หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่ประมาณในพุทธศาสนา
251
การไม่ประมาณในพุทธศาสนา
…นคำแสดงอาการ เพราะความไม่สิ้นสุดแห่งกระบวนวรรณและกระบวนพัชชนะ. พระผู้มีพระภาคตรัสอธิบายคำนี้ไว้ว่า 'ความประมาณที่แสดงมาแล้ว ตั้งแต่ต้น อั้ง ความประมาณแม้อย่างนี้มีอาการอย่างนั้นมีชาติ อย่างนั้น อันถึงความนับว่า…
…ยังได้นำเสนอคำอธิบายจากพระผู้มีพระภาคเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยสรุปกล่าวได้ว่า การเห็นถึงความประมาณในประสบการณ์นั้นหมายถึงการมีสติระวังในการกระทำและการใช้ปัญญาในความเป็นมนุษย์เพื่อการเติบโตในทางธรรมท…
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
93
การวิเคราะห์ความหมายของความประมาณในพระอธิษฐาน
ประโยค ๒ - คำฐีพระมิถัมปัตถุโยก ยกภาพแห่งสัปปะดา ภาค ๒ - หน้า ๙๓ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (ปลโมโก) อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ ก็ภาษฎา เพราะเ…
บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้า…
ความเพียรและการประมาทในทางพุทธศาสนา
263
ความเพียรและการประมาทในทางพุทธศาสนา
…ปสู่ความสำเร็จ แห่งประโยชน์ตามที่ตนประสงค์." [๒๖] คำอันเป็นคาถานี้ ว่า "ความไม่ประมาณเป็นทางองค์ตะ ความประมาณ เป็นทางแห่งมัจจุบุคคล ผู้คนไม่ประมาณแล้วชื่อว่า ย่อมไม่ตาย ผู้ประมาณย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว." พระผู…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเชื่อว่าเป็นทางสู่การบรรลุผลในทางธรรม ความไม่ประมาณนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายและไม่สูญเสียโอกาสในการตื่นรู้
พระธัมมปทุฒอุคฉลับแปล ภาค ๒ - ความสำคัญของความไม่ประมาณ
167
พระธัมมปทุฒอุคฉลับแปล ภาค ๒ - ความสำคัญของความไม่ประมาณ
…งความเป็นผู้ประเสริฐกว่าเทพา ทั้งหลาย เพราะความไม่ประมาณ; บัณฑิต ทั้งหลาย ย่อมสรเสริญความไม่ประมาณ, ความประมาณ อันท่านดีเดื่ยทุกเมื่อ." [แก่อรรถ] บรรดาบุหลันั้น กล่าวว่า อุปปมเทน คือ เพราะความไม่ ประมาณที่ทำไว้…
บัณฑิตยกย่องพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความไม่ประมาณ ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ส่งผลให้เข้าถึงความเป็นผู้ประเสริฐ ความไม่ประมาณนำไปสู่คุณวิเศษในโลกจึงเป็นที่ชื่นชมในวงการบัณฑิต การเข้าใจและใช้ความไม่ประมาณทำให้บัณ
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
48
ความเป็นอมตะในหลักธรรม
ประโยค๒ - คนาธิปสะมะปิตุรจิก ยกฟ้าหลุดปลอภ ภาค ๒ - หน้าที่ 48 ด้วย อติ Because เหตุนั้น ปาโมก อ.ความประมาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมนำเข้าไป มฎุ สู้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
77
คำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทิน: ภาค ๒ หน้า 77
…โท พอกพูนอยู่ อุปมาณกุมณ ซึ่งลักษณะแห่งความไม่ ประมาณ อทฺวา ไม่ให้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส ปามาหลสุ ครา ความประมาณ นุตติ ชื่ออ่านบรรเทา คือว่า นิราธิ ชื่อวา ย่อมนำออกไป ด ปมาต ซึ่งความประมาณนั้น อุปมาณเวคณ
บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…มาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุกกนิยาย ชาดกว่า "บุคคลให้ทานไม่ได้ ด้วยเหตุผล ๒ ประการ คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาณ ๑ เมื่อปัญทิตผู้รู้แจ้ง ต้องการบุญ ฟังให้ทานโดยแท้ ผู้ตระหนี่กลัวความยากจน จึงไม่ให้อะไรแก่ผู้อื่…
ในหนังสือรวมพระธรรมเทคนิค ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จะมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและการสร้างบุญตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่สอนให้ผู้คนยอมให้ทานเพื่อสร้างบุญให้กับตนเองและเพื่อนมนุ
เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่
5
เรื่องโกศียรษฐ์ผู้มีความตระหนี่
…อเขาหวานเหงด้วยประกานนี้แหละ. พิชารโศลียดชาดก บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 อย่างคือ ความตระหนี่ 1. ความประมาณ 1
เรื่องราวของเศรษฐีชื่อโกสิยะในกรุงสาวัตถี ที่มีความตระหนี่ไม่แบ่งปันทรัพย์สินแก่ใคร แม้แต่คนใกล้ชิด เช่น บุตรและภรรยา ทำให้สมบัติที่มีอยู่ไม่เกิดประโยชน์ในสังคม พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการใ