หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
264
…ติ สมฺปญฺญา ทิสวา ยาจกมาคเต ฯ ผู้มีปัญญา ย่อมไม่คิดทำร้าย ในเมื่อเห็นผู้ขอมาหา ที่มา : อัฏฐิเสนชาดก ขุ.ชา., ๒๗/๑๐๓๘
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
131
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ิ้น กระโดดโลดเต้นมีใจบิบบาน กระโดดลงในทอดเทียนดนองอาบน้ำ เหมือนพระยางค์ กระโดดลงในอปทุม ฉะนั้น. ขุ.ชา. (อรรถ) มก. ๕๔/๘๖๙ ๔.๒ เราจำเนอออกน้อยนอกด้วยหอก แล้วน้ำเนอหยันซึ่งมีหยาดเลือดไหล จุดยกดอกบัว พร้…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยแสดงถึงความสำคัญของการให้และการดูแลช่วยเหลือผู้อื่น เปรียบเหมือนฝนที่ตกในพื้นที่ที่ต้องการน้ำ รวมถึงการยกตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและความสำเร็
พระธรรมกิตติวงศ์: บทเรียนเกี่ยวกับผู้นำและบริวาร
288
พระธรรมกิตติวงศ์: บทเรียนเกี่ยวกับผู้นำและบริวาร
…สุนัขจิ้งจอกได้เป็นราชาแห่งสัตว์มีเขี้ยวงาทั้งหมด เพราะอาศัยบริวารเป็นตัวอย่าง ที่มา : สัพพทาฐิชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๓๓
เนื้อหาในบทความนี้อยู่บนพื้นฐานของสัพพทาฐิชาดก ซึ่งได้แสดงให้เห็นว่าผู้ที่มีพวกพ้องบริวารมากย่อมได้เป็นที่นิยมชมชอบในกลุ่มคน เช่นเดียวกับสุนัขจิ้งจอกที่สามารถเป็นราชาแห่งสัตว์ได้เพราะมีบริวารสนับสนุน
หน้า4
267
…เอง ไม่ใช้ให้คนอื่นเอาชนะ มีจิตเมตตาในสัตว์ทั่วไป ผู้นั้น ย่อมไม่มีเวรภัยกับใคร ที่มา : จักกวากชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๙๒
หน้า5
268
… ภาเสยย ทุฏโฐปิ พหุ ภาสติ ฯ คนที่มีความรัก มักพูดมาก คนที่มีความโกรธ ก็พูดมาก ที่มา : : มหาปทุมชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๗๕๙
หน้า6
269
… เป็นเพื่อนบ้าง ต่อมา กลายเป็นศัตรูกันไปเสียก็มี ใจของมนุษย์หยั่งได้ยากอย่างนี้ ที่มา : ชวนหังสชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๘๑๒
ความสัมพันธ์ที่แท้จริงของใจ
270
ความสัมพันธ์ที่แท้จริงของใจ
…ู่ใกล้ชิดกัน ถ้าใจคิดร้ายต่อกัน ถึงจะอยู่ใกล้ชิดกัน ก็เหมือนอยู่กันคนละฝั่งทะเล ที่มา : ชวนหังสชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๘๑๔
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของความบริสุทธิ์ในใจเมื่อมีต่อกัน แม้ว่าจะอยู่ห่างกันแค่ไหน แต่ถ้าใจไม่คิดร้ายต่อกันก็ถือว่าจิตใจใกล้ชิดกัน แต่หากมีความคิดร้าย ถึงจะอยู่ใกล้ก็รู้สึกเหมือนห่างไกลที่มา : dmc.t
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 271
271
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 271
…รรพสัตว์ทั้งหลายต่างมีความคิดเฉพาะตัว คนเราจึงไม่ควรตกอยู่ในอำนาจความคิดของใคร ที่มา : ตักการิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๘๙๔
บทเรียนจากชาดก 271 สอนให้เข้าใจว่าชาวโลกแต่ละคนมีความคิดที่แตกต่างกัน ทุกคนมีโลกทัศน์และความคิดเฉพาะตัว การที่มนุษย์ไม่ควรตกอยู่ในอำนาจความคิดของผู้อื่นช่วยให้เราเห็นคุณค่าในความเป็นตัวตนของตนเอง. ควา
พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
272
พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
…มากมายนั้น ที่ไม่เกื้อกูลก็มี ที่เกื้อกูลก็มี คนที่ไม่ตระหนัก ก็มักจะถึงทุกข์ปางตาย ที่มา : สรภชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๙๑๗ มหาชนกชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๑๔๗
บทความนี้นำเสนอถึงการมีปัญญาแม้ว่าเราจะเผชิญกับความทุกข์ มันบ่งบอกว่าแม้ในห้วงความทุกข์ ผู้มีปัญญาควรจะไม่สูญเสียหวังในความสุขที่อาจจะมาถึง และส่งเสริมให้ระมัดระวังในการสัมผัสชีวิตที่มีทั้งสิ่งที่ไม่เ
การเลือกทักษิณาทานและผลของการให้ทาน
129
การเลือกทักษิณาทานและผลของการให้ทาน
…ิณาเบญจกุลีก มีพระพุทธเจ้า เป็นตุง ซึ่งมีอยู่ในโลกนี้ ย่อมมี ผลมา เหมือนพิพิธที่วางลงในนาต ฉะนั้น. ขุ.ชา. (อรรถ) มก. ๙/๕๒ ๑.๖ ธรรมดานที่เป็นดี ย่อมก่อให้เกิดความมืดใดผู้เป็นเจ้าของ เพราะแม้หว่านข้าวลง ไปน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลือกทักษิณาทานและพระทักษิณาในพุทธศาสนา โดยแสดงถึงผลที่เกิดจากการให้ทาน ซึ่งมีความหมายว่าแม้ว่าจะให้ทานน้อย แต่ถ้าให้ด้วยความตั้งใจ ย่อมส่งผลดีมากเหมือนการหว่านเมล็ดพื
หน้า11
287
…คือ พูดจริง ๑ วิจารณญาณ ๑ ความเพียร ๑ ความเสียสละ ๑ ผู้นั้น ย่อมครอบงำศัตรูได้ ๔ ที่มา : กุมภีรชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๒๙๓
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 275
275
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 275
…น แต่ว่า ผู้ใดทนต่อถ้อยคำของคนที่ด้อยกว่าได้ ความอดทนนั้น ท่านกล่าวว่าเป็นสูงสุด ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๓๙
บทความนี้กล่าวถึงความอดทนในเชิงปรัชญา นำเสนอผ่านข้อคิดจากสรภังคชาดก โดยกล่าวถึงว่าความอดทนต่อถ้อยคำจากผู้ด้อยกว่านั้นถือเป็นความสูงสุด ซึ่งสอนให้เราเห็นคุณค่าของความอดทนและความเข้าใจในมุมมองของผู้อื่น
หน้า13
276
… วาจา ใจ ไม่ทำบาปกรรมอะไรๆ ไม่พูดโกหกเพื่อตัวเอง คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีศีล ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๔๙
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 277
277
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 277
…ยชน์มิได้ ไม่ปล่อยทิ้งประโยชน์ที่มีมาตามจังหวะ คนเช่นนั้น เรียกกันว่า ผู้มีปัญญา ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๕๐
เนื้อหานี้นำเสนอแง่คิดจากชาดกในบทที่ 277 เกี่ยวกับการมีปัญญาในการแก้ปัญหา การไม่ทำกรรมชั่ว และการสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและผู้อื่น โดยสาระสำคัญนี้เน้นให้เห็นถึงคุณค่าของการใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต ซึ
ความหมายของกัลยาณมิตรในพระธรรม
278
ความหมายของกัลยาณมิตรในพระธรรม
…ภักดีมั่นคง ๑ ช่วยทำกิจของคนที่ลำบากด้วยความเต็มใจ ๑ คนเช่นนั้น เรียกกันว่า คนดี ที่มา : สรภังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๓๐๕๑
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกัลยาณมิตรและความสำคัญของการมีคนดีในชีวิต ทั้งในแง่ของการเป็นคนกตัญญูกตเวทีและการทำกิจกรรมที่ช่วยเหลือผู้อื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมในสรภังคชาดกซึ่งชี้ให้เห็นว่าความดีนั้น
หน้า16
279
…ือแม้คำยกย่องบูชา สิริโชคและปัญญาย่อมตีจากผู้นั้นไป เหมือนน้ำฝนไหลจากที่ดอนไป ที่มา : อุมมทันตีชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๙๐
บทเรียนความเป็นผู้นำจากพระธรรมกิตติวงศ์
280
บทเรียนความเป็นผู้นำจากพระธรรมกิตติวงศ์
…งสามี ไม่ชื่อว่าเป็นภรรยา ลูกที่ไม่เลี้ยงดูพ่อแม่ผู้แก่เฒ่า ไม่ชื่อว่าเป็นลูก ที่มา : มหาสุตโสมชาดก ขุ.ชา. ๒๕/๑๐๐๔
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นผู้นำที่มีคุณธรรมจากพระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) โดยเน้นว่าผู้ที่มุ่งเอาชนะคนที่ไม่ควรเอาชนะ หรือไม่ให้เกียรติในบทบาทของตน เช่น ราชา, เพื่อน, ภรรยา และลูก จะไม่
พระธรรมและการเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
60
พระธรรมและการเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
…เขากล่าวว่ากว่าไกล ข้าแต่พระราชาธรรมของสิปบูช และธรรมของอสิปบูช นักปราชญ์พึ่งกล่าวว่า โลกลักษณ์นั้น ขุ.ชา. (ทั่วไป) มก. ๑๒/๒๕
บทความนี้สำรวจถึงคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบที่ลึกซึ้งในพระธรรม โดยนำเสนอความเปลี่ยนแปลงและความไม่เที่ยงของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ในชีวิต พร้อมกับการบรรยายถึงคุณค่าของธรรมที่ไม่สามารถทำ
หน้า19
285
…ิ่งที่ผ่านไปแล้ว พวกคนเขลาจึงซีดเฉาลงเรื่อยๆ เหมือนต้นอ้อสดที่ถูกตัดโยนไว้กลางแดด ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๐๙๘
หน้า20
283
…ิวันทน์ ฯ บูชาเขา เขาก็บูชาตอบ ไหว้เขา เขาก็ไหว้ตอบ ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 2883 ที่มา : เตมิยชาดก ขุ.ชา. ๒๘/๑๐๒๔