ขุ.ธ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 90 / 92

ธรรมะรณะ วาสนา วิววิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 จิตมีความมั่นเดี่ยวยังไม่ฟูงซ่านด้วยสามารถแห่งนภมะเป็น สมาชิกวิมานด้วยอรภวาเห็นธรรมที่เกิดในสมาธินั้น โดยความเป็นสภาพไม

บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเ

มีปรกฎในพระวินัยของธรรมคุปต์ว่า ได้จัดเก็บเนื้อหาซากใน "กฤษุภจกุ" หรือ "กฤษุรกากาม" (Ksudrakapitaka หรือ Ksudrakāgama 雜藏) อันเทียบได้กับบุคพินนากของเถรวาท สำหรับจำนวนเรื่องราวซากที่ได้รับถอดเสี้ยนมานั

บทความนี้สำรวจความสำคัญของคัมภีร์กฤษุภจกุและความสัมพันธ์กับชาดกบาบ โดยเฉพาะเนื้อหาซากที่มีการจัดเก็บในพระวินัย ซึ่งพูดถึง จำนวนเรื่องราวซากที่ปรากฏในคัมภีร์ต่างๆ ทั้งเถรวาทและหินยาน และความแตกต่างของร

ธรรมนิธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 อักษรย่อคำศัพท์ และฉบับที่ใช้อ้างอิง ชูซา. ขุททกนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.ชอ. อรรถกถาขุททกนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.อ. อรร

ธรรมนิธาราเป็นวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนาที่ให้ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับคำศัพท์และอรรถกถาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะชาดกและธัมมบทที่มีการแปลเป็นไทย วารสารนี้ยังนำเสนอข้อมูลจากฉบับต่างๆ เช่น มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง

คติอนินต์ของคุณแม่เป็นอย่างไร ความโศกเศร้าที่มือตลอด ส่งผลให้แม่เป็นอย่างไรบ้าง ขณะนี้ท่านอยู่ที่ไหน ได้รับบุญที่อุทิศให้หรือไม่ค่ะ คุณคู่ไม่ใหญ่ แม่เสียชีวิตด้วยอุบัติเหตุ เพราะกรรมฆ่าสัตว์ใหญ่ทํ

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ชีวิตของคุณแม่ที่จากไปจากอุบัติเหตุ ความเชื่อในเรื่องกรรมและผลจากการกระทำในอดีต รวมถึงการจัดการกับความโศกเศร้า การอุทิศบุญให้กับผู้ที่ล่วงลับ และการรับผลกรรมที่มีต่อคุณแม่ ก

คุณครูไม่ใหญ่ เมื่อมีปฏิสนธิญาณมาลง รอบ เดือนหยุด ก็ถือว่า มีกำเนิดชีวิตแล้ว ถ้า เด็กมีอายุในครรณ์สั้น จะบาบน้อยกว่า เพราะใช้ความพยายามฆ่าน้อยกว่าเด็กที่โต ขึ้นมาแล้ว ผลแห่งบาปจะทำให้ตกมาหานรก ขุม ๑ ก

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดชีวิตและผลกระทบจากกรรมที่ส่งผลต่อเด็กในช่วงเวลาแตกต่างกัน โดยเฉพาะในแง่ของการทำแท้งและอายุขัยของเด็กเมื่อเป็นมนุษย์ ผ่านมุมมองที่น่าคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและ

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก

บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน

หรือชั้นสูงล้วนมีทุกข์ เศร้าสึกก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนชั้นกลางก็มีทุกข์แบบชนชั้นกลาง ชนชั้นล่างก็มีทุกข์แบบชนชั้นล่าง นอกเหนือจากมนุษย์จะมีทุกข์แล้ว แม้แต่เทวดา รูปพรหมอรูปพรหมก็มีทุกข์ แต่อย่าละเอียดอ่อ

บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ

เมื่อมายุ่งกับพระเดชพระคุณหลวงปู่แล้ว ท่านก็ตั้งหน้าตั้งตาศึกษาเล่าเรียนวิชาธรรมกายอย่างเอาจริงเอาจัง แม้จะมีสิ่งที่ชวนใหงงหงิด งุนง่าน ฟุ้งซ่าน รำคาญใจ ขุ่นเคืองใจ ขุ่นมัว ท่านก็ไม่สนใจในสิ่งหล่านั้น

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งมั่นในการศึกษาวิชชาธรรมกายของพระเดชพระคุณหลวงปู่ แม้จะมีสิ่งที่ทำให้รำคาญใจ ท่านก็ไม่สนใจและมุ่งมั่นในการเรียนรู้ซึ่งวิชชาธรรมกาย คุณยายอาจารย์ฯ ยังเคยสอนให้มองข้ามข้อผิดพลาดข

พระมหาทูลดิ์ ดับปุณสนโก และคณะญาติธรรม พระมหาวัณณสนันต์ สุขะพุทธโล และครอบครัวรัตนสานาวี พระมหาวัณณดิ์ ดามมสิโก, ครอบครัวสรีไทย-วิชโลภณกิจ พระมหาสมบัติ อินทปญฺโญ, ครอบครัวศรีนคร, -วิชโลถณกิจ พระมหาสรพ

บทความนี้กล่าวถึงพระมหาทูลดิ์ ดับปุณสนโก และคณะญาติธรรมรวมถึงพระมหาวัณณสนันต์ สุขะพุทธโล และครอบครัวต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในกิจกรรมทางศาสนาและการร่วมสนับสนุนญาติธรรมทั่วโลก โดยมีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่

คนผู้นี้ เมื่อตายไปแล้ว... ด้วยจิตเศร้ามอง ก็จะไปงเกิดในมหารนก ขุมที่ ๔ จะถูกดึงดูดลงไปเลย จะไม่ไปโดนพิฆาฎาแบบในยมโลก ซึ่งเป็นลุโทษ และจะถูกทรมานในรูปแบบต่าง ๆ ทุกข์ทรมานมาก ๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๘

30 วิวาทกรรมสื่อเสียดม บิดเบือน ทำลายพระพุทธศาสนา https://dhamma01.blogspot.com/2016/07/blog-post_88.html มีคำถามว่า ผู้ที่สนข่าวบิดเบือน เกี่ยวกับเรื่องพระพุทธ ศาสนา ทั้ง ๆ ที่รู้ว่าไม่เป็นความจริ

บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากการบิดเบือนข่าวเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งแยกผู้ที่ตั้งใจบิดเบือนกับผู้ที่เข้าใจผิดจริงๆ และผลกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำ ดังนั้น จึงได้มีการวิเคราะห์ว่าทั้งสองประเภทจะไ

28 ทำบุญให้ถูกหลักวิชา https://dhamma01.blogspot.com/2017/08/blog-post_21.html การทำบุญอย่าหดูเบานะ ต้องทำให้ถูกหลักวิชา อย่าหุงหงิด ขุ่นมัว ทั้งก่อนทำ กำลังทำ และหลังจากทำแล้ว บุญจะได้ไม่หก เราจะได

การทำบุญที่ถูกต้องนั้นมีความสำคัญ โดยเฉพาะการทำในจิตใจที่สงบและไม่ขุ่นมัว การมีสติในการทำบุญจะช่วยให้เราได้รับบุญบริสุทธิ์อย่างเต็มที่ การเข้าใจถึงคุณค่าของเงินที่ใช้ในการทำบุญจะช่วยเพิ่มพูนศรัทธาในพร

58 การแผ่มตตาทำให้ใจเป็นสุข https://dhamma01.blogspot.com/2016/09/blog-post_19.html การแผ่มตาทำให้เราเป็นสุข แห่งความปรารถนาดีของเรา ไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ไม่มีประมาณ ให้สรรพสัตว์ทั้งหลา

การแผ่มตตาช่วยให้จิตใจของเราสงบและเป็นสุข โดยการส่งความปรารถนาดีไปยังสรรพสัตว์ทุกชนิด ให้พ้นจากความทุกข์และโรคภัยไข้เจ็บ การให้อภัยเป็นสิ่งสำคัญในการหลุดพ้นจากความขุ่นข้องหมองใจและความโกรธ หากเราสามาร

การผูกโกรม ผูกพาบา เป็นเหตุให้ใจเราศรัทธ์มอง ขุ่นมัว เป็นทุกข์ หลักไม่เป็นสุข ตื่นก็ไม่เป็นสุข เหมือนคนป่วยอย่างนั้น 11 มีนาคม พ.ศ. 2531

...ต้นไม้ข่มขาม... พอถึงคราวจะตัดไม้ก็ต้องมีพราหมณ์ ตอนนั้นหลวงพ่อกำลังอยู่ในวัยสนุกสนานกับเพื่อน ๆ เลยอาสาเป็นพราหมณ์เสี่ยงเอง ที่แรกก็ไม่ออก ว่าพราหมณ์ต้องแต่งตัวอย่างไร เลยเอาผ้าปูที่นอน สีขาวมาซั

เนื้อเรื่องกล่าวถึงพิธีตัดไม้ที่ต้องมีพราหมณ์ในการทำพิธี ซึ่งในครั้งนี้หลวงพ่อได้อาสาเป็นพราหมณ์และได้แต่งตัวด้วยผ้าปูที่นอนสีขาว เพื่อให้ดูน่าเกรงขาม ก่อนที่จะตั้งชื่อให้กับผู้เข้าร่วมพิธี โดยมีการขั

ความกลัวจะไม่เห็น ไม่ได้ไม่เป็น มันเหมือนภูเขาหิมาลัยขวางหนทางการเข้าสู่ธรรมของเรา มาทำลายมันไปซะ ขุรงกเหง่าแห่งความกลัวที่ฝังอยู่ในสถานของหัวใจเราออกไปทิ้งเสียให้หมด แล้วให้เชื่อมั่นในตัวเอง เชื่อมั่

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการกับความกลัวที่ขวางทางการเข้าถึงธรรมะ โดยส่งเสริมให้เชื่อมั่นในตัวเองและเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างกายมนุษย์และธรรมดวงที่ช่วยให้เราใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า การหยุดใจที่ศูนย์กลาง

ติือนอนต้องนิ่งไว้ กลางกาย มั่นศึกษาวิชาธรรมกาย ใส่รู้ ยิ่งกว่าท่านกำราย ให้ได้ จึงจักกร้าศึกสู้ ขุดเผ่ารากดำ ตะวันธรรม

มาถึงปฐมมรรคซึ่งเป็นภาพสุดท้าย เป็นนิมิตสุดท้าย ไม่ใช่เหมาะเอามด คล้าย ๆ สมิติเราอยู่ที่บ้านอยากจะมาวัดพระธรรมกาย เราก็นั่งรถมา เราผ่านภาพต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น มีตีรามบ้าน ช่อง เสาไฟฟ้า ถนนหนทาง รถรางสว

บทความนี้อธิบายถึงการเดินทางจากบ้านไปยังวัดพระธรรมกาย โดยผ่านภาพต่าง ๆ ที่ไม่ควรติดนิมิต แนะให้มีจิตใจที่มุ่งมั่นในการเดินทาง และจะไม่หลงกับภาพต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ตลอดจนการแยกแยะความคิดที่อาจทำให้หลงทา

โจรสลัดบุกแล้ว ปล้นเรือ ชิงเงินทองเหลือ เสื้อให้ โจรได้แค่ treasure* ภายนอก ขุมทรัพย์ในป่า ซ่อนไว้กลางกาย ตะวันธรรม *สมบั

สี ก็ไปแล้วต้องเป็นต้นแบบที่ดี บวช 3 เดือนเข้าพรรษา ประเดี๋ยวเดียวจริง ๆ ไม่ทันก็ออกพรรษา แล้ว ทำพิธีหากวาดาและกราบกฐินกันแล้ว หลวงพ่อรู้สึกใจหาย ถาจะมีรู รูปใดดูหนึ่งเปลี่ยนเครื่องแบบ จะต้องลาสิกขา

การบวชเป็นเวลา 3 เดือนอาจดูสั้น แต่เป็นโอกาสในการสร้างบารมี ปกติผู้กลับจากการบวชต้องลืมภาพเก่า แต่ควรจดจำความดีที่เคยทำ ช่วยให้สามารถสู้กับชีวิตในเววาสได้ต่อไป แม้หมดอายุการบวชแล้ว ควรปฏิบัติธรรมทุกวั