป็นต้น เช่น ๓. ภนฺเต อห์ มหลุลูกกาเล ปพฺพชิโต คนถธุร์ ปูเรต น สกขิสสามิ, วิปสฺสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคในภาษาบาลีอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของประโยค เช่น อเนกรถประโยคและสังกรประโยค พร้อมตัวอย่างและการอธิบายการทำงานของสันธานนิบาตที่เชื่อมประโยค ทำให้เนื้อหามีความชัดเจนและสมบูรณ์ โดยเนื้

… ตถเมวาคโต ยสฺมา สกสามญฺญลกฺขณ์ ตสฺมา สตฺถา ตถาคโตติ อาจริยพุทธทตฺเตน วุตต์ ฯ สีลูกขนฺธฎีกาที่สุ ปน กิญจาปี สยมภูญาเณน สห วาสนาย วิหาวิทฺธสฺตนิรวเสสกิเลโส มหา กรุณาสพุพญฺญุตญาณาคือปริเมยคุณาธาโร ขนฺธสนฺต…

เนื้อหาในหน้าที่ 87 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา อธิบายวัตถุธรรมและแก่นสาระทางธรรม รวมถึงการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธาตุและธรรมชาติของธรรมะที่ส่งผลต่อการเข้าถึงอรหัตตา สอนให้เข้าใจถึงญาณต่างๆ ใ