ขม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 15

…ดิม เหมือนคำว่า สวรติ ปิด มี วิ นำหน้า เป็น วิวาติ มีเนื้อความวิปริตจากเดิม ประสงค์เอาความว่า "ปิด" ขมติ ย่อมอดทน มี นิ นำหน้า เป็น นิกขมติ ประสงค์ความว่า "ย่อมออก" เป็นต้น. นิบาต [๕๒] นิบาต นั้น สำหรับ…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความคำบาลีอย่างละเอียด โดยเฉพาะในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ ซึ่งแบ่งแยกตามหน้าที่และหลักการใช้งานในการสร้างประโยค บางคำมีการนำหน้านำเข้าอิทธิพลที่ส่งผลต่อความหมายของค

… มุข ปวตฺติย์ สพฺพโต...ติ อ ๆ ยานตฺตย์ เอว มุข ยานตฺตยมุข ยานตฺตยสงฺขาติ มุข อุปาโยตยตฺโถ ๆ ทุกฺเขน ขมิตพฺพานิติ ทุกขาน ยาน ธมุมชาตานิ สตฺเตหิ ทุกฺเขน กิจฺเฉิน ขมิตพฺพานิ อิติ ตสฺมา ตานี ธมุมชาตานิ ทุกข…

เนื้อหาในหน้า 123 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอแนวทางในการเข้าใจธรรมชาติของจิตและสภาพความเป็นจริงที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และความสุข โดยเน้นการพิจารณาสภาวะของจิตที่นิรเปกข์ และความสัมพันธ์ระหว่างกร

…กวฏฺฏวเสน ตโย วภูฏา ฯ วตฺต วตฺตเน ฉทาทีห์ ตตฺรุณาติ ต นาย โท ธสฺส จาติ จสทเทน ตทวยสฺส ทวย ๆ ทุกฺเขน ขมิตพฺพานิ ทุกขาน วัฏฏฐ ทุกขาน วฏฏทุกขาน ฯ จสทฺโท อย่าเยสุ จ วัฏฏทุกเขา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ น ปตนตีติ อปต…

เนื้อหาภายในวิจารณ์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งกล่าวถึงวัฏฏะ และประเด็นเกี่ยวกับความเจริญและเกณฑ์แบ่งประเภทของธรรมตามหลักอภิธรรม โดยรายงานว่า ธรรมในแต่ละหมวดหมู่มีความสัมพันธ์กับวัฏฏและก

…าที่ 315 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 315 [๑๕๘] ย์ ธมฺมชาติ กุจจิต หุตวา กายิกสุข์ ขันติ วา ย ธมมชาติ ทุกขม อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ ทุกข์ ฯ ทุสทฺโท นิปาโต ฯ ตสุสานกตุกตฺตา กุจริตนฺติ วุตต์ ฯ กุจริตนฺติ ปท กตฺต…

ในเนื้อหาหน้านี้ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติของกายิกสุขกับความทุกข์ โดยมีการอธิบายในลักษณะของอภิธรรมว่าความปวดร้าวนั้นอาจเกิดขึ้นจากกรรมที่ไม่ดี เป็นการกล่างถึงประเด็นการใช้สติในชีวิตประจำวั

…มฺมชาติ กายจิตต์ สุขยติ สุขาเปติ วา ย ธมฺมชาติ กายจิตตาพาธ์ สุฏฺฐ ขันติ วา ย์ ธมมชาติ สุเขน อกสิเรน ขมิตพุฒิ สหิตพฺพ์ สตฺเตหิ อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ สุข ฯ สุขตีติ สุข ตกกิริยาย ฯ ตกกิริยาติ สุขเวทนาย กิร…

บทความนี้ว่าด้วยอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับรูปนาม และการแยกประเภทต่างๆ ของโวหาโร ซึ่งหมายถึงการระบุหรือบ่งชี้รูปแบบและคุณลักษณะของธรรมชาติความรู้ในทางอภิธรรม เนื้อหาในบทพูดถึงการใช้คำ

… หีสาย สพฺพโต...วาติ อ ๆ กายจิตฺตสฺส อาพาโธ กายจิตตา พาโธ ๆ กายจิตตาพาธนุติ ขนตีติ ปเท กมุม ฯ สุเขน ขมิตพฺพฤติ สุข ตติยาตปฺปุริโส ฯ สุปุพฺโพ ขมุ สหเน กวี ฯ [๒๐๗] เอตสฺส ธมุมชาตสฺส สุกร โอกาสทาน อิติ ตสม…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและการบริจาคตามหลักอภิธรรม โดยอ้างอิงถึงสถิติและข้อคิดจากพระธรรมคำสั่งสอน.

…ยชนา หน้า 325 มชเฌ ทีโฆ ฯ ยุชฺชน์ โยโค สมาโน สทิโส โยโค สมาน- โยโค ฯ สมานวจเนน อสทิสโยค นิวตฺเตติ ฯ ขมตีติ ขม ปฏิฆ์ ฯ สมานโยเค ขม อนุรูป สมานโยคกขม ฯ สมฺภวน์ สมฺภโว น สมฺภโว อสมฺภโว ฯ เตน โทมนสฺเสน สหคต…

เอกสารนี้เกี่ยวข้องกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์เนื้อหาที่เกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอสุภะ ลักษณะของกรรม และปฏิปทา ที่จะนำไปสู่อภิธ

… คหณ์ ฯ วสน์ สมพชฌน์ วโส อาวา... ทีน วโส อาวา...วโส ฯ กาโย จ จิตฺตญฺจ กายจิตฺตานํ ฯ กลเลตต์กิจจกรเณ ขมเน อนุกุลภาเว สมตฺถานี กายจิตตาน กลลานิน ๆ กล ขมาย ปฏาที่หุยส์ ฯ กลุลาน ภาโว กลล ภาโว ฯ ปุพเพ ปจฺจุป…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และโยชนาในเบื้องต้น เรียนรู้ถึงสถานะของสิ่งต่าง ๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับการทำบุญ สวนทางกับปริญญาที่เกี่ยวข้องกับกลลานทั่วไป การมีสติตรอ

…น วุตต์ โหติ ฯ อารมฺมณนฺติ คหฌนฺติ ปเท กมุม ๆ สมปิยาติ ปทสฺส อธิปปายวเสน วิวรณ์ กลุลโตติ ฯ กลุลโตติ ขมโต ๆ กลลโตติ คหณาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ คหณ์ ลักขณมสุชาติ ดหณลกขณา ฯ อภิ.๘๖

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในหน้า 418 วิเคราะห์แนวคิดและการค้นคว้าเกี่ยวกับพระธรรม ปัจจัยที่รวมถึงการมีสติและปัญญา และแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกายและจิตในทางที่ก่อให้เกิดประโยชน

… ทุกขาปฏิปทา....ภิญญาน วโส สมพชฺฌน์ ทุกฺขา....วโส ๆ ตตฺถ ทุกขาปฏิปทาติอาที่สุ วิคคโห เอว์ กาตพฺโพ ฯ ขมน ขมา ๆ ขมโต วิรหิตา ทุกฺขา อสุขาตยตฺโถ ๆ ปฏิปชชติ ฌานํ เอตาย ปุพพภาวนาย บุคคโลติ ปฏิปทา ฯ ปรินิฏฐิต…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการสำรวจปัญหาสัมพันธ์ระหว่างทุกขาและคติทางปฏิบัติ โดยเฉพาะกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจและจัดการกับทุกขาภายในบริบทของการปฏิบัติธรรม ผ่านปรัชญาเชิงลึก

…ที่ 2 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 2 [๒] สรณ์ อารมฺมณสฺส สรณกิริยา สติ ฯ สร จินตาย อิตถีมติยโว วาติ ติ ขมขนหนูรมาทีนมนฺโต ฯ ส โส มุสติ มุเหตีติ สมโมโส โย โมโห ๆ สปุพฺโพ มุส โมเห วิส...โต ณ ๆ น สมฺโมโส อสโม…

ในหน้า 2 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการสำรวจและวิเคราะห์เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรมการศึกษาเรื่องธรรมชาติ และพฤติกรรมทางจิตใจของมนุษย์ ในบทความนี้พูดถึงการรับรู้และการเข้าใจของจิตใจ โดยเฉพาะในแง่ข

…ิ ปริทเมตวาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ จิตฺตนฺติ ปริทเมตวาติ กมุม ฯ ปริทเมตวาติ กตฺวาติ ปุพพกาลกิริยา ๆ อภิ...ขมนติ กตุวาติ กมฺม ๆ กตฺวาติ สมาปชฺชิตวาติ ปุพพกาลกิริยา ฯ อภิญญานนฺติ ปาทาติ” สมพนฺโธ ฯ ปาทกนฺติ ปญฺจ…

บทความนี้นำเสนอการสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบริบทของการฝึกปัญญา มีการกล่าวถึงบริบทของกสิณาและการพัฒนาความรู้ในระดับที่ลึกซึ้ง ร่วมถึงการประมวลรวบรวมองค์ประกอบที่ยับยั้งการเกิดขึ้นของสัมสัมปัฏฐาน วิถี

…วหาโร ฯ อกุสลสฺส วิปาก จิตตานี อกุสลวิปากจิตตานี ฯ สุขยติ กาย จิต สุฏฺฐ วา ขนติ กาย จิตตาพาธ์ สุเขน ขมิต พนฺติ วา สุข ฯ สุกร โมกาสทานํ เอตสสาติ สุขนฺติปิ อปเร ฯ กสฺมา ปน ยถา อกุสลวิปากสนตีรณ์ เอกเมว วุต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ว่าด้วยการสร้างความเข้าใจในกุสลและอกุสลในการกระทำจิตใจ ซึ่งส่งผลต่อสุขและทุกข์ โดยยกตัวอย่างอารมณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลในลักษ

…ว่าย่อมชนะสงคราม ที่จะเอาชัยได้ยาก ชื่อว่า ย่อมประพฤติ ประโยชน์แก่ตนและแก่ผู้อื่น ทั้งสองฝ่าย นิจจ์ ขมติ ทุพฺพโล สงฺคาม เชติ ทุชฺชย์ อตฺตโต จ ปราส จ ชนา มญฺญญัติ พาโลติ เย ธมฺมสฺส อโกวิทา แต่พวกชนผู้เขล…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับขันติซึ่งเป็นราชธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ปกครอง โดยยกตัวอย่างคำสอนจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์และท่านโกสีราช โดยเน้นความสำคัญของการมีความอดทนในการบริหารจัดการที่สุภาพและไม่ใช้ความรุนแ

… วิภาค อกตวา สพฺพสตฺตานํ สุขนิทาน ทาน เทนต์ เตสํ อุปฆาต ปริวชฺชยนตา สีล์ สมาทยนฺติ สีลปริปุรณตถ์ เนกขมุม ภชนฺติ สตฺตานํ หิตาชิเตสุ อสมโมหตฺถาย ปญฺญ์ ปริโยทเปนติ สตฺตานํ หิตสุขตฺถาย นิจจ์ วิริยมารภนฺติ อ…

บทความนี้เสนอมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับเรื่องจิตและวิญญาณ รวมถึงการพัฒนาจิตใจให้เข้าสู่ความสงบและได้รับประโยชน์จากการปฏิบัติธรรม โดยมีการเน้นเสียงประสบการณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติสมาธิและการเข้าใจสภาพธรรม ด

…ี่ 276 วิสุทธิมคเค วตฺตพฺพ์ ฯ สเจ โส ปรินิพพุโต โหติ ปรินิพพุตมญจฏฐาน คนฺตฺวา ยาว สิวฏฐิก คนฺตฺวาปี ขมาเปตพพ์ ฯ เอว์ กต เนว สคฺคาวรณ์ น มคฺคาวรณ์ โหติ ปากติกเมว โหติ ฯ มิจฉาทิฏฐิกาติ วิปริตทสสนา ฯ มิจฉา…

บทความนี้สำรวจแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ โดยเน้นไปที่การปฏิบัติและการอย่างเข้าใจซึ่งวิจารณ์ถึงการเห็นที่ไม่ถูกต้องและผลกระทบที่เกิดขึ้นในการดำเนินชีวิต ในการศึกษานี้ เราจะเห็

…ๆ ความเดิม ทั้งนี้เป็นเพราะ อุปสัคเข้าไปตัดความเสีย อาการเช่นนี้ท่านเรียกว่า "อุปสัคเบียนธาตุ" เช่น ขมติ อดทน เอา นิ นำหน้า เป็น นิกขมติ แปลว่า สวรติ ปิด โรเธติ ยินดี กมติ ก้าวไป ออก " วิ 11 " วิวรติ " …

…มถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับอุปสัคที่นำหน้าศัพท์ซึ่งสามารถเปลี่ยนรูปศัพท์ให้มีความหมายต่างไปได้ เช่น นิกขมติ แปลว่าสวรติหรือปิด เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการพลิกแพลงของอุปสัคที่ทำให้ความหมายผิดรูป ผู้ศึ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 219 [วิธีขอขมา] เพราะฉะนั้น แม้นผู้ใดอื่นว่าร้ายพระอริยะเข้า ผู้นั้นจึงไป (หา ท่าน) ถ้าท่านเป็นผู้อ่อน (พรรษา) กว…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการขอขมาผู้มีพระคุณในพระพุทธศาสนา โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการขอขมาอย่างถูกต้องตามวัตรปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 220 ข้าพเจ้าด้วยเถิด " แม้เมื่อไม่ได้ขอขมาต่อหน้า (ท่าน) ก็พึงทำวัตร นั้นเหมือนกัน ถ้าพระอริยะนั้นเป็นเอกจาริกภิกขุ (ภิกษุผู้จาริกไปผู้เดียว)…

บทความนี้พูดถึงการขอขมาในพระพุทธศาสนา การขอขมาแม้จะไม่ได้ขอขมาต่อหน้าท่าน และข้อพิจารณาในการขอขมาท่านอรหันต์โดยเฉพาะเมื่อท…

…ทนา อาเนน โยนิสโล ปจฉฺวนํวิจิตฺตกํ ปจฉฺยา ปฏิสรินฺฑํ ตํ ปจฉฺวยปฏิวสนฺนํ อานนฺทํ สกฺสอบ คจฺฉติฯ [ย] ขมิต อริวามสติ ตํ โม ฯ อุปนุนฺนติ สตฺมํ ตสฺมํ อารมฺมณ ชาติ นิพุทธฺตํ ฯ ามิวณฺทธํ กมานุวณฺติ กามปุริสํ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คุณลักษณะและแนวทางในปรัชญา โดยเน้นที่บทบาทของอริยบทและอารมณ์ทางจิตใจในงานเขียนของปรัชญา นอกจากนี้ยังสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งส่งผลกระทบต่อการทำ