หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาทานบารมีและแผ่นดินไหว
470
มหาทานบารมีและแผ่นดินไหว
…ทานอย่างเดียวเท่านั้น คือ พระเวสสันดรคิด อยู่ว่า พวกยาจกที่ยังไม่มาก็ขอให้มา ที่มาแล้วก็ขอให้ได้ตาม ความประสงค์ ได้แล้วขอให้มาอีก รัตนชาติหรือแก้วชนิดต่างๆ ที่เป็นของมนุษย์ ไม่อาจ สู้แก้วมณีของพระเจ้าจักรพรรดิได…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของมหาทานบารมีของพระเวสสันดร ที่ส่งผลให้แผ่นดินไหวเมื่อคุณความดีของบุคคลมากเกินไป แสดงให้เห็นว่าความดีที่กระทำด้วยใจบริสุทธิ์ย่อมส่งผลต่อโลกภายนอก นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับหลักก
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
90
ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓
ประโยค (จบ) - ปฐมมันดาปสาทิกาา ตอน ๓ - หน้า 89 ความประสงค์. เธอคิดอยู่ในใจว่า " เมื่อมนุษย์ถูกพระแทนแล้ว บิดาของเราก็จักหนีไป" ดังนี้แล้ว จึงยิงลูกศรไป, ลูกศร…
ในบทนี้ มีการนำเสนอความประสงค์ของตัวละครที่ต้องการยิงลูกศรตามความคิด แต่กลับเกิดเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด โดยมีการพูดถึงบทบาทของผู้สั่…
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
70
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
…งชนะยังเหลือ, นในอรรถวินั้ว่า "การนำเรื่อง นั้นด้วย อัตตนใครด้วย ชื่ออัตตตามปรจิริยา " ได้ใจความว่า ความประสงค์ ๑ การนำเรื่อง ๑, พึ่งชนะยังเหลือ; เพราะเหตุนี้น เพื่อไม่ทำความอึดอัดเมื่อในพญาชนะแสดงแต่ใจความเท่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเรื่องสอบถามเพื่อประโยชน์ตน ผ่านการอธิบายความหมายและความสำคัญของการนำเรื่องในเชิงพุทธศาสนา อธิบายถึงการแสวงหาประโยชน์จากการถาม และความหมายของอัตตาตามปรจิริยา การนำเสนอหลักธรรมที่ช
ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - เรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
76
ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - เรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
… แปลว่า พึงบอก. ด้วยเหตุนี้นั่นเอง, ในบทว่าปรํสุตฺ วา อิติสมํติ นี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " ย่อมบอกความประสงค์ของชาย แก่หญิง, บอกความประสงค์ของหญิงแก่ชาย" ดังนี้. บัดนี้, เมื่อจะแสดงประโยชน์ คือ ความประสงค์ ควา…
บทนี้วิเคราะห์ถึงการสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุง…
การศึกษาเรื่องความรักและอารมณ์ในวัยเยาว์
67
การศึกษาเรื่องความรักและอารมณ์ในวัยเยาว์
…กลิ มิทรงลิ้ม แล้วซึ่งพระเนตร ท. แดดแล้วๆ มาธิรโ อ. ชิดของมาฮ ท. (อินฺนุตฺวา) คิดแล้วว่า ธิปโปโย อ. ความประสงค์ ปรุงสํ แห่งบูรษy ท. อุจจาใจ โบ เป็นอาการทั้งสุขทั้งดำแก่ (โหวด) ย่อมเป็น เปม อ.ความรัก คูภาริตา ในเ…
…ญิงสาวในวัยรุ่น โดยสำรวจถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่มีต่อความรักในช่วงวัยดังกล่าว ซึ่งการแสดงออกและความประสงค์ที่แตกต่างกันไปของแต่ละคน รวมถึงการพัฒนาอารมณ์และความรู้สึกที่ส่งผลต่อการเจริญเติบโต ทั้งในด้านความร…
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
19
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
ธรรมบทธา วาสสาวิวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 (adhippāya=ความประสงค์)15 ซึ่งจะเห็นได้ว่าคำอื่นๆ มีริกฎใน คำเป็นพระพุทธศาสนายุคต้น ยกเว้นคำว่า "ลภิ" และในจำนวนนี้ คำว่า …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมาย และการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความหมายและทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยคำนี้สะท้อนถึงทัศนคติที่มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อแนวคิดของพระพุทธศาสนา ทั้งจากกลุ่
การฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮ
475
การฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮ
…หาคม 19 สิงหาคม อัสมา พระนาม 10 8 กันยายน 7 กันยายน อิสซาต อ้านาจ 11 27 กันยายน 26 กันยายน มัสขิยาต ความประสงค์ 12 16 ตุลาคม 15 ตุลาคม อิส์ม ความรู้ 460 DOU ศาสนศึกษา
งานฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮคือการประชุมที่จัดขึ้นทุกเดือน โดยจะเริ่มต้นและสิ้นสุดเวลาตะวันตกดิน ระหว่างวันสุดท้ายของเดือนก่อนและวันแรกของเดือนใหม่ โดยแบ่งออกเป็น 3 ภาค ได้แก่ ภาคธรรมะที่มีการสวดมนต์,
การจัดโต๊ะหมู่บูชา
136
การจัดโต๊ะหมู่บูชา
…์ เพื่อประดิษฐานพระพุทธรูปพร้อมเครื่องบูชาตาม คตินิยมของชาวพุทธเท่าที่ปรากฏในสมัยพุทธกาลพุทธบริษัทมีความประสงค์จะบำเพ็ญกุศลอย่างใดอย่างหนึ่ง นิยมนิมนต์พระภิกษุสงฆ์มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุขในงานกุศลนั้นๆ เพ…
การจัดโต๊ะหมู่บูชาเป็นส่วนสำคัญในพิธีทางพระพุทธศาสนา ที่แสดงถึงเอกลักษณ์และวัฒนธรรมของชาติไทย โดยโต๊ะหมู่บูชามีหลากหลายรูปแบบและประเภท เช่น หมู่ 5 หมู่ 7 หมู่ 9 ซึ่งถูกจัดเพื่อแสดงความเคารพต่อพระรัตนต
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
58
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…ว้ต้นประโยค : ภนฺเต อห์ มหลุลูกกาเล ปพฺพชิโต คนถธุร์ ปูเรต น สกขิสสามิ ฯ (๑/๗) ๒. ถ้าเป็นข้อความแสดงความประสงค์ หรือตอบคำถาม หรือ ต้องการเน้นความในประโยคให้ชัด นิยมเรียงไว้สุดประโยค เพื่อไม่ให้ ขวางศัพท์อื่น เช่…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้เสนอแนวทางการเรียงประโยคและตัวอย่างเพื่อช่วยให้นักศึกษาสามารถแปลได้อย่างถูกต้อง เนื้อหาครอบคลุมหลักการสังเกตการเรียงคำ เช่น การเรียงข้อความสั้นๆ และการจัดเรียงอาลปนะที่เป็นนิ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระนโมภิกขุ
66
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาโดยพระนโมภิกขุ
…ารณาว่า หากพระผู้เป็นเจ้าต้องการสิ่งใด ขอ จงอย่าได้เกรงอกเกรงใจ จงกรุณาบอกมาเถิด จะจัดการถวายให้ ตามความประสงค์ทั้งสิ้น ท่านก็รับคำปวารณาไว้ด้วยความยินดี วันหนึ่ง เมื่อถึงกาลอันสมควรแล้ว พระนโมภิกขุ จึงจัด ให้มี…
พระนโมภิกขุ ได้รับมอบหมายให้เผยแผ่พระพุทธศาสนาในชุมชน โดยการแสดงพระธรรมเทศนาและแนะนำทางบุญให้กับชาวบ้านที่ปัจจันต ซึ่งมีการสร้างความเคารพและความเชื่อถือในตัวท่านอย่างสูง ชาวบ้านได้ปวารณาว่าจะสนับสนุนแ
การเรียนรู้วิปัสสนาและคันถธุระของพระสงฆ์
26
การเรียนรู้วิปัสสนาและคันถธุระของพระสงฆ์
…นบวชจน ตาย ขออย่าให้ตายในระหว่างก่อนบวช บัดนี้ก็ได้บอกลามาถึง ๑๕ พรรษา ย่างเข้า พรรษานี้แล้ว ก็พอแก่ความประสงค์ของเราแล้ว บัดนี้ของจริงที่พระพุทธเจ้าท่านรู้ท่าน เห็น เราก็ยังไม่ได้บรรลุ ยังไม่รู้ไม่เห็น สมควรแล้…
ข้อความนี้กล่าวถึงประสบการณ์การเรียนรู้และการศึกษาของพระสงฆ์ในการพัฒนาความรู้ทางศาสนา เริ่มต้นจากการเรียนนอกสถานที่และช่วงเวลาที่สำคัญจนถึงการปฏิบัติวิปัสสนา มีการค้นหาความรู้และการยกย่องอุปการคุณของว
อานุภาพพระของขวัญและการสละทรัพย์ที่นำมาสู่ผลดี
77
อานุภาพพระของขวัญและการสละทรัพย์ที่นำมาสู่ผลดี
…อกพรรษาวินาทีหนึ่งมิได้หยุดเลย ท่านกระทำความศักดิ์สิทธิ์ของท่าน พอออกพรรษาแล้ว พอได้อรุณก็สำเร็จด้วยความประสงค์ของท่านในการผลิตของขวัญ องค์ต้นทรงรับสั่งว่า “ของศักดิ์สิทธิ์ขนาดนี้บังเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในโลก” แล…
บทความนี้พูดถึงการสละทรัพย์เพื่อสร้างโรงเรียนพระปริยัติและเสริมสร้างพระพุทธศาสนา ตามคำอธิบายของหลวงปู่เกี่ยวกับผลดีจากการแจกพระของขวัญและอานุภาพของพระที่ผู้รับประสบการณ์ถึงความอัศจรรย์ได้ โดยเฉพาะกรณี
ประวัติสมเด็จพระนารายณ์มหาราชและพระพุทธศาสนา
160
ประวัติสมเด็จพระนารายณ์มหาราชและพระพุทธศาสนา
…กรุงฝรั่งเศสจึงมาก้าวก่ายกับฤทธิ์อำนาจของ พระผู้เป็นเจ้า เพราะการที่มีศาสนาต่างๆ ในโลกนี้ ไม่ใช่เป็นความประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า หรอกหรือ พระองค์จึงปล่อยให้มีไปดั่งนั้น มิได้บันดาลให้มีเพียงศาสนาเดียว เมื่อพระผู…
สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ทรงสนับสนุนพระพุทธศาสนาและเสด็จทรงบาตรทุกวัน แม้ในช่วงเวลาที่ชาติตะวันตกเข้ามาล่าอาณานิคม โดยพระองค์มีการประกาศให้คนไทยนับถือศาสนาได้ตามชอบใจแต่ยังคงรักษาเสถียรภาพของพระพุทธศาสน
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม
67
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม
…ป็นพระอรหันต์และอยู่ในที่นั้น เห็นเทพบุตรซึ่งมีความรุ่งเรืองสว่างไสวงดงามด้วยอานุภาพมากมาย พระเถระมีความประสงค์จะสนทนาด้วย จึงกราบทูลขอพุทธานุญาตจากพระพุทธองค์ เมื่อได้รับพุทธานุญาตแล้ว พระวังคีสะจึงถามเทพบุตรถึ…
ในสมัยพุทธกาล มีอุบาสกผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัยและประกอบกุศลธรรมจนกลายเป็นที่รู้จัก เมื่อเขาสิ้นชีวิตก็ได้รับบุญนำไปเกิดเป็นเทพบุตรในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีช้างเผือกให้เป็นพาหนะ มีกุศลกรรมและสีสั
เข้าใจธรรมกาย
128
เข้าใจธรรมกาย
ภาวนา - จิต ๗๒. เห็นธรรมกาย ขอกราบเรียนถามหลวงพ่อว่า ธรรมกายคืออะไร เห็นธรรมกาย สว่างชัดเจนเป็นอย่างไร ? ธรรมกาย คือกายภายในของเราที่เกิดขึ้นจากการกลั่นใจด้วย ธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมอันนั้น คือมรรค
…แก่ สัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปโป, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตา, สัมมาอาชีวะ, สัมมาวายามะ เป็นต้น ผู้เขียนมีความประสงค์ที่จะสื่อสารให้เข้าใจถึงการฝึกจิตเพื่อนำไปสู่วิถีชีวิตที่ถูกต้องและเห็นธรรมกายได้อย่างชัดเจน ผ่านการ…
การเสด็จเข้าหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
36
การเสด็จเข้าหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ฟังธรรม ถึงกับทรงเปล่งอุทานว่า “คืนนี้เราควรจะเข้าไปหาสมณะ หรือพราหมณ์ผู้ใดดีหนอ ที่จะทำให้จิตใจ ของเราเลื่อมใสได้” เมื่อสิ้นพระสุรเสียงราชอำมาตย์ผู้หนึ่งซึ่งเป็นศิษย์ของครูบูรณกัสสป จึงกราบทูลถึงคุณส
…รยกระดับสถานะของตน พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกผิดหวังต่อเจ้าลัทธิทั้งหมดที่เสนอชื่อ และท้ายที่สุดทรงมีความประสงค์ที่จะไปเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีหมอชีวกโกมารภัจจ์เป็นผู้นำทาง
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
63
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…ห้การกระทำไว้ตามอายุพระชั้นนั้น ก็ เป็นการยืนยันว่า ครุธรรมข้อ 1 นี้พระพุทธเจ้าเป็นผู้บัญญัติและเป็นความประสงค์ ของพระพุทธเจ้า117 ครูธรรมข้อที่ 2 ที่กิเลสีไม่พึงจำพรรคในที่ไม่มีภิกษุดู มีได้เป็นไปเพื่อให้
เนื้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูธรรม 8 และการสอนในพระพุทธศาสนา โดยการเน้นในบทบาทของกิเลสีซึ่งมีการดำเนินกิจกรรมร่วมกัน และการฝึกฝนตนเองผ่านการกระทำ ตามหลักการสอนที่เป็นตัวอย่าง การศึ
การบริหารคณะสงฆ์ตามแนวทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
109
การบริหารคณะสงฆ์ตามแนวทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ๆ ตามสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไป ให้บุคคลคนนี้บวช โดยมีพระคู่สวดเสนอญัตติใน ท่ามกลางสงฆ์ว่า บุคคลชื่อนี้มีความประสงค์จะ ขอบวช สงฆ์เห็นชอบไหม ตั้งญัตติขึ้นมาครั้งหนึ่ง ก่อน หลังจากนั้นก็สอบถามความเห็นอีก ๓ รอบ รวมแล้วเ…
การบริหารคณะสงฆ์ในพระพุทธศาสนาถูกวางแบบอย่างโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีการปรับเปลี่ยนตามสภาวะและจำเป็นต้องมีพระสงฆ์ตั้งจำนวนเพื่อการบวช การบวชนั้นมีข้อกำหนดและต้องผ่านการเห็นชอบจากสงฆ์ จึงจะเป็นพระภิ
การสร้างบารมีและวิบากกรรมในชีวิต
59
การสร้างบารมีและวิบากกรรมในชีวิต
…ัธยาศัยชอบดูถูกคนเรียนไม่เก่ง วิบากกรรมนี้จึงมาตัดรอนให้ได้เรียนแค่ ๒ ครั้ง ดังกล่าว ไม่ใช่เป็นเพราะความประสงค์ของใคร ได้ ทุนเรียนครั้งที่ ๒ เพื่อเรียนหมอตา แต่ไม่ได้เรียน เพราะติดสำรองนั้น ก็เป็นวิบากกรรมดังกล่…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านการเรียนรู้และการวิจัยในด้านแพทยศาสตร์ รวมถึงการเผชิญหน้ากับวิบากกรรมที่เกิดจากความคิดและการกระทำในอดีต ที่ส่งผลต่อโอกาสทางการศึกษาและความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงาน ผู้
การหยุดและจับหลักในพุทธศาสนา
65
การหยุดและจับหลักในพุทธศาสนา
๑๙ จับหลักให้ได้ หยุดนั่นแหละถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของทาง พุทธศาสนา ถ้าไม่หยุดละก็เลอะละ แต่ถ้าพอหยุดได้แล้วก็อย่าออก จากหยุดหนา กลางของกลางที่หยุดนั้น…
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดและจับหลักในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการหยุดนั้นเป็นร่องรอยของความประสงค์ทางพุทธศาสนา หากไม่หยุดอาจทำให้หลงผิด แต่เมื่อหยุดได้แล้ว ควรจะต้องตั้งมั่นอยู่ในจุดที่จะเกิดการหยุด…