หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
99
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…ส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 99 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส กต์ อนริย์ กมฺม ปเรน อิติ กุชุฌสิ กินนุ ตว์ ตาทิสํเยว โย สยกตฺตุมิจฉ โรเสตุกาโม ย ต อมนาฬิ ปโร กริ โรสุปปาเทน ตสฺเสว ก็ ปูเรส มโนรถ ทุกข์…
บทความนี้ว่าด้วยแนวทางปฏิบัติของวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการเจริญปัญญาและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์และผลของกรรม การศึกษาว่าด้วยการมีจิตที่ดี ปราศจากโทสะ รวมถึงการพิจารณากรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งกรรมไ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
166
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ิสฺสนฺทนภาเคน ต ต์ ฐาน อปโปติ ปาโปตีติ อาโป ๆ กมฺมสมุฏฺฐานาทิวเสน นานาวิเธสุ อาเปส คตนฺติ อาโปคต์ ฯ กินฺติ ฯ อาโปธาตุยา อาพนธนลกฺขณ์ ฯ નૂ เตชนวเสน เตโช ฯ วุฒิตนเยเนว เตเชส คตนฺติ เตโชคติ ฯ กินต์ ฯ อุณหตุ…
เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการตีความเกี่ยวกับธาตุต่างๆ โดยเน้นการอธิบายลักษณะของธาตุในรูปแบบที่เข้าใจง่าย เช่น ปฐวีธาตุ อาโปธาตุ และเตโช โดยใช้ตัวอย่างและการเปรียบเทียบเพื่อให้เห
สมาธินิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
167
สมาธินิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ิมา ตโย เตโชธาตุสมุฎฐานา ปจฺฉิโม กมฺมสมุฏฺฐาโนวฯ วายนวเสน วาโย ฯ วุฒิตนเยเนว วาเยสุ คอนติ วาโยคต์ ฯ กินต์ ฯ วัตถุมานลักขณ์ ฯ อุทธังคมา วาตาติ อุคฺคารหกกาท ปวดตา อุทธ์ อาโรหณวาตา ฯ อโธคมาวาตาติ อุจจารปสุส…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมาธิและหลักเกณฑ์ในการพัฒนาจิตใจตามแนวทางของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงการปฏิบัติสมาธิที่ถูกต้องและการเข้าใจในธรรมชาติของรสชาติต่างๆ โดยยกตัวอย่างจากข้อพระธรรมต่างๆ ที่แ
อภิญญาณและความรู้ที่เกี่ยวข้อง
273
อภิญญาณและความรู้ที่เกี่ยวข้อง
… อาโลก วๆเตตวา เนรย์เก สตฺเต ปสฺสติ มหาทุกขมนุภวมาเน ต์ ทสฺสน์ ทิพฺพจกขุกิจจเมว ฯ โส เอว์ มนสิกโรติ กินโข กมฺม กตฺวา อิเม สตฺตา เอต์ ทุกฺขมนุภวนฺตีติ ฯ อถสฺส อิท นาม กตฺวาติ ตกมมารมณ์ ญาณ์ อุปฺปชฺชติ ฯ ต…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิญญาณและความรู้เกี่ยวข้องกับทุพฺพณฺเนติ ทางด้านจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการเห็นโดยธรรมชาติและการเข้าใจถึงสภาพต่างๆ ของมนุษย์ เมื่อต้องเผชิญกับความทุกข์และความสุข ในบทนี้มีการพิจารณาถึงกร
วิสุทธิมรรคและการเกิดตัณหา
116
วิสุทธิมรรคและการเกิดตัณหา
… โส มชเฌ ฉันทิตวา เหฏฐา โอตรนโต ยาว มูลา อาทาย กมฺเม อุปเนติ เอว ภควา อิเม จ ภิกฺขเว จตฺตาโร อาหารา กินฺนิทานา ก็สมุทยา กิญชาติกา กิมปภวา อิเม จตฺตาโร อาหารา ตณฺหานิทานา ตณฺหาสมุทยา ตณฺหาชาติกา ตณฺหาปภวา…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคและหลักการของการเกิดของตัณหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างชรามรณและชาติปัจจยาที่กำหนดให้คนเกิดและตาย ซึ่งอาจเป็นผลจากการกระทำและสังขารที่เป็
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
169
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ตถทธ์ ฯ อถโข วาตพภาพตาปี จตุททิสววฏฐาปิตา นฬกลาปิโน วิย อุมมิเวคพภาพตาปี มหาสมุทเท กตฺถจิ ทธ ปติฏฐา กินนวหนิกา วิย จ อญฺญมญฺญุปตถทธาเนเวตานิ อปตมานาน สณฺฐหิตวา เอกม วสส์ เทวปี วสุสาน ฯเปฯ วสฺสสตมป์ ยาว เ…
เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์วิสุทธิมรรคและความเข้าใจเกี่ยวกับปัญญาในมุมมองของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโส และการอธิบายวิธีการและเครื่องมือในการนำไปใช้ในชีวิตประจำว
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺค
252
การวิเคราะห์วิสุทธิมคฺค
…่สุ กตปริจโย อทิฏฐปุพฺพปทีโป ปจฺจนฺตวาสิโก นครมาคมม อนุตราปเณ ชลมาน ปทีป์ ทิสวา เอก ปุริส ปุจฉ อมโภ กินฺนาเมต์ เอวํ มนาปนฺติ ฯ ตเมน โส อาห กิเมตฺถ มนาฬิ ปทีโป นาเมส เตลกขเยน วฏฺฏิกขเยน จ คตมคโคปิสฺส น ปญ…
ในบทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺค ภายใต้แนวคิดของความไม่เที่ยง (อนิจจา) และความทุกข์ (ทุกขา) ซึ่งมีการอธิบายถึงสภาพสังขารและธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นและดับไป รวมถึงการเข้าถึงความรู้ที่ลึก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
269
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ินุนปฏิสมฺภิโท มหาขีณาสโว มหโต ภิกฺขุสงฆสฺส โอวาททายโก อโหสิ ฯ โส เอกทิวส์ อตฺตโน ทิวาสเน นิสีทิตวา กินนุโข อมหาก อาจริยสฺส อุจจงกวาลิกวาสีมหานาคต เถรสฺส สมณภาวกิจจ์ มตฺถ ปตฺติ โนติ อาวชฺเชนฺโต ปุถุชฺชน-…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและการสนทนาของพระเถระ เช่น จูฬสุมนตเถโร ที่ได้มีการชี้แจงถึงแนวคิดอริยะธรรมและธรรมะที่ลึกซึ้ง การอภิปรายระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม和尚 เป็นความคิดที่สำคัญในก
วิสุทธิมคฺค ของการพัฒนาตนเอง
361
วิสุทธิมคฺค ของการพัฒนาตนเอง
…ก น สมาปชฺชนฺติ กตฺถ สมาปชฺชนฺติ กสฺมา สมาปชฺชนฺติ กาญจสุสา สมาปชฺชนํ โหติ กก ฐาน ก วุฏฐาน วุฏฐิตสส กินนนน จิตต โหติ มตสฺส จ สมาปนฺนสฺส จ โก วิเสโส นิโรธสมาบัติ ที่ สงฺขตา อสงฺขตา โลกิยา โลกุตตรา นิปฺผนฺ…
เนื้อหานี้นำเสนอหลักการและแนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นไปที่นิโรธสมาบัติที่เป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาจิตใจ การสะสมและการวิเคราะห์ของปัญญาภาวนาเกี่ยวกับอริยผล รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติในงานเฉพาะที่นำไป
วิสุทธิมรรค - ชีวประวัติและหลักคำสอน
370
วิสุทธิมรรค - ชีวประวัติและหลักคำสอน
…ุฏฐานนฺติ อนาคามิสส อนาคามิผลุปปฤติยา อรหโต อรหัตตผลุปปตฺติยาติ เอว์ เทวธาวุฏฺฐานํ โหติ ฯ วุฏฐิตสฺส กินนินน์ จิตต์ โหติ นิพพานนินน์ ฯ วุตตกเหต สัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัตติยา วุฏฐิตสฺส โข อาวุโส วิสาข ภิกขุโน…
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงวิสุทธิมรรคและแนวทางในชีวิตทางธรรมะ รวมถึงผลที่เกิดจากการปฏิบัติตามคำสอน เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักการของการพัฒนาจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติให้อยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
383
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณ์วิเสสสฺว
…กาตุมารภี พุทธิมา ฯ ติ ทิสวา เรวโต เถโร อิท วจนมพรวิ ปาลิมตฺตมธานีติ นตฺถิ อฏฐกถา อิธ ตถาจริยวาทา จ กินนรูปาน วิชชเร ๑. มหาวิเส อิท ปาททุวย์ ทิสฺสติ ฯ ๒. มหาวิเส ปน พุทฺธสฺส วิย คมภีร- โฆสตฺตา น วิยากร พ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญและคุณสมบัติของพุทธโฆสในเวลาต่างๆ มีการอธิบายถึงหลักการและแนวรับรู้ในการประยุกต์ใช้ธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีการยกตัวอย่างและการเชื่อมโยงกับการศึกษาในสาขาต่างๆ สามารถเห็นถึงการ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 35
37
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 35
…้อื่น ท. ให้ ย่อมควร ๔๑๓. ความได้ ซึ่งวิทยา ประเสริฐกว่า แต่ความได้ ซึ่งทรัพย์ ๔๑๘. ความลุกขึ้นแล้ว กินแล้ว ซึ่งข้าว นอนหลับ ตลอดวันทั้งสิ้น ดีกว่า แต่ความทำ ซึ่งบาป ๔๑๕. อันผู้ทำ ซึ่งบุญ ยังสันดาน ของตน…
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงแนวทางการประพฤติธรรมและการทำบุญอย่างถูกต้อง รวมถึงความสำคัญของการฟังธรรมจากพระอริยบุคคล โดยมีตัวอย่างในการทำความดีและการช่วยเหลือผู้อื่นเพื่อความเจริญในชีวิต จัดทำขึ้นเพื่อการศึกษา
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
51
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ก ตสฺส ปิตา, กา จ มาตา" ติ. "วงดนตพราหมณกุเล อาวุโส ชาโต เสวว ปิตา, สารี นาม พราหมณี มาตา" ติ ๕๐๔. "กินฺติ โส ทารกกาเล ปญฺญาย ติ. อุปติสโส" ติ อาวุโส" ติ ๕๐๕. "โก ปน ภนฺเต มหาโมคคลลานเถรสฺส ปิตา, กา จ มา…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในสมัยพระพุทธเจ้าที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสเรียกภิกษุและสามเณรเพื่อแจกแจงเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องศึกษา ในขณะเดียวกันยังมีการระบุถึงบุคคลสำคัญอย่างสารีปุตตะและโมคคลาน โดยมีการสนท
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒: หน้าที่ 50
52
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒: หน้าที่ 50
…ปญฺญายติ อาวุโส" ติ ๕๐๗. กิตฺติ ปน ภนฺเต ทารกกาเล เกร์ สัญชานีสู" ติ. "โกลิโต" ติ อาวุโส' ติ. ๕๐๘. "กินฺเต อารพุก เคหโต นกขมิตวา ปพฺพชิสุ ภนฺเต' ติ. "โมกฺขธมฺวํ อาวุโส" ติ ๕๐๕. "วิตถาเรน เตส ปวตฺติ โสต อ…
ในเนื้อหานี้มีการสนทนาเกี่ยวกับธรรมะระหว่างพระเถระและลูกศิษย์ ซึ่งเปิดเผยถึงความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้งของพระเถระ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความไม่ประมาทในชีวิต ประกอบด้วยความคิดเห็นและแนวทา
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
55
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…เห็นแล้ว ซึ่งนก ท. มีกาเป็นต้น จิกขึ้น (ยกขึ้น) ซึ่งสัตว์น้อย ท. มีไส้เดือนเป็นต้น ใน รอย ท. แห่งไถ กินอยู่, สำคัญอยู่ว่า "สัตว์ ท. เหล่านี้ ถึง ซึ่งความพินาศ เพราะการงาน ของเรา, เมื่อเป็นอย่างนี้ บาป จั…
บทนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้หนึ่งที่เห็นความพินาศของสัตว์ในนาและเกิดความเบื่อหน่ายในสมบัติ ก่อนจะเลือกบวชและเรียนรู้ธรรมจากพระผู้มีพระภาคที่โคนต้นไม้ พร้อมทั้งได้รับโอวาทและการอนุญาตในการอุปสมบท โดยเน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
70
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ารเสพบิณฑบาตนี้ เราจักกำจัดเวทนาคือความหิวแต่เก่าก่อนเสีย ได้ด้วย จักยังไม่เวทนาใหม่ อันมีการบริโภคเกินประมาณเป็นปัจจัย ให้เกิดขึ้น เหมือนดังพราหมณ์อาหรหัตถกะ พราหมณ์อลังสาฏกะ พราหมณ์หัตถวัฏฏกะ พราหมณ์กา…
…ิบัติธรรมเพื่อข้ามภพกันดาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการบริโภคอาหารในทางศีลธรรมว่าควรอยู่ในขอบเขตและไม่เกินจำนวนที่จำเป็น เช่นเดียวกับพราหมณ์ทั้ง 5 ที่มีความหมายสะท้อนถึงวิธีการเลือกบริโภคเพื่อไม่ให้เกิดปัญห…
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
96
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
…พอกยา รักษาแผล ฉะนั้น ภิกษุพึงเป็นผู้ไม่สยบ ฉัน อาหารแต่พอยังร่างกายให้เป็นไปได้ เหมือน (ภริยาสามี) กินเนื้อบุตรในทางกันดาร (เพื่อ ให้รอดตายผ่านทางกันดารไปได้เท่านั้น) เหมือน (พ่อค้าเกวียน) หยอดน้ำมันเพล…
เนื้อหาพูดถึงการบริโภคอาหารของภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งควรมีความระมัดระวังและรู้ประมาณในการฉัน โดยยกตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่แสดงถึงการรักษาอารมณ์และความสำนึกในการบริโภค เช่น การเปรียบเทียบกับการเผลอล
การฉันปัจฉาภัตรในวิสุทธิมรรค
129
การฉันปัจฉาภัตรในวิสุทธิมรรค
…"นกตัวหนึ่ง ชื่อ ขลุ" นกนั้นคาบเอาผลไม้ (ผลหนึ่ง) ได้แล้ว ครั้นผลไม้นั้น (บังเอิญ) ตกไปเสีย ย่อมไม่ กินผลไม้อื่นอีก (ในวันนั้น) ภิกษุนี้ก็เป็นเช่นนั้น เหตุนั้น จึงชื่อว่า ขลุปัจฉาภัตติกะ (ผู้มีอันไม่ฉันป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฉันปัจฉาภัตรที่เป็นปกติของภิกษุในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงคำว่า ขลุ และ ขลุปัจฉาภัตรติกะ รวมถึงการเข้าไปอยู่ในป่าของภิกษุอารัญญิกะและการเข้าไปอยู่ที่โคนไม้ การอธิบายสมาทานธุดงค์ และอรรถ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
…ุตตร ภาณกาจารย์กล่าวว่า ยังมัชฌิมยามให้สิ้นไปในป่าช้า แล้วกลับเสีย ในปัจฉิมยามก็ควร (๒) ของเคี้ยวของกินที่อมนุษย์ชอบ เช่น ขนมโรยงา ข้าวเจือถั่ว ปลา เนื้อ นมสด น้ำมัน น้ำอ้อยงบ โสสานิกภิกษุไม่ควรเสพ” (๘) …
เนื้อหาในหน้านี้สรุปถึงความสำคัญของการมีวินัยในการปฏิบัติของโสสานิกภิกษุ โดยมีข้อแนะนำว่าไม่ควรกินของที่อมนุษย์ชอบและต้องทำความเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกับอมนุษย์ในสถานที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญห…
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
19
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
…ม่ต้องทีฆะสระสั้นที่ไม่ได้ลบ เช่น จตฺตาโร = อิเม เป็นจตุตาโรเม นี้ลบ อิ ที่ศัพท์หลัง คือ อิเม เสีย, กินนุ อิมา เป็นกินนมา นี้ลบ อิ ที่ศัพท์หลัง คือ อิมา เสีย และไม่ต้องทีฆะ อุ ที่ศัพท์หน้า, นิคคหิต อยู่ห…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับหลักการและกฎเกณฑ์ในการลบสระในบาลีไวยากรณ์ เช่น ข้อกำหนดสำหรับสระด้านหน้าและด้านหลังที่ต้องมีรูปไม่เสมอกัน รวมถึงวิธีการจัดการกับสระเพื่อสร้างคำใหม่ โดยสรุปแล้ว หากท่านต้องการทำกา