คนพาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 11

…่วงไปๆ ชีวิตย่อมดับไป อายุของสัตว์ทั้งหลายย่อมสิ้นไป เหมือนน้ำในแม่น้ำน้อย ฉะนั้น เมื่อเป็นเช่นนั้น คนพาลทำบาปกรรมอยู่ ย่อมไม่รู้สึกตัว ภายหลังเขาย่อมได้รับทุกข์อันเผ็ดร้อน เพราะบาปกรรมนั้นมีวิบากเลวทราม

…วงไปๆ ชีวิตย่อมดับไป อายุของ สัตว์ทั้งหลายย่อมสิ้นไป เหมือนน้ำในแม่น้ำน้อย ฉะนั้น เมื่อเป็นเช่นนั้น คนพาลทำบาปกรรมอยู่ ย่อมไม่รู้สึกตัว ภายหลังเขาย่อมได้รับทุกข์อันเผ็ดร้อน เพราะบาปกรรมนั้น มีวิบากเลวทราม”

บทความนี้พูดถึงโทษของการห้ามสามีทำบุญ โดยชี้ให้เห็นว่าเราเกิดมารวมทั้งบุญและบาปที่ติดตัวมา สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้จะมีผลในอนาคต และเมื่อถึงเวลาลาโลก เราจะนำเอาแต่บุญและบาปติดตัวไปไม่ได้ ดังนั้นการทำบุญ

ก ร ร ม ของ การไม่เป็น ภ ร ร ย า คนพาลทําบาปกรรมทั้งหลาย ก็ไม่รู้สึกตัว ผู้มีปัญญาทราม ย่อมเดือดร้อนเพราะกรรมของตนในภายหลัง ดุจถูกไฟไหม้

…ุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อถ ปาปานิ กมฺมานิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทุมุเมโธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ คนพาลทําบาปกรรมทั้งหลาย ก็ไม่รู้สึกตัว ผู้มีปัญญา ทราม ย่อมเดือดร้อนเพราะกรรมของตนในภายหลัง ดุจถูก ไฟไหม้…

…่ประพฤติปฏิบัติตามจะได้รับผลดีในชีวิต คำสอนใน ขุททกนิกาย ธรรมบท อธิบายถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำของคนพาลและคนมีปัญญาโดยยกตัวอย่างของคนที่ประสบภัยจากกรรม

…นการแสดงว่าเขาไม่อยากไปสวรรค์กัน เพราะเขายังไม่รู้จัก โทษของความตระหนี่ว่ามีวิบากอันเผ็ดร้อนเพียงไร คนพาล เหล่านั้นไม่สรรเสริญการให้ทาน แต่เราเป็นฝ่ายของนักปราชญ์ บัณฑิต เป็นนักสร้างบารมี เป็นผู้รู้คุณค่าข…

เนื้อหาอธิบายถึงโทษของการล่าสัตว์และผลกรรมที่เกิดจากการเป็นคนตระหนี่ รวมถึงความสำคัญของการทำบุญและสั่งสมบุญ เพื่อไปสู่โลกหลังความตายที่ดีกว่า ซึ่งคนที่ห้ามการทำบุญคือผู้ที่ไม่ตระหนักถึงผลกรรมอันร้ายแร

…รรมที่บุคคลทำแล้วย่อมไม่สูญหายไป เหมือนนานม ที่รีดในขณะนั้นคงไม่แปรไป แต่บาปกรรมนั้น จะต้องติดตามเผาคนพาล เหมือนไฟที่ถูกเถ้าปกปิดเอาไว้” กําลังแห่งกรรมเป็นกําลังที่ไม่มีสิ่งใดมาต้านทานได้ แม้จะพยายามหลบหนี…

เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่ไม่เคยว่างเว้นจากภารกิจการงาน การแข่งขัน และความทุกข์ในยุคสมัยใหม่ แสดงให้เห็นว่าความจริงที่แท้จริงของความสุขที่เกิดจากการนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ พร้อมคว

โทษของคนมักโกรธ ๕๕๐ ของพญามารที่คอยล่อลวงเราให้ตกเป็นทาสของเขา ฉะนั้น คนพาลจึงถูกพญามารควบคุมให้เป็นไปในอำนาจของกิเลส แต่สำหรับผู้มีบุญที่หมั่นฝึกฝนอบรมตนเองมาดีแล้ว ทั้งมี ปั…

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธและการที่คนพาลถูกพญามารควบคุม โดยเสนอทางออกในการฝึกฝนอบรมตนเองให้มีปัญญา ซึ่งจะช่วยในการขัดเกลากิเลสในใจ ด้วยการทำ…

อย่าคบ คนพาล ๖๒ สุขแบบพระ พระธรรมทายาทเฉลิมชัย คุณ โส วัดเนรมิตวิปัสสนา จ.เลย

อย่าคบ คนพาล ๖๒ สุขแบบพระ พระธรรมทายาทเฉลิมชัย คุณ โส วัดเนรมิตวิปัสสนา จ.เลย

…ี่พระเถรี จะได้เห็นพระบรมศาสดา พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกับพระ นางมหาปชาบดีโคตมีว่า “ดูก่อนพระโคตมี คนพาลเหล่าใด สงสัยในการตรัสรู้ธรรมของสตรีทั้งหลาย เธอจงแสดงอิทธิฤทธิ์ เพื่อก๋าจัดเสียซึ่งทิฏฐิของคนพาลเหล…

บทนี้กล่าวถึงพระมหาปชาบดีโคตมี ผู้มีความปรารถนาจะหลุดพ้นจากทุกข์และเข้าสู่นิพพาน โดยมีการสนทนากับพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของสตรี และการแสดงอิทธิฤทธิ์หลายประการเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมั่นในพลังข

สวร ๓ มงคลที ๑. อย่าคบคนพาล ๑๑ ไม่คบ ๒. เลือกคบคนให้เป็น ๑๙ คนพาล ๓. คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๒๗ ๔. ไม่ควรคบคนพาล ๓๕ ๕. อย่าวางใจค…

เนื้อหาเน้นการเลือกคบคน ไม่ควรคบคนพาลและควรเลือกบัณฑิตที่มีคุณธรรม เป็นการแบ่งปันความรู้และคุณค่าของมิตรภาพให้กับชีวิต มีหลักการในการคบเพ…

…สิริมงคลของชีวิต ทําให้ชีวิตมีความสุขความเจริญ ความดีขั้นแรกที่พระพุทธองค์ทรงบอกให้ทำ คือ ต้องไม่ คบคนพาล ดังที่พระองค์ตรัสสอนไว้ว่า ผู้มีปัญญาไม่พึงคบ คนชั่วเป็นมิตร ไม่พึงคบบุรุษผู้ต่ำทราม พึงคบหากัลยาณม…

…ลชีวิต พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นว่ามงคลไม่ได้มาจากสิ่งภายนอก แต่เกิดจากการกระทำดี โดยเริ่มจากการไม่คบคนพาลและเลือกคบหากัลยาณมิตร นี่คือทางสร้างสิริมงคลและความสุขในชีวิต. การทำความดีจะช่วยให้เราประสบความเจริ…

ธรรมะเพื่อประชll อย่าคบคนพาล ๑๔ คบหาสมาคมด้วย มีแต่ความเสื่อมเสีย ตั้งแต่เสียชื่อเสียง ทรัพย์สินเงินทอง การงาน ญาติมิตร และคุณงา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการคบคนพาลและผลกระทบที่ตามมา ได้แก่ ความเสื่อมเสียต่อชื่อเสียง ทรัพย์สิน และคุณงามความดี โดยยกตัวอย่างเรื่องรา…

…นผิดพลาดไปจากความเป็นจริง ส่งผลให้คําพูดและการกระทําของเราผิดพลาดไปด้วย เราจะรู้ได้อย่างไรว่าใครเป็นคนพาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงให้ข้อสังเกตง่ายๆ ว่า คนพาล คือ คนที่มักจะคิดไม่ดี พูดไม่ดี และทำไม่ดี เช่น …

…การกระทำและความคิดที่นำไปสู่ความผิดพลาด ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้หลักในการพิจารณาเพื่อรู้จักคนพาล โดยอธิบายถึงพฤติกรรมต่างๆ เช่น การพูดโกหก พูดส่อเสียด และการประพฤติผิดธรรม การแก้ไขตัวเองให้อยู่ในท…

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ២៨ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว ไม่อาจเรียกกลับ คืนมาได้ เหมือนน้ำที่ไหลจากท…

ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็วไม่อาจเรียกคืนมาได้ เราควรทำความเพียรสั่งสมบุญกุศลให้เต็มที่ เพื่อไปถึงจุดหมายปลายทางของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เราตระหนักถึงความเปราะบางของชีวิตและให้เราม

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ២៩ ฟ้ากับดินไกลกัน ฝั่งสมุทรก็ว่าไกลกัน ที่ๆ ดวงอาทิตย์ อุทัย กับที่ๆ ดวงอาทิตย์อัส…

บทเรียนจากพระบรมโพธิสัตว์เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงคนพาล เน้นถึงความสำคัญของการรักษาตนเองจากคนที่ไม่มีจรรยาบรรณ และการรักษาธรรมะในการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างก…

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๐ อกุศล ชอบชักชวนให้ทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ไม่เกิดประโยชน์ ถึงจะ พูดดีด้วยก็โกรธ แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจถึงวิธีการหลีกเลี่ยงคนพาลและผู้ไม่เหมาะสมในชีวิต โดยแนะนำให้เข้าคบหากับนักปราชญ์และบัณฑิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ นอกจากน…

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๑ ใบไม้ใบหญ้าออกห่างจากฝูง จึงคิดที่จะกินแม่แพะตัวนี้ มันรีบวิ่ง ไปยืนดักหน้าไว้ แ…

ในเรื่องนี้ แม่แพะได้พบกับเสือเหลืองที่ดักรออยู่ โดยแทนที่จะหลบหนี แม่แพะเลือกที่จะสนทนาอย่างอ่อนหวานคิดว่าอาจจะทำให้เสือเหลืองเบาใจ แต่เสือเหลืองกลับไม่สนใจ และกล่าวหาว่าแม่แพะรังแกตนเอง สะท้อนให้เห็

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล เสือเหลืองหาเรื่องต่อว่า “แน่ะแม่แพะ เจ้าพูดอะไร สถานที่ที่จะพ้นจากหางของเราไปไม่มี…

เรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างแม่แพะและเสือเหลือง ที่ต้องเผชิญกับการโจมตีและการกล่าวหาจากเสือเหลือง ซึ่งไม่สามารถยอมรับเหตุผลได้ แม่แพะพยายามใช้ปัญญาและความมีสติในการพูดคุยเพื่อหาทางออก แต่กลับพบว่า

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ဓာအာ ตายด้วยกัน อย่าได้ทำลายล้างผลาญกันเลย จะได้ไม่มีเวรต่อกัน ขอให้ท่านจงไว้ชีวิตแ…

เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างการคบคนพาลและบัณฑิต โดยแสดงให้เห็นว่าคนพาลไม่มีความจริงใจและเต็มไปด้วยการบิดเบือนความเป็นจริง ในขณะที่บัณฑิตนำ…