ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - เรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง : หน้า 76/450

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - หน้า 76 เวลาไม่นาน เรียกว่า ตั้งนะ (ขนานนั่น) ในคำว่า ภิ ฐิ นาม อยู่โย อุทาย ตุงฉิม นี้ ๆ บทว่า ตุงฉิม ได้แก่ การ หลักสื่อ มีการทำหน้าที่เชื่อมไำม่าน. [อธิบายการเที่ยวหลักสื่อ] กล่าวว่า สญจริฏิต สมปุ๋นชยูย ความว่า พิงถึงภาวะเกี่ยวหลักสื่อ. ก็เพราะภิกผู้ถึงภาวะผู้จักสื่อื่น นี้ๆ ส่งไปแล้ว จำต้องไป ในนั่งบา, หญิงและชายที่นามประสงค์อาในสกลาบานนี้ โดย พระบาลเป็นต้นว่า อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ ข้างนั่นแหละ, ฉะนั้น เพื่อจะทรงแสดงอรรถนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสบภาวะแห่ง คำว่า อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ นี้ อย่างนี้ว่า “ภิ ฐิ ฐิกุ ฐินา”- ไปในสำนักผู้ชาย หรือว่า ภิกษาชวนไปในสำนักแห่งหญิง ดังนี้. ในคำว่า อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ ปรุงสฺุ วา อิติสมํติ นี้ บังติตีพิงราบนบาลี้ที่เหลือว่า อาโรเจยฺยะ เปล่า พึงบอก. ด้วยเหตุนนั้นน่า, ในบทว่าขำฺชนะ แปลว่า พึงบอก. ด้วยเหตุนี้นั่นเอง, ในบทว่าปรํสุตฺ วา อิติสมํติ นี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " ย่อมบอกความประสงค์ของชาย แก่หญิง, บอกความประสงค์ของหญิงแก่ชาย" ดังนี้. บัดนี้, เมื่อจะแสดงประโยชน์ คือ ความประสงค์ ความ ต้องการ อัธยาศัย ความพอใจ ความชอบใจ ของชายและหญิงเหล่านั้น ที่ภิ ฐิ ย מן ี ฐิตา ว่า " ในความเป็นเมียก็ถาน ในความเป็นชู้ก็ถาน." บรรดาทั้งสองนี้ บทว่า ชายุตฺเต นั้น ในความเป็นเมีย.