หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติของสามเณรชัยนรินทร์ บัวสาตร์
63
ประวัติของสามเณรชัยนรินทร์ บัวสาตร์
…มเณร ศูนย์สาส์นกิจกรรม รองหัวหน้าศูนย์สารพิชา หัวหน้าศูนย์พัฒนาการ ๒๕๕๘ - ๒๕๕๒ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน คติธรรม ศูนย์สาขาภายในประเทศ ชีวิตนี้มีไว้ทุ่มเดิมพัน ยามขึ้นอย่าหลง ยามลงอย่าท้อแท้ Man Man จดหมายจาก…
…ม ตั้งแต่ปี 2550 ถึง 2552 อีกทั้งยังทำหน้าที่เป็นหัวหน้าศูนย์พัฒนาการ และรองหัวหน้าศูนย์สารพิชา ด้วยคติธรรมที่สำคัญว่า 'ชีวิตนี้มีไว้ทุ่มเดิมพัน'
ธรรมะเพื่อประช
51
ธรรมะเพื่อประช
…นั้นอย่าประมาท ชะล่าใจ กรรมในอดีตที่ เราเคยทําผิดพลาดมีมากมาย ไม่รู้ว่าเมื่อไรกรรมนั้นจะตามมา ให้ผล คติของเรายังไม่แน่นอน ดีที่สุดคือต่อไปนี้กรรมชั่วอย่าไป ทำเพิ่ม ให้สร้างแต่กรรมดี ทำใจให้ใสๆ ถ้าใจใส ด…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาที่สอนให้เราไม่ประมาทและระมัดระวังในการใช้ชีวิต โดยใช้ตัวอย่างจากเรื่องราวในอดีตเพื่อเป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิต พุทธองค์ทรงสอนเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ เพื่อให้พวกเรามีดว
ธรรมะเพื่อประช: ความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย
93
ธรรมะเพื่อประช: ความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย
…ที่ผ่านมานั้น ไม่เคยสั่งสมคุณงามความดีอะไรเลย ภาพของบาปกรรมก็มา ปรากฏชัดอยู่ในใจ ทำให้จิตใจเร่าร้อน คติของผู้ที่ทำแต่บาปอกุศล ก็ต้องไปสู่อบายภูมิ ซึ่งเป็นภพภูมิที่ต้องชดใช้กรรม ต้องทนทุกข์ ทรมานเป็นแสนเ…
ในบทนี้พูดถึงความวิตกกังวลที่เกิดจากความกลัวความตายของผู้ที่ไม่ใส่ใจในการทำความดีและบุญกรรม เมื่อร่างกายเกิดการเจ็บป่วย หรือต้องเผชิญกับวาระสุดท้ายในชีวิต ความวิตกกังวลจะเกิดขึ้นจนทำให้รู้สึกทุกข์ทรมา
ธรรมะเพื่อประช
482
ธรรมะเพื่อประช
…พระผู้มีพระภาคเจ้า ปุณณะทูลถามพระพุทธองค์ว่า ผู้ประพฤติวัตรเหมือนสุนัข ทำในสิ่งที่ผู้อื่นยากจะทำได้ คติใน ภพเบื้องหน้าของเขาจะเป็นอย่างไร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสโทษของการประพฤติวัตร ของสุนัขว่า “ผู้บำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเพื่อแนะนำให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากอวิชชาและมิจฉาทิฏฐิ ผ่านการสนทนากับผู้ที่มีประพฤติไม่ดี สอนให้กลับมาดำเนินชีวิตบนเส้นทางที่ถูกต้องสู่สุขที่แท้จริง พระองค
ธรรมะเพื่อประช
326
ธรรมะเพื่อประช
…ระใช้สอยไม่ได้แล้ว จําเป็นต้องทิ้งไป แม้พวกญาติกำลัง เผาเขาอยู่ เขาก็ไม่รับรู้ถึงความเศร้าโศกของเรา คติอันใดของ เขามีอยู่ เขาก็จะไปสู่คติอันนั้น” ท้าวสักกะ จึงหันไปถามแม่บ้างว่า “บุตรท่านตายทั้งคน ทําไม…
เนื้อหาพูดถึงแนวคิดของการไม่เศร้าโศกเมื่อสูญเสียบุตร โดยพราหมณ์และนางพราหมณีอธิบายว่า ลูกของเขาไม่สามารถรับรู้ความเศร้าโศกได้ และชีวิตคือการเดินทางที่ไม่สามารถควบคุมได้ เมื่อบุคคลจากไป เขาจะไปตามเส้นท
พระรัตนตรัยและความสำคัญในชีวิต
61
พระรัตนตรัยและความสำคัญในชีวิต
…จะทำให้เราเข้าไปพบกับพระ รัตนตรัยภายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สมยสูตร ว่า “เยเกจิ พุทฺธ์ สรณ์ คตา เส น เต คมิสฺสนฺติ อปายภูมิ ปหาย มานุส์ เทห์ เทวกาย์ ปริปูเรสฺสนฺติ ชนเหล่าใดถึงพระพุทธเจ้าว่าเป็น…
พระรัตนตรัยถือเป็นสรณะสูงสุดที่ทุกสรรพสัตว์ควรยึดถือ โดยมีอานุภาพในการช่วยขจัดทุกข์และนำไปสู่ความสุข ผู้รู้และศาสนานิยมยึดถือเป็นที่พึ่ง ปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อพบพระรัตนตรัยในตัวเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
มหาโควินทสูตร: ความสำคัญของการบวช
319
มหาโควินทสูตร: ความสำคัญของการบวช
…ิใน คําพร่าสอนของท่านดังครั้งก่อน ถ้าท่านออกบวชเป็นบรรพชิต แม้พวกเราก็จักออกจากเรือน บวชเป็นบรรพชิต คติของท่านก็ จักเป็นคติของพวกเรา” มหาโควินทพราหมณ์ได้ไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ทั้ง 5 พระองค์ และกราบทูลในทําน…
ในตอนที่ 5 ของมหาโควินทสูตร พระราชาฟังคำของมหาโควินท์และมีความตั้งใจที่จะออกบวช พร้อมกับกษัตริย์ทั้ง 5 ที่ปรึกษากันเรื่องการบวช โดยมีการแสดงให้เห็นถึงความตั้งใจในการศึกษาธรรมะและการออกบวชอย่างจริงจัง
ธรรมะและสัจจบารมี
386
ธรรมะและสัจจบารมี
…นที่ยอมตายเพราะเห็นแก่ธรรมะ กับตาย เพราะไม่ได้ประพฤติธรรม คือไปทำบาปอกุศลนั้น มีผลที่ แตกต่างกันมาก คติก็แตกต่างกันไป คนที่มีวาจาสัตย์ พูดแต่ เรื่องจริง มีจิตใจซื่อตรง ย่อมมุ่งตรงไปสู่หนทางสวรรค์และนิพพ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมของพระโพธิสัตว์ที่มีสัจจะและรักความจริง ท่านกลัวความตายเพราะธรรมะมากกว่าการตายจากคุณธรรม คนที่มีวาจาสัตย์จะมีจิตใจที่ซื่อตรงและมีแนวทางสู่สวรรค์และนิพพาน การนั่งสมาธิและการเจริ
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
467
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงพระรัตนตรัย
…กุ พนติ ตสฺมา สตญฺจ อสตญฺจ อสนฺโต นิรย์ ยนฺติ ทุกฺกรํ กมฺมกุพฺพต์ สต์ ธมฺโม ทุรนฺวโย นานา โหติ อิโต คติ สนฺโต สคฺคปรายนา ทาน พวกพาลชนเมื่อให้ ก็ให้ได้ยาก กุศลธรรม พวก พาลชนเมื่อทําก็ทำได้ยาก พวกอสัตบุรุ…
พระรัตนตรัย ประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ถือเป็นสมบัติอันมีค่าเหนือรัตนะใดๆ เราควรยึดเป็นสรณะที่พึ่ง และใช้สิ่งต่างๆ ในโลกในการสร้างบารมี ชีวิตควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อเข้าถึงอริยสัจและพระนิ
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษในสัมปรายภพ
468
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษในสัมปรายภพ
…บุรุษ และพวก อสัตบุรุษจึงต่างกัน พวกอสัตบุรุษย่อมไปสู่นรก พวกสัตบุรุษ ย่อมเป็นผู้ดำเนินไปสู่สวรรค์” คติในสัมปรายภพของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ หรือภาษาที่ เข้าใจกันง่ายๆ คือระหว่างคนดีกับคนชั่ว หรือคนพาลกับบ…
บทความนี้พูดถึงความแตกต่างในสัมปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไปสู่สวรรค์ในขณะที่อสัตบุรุษจะต้องเผชิญกับทุกข์ในนรก
กำเนิดสุริยคราส
351
กำเนิดสุริยคราส
…ํ อตฺตภาวีนํ มนุธาตา กามโภคินํ มาโร อาธิปไตยยานํ อิทฺธิยา ยสสา ชลํ อุทฺธ์ ติริย์ อปาจีนํ ยาวตา ชคโต คติ สเทวกสุส โลกสุส พุทโธ อคฺคํ ปจฺจติฯ บรรดาสัตว์ผู้มีอัตภาพ(ใหญ่) อสุรินทราหูเป็นเลิศ บรรดาบุคคลผู้บ…
การได้เกิดเป็นมนุษย์นั้นถือเป็นเรื่องยาก และการที่จะดำรงชีวิตด้วยความบริสุทธิ์ และจิตใจสูงส่งก็ไม่ใช่เรื่องง่าย คนที่มีบุญและดวงปัญญาบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะมีชีวิตที่มีคุณค่าและก้าวหน้าต่อไปสู่เป้าหมาย
ความอัศจรรย์แห่งมนต์: บุญและความสำเร็จในชีวิต
470
ความอัศจรรย์แห่งมนต์: บุญและความสำเร็จในชีวิต
…กันทุกคน *มีวาระพระบาลีใน ปทกุศลมาณวิชาดก ความว่า “เยน ภตฺตานิ ปจฺจนฺติ สีนํ เยน วิหญฺญติ โส ม ฑหติ คตฺตานิ ชาติ สรณโต ภย์ ชนทั้งหลายหุงอาหารด้วยไฟใด บรรเทาความหนาว ด้วยไฟใด ไฟนั้นก็มาใหม้ตัวเรา ภัยเกิด…
บทความนี้เปิดเผยถึงความสำคัญของบุญในการทำให้เราบรรลุเป้าหมายที่เราปรารถนา มันเป็นแหล่งที่มาของความสุขและความสำเร็จ โดยเน้นว่าการสั่งสมบุญเป็นสิ่งที่ควรทำทุกวันและทุกเวลา เมื่อใดที่มีโอกาส การใช้ประโยช
การเสวยสมบัติในเทวโลก
240
การเสวยสมบัติในเทวโลก
…นด้วย ศรัทธานั้น เราจึงเป็นผู้ถึงความสุขในทุกภพ เราท่องเที่ยวไป ในสองภพเท่านั้น คือในเทวดาและมนุษย์ คติอื่นเราไม่รู้จัก นี้เป็นผลแห่งกรรมที่สั่งสมไว้ดี
ผู้เขียนได้กล่าวถึงประสบการณ์การเสวยสมบัติในเทวโลกถึง 300 ครั้ง และการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ 500 ครั้ง โดยเน้นถึงผลของการถวายทานด้วยศรัทธา ที่ทำให้สามารถสัมผัสความสุขในทุกภพ ทั้งในเทวดาและมนุษย์ และเสนอ
ธรรมะเพื่อประชาชน
242
ธรรมะเพื่อประชาชน
…น ด้วยศรัทธานั้น เราจึงเป็นผู้ถึงความสุขในทุกภพ เราท่องเที่ยว ไปในสองภพเท่านั้น คือในเทวดาและมนุษย์ คติอื่นเราไม่รู้จัก
ชีวิตเปี่ยมไปด้วยโอกาสในการสร้างบารมีภายใต้พระพุทธศาสนา การมีหลักธรรมช่วยให้เราเดินทางสู่เป้าหมายอายตนนิพพาน โดยเราต้องต่อสู้กับอุปสรรคทั้งหลาย เช่น กิเลสอาสวะ เพื่อให้ทุกลมหายใจของเรามีคุณค่า นอกจากน
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
516
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
…ได้ถือเอาดอกไม้ของหอม และ เครื่องลูบไล้ไปบูชาพระสถูปด้วยมือของตนเอง ข้าแต่พระองค์ ผู้เป็นจอมเทพ รูป คติ ฤทธิ์ และอานุภาพเช่นนี้ บังเกิดขึ้นแก่ หม่อมฉัน เพราะบุญที่ได้สั่งสมไว้ดีแล้วตั้งแต่สมัยเป็นมนุษย์…
การรักษาศีลเป็นพื้นฐานสำคัญของการมีชีวิตที่ดี การปฏิบัติตนตามธรรมเพื่อให้เกิดอานิสงส์และความสงบในจิตใจ การห่างไกลจากความไม่ดี ช่วยให้ชีวิตมีรัศมีตลอดจนก่อให้เกิดบุญที่ยั่งยืน. บุญที่สั่งสมช่วยให้เข้าถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
20
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…าเน มานนฺตา ๆ จนฺติ ปวตฺตนฺติ ถิรา เย สีลาทิคุณา ฐนฺติ ปวตฺตนฺติ อิติ ตสฺมา เต สีลาทิคุณา ถิรา ฯ จา คตินิวุตฺติมหิ รชูทาทีหิ ธนทรา กวจิ ชทโลโป จาติ อิโร เตสุ วุฑฒิติอาทินา ฐสฺส กตฺติ ฯ มหนฺตา จ เต ถิรา …
เอกสารนี้อธิบายถึงหลักการในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา การศึกษาแนวคิดและความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติ วุฒิธรรม ความเป็นมาของสาริยะปุตโต และแนวทางการปฏิบัติ โดยการนำเสนอข้อมูลที่สำคัญและเชื่อมโยงไปยังแหล่งข้อมู
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
28
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
…ติ วิตถาริยติ อิติ ตสฺมา ตา ฎีกา วณฺณนา โปราณฎีกา ฯ วณฺณ วิตถาร กตฺตุกรณปุปเทเสสุ จ ยุสฺส อโน อา ลิงคตฺเถ ปฐมาติ สุตเตน สกฺกนิปาตโต ปฐมา สพฺพาสมิจจาทินา สิโลโป ฯ สพฺเพสุ ปเทสุ สพฺพตฺถ ฯ ตรถ สตฺตมิยา สพฺ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ในประเด็นหน้าที่ 28 โดยการอภิปรายและวิเคราะห์คำที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวทางและความหมายของอธิบายต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวรรณนะแล
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
33
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…ิฏโฐ นานาวิโธติ อตฺโถ ๆ ปรโม จ โส วิจิตโต จาติ ปรมวิจิตโต อุภัยวิเสสนุกมฺมธารโย ฯ นยตีติ" นโย ยา สททคติ ปณฺฑิเตน นนฺติ ปวตฺติยติ อิติ ตสฺมา สา สทฺทคติ นโย นาม อภิธมฺมตฺถสงฺคเห สทฺทคติ ฯ นิ คติย์ สพฺพโต …
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ จิตใจและการเข้าใจในความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตในบริบทต่าง ๆ ความสำคัญของการจำแนกระดับจิตใจ และการปรับแนวทางการสอนท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 34
34
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 34
…น้าที่ 34 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 34 วเสน โสฬสหิ อากาเรหิ สมฺปโยควเสน เตตสึสวิเธน สงฺคหวเสน จ สทฺทคติ ตติยปริจเฉท เวทนาสงฺคหาทิฉสงฺคหวเสน สทฺทคติ จตุตถปริจเฉท ปญฺจทวาเร วิถีจิตตปปวตฺตินโย ปริตฺตชวนวาโ…
เนื้อหาในหน้า 34 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์ทางอภิธรรมโดยให้ความสำคัญกับอาแก่และภูมิวิภาค รวมถึงการแสดงถึงวิธีการต่าง ๆ ในการเข้าใจความหมาย การวิเคราะห์ในหลายมิติ และแนวทางหลักในการศึกษ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 39
39
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 39
…ภาว์ คนตีติ วิยตฺตา ยา ปญฺญา วิเสเสน อชติ วิสทภาว์ คจฺฉติ อิติ ตสฺมา สา ปญฺญา วิยตฺตา ฯ วิปุพฺโพ อช คติย์ พุธคมาทิตเถ กตตริ ภุชาทีนมนฺโต ในทวิชาติ ธาตุวนฺตโลโป ตการสุส ทวิตฺตญฺจ เตสุ วุฑฒิติ อาทินา มชฺเ…
เนื้อหาของหน้านี้นำเสนอการวิเคราะห์ลักษณะและบทบาทของปัญญาในเชิงอภิธรรม โดยเฉพาะการแยกแยะคุณสมบัติวิเสสที่ส่งผลต่อการรับรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของโลกและชีวิต มีการอธิบายคุณลักษณะของปัญญาอย่างละเอียด