กุมารี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นึ่ง ท้าวสักกะลงมาจากภพดาวดึงส์ เพื่อมาอุปัฏฐาก พระบรมโพธิสัตว์ได้ทอดพระเนตรเห็นกุมาริกา จึงถามว่า “กุมารี ควรจะได้อะไรครับ” พระโพธิสัตว์ตอบว่า “นางเป็นสาวแล้ว ควรจะมีที่พักอันมิดชิด นางควรมีปราสาทแก้วผลึก …

เรื่องเล่าของพระดาบสโพธิสัตว์ที่พบทารกหญิงในดอกบัวจนเติบใหญ่ในอาศรม โดยพระดาบสได้ตั้งชื่อให้นางว่า อาสังกา ซึ่งหมายถึงความสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเธอ วันหนึ่งท้าวสักกะมาช่วยจัดสร้างปราสาทแก้วให้เธอ

…าวตา - ตาวตา ยถา - ตถา, ยถา - เอว ปุรโต - ปจฺฉโต ปุร์ - ปจฺฉา พหิ - อนฺโต เด็กชาย เด็กหญิง กุมาโร - กุมารี ขันติ โสรัจจะ ขนฺติ - โสรจฺจ ขมา - โสรตา ฯลฯ การใช้ศัพท์แทนกัน ในบางครั้ง นักศึกษาไม่สามารถจำศัพท์ต…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย ซึ่งมีตัวอย่างและคำอธิบายการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องให้เหมาะสมกับความนิยมของภาษา พร้อมชี้ให้เห็นถึงผลกระทบเมื่อใช้ศัพท์ผิด การเลือกใช้ศัพท์ให้ถูกประเภทมีความส

… หรือ อรหั อรหนตี คำแปล พระอรหันต์ อาชีวโก อาชีวิกา นักบวช อุปาสโก อุปาสิกา อุบาสก, อุบาสิกา กุมาโร กุมารี หรือ กุมาริกา เด็ก ขตฺติโย ขตฺติยานี หรือ ขตฺติยา กษัตริย์ โคโณ คาวี โค โจโร โจรี โจร ญาต โก ญาติกา…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์นามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างของคำที่แบ่งตามประเภทต่าง ๆ เช่น ลิงค์ รูปคำ และความหมายของแต่ละคำที่สำคัญในบริบททางศาสนาและวรรณกรรม โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับการใช

…าที่ 48 นาริยา นาริย์ นารีสุ สุ อา. นาริ นาริโย นารี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน นารี กุมารี เด็กหญิง ปฐวี แผ่นดิน ฆรณี หญิงแม่เรือน มาตุลานี ป้า, น้า ถี หญิง วีชนี พัด ธานี เมือง สิมพลี ไม้งิ…

…ารใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่าเด็กหญิง รวมถึงการแจกแจงการเปลี่ยนแปลงของอักษรในรูปแบบต่าง ๆ ในบริบทของการศึกษาบาลีเพื่อให้…

…ณติ ปัญห์ วิสชฺเชติ ปาฏิโมกข์ อุททิสติ จิต โกปิ ภณติ พาหาวิกเขปโกปิ ภณติ อนุตรฆร์ ปวิฏโฐปิ อิตถี วา กุมารี วา เอวมาห อิตถนนาเม อิตถุงโคตฺเต กี อตฺถิ ยาคุ อตฺถิ ภตฺติ อตฺถิ ขาทนีย์ ก็ ปิวิสสาม ก็ ขาทิสสาม กี…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนตามหลักของวิสุทธิมคฺคสฺส เพื่อการฝึกฝนทางจิตใจและกาย การมีระเบียบวินัยในชุมชนสงฆ์และการปฏิบัติตนอย่างมีคุณธรรม รวมถึงแนวทางในการเป็นเถระที่มีคุณสมบัติในการสอนธรรมะ โด

…ปฏฺจา- พุทธสา ปดฺฎิ ปุรํ ฏุฏฺ ฐาทู ภาติโร กนิฏูโน ทานานิสฺสน- ปฏิสุขํกฺกติ สตูวา อนุบัชชฺเยว สาโป จ กุมารี าสิ คุสสํ มธุายกสา อคฺคมหสิ ภวยนีติ ปุจฺฉินี อกาลี ฯ ฯ [ส.ป. ๔๕]

เนื้อหานี้รวบรวมข้อคิดและคำสอนจากนาม วิจิฎา สมบูรณ์สาทิกา โดยพูดถึงคำสำคัญเกี่ยวกับความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น มธุวินิชา และการตีความในบริบทต่างๆ คำกล่าวถึงวิธีการที่สามารถเรียนรู้หลักธรร

ประโยค - สมุนไพรตำรับ นามว วันยุฤกษ์ อุดม โชนา (ดูต่อโยก ภาคอา) - หน้าที่ 168 คิดคต คติ ว กุมารีฤกษ์ วา วุตต ฏฤกษ์ ฏ ฏฤกษ์ สุมพุนโฃ ษ ฉลากโท วกายรม๎โภ ปนสมโภ วิลาสโต ฏ คิดคต ฏ วาทษ- วามสถาโต ปฏิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรตามตำรับวันยุฤกษ์ซึ่งมีประโยชน์หลากหลาย โดยแบ่งปันวิธีใช้อย่างถูกต้องและเหมาะสมเพื่อประโยชน์สูงสุดต่อสุขภาพของผู้ใช้ ทำให้สามารถเลือกใช้สมุนไพรได้อย่างมืออาชีพและปลอดภัย โดยไม

…คุณา” เป็นต้น. [บูรพธรรมของ ๒ พี่ย้อง] อนุญาพิกภาในเรื่องนั้น ดำเนินต่อไปนี้:- “ได้ยินว่า ในอดีตกาล กุมารี ๒ คนนี้น้อง ในกรุงพาราณสี ยังชนให้ร้อยไร่เป็นของน้อง. อีก วันหนึ่ง น้องชาย ไปยังไร่อ้อย คิดว่า “เรา…

…รมเทศนาระบายเรื่องการทำการอาคารของอ้อยในอดีต ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในพระเวทวัน เรื่องราวเกี่ยวกับกุมารี ๒ คนในกรุงพาราณสีที่มีความสัมพันธ์และการทำการต่าง ๆ ที่เชื่อมโยงถึงธรรมะ ในการทำอ้อยมีการอธิบายถึงล…

…ว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่ก็ส้นนี้ปีนี้ ๔๘ ๖ปี พระผู้มีพระภาคตะนาวจีสีลีเสด็จอุบัติขึ้นในโลก ในกาล นั้น กุมารี ๒ ที่น่อง คือมกาล ฉลากา ให้หว่านไร่ข้าวสาลีไร่มาก. ต่อวันหนึ่ง ฉลากไปไร่ข้าวสาลี อีกข้าวสาลีดำรงท้อ…

บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า ส่วนการปล

…นั้น (อิตติ) ดังนี้ (คาถาปาฏสุข) แห่งบาทแห่งพระคาถาว่า ติโต นัม สมเนวติ อิตติ ดังนี้ ๆ กุลส อ. กุลส กุมารี แม้อันเป็นไปนภูมิ ๓ (ภควา) อันพระผู้พระภาคเจ้า อธิปาเต็ด ทรงประสงค์เอาแล้ว อิอ คาน ในที่นี้ ตสมา เพ…

เนื้อหาดังกล่าวเผยแพร่เกี่ยวกับคาถาปาฏสุขที่แสดงถึงความสุขตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของคำว่า 'สุข' ว่ามีการเชื่อมโยงกับความสุขที่เกิดจากการกระทำที่สุจริต รวมถึงการเป

พระราชดำรัสแด่ พระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้า กุมารี ดุล ยุคล ผู้เป็นบวรยาวราชบรรพต "เมื่อท่านจำภาพและคำกล่าวสุนทรพจน์ของท่านแล้ว ก็อย่าคิดง่ายเป็นอันใด…

พระราชดำรัสครั้งนี้ส่งเสริมการทำความดีและการพัฒนาตนเอง โดยให้เห็นว่าอำนาจของบุญบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการทำงานเพื่อสังคม ในขณะที่การมีส่วนร่วมและความกตัญญูต่อพระราชดำรัสเป็นสิ่งที่ต้