หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
207
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
…า อุกกฏฐิโตปี อติสเยน อุกกฏฐา อุกกฎจิตรา อุกกฎจิตรโตปิ อติสเยน อุกกฏฐา อุกกฎจิตรตมา ฯ วิเสเส ตรามิสสกิฏฐาติ อติสเย ตรปจฺจโย ตโต อธิเก ตมปจฺจโย ฯ หนา จ อุกกฏฐา จ อุกกฎจิตรา จ อุกกฎจิตรตมา จ หนุกกฎจอกกฎจ ตรต…
เนื้อหาที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ใช้การวิเคราะห์ทางธรรมศาสตร์ในการสำรวจแนวคิดและความเข้าใจในธรรมะ รวมถึงรูปแบบต่างๆ ของการศึกษาในบริบทนี้ พบว่ามีการนำเสนอแนวคิดอันซับซ้อนที่สามารถนำไปใช้
วิทยามครปลอก กาด ตอนที่ 282
283
วิทยามครปลอก กาด ตอนที่ 282
…ิธิ องค์มรรคทั้งหลายอันเป็นวิบากอัพยากคุณเป็นปัจจัยโดย เป็นมรรคปัจจัยแห่งสัมปฏิพัทธ์ทั้งหลาย และแห่งกิฏฐารูปทั้งหลาย ด้วย" ดังนี้อีกบ้าง แต่ว่ามามปัจจัยและมรรคปัจจัยทั้ง ๒ นี้ พึงทราบว่าย่อมไม่มี ในวิปฏิญา…
บทเรียนนี้กล่าวถึงมรรคปัจจัยแห่งธรรม ซึ่งเป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกันในด้านธรรมและรูป ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมที่เกิด และดับพร้อมกันเป็นสิ่งที่สำคัญ โดยใช้คำว่า สัมปฏิพัทธ์ และวิปฏิพัทธ์ในการอธิบายหลักการ
การบวชและการจัดการของภิกษุ
106
การบวชและการจัดการของภิกษุ
…ีฤทธิดีเป็นต้นไม่รับจัดการ ทรัพย์ของตน ก็ไม่มี ไม่สมควรให้บวช ด้วยทำในใจว่า "เราน่าบวชแล้วจึง เที่ยวกิฏฐาเปลืองหนีให้." ถ้าให้บวช ต้องทุกกุฎฯ แม่นู่นนั้นหนี ไป ภิกษุนี้ก็ต้องนำมาคืนให้. ถ้าไม่คืนให้ หนีทั้…
เนื้อหาภายในเอกสารครอบคลุมถึงข้อกำหนดของการบวชและการจัดการทรัพย์สินของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม รวมถึงการรับผิดชอบด้านจิตใจของผู้บวช หากมีผู้หนีไป จะไม่เป็นอาบัติสำหรับภิกษ
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
78
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
…จิตอันปรากฏความรับเรื่องไป โดยความไม่มีความกล้าห้ยมยำ อ่อนกว่าก้อ คือเจอ้องอัปปัญญาธิดี วิตกะนะใจดวงกิฏฐานั้นผู้ ก้าวล่วงอยู่ด้วยประกอบอย่างนั้น วิตกะนะนี้ ท่านกล่าวว่า อัปปัชฌาย์อาณจิตธิเป็นอุคสฤก ในคำว่า…
เนื้อหารายละเอียดในบทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจอธิกรณ์ในความหมายของอุคสและแนวทางในการพิจารณาเกี่ยวกับจิตใจ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ว่าอธิกรณ์นั้นจะต้องหยุดพักหรือไม่ในกรณีที่ไม่มีการกระทำอย่างจงใจ โดยระ
การปฏิบัติตามพระธรรมและการเข้าพรรษา
66
การปฏิบัติตามพระธรรมและการเข้าพรรษา
…"เราอนุญาตให้ภิกุอธิฐาน ตลอด ๔ เดือน ต่อแต่นั้นไป อนุญาตให้วิกับปี"- เมื่อคู่อื่นยังเหลือกว่า เดือน กิฏฐานวงหา และเมื่อตู้อร้อน
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการเข้าพรรษาของภิกษุสงฆ์และการปฏิบัติตามข้อกำหนดในพระธรรม เกี่ยวกับการเข้าพรรษาในกาผิกษ์และชุนาหปักข์ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของพิธีการต่างๆ และอาบัติที่อาจเกิดขึ้นจากการไม
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
120
ความหมายของปัญญามณีตาและกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามณีตาปลูกปลา กิฏฐาภะพระวันน ปริวาร วันเอนนา - หน้าที่ 834 ที่สุด (ของปวารณากรรม). ภิกษุย่อมเป็นผู้ควรแก่ธรรม ด้วยวัตถุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของปัญญามณีตาในพระพุทธศาสนาและการมีส่วนร่วมของภิกษุในทางธรรม โดยเน้นความสำคัญของกรรมที่สร้างสรรค์ ในการแสดงความเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุ
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
155
เวยาวัจจะในพระพุทธศาสนา
…มาอยู่ ได้พบพระปัจเจกพุทธเจ้าองค์หนึ่งในระหว่างทาง นัยว่าท่าน เกี่ยวไปเพื่ออนิเทศมหานครในเมืองไม่ได้กิฏฐา เพราะความที่ชาวพระนคร ทั้งสิ้นถูกมารดใจ จึงออกไปด้วยอารมเปล่า' อิสรชนเห็นท่านแล้ว จึงให้ว่ามว่า "ท่…
ในบทความนี้กล่าวถึงเวยาวัจจะในบริบทของการขวนขวายในการปฏิบัติธรรมในวัด โดยเฉพาะกับผู้เจริญว่าน ซึ่งเจตนานั้นถือเป็นเหตุขวนขวายให้เกิดผลดี ทั้งนี้ยังมีเรื่องราวของพระเจ้าอัครปัชโชติที่ได้พบพระปัจเจกพุทธ
เรื่องพระอุดตาราเถร
93
เรื่องพระอุดตาราเถร
…า อปฏิญญา วูสา ไม้หามแล้ว คุณหนุต สุส ภิกุญ ไม้กิญญูบา อกภูมิณูบา เหยียบแล้ว จิวรณ์ ซึ่งชาตร จิสอ ว กิฏฐาน คํากิรินั้นเทียว ตสุส−รา จาน ในท่อนนี้นั้− เทียว นิรารา เป็นผู้ไม่มีอารตา อโลสิ ได้เป็นแล้ว เทียวน…
เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเ
เรื่องพระสัมมาชนะเณร
46
เรื่องพระสัมมาชนะเณร
…ั้งแล้ว เอกมนุต ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง โอวาทนุโต เมื่อจะกล่าวสอน อาหาร กล่าวแล้วว่า คาวโล แนะผู้มีอายุ กิฏฐาน นาม สุภกาลิ สมุชฌชนะตน (เหตุวา) วิจิตร อ. อันชะอ้อนอภิญ บ เที่ยวไปเป็นผู้กวาดอยู่ ตลอดกาล ทั้งปวง …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาชนะเณร กล่าวถึงการสอนและการปฏิบัติของพระสงฆ์ รวมถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหัวข้อการดำเนินชีวิตและการบำเพ็ญประโยชน์ต่างๆ ตามหลักคำสอนของพระสั
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
100
ประโคง - พระชัยมงคลปฐมกถา ภาค ๑
…ปอสนะ. หญิง เหล่านั้นไม่ได้โอกาสในขณะนั้น อารถนภิญญาสงมิพระพุทธเจ้า เป็นประมุขให้นั่งแล้ว ได้ดาวิณา กิฏฐากลมรรถร ๒ คน มัชิมากาล ๕ คน, มหากาลมี ๔ คน. ฝ่ายภิญญาทั้งหลายใครทำ ภักดิ์ได้ นั่งทำภักดิ์แล้ว. พวกที…
เนื้อหาพูดถึงภิญญาและการจัดการด้านอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากาลและภิกษุสงฆ์ รวมถึงบทบาทของผู้หญิงในการนิมนต์พระ เพื่อเสวยอัตตาหารในวันรุ่งขึ้น การสนทนาถึงผู้หญิงที่คิดจะแย่งส
พระอิ่มปฐมฤกษ์แปล ภาค ๑
25
พระอิ่มปฐมฤกษ์แปล ภาค ๑
…มกถา ทรงยืนว่า "ทรบว่า โคตร ๑. หญิงทานฟัน. ๒. ข. ชา. เอก. ๒๗/๓. ทุรุกาล. ๑/๒๐๔. แด่นี้นนั้น เป็น กิฏฐาริราชก.
ในบทนี้พระศาสดาได้สั่งการเกี่ยวกับเครื่องบริขารของพระราชินีที่ไม่ได้มาตรฐานและการตัดสินใจในการบริหารราชการ โดยมีการแสดงความสำคัญของการให้และการรักษาธรรม
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
251
พระอธิษฐานที่ถูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249
…้ว เขาใจหวังพระอัครสาวกทั้ง ๒ แล้ว นิมนติว่า "ท่านผู้เจริญ พรุ่งนี้ของท่าน (ทั้ง ๒) กับกิฏฐพันธู รับกิฏฐาที่เรือนกระพล" แล้วนิมนต์พระสุธรรมเถระเจ้าอวาสสายหลังว่า "ท่านอรบิร พรุ่งนี้แม่ท่านก็พึงมาบังพระเถระ…
ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม
402
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม
"กิฏฐานทั้งหลาย เราเป็นผู้พ้นแล้วจากบ่วงทั้งปวง ทั้งที่เป็นของเทว ทั้งที่เป็นของมนุษย์ แม พวกเขาทั้งหลายก็…
การเผยแพร่พระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดามีความสำคัญต่อการนำความสุขที่แท้จริงมาสู่ประชาชน โดยเฉพาะการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ด้วยการปฏิบัติธรรมตามหลักพุทธศาสนา ซึ่งการทำหน้าที่นี้อยู่ที่พระภิษุสูงเป็นสำคัญ การแ
หน้า14
27
ปราชญ์เทวโล ตุติเม จตุโร ปราชิกา ธมมา อุตุเทส อาคุณานุดี. / ๑. โย ปน กิฏบุ กิฏฐาน สิกขา- สาชิวมาปูน / สิกข อปป จฉา ยาย ทุปพลีย อนาวิทตุวา / เมถุน ธมมิ ปฏิสัมยุย / อนุตมิโส ติรจฉานค…