ความประมาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค ๒ - คำฐีพระมิถัมปัตถุโยก ยกภาพแห่งสัปปะดา ภาค ๒ - หน้า ๙๓ (ปุจฉา) อ. อันถามว่า (ปลโมโก) อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ ก็ภาษฎา เพราะเ…

บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้า…

…นคำแสดงอาการ เพราะความไม่สิ้นสุดแห่งกระบวนวรรณและกระบวนพัชชนะ. พระผู้มีพระภาคตรัสอธิบายคำนี้ไว้ว่า 'ความประมาณที่แสดงมาแล้ว ตั้งแต่ต้น อั้ง ความประมาณแม้อย่างนี้มีอาการอย่างนั้นมีชาติ อย่างนั้น อันถึงความนับว่า…

…ยังได้นำเสนอคำอธิบายจากพระผู้มีพระภาคเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยสรุปกล่าวได้ว่า การเห็นถึงความประมาณในประสบการณ์นั้นหมายถึงการมีสติระวังในการกระทำและการใช้ปัญญาในความเป็นมนุษย์เพื่อการเติบโตในทางธรรมท…

…ปสู่ความสำเร็จ แห่งประโยชน์ตามที่ตนประสงค์." [๒๖] คำอันเป็นคาถานี้ ว่า "ความไม่ประมาณเป็นทางองค์ตะ ความประมาณ เป็นทางแห่งมัจจุบุคคล ผู้คนไม่ประมาณแล้วชื่อว่า ย่อมไม่ตาย ผู้ประมาณย่อมเป็นเหมือนคนตายแล้ว." พระผู…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเพียรและการไม่ประมาทในชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเชื่อว่าเป็นทางสู่การบรรลุผลในทางธรรม ความไม่ประมาณนำไปสู่การมีชีวิตที่มีความหมายและไม่สูญเสียโอกาสในการตื่นรู้

…งความเป็นผู้ประเสริฐกว่าเทพา ทั้งหลาย เพราะความไม่ประมาณ; บัณฑิต ทั้งหลาย ย่อมสรเสริญความไม่ประมาณ, ความประมาณ อันท่านดีเดื่ยทุกเมื่อ." [แก่อรรถ] บรรดาบุหลันั้น กล่าวว่า อุปปมเทน คือ เพราะความไม่ ประมาณที่ทำไว้…

บัณฑิตยกย่องพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความไม่ประมาณ ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ส่งผลให้เข้าถึงความเป็นผู้ประเสริฐ ความไม่ประมาณนำไปสู่คุณวิเศษในโลกจึงเป็นที่ชื่นชมในวงการบัณฑิต การเข้าใจและใช้ความไม่ประมาณทำให้บัณ

ประโยค๒ - คนาธิปสะมะปิตุรจิก ยกฟ้าหลุดปลอภ ภาค ๒ - หน้าที่ 48 ด้วย อติ Because เหตุนั้น ปาโมก อ.ความประมาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมนำเข้าไป มฎุ สู้…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ

…โท พอกพูนอยู่ อุปมาณกุมณ ซึ่งลักษณะแห่งความไม่ ประมาณ อทฺวา ไม่ให้แล้ว โอกาส ซึ่งโอกาส ปามาหลสุ ครา ความประมาณ นุตติ ชื่ออ่านบรรเทา คือว่า นิราธิ ชื่อวา ย่อมนำออกไป ด ปมาต ซึ่งความประมาณนั้น อุปมาณเวคณ

บทความนี้นำเสนอข้อคิดเกี่ยวกับคำฉิฏฐ์พระบรมปฏิทินในภาคที่ ๒ หน้า 77 โดยเน้นถึงการพิจารณาของผู้มีปัญญาและปราชญ์ที่เห็นความจริงในชีวิต ผู้เขียนยกตัวอย่างการเปรียบเทียบการมองเห็นความจริงจากมุมสูงและมุมต่

…มาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุกกนิยาย ชาดกว่า "บุคคลให้ทานไม่ได้ ด้วยเหตุผล ๒ ประการ คือ ความตระหนี่ ๑ ความประมาณ ๑ เมื่อปัญทิตผู้รู้แจ้ง ต้องการบุญ ฟังให้ทานโดยแท้ ผู้ตระหนี่กลัวความยากจน จึงไม่ให้อะไรแก่ผู้อื่…

ในหนังสือรวมพระธรรมเทคนิค ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จะมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและการสร้างบุญตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่สอนให้ผู้คนยอมให้ทานเพื่อสร้างบุญให้กับตนเองและเพื่อนมนุ

…อเขาหวานเหงด้วยประกานนี้แหละ. พิชารโศลียดชาดก บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 อย่างคือ ความตระหนี่ 1. ความประมาณ 1

เรื่องราวของเศรษฐีชื่อโกสิยะในกรุงสาวัตถี ที่มีความตระหนี่ไม่แบ่งปันทรัพย์สินแก่ใคร แม้แต่คนใกล้ชิด เช่น บุตรและภรรยา ทำให้สมบัติที่มีอยู่ไม่เกิดประโยชน์ในสังคม พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับความสำคัญของการใ

…้นเป็นปัญหาที่ตนได้ดูมาดี หรือเก่งไว้ถูก และคิดว่าทำได้แน่นอน ก็อย่าตื่นเต้นดีใจจนเกินไป จะทำให้เกิดความประมาณ พลังเผลอ และผิดได้ง่าย เพราะเมื่อมัวแต่ดีใจ จึงทำให้ล้ม สงเกต ลิมใช้ปัญญาพิจารณา หรือขาดความละเอียด…

บทความนี้นำเสนอเคล็ดลับในการตอบข้อสอบที่มีประสิทธิภาพ รวมถึงวิธีการจัดการกับความรู้สึกและคอยระมัดระวังในการเขียนคำตอบ ควรเตรียมตัวและใช้สติปัญญาให้ดีที่สุดแม้จะไม่รู้คำตอบ และไม่ควรตกใจหรือวิตกกังวลเก

ประโยค ๕ - มังคลดาษนี้รับแปล เล่ม ๕ หน้า ๓๐ สิค คือ อันเราไม่ได้แล้วด้วยความประมาณจุดหลับแล้ว ฯลฯ. (ขออภัย ข้อความบางส่วนไม่สามารถอ่านได้ครบถ้วนในภาพนี้)

…ี้เป็นคนงูวันจากการฆ่าสัตว์ลักษณ์ภัย ประพฤตผิดในกาม พุดเที่ยง ดื่มน้ำเมา คือสุขและเมริอันเป็นฐานแห่งความประมาณ สมัยอื่น คนเหล่านั้นป่วยได้รับทุกข์เป็นใช่นักเมื่อใดข้าพเจ้าเข้าไปหาคนพวกนั้นแล้วกล่าวอยู่นี้ว่า ท่…

ในบทสนทนาของท่านกัสสป ข้าพเจ้าได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความไม่มีสัตว์ผู้พูดในโลกหน้า และการที่ผลวิบากของกรรมทั้งดีและชั่วจะไม่มีอยู่จริง โดยใช้เสาหลักของความถูกต้องและทุกข์ของมนุษย์ในการอธิบายความเชื่อขอ

… แต่เมื่อพิจารณาจากเนื้อความ Sn 1142 "ເຫັນພຣະອົງຄົນທົ່ວໄປ" ด้วยใจเหมือนเห็นพระองค์ท่านด้วยตา ไม่มีความประมาณทั้งกลางวันและกลางคืน นอนน้อมพระองค์อยู่ตลอดอตรา ตรี อีกทั้ง Nidd II เอง ก็จงว่าเป็นการเจริญภาวนาพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการรับรู้พระพุทธเจ้า โดยมีการแบ่งกลุ่มใจระหว่างความรู้สึกที่มีต่อพระพุทธเจ้ากับสถานที่ที่พระองค์อาศัยอยู่ การวิเคราะห์เนื้อหาใน Sn 1142 และ Nidd II ว่าเป็นการเจริญภาวนา

…สดา ตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุทั้งหลาย ชนทั้งหลาย จงเป็นบรรพชิตตาม เป็นอุกาสต์ดังกล่าว มึความท้าติอ่อนความประมาณ ย่อมเป็นฤดูร้อนในโลกนี้ ๒ ที่เดียว" ดังนี้แล้ว ตรงพระศาสดานี้ว่า "ผู้มีปฏิปัติบ ย่อมเดือนร้อนในโลกน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัวอย่าง

ประโยค2 - พระรัชทัณฑ์ถูกฉบับแปล ภาค 2 - หน้าที่ 166 ถามว่า "เพราะเหตุไง ?" วิสัชนาว่า "เพราะความประมาณเป็นต้นเค้าของความวิบัติ ทุกอย่าง" จริงอยู่ ความเป็นผู้โหว่ร้ายในมนุษย์ก็ยัง คำเข้าถึง อายกดี ล้วนมี…

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทท…

… ภิกษุ อ.ภิญญ อุปปามารถโต วา ผู้นี้แล้ว ในความไม่ประมาณหรอ ปามา ภทฺสุ ส หรือว่าผู้ปกติเห็นเชิงภัย ในความประมาณ ทา ค. อนิติ ย่อมเผาอยู่ สภฺโโชนธ์ ซึ่งสังโยชน์ อภิญฺญ ทังละเอียดทั้งหยาบ อคุ โอ วิจ เพิงดัง

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและหลักธรรมจากพระคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงสังโยชน์ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุและอภิญญา รวมถึงการแก้ไขความเข้าใจผิดในคำสอนและการเข้าถึงธรรมชาติที่ถูกต้อง เข้าใจในรายละเอี

…สามารถของเรา เลยไม่เชื่อเรื่องบุญ เรื่องบาป เรื่องภาคี การเรียนว่ายตายเกิด พอไม่เชื่อดำเนินชีวิตด้วยความประมาณ ชะล่าใจ ประหยัด เสียจนเคย จนกลายเป็นความตระหนี่ แม้การสร้างบุญก็ระอุนี้ หวงแหนทรัพย์ เพราะค้นเคยกับ…

ในบทความนี้พูดถึงการเข้าใจเกี่ยวกับวัฏสงสารและวิธีที่บุญส่งผลต่อลักษณะของชีวิตในชาติต่างๆ การดำเนินชีวิตมีผลต่อการเข้าถึงความสำเร็จ และการเข้าใจคุณค่าของบุญซึ่งกำหนดชีวิตในอนาคต การไม่เชื่อในวัฏสงสารส

…อาที่พระผู้มีพระภาคทรงลับแล้วนั้นแล. ในคำว่า โอ โป มาท อนฺจิโตน นี้ มีความว่า เทวดังคั้น ย่อมสร้างสมความประมาณ เพราะฉนั้น เธอจึงชื่อว่าผู้สร้างสมเนื่อง ๆ อธิษฐานว่า ความประมาณอันเธอไม่ละเสี ย. สองคำว่า อาทฺชุน …

บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ

…าค ๑ - หน้าที่ 297 หวั่นไหว เพราะโกลาหล (ความเกี่ยวข้อง) อันสติประคอง ไว้แล้ว ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความประมาณ (ความเลื่อนล่อลง), อันสมาธิสประคองไว้แล้ว ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะอุทธัจจะ (ความ ฟุ้งซ่าน), อันปัญญาปร…

ข้อความนี้กล่าวถึงการไม่หวั่นไหวของจิตซึ่งสามารถรักษาไว้ได้ด้วยองค์ประกอบของธรรม เช่น ความเงียบสงบจากสมาธิ และความเข้าใจในปัญญา จุดสำคัญคือการมีจิตที่มั่นคงซึ่งช่วยให้เราสามารถก้าวข้ามผ่านความฟุ้งซ่าน

… 1 บทที่ 13 บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ บุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความ ตะหนีและความประมาณ บุคคลที่มีความตะหนี เพราะคิดว่าทรัพย์ของตนจะ หมดไป จึงไม่ให้ทาน แม้มีทรัพย์มากก็ไม่ให้ เหมือนบน้ำ …

บุคคลไม่ให้ทานด้วยเหตุ 2 ประการ คือ ความตะหนี ซึ่งเกิดจากความกลัวทรัพย์จะหมดและความประมาณ ที่เกิดจากความไม่รู้เกี่ยวกับชีวิต วัฏสงสาร และการไม่ฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้พวกเขาต้องเ…

…ล ท น วุฒมุนีด ย่อมไม่เจริญ ปุคคลสถ แก่บุคคล ปมุจจรีสุต ผู้ ชื่อว่ามีภิกษประพฤติประมาแล้ว ปมฤน เพราะความประมาณ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำต่างๆ ที่มักใช้ในบริบทของความรู้และการสื่อสารเกี่ยวกับพระธรรม และการศึกษาที่มุ่งหวังให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจความหมายและการใช้งานของคำเหล่าน