ขลุปัจฉาภัตติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

…่านั้น ๕. เอกาสนิกังคะ ฉันมื้อเดียว (ต่อวัน) 5. ปัตตปิณฑิกังคะ ฉันสำรวมโดยนำอาหาร เทรวมกันในบาตร ๗. ขลุปัจฉาภัตติยังคะ ลงมือฉันแล้วไม่รับเพิ่ม ทีหลัง อารัญญิกังคะ อยู่ในป่าเป็นวัตร ๙. D รุกขมูลกังคะ อยู่ใต้โคนไม้เ…

ธุดงควัตรเป็นข้อปฏิบัติที่พระภิกษุต้องยึดถือ ซึ่งประกอบด้วย 13 ข้อ ที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้สำหรับฆราวาส โดยมีหลักปฏิบัติที่แตกต่างกันไปแต่ละข้อ เช่น การรับอาหาร การอยู่ในที่พัก ที่มีความหมายนัยยะทา

…เราคงเคยเห็นพระป่าหรือพระธุดงค์ ท่านมักจะฉันเฉพาะในบาตร แสดงว่าท่านกำลังประพฤติธุดงค วัตรข้อนี้อยู่ ขลุปัจฉาภัตติยังคะ ถือการไม่รับภัตที่เขานำมาถวาย ภายหลัง หมายถึงเมื่อตั้งใจลงมือฉันแล้ว แม้จะมีคนนำอาหาร อย่างดีม…

ในเนื้อหานี้ พระมหากัสสปเถระกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมที่สำคัญ เช่น การฉันอาหารวันละครั้ง การไม่รับอาหารที่ถวายเพิ่ม การอยู่ในป่าและโคนต้นไม้ การพักในที่โล่งและป่าช้า รวมถึงการปฏิบัติตนในอิริยาบถต่างๆ โดย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 122 ๓. ขลุปัจฉาภัตติยังคะ องค์แห่งภิกษุผู้อันไม่ฉันปัจฉาภัตรเป็น ปกติ 4. อารัญญิกังคะ องค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในป่าเป็น…

บทความนี้พูดถึงองค์แห่งภิกษุผู้มีอันอยู่ในสภาพแวดล้อมต่างๆ เช่น ป่า โคนไม้ และที่แจ้ง ซึ่งจะมีวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ในบทที่ว่าด้วยการสมาทานและวิธีการปฏิบัติ โดยพิจารณาถึงอานิสงส์และต่าง ๆ ของการปฏิบั

…บ ๆ ปัจจัย (ที่ใช้เป็นนาม) ก็ได้ ? ๒. ความในวงเล็บนี้เติมลงไว้เพราะเข้าใจว่าปาฐะตก โดยเทียบกับตอนแก้ขลุปัจฉาภัตติยังคะ ซึ่งท่านดำเนินความแบบเดียวกันคือ ตสฺส ปัจฉาภตฺตสฺส โภชน์ ปัจฉาภตฺติ ตอนนี้ก็ควรจะมี ปาฐะว่า ตส…

บทนี้กล่าวถึง ปิณฑปาติกะ ซึ่งเป็นองค์แห่งภิกษุผู้มีอันเที่ยวไปเพื่อก้อนข้าวเป็นวัตร และ สปทานจาริกะ ซึ่งเป็นการเที่ยวไปโดยปราศจากการขาดตอน กล่าวถึงการฉันอาหารและก้อนข้าวจำเพาะในบาตร พร้อมกับอธิบายความ

…น (บังเอิญ) ตกไปเสีย ย่อมไม่ กินผลไม้อื่นอีก (ในวันนั้น) ภิกษุนี้ก็เป็นเช่นนั้น เหตุนั้น จึงชื่อว่า ขลุปัจฉาภัตติกะ (ผู้มีอันไม่ฉันปัจฉาภัตรเป็นปกติเหมือนนกขลุ)" องค์แห่งภิกษุขอุปัจฉาภัตติกะนั้น ชื่อว่า ขลุปัจฉาภั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฉันปัจฉาภัตรที่เป็นปกติของภิกษุในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงคำว่า ขลุ และ ขลุปัจฉาภัตรติกะ รวมถึงการเข้าไปอยู่ในป่าของภิกษุอารัญญิกะและการเข้าไปอยู่ที่โคนไม้ การอธิบายสมาทานธุดงค์ และอรรถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ๓. ขลุปัจฉาภัตติยังคะ - หน้าที่ 152 [ การสมาทานขลุปัจฉาภัตติยังคะ ] แม้ขลุปัจฉาภัตติกังคะก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำน…

ขลุปัจฉาภัตติยังคะ เป็นการสมาทานที่ต้องใช้คำนั้น โดยมีการห้ามโภชนะเพิ่มเติมหลังจากรับประทานไปแล้ว แบ่งการถือครองเ…

…าค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ เท่านั้น ผู้ถืออย่างเพลาย่อมฉันได้ตอดเวลาที่ตนยังไม่ลุกจากอาสนะ [ ความแตกแห่งขลุปัจฉาภัตติยังคะ ] ก็ธุดงค์ของขลุปัจฉาภัตติภิกษุทั้ง ๓ พวกนี้ ย่อมแตกในขณะ ที่เมื่อเธอห้าม (โภชนะ) แล้ว ให้ทำเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความแตกต่างของขลุปัจฉาภัตติในที่ที่พวกเธอควรห้ามการฉันอาหารและอานิสงส์จากการปฏิบัติเช่นนั้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีมรรคทางจ…

…แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 154 นี้เป็นคำพรรณนาการสมาทาน วิธี (ปฏิบัติ) ประเภท ความแตก และอานิสงส์ในขลุปัจฉาภัตติยังคะ 4. อารัญญิกังคะ [การสมาทานอารัญญิกังคะ ] แม้อรัญญิกังคะ ก็เป็นอันสมาทานด้วยคำสองคำนี้ คำใด คำห…

บทนี้อธิบายถึงการสมาทานอารัญญิกังคะ ซึ่งเป็นการให้พระภิกษุไม่อยู่ในเสนาสนะชายบ้าน โดยมีการเน้นย้ำถึงการปฏิบัติและวินัยของภิกษุที่ต้องละเสนาสนะเขตบ้านไปอยู่ในป่า การระบุคุณสมบัติของบ้านและเสนาสนะในบริบ

…มื่อรักษาสปทานจาริกังคะ ก็ต้องรักษาปิณฑปาติกังคะด้วย และเมื่อรักษาเอกาสนิกังคะ แม้ ปัตตปิณฑิกังคะและขลุปัจฉาภัตติยังคะ ก็จักเป็นอันต้องรักษาอย่างดี ด้วย เมื่อรักษาอัพโภกาสิกังคะ จะมีอะไรชื่อว่าต้องรักษาในรุกขมูลกั…

บทความนี้กล่าวถึงธุดงค์ในวิสุทธิมรรคและการรักษาสศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นองค์ประธานและหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น สปาทานจาริกังคะ และเอกาสนิกังคะ รวมถึงการปฏิบัติเพื่อสร้างความสงบในชีว

… ที่แจ้งไซร้ แม้ภิกษุรูปเดียวก็อาจบริโภคธุดงค์ได้หมดทุกข้อคราว เดียวกัน” ส่วนภิกษุณี อารัญญิกังคะและขลุปัจฉาภัตติยังคะทั้ง ๒ ข้อ ทรงห้ามไว้ด้วยสิกขาบทเดียว องค์ ๓ คือ อัพโภกาสกังคะ * เพราะเหตุที่ธุดงค์ลางข้อขัดกัน…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของธุดงค์ในวิสุทธิมรรค โดยเน้นย้ำความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาและกรรมฐาน ภิกษุที่เสพธุดงค์จะต้องพิจารณาว่ากรรมฐานเจริญหรือเสื่อมตามการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทธุ