หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
57
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…๑๑. เรื่องชัมพุกาชีวก[๕๕] มาเส มาเส กุสคเคน พาโล ภุญฺเชถ โภชน์ น โส สงฺขาตธมฺมานํ กล์ อคฺฆติ โสฬสี. คนพาล พึงบริโภคโภชนะด้วยปลายหญ้าคาทุก ๆ เดือน, เขาย่อม ไม่ถึงเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งท่านผู้มีธรรมอันนับได้แล้ว …
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรม
68
ความสำคัญของการปฏิบัติธรรม
๕๐ โอเมน วุยุหตี พาโล โยคา นฺทติ ปณฺฑิโต สพฺพโยควิสํยุตฺโต โยคกฺเขมีติ วุจฺจตีติ. คนพาลอันห้วงน้ำ (คือกามโอฆะเป็นต้น) ย่อม พัดไป บัณฑิตย่อมบรรเทา (โอฆะนั้น) เสียด้วยความ เพียร บัณฑิตผู้ไม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความยากลำบากของการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าใจในธรรมะ ซึ่งถือเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต การฟังพระสัทธรรมและการเข้าใจความจริงนั้นถือเป็นสิ่งที่ยากลำบาก ในขณะที่บัณฑิตมีการปฏิบัติที่ถูกต้อง
ความเข้าใจในชีวิตและความตาย
117
ความเข้าใจในชีวิตและความตาย
อิธ วสฺสํ วสิสฺสามิ อิติ พาโล วิจินเตติ อิธ เหมนฺตคิมุติสุ อนุตราย น พุชุมตีติ ଗ คนพาลย่อมคิดว่า เราจักอยู่ในที่นี้ตลอดฤดูฝน จักอยู่ในที่นี้ในฤดูหนาวและฤดูร้อน หารู้อันตรายไม่ เรื่องนางก…
บทความนี้เน้นการตระหนักถึงอันตรายของชีวิตและการไม่ติดอยู่ในความสุขชั่วคราว โดยยกตัวอย่างถึงผู้คนที่มัวเมาในสิ่งที่ไม่สำคัญ เช่น บุตรและปศุสัตว์ ในขณะที่มีความรู้และความเข้าใจในความเป็นอมตะจะทำให้ชีวิต
ความสำคัญของการฝึกโยคะและพระธรรม
50
ความสำคัญของการฝึกโยคะและพระธรรม
๕๐ โอเมน วุยุหตี พาโล โยคา นฺทติ ปณฺฑิโต สพฺพโยควิสํยุตฺโต โยคกฺเขมีติ วุจฺจตีติ. คนพาลอันห้วงน้ำ (คือกามโอฆะเป็นต้น) ย่อม พัดไป บัณฑิตย่อมบรรเทา (โอฆะนั้น) เสียด้วยความ เพียร บัณฑิตผู้ไม…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของโยคะในการบรรเทาความทุกข์ โดยเฉพาะในภาวะที่คนพาลถูกพัดพาไปยังความไม่ดี บัณฑิตที่ฝึกโยคะจะสามารถลดทุกข์ได้ โดยการเกิดเป็นมนุษย์และฟังพระธรรมเป็นสิ่งท…
ความหมายของชีวิตและความไม่ตาย
25
ความหมายของชีวิตและความไม่ตาย
อิธ วสฺสํ วสิสฺสามิ อิติ พาโล วิจินเตติ อิธ เหมนฺตคิมุติสุ อนุตราย น พุชุมตีติ ଗ คนพาลย่อมคิดว่า เราจักอยู่ในที่นี้ตลอดฤดูฝน จักอยู่ในที่นี้ในฤดูหนาวและฤดูร้อน หารู้อันตรายไม่ เรื่องนางก…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและความไม่ตาย โดยยกตัวอย่างจากเรื่องนางกีสาโคตมีและแสดงให้เห็นว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้ที่เห็นอมตบทนั้นประเสริฐกว่าชีวิตที่ไม่มีการตระหนักถึงอันตราย ความเข้า
กรรมและการอุทิศบุญในชีวิต
17
กรรมและการอุทิศบุญในชีวิต
…ิดมามีชีวิตลำบากในวัยเด็ก เพราะชาติที่ผ่าน มาทำทานไม่สม่ำเสมอ อีกทั้งในวัยต้นของชีวิตในชาตินั้นไปคบ คนพาล จึงทำให้มาเติบโตอยู่ในหมู่คนที่ผิดศีลข้อ 1, 3, 5 ข้าพเจ้า จะต้องทำบุญทุกบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา ทั้งด…
ข้อความนี้พูดถึงผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตและปัจจุบัน รวมถึงการอุทิศบุญให้กับบิดามารดาที่ได้ล่วงลับไปแล้ว โดยมีการกล่าวถึงพฤติกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตในชาตินี้ เช่น การดื่มเหล้าและการเจ้าชู้ อีกทั้
รู้ทันวิบากกรรม
14
รู้ทันวิบากกรรม
…ุกข์จาก ปัญหาสังคม ดังมีกล่าวไว้ในพาลบัณฑิตสูตร" มีใจความสำคัญว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงลักษณะของคนพาล ๓ ประการ คือ ชอบคิดแต่เรื่องชั่ว ชอบพูดแต่เรื่องชั่ว ชอบทำแต่เรื่องชั่ว คนพาลจึงได้รับทุกข์โทมนัส ๓…
เนื้อหาเกี่ยวกับทุกข์ที่เกิดจากโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเศรษฐกิจ และสังคม พร้อมการวิเคราะห์ลักษณะของคนพาลตามพาลบัณฑิตสูตร โดยระบุว่าคนพาลต้องประสบกับการจองจำและกรรมที่เคยกระทำจนถึงวาระสุดท้าย ซึ่งจะนำไปสู่…
หน้า8
66
ทุ ก ข์ ใ น น ร ก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทางกาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทําลายขันธ์ ตายไปแล้วย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ ว…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
68
ธรรมะเพื่อประชาชน: ทุกข์ในนรก
…ื่อประชาช ทุกข์ในนรก ๖๗ กายสฺส เทา ปรมฺมรณา อปาย ทุคคติ วินิปาต นิรย์ อุปปชฺชติ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั่นแล ประพฤติทุจริตทาง กาย ทางวาจา ทางใจแล้ว เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ตาย ไปแล้วย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ …
บทความนี้เป็นการกล่าวถึงความทุกข์ในนรกและความเสี่ยงในชีวิตที่อยู่ในสังสารวัฏ โดยอธิบายถึงโอกาสที่สัตว์นรกจะกลับมาเกิดในภพภูมิที่ดีได้ยากมาก ขณะที่ยังมีโอกาสอื่นๆ เช่น การเกิดเป็นเปรตหรือสัตว์เดียรัจฉา
ทุกข์ในนรก
71
ทุกข์ในนรก
…ะผู้มีพระภาคเจ้าประทับนั่งอยู่ท่ามกลางสงฆ์ ได้ตรัส ให้โอวาทพระภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คนพาล นั้นประพฤติทุจริต ทางกาย ทางวาจา และทางใจ เมื่อเขาตาย ไปย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก สถานที่เห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์ที่สัตว์นรกต้องเผชิญซึ่งเป็นผลจากการกระทำที่ไม่ดีในชีวิต โดยใช้ตัวอย่างของความเจ็บปวดที่ได้รับในนรก เช่น การถูกน้ำกรดกัดกร่อนและความเจ็บปวดที่มาจากก้อนเหล็กแดงและน้ำทองแดงที
ธรรมะเพื่อประชาชน
22
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ดินกลับบ้านด้วยความหงุดหงิด ในระหว่างทางที่เดิน กลับบ้าน เขาพบพระภิกษุรูปเดิมอีก จึงคิดด้วยความเป็น คนพาลว่า วันนี้คงเป็นเพราะพระรูปนี้แน่ ที่มาขัดโชคขัดลาภ ของเรา ทําให้เราล่าสัตว์ไม่ได้ ด้วยความโกรธเคือง…
บทความนี้พูดถึงการทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับนายพรานคนหนึ่งที่มีความรู้สึกไม่พอใจต่อพระภิกษุ วันหนึ่งเขาได้พยายามล่าสัตว์แต่กลับไม่สำเร็จ จนเริ่มหงุดหงิดแ
หน้า12
36
คิ ด ก ลั บ ใ จ ก็ ส า ย เ ล ย แ ล้ ว คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก ย่อมเดือดร้อนเพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้ฉะนั้น
ธรรมะเพื่อประช
38
ธรรมะเพื่อประช
…น ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า กร์ พาโล น พุชฺฌติ “อถ ปาปานิ กมฺมานิ เสหิ กมฺเมหิ ทุมุเมโธ อคคิท โตว ตปปติ คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก ย่อมเดือดร้อนเพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้ฉะนั้น” คนพาลประ…
… ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ หากมีความปรารถนาและความเพียรในการปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่า คนพาลมีปัญญาต่ำและไม่รู้สึกต่อกรรมที่ทำเมื่อมีความโง่เขลาครอบงำ ทำให้ต้องเผชิญกับผลกรรมที่ส่งผลรุนแรงในอน…
ธรรมะเพื่อประชาชน
52
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ขาไป เพราะฉะนั้น ให้ท่าแต่กุศลกรรมเถิด บาปกรรมแม้เพียง เล็กน้อยอย่าได้ทำ เมื่อเวลาที่บาปยังไม่ให้ผล คนพาลย่อม สำคัญว่าบาปนั้นเป็นเหมือนน้ำผึ้งมีรสหวาน แต่เมื่อใดที่บาปให้ผล เขาจะได้รับทุกข์ทรมานอย่างแสนสาห…
บทความนี้พูดถึงการนั่งศึกษาธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของการทำกุศลกรรมและการหลีกเลี่ยงบาปกรรม โดยอธิบายถึงผลของกรรมที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ในชีวิต การทำกรรมใด ๆ จะมีผลตามมา และการใช้ชีว
ธรรมะเพื่อประชาชน
86
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่นบาปที่เรา ทําเอาไว้เล็กน้อยว่าคงไม่มาถึง แม้หม้อนํ้ายังเต็มด้วยหยาดน้ำ ที่ตกลงมาทีละหยาดได้ ฉันใด คนพาลเมื่อสั่งสมบาปแม้ทีละน้อย ย่อมเต็มด้วยบาปได้ ฉันนั้น คนมีปัญญาควรสั่งสมแต่ความดี และสนับสนุนผู้อื่นใ…
เรื่องราวนี้สอนให้รู้ว่ากรรมเล็กๆ ที่ทำด้วยความคึกคะนองอาจมีผลสำคัญ ควรสั่งสมความดีและสนับสนุนผู้อื่นทำความดี แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย บุญมีความสำคัญในการทำให้เราประสบความสุขและสำเร็จในชีวิต ควรให้ความ
ธรรมะเพื่อประชาชน
112
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมของคนฆ่า พระ ๑๑๑ เราจะเห็นว่า คนพาลเมื่อมีความรู้ ก็เป็นความรู้ที่อาบ ยาพิษ เป็นอันตรายทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง ดังนั้นความรู้ ความสามา…
คนพาลที่มีความรู้มักนำไปสู่ความไม่ดี ความรู้ความสามารถควรคู่กับคุณธรรมเพื่อชีวิตที่ดี ศึกษาศิลปะแห่งการหย…
กรรมของคนหลังอนาจ
212
กรรมของคนหลังอนาจ
…หากถึง ความเป็นมนุษย์ ก็เกิดในสกุลคนยากจน ซึ่งจะหาท่อนผ้า อาหาร ความร่าเริงและความสนุกสนานได้โดยยาก คนพาลเหล่านั้นประสงค์สิ่งใดจากผู้อื่น เขาย่อมไม่ได้แม้สิ่งนั้น สมความปรารถนา นั่นเป็นผลในภพนี้ และภพหน้าก…
คนที่มีลักษณะตระหนี่ถี่เหนียวและกีดขวางคนอื่นจากการให้ทาน จะต้องเผชิญกับผลกรรมที่เลวร้าย เช่น การไปเกิดในสถานที่ที่ไม่มีความสุขหรือยากจนในชาติถัดไป คนเหล่านี้ยังไม่สามารถได้รับสิ่งที่ปรารถนา ซึ่งเป็นผ
ความหมายของกรรมและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต
213
ความหมายของกรรมและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต
…หากถึง ความเป็นมนุษย์ ก็เกิดในสกุลคนยากจน ซึ่งจะหาท่อนผ้า อาหาร ความร่าเริงและความสนุกสนานได้โดยยาก คนพาล เหล่านั้นประสงค์สิ่งใดจากผู้อื่น เขาย่อมไม่ได้แม้สิ่งนั้น สมความปรารถนา นั่นเป็นผลในภพนี้ และภพหน้า…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา เช่น การเติบโตและความเสื่อมของสังขาร โดยระบุว่าเราควรใส่ใจในการฝึกฝนจิตใจให้เข้าถึงพระรัตนตรัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของกรรมที่มีต่อคนที่ตร
หน้า19
250
๒๗* โทษ ข อ ง ก า ร ทำ ป า ณ า ต บ า ต คนพาลผู้มีปัญญาทราม ย่อมประพฤติกับตนเองดั่งศัตรู ย่อมทํากรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดื…
โทษของการทำปาณาติบาต
251
โทษของการทำปาณาติบาต
…ม กต์ สาธุ ยสฺส อสฺสุมุโข โรท์ อมิตเตเนว อตฺตนา ย์ โหติ กฎกปฺผลํ นํ กตฺวา อนุตปฺปติ วิปาก์ ปฏิเสวติ คนพาลผู้มีปัญญาทราม ย่อมประพฤติกับตนเองดัง ศัตรู ย่อมทำกรรมชั่วที่มีผลเผ็ดร้อน บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดือ…
การทำปาณาติบาตจะส่งผลกระทบในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต ช่วยให้รู้จักการปฏิบัติธรรมเพื่อห่างไกลจากความทุกข์ หมายความว่าผู้ทำกรรมไม่ดีจะเจอทุกข์ตามมากมาย ในเมื่อใจรวมเป็นหนึ่งกับพระรัตนตรัยจะพบความสุขได