คันธะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี 5. วิกาละโภชะนา เวระมะณี ๓. นัจจะ คีตะ วาทิตะ วิสูกะทัสสะนา เวระมะณี ๘. มาลา คันธะ วิเลปะนะ ธาระณะ มัณฑะนะ วิภูสะนัฏฐานา เวระมะณี ๙. อุจจาสะยะนะ มะหาสะยะนา เวระมะณี ๑๐. ชาตะรูปะ ระชะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและกระบวนการอุปสมบทหมู่ โดยมีการนำเสนอในรูปแบบของการนมัสการพระรัตนตรัย และการกล่าวรับอาของฉันตามพระอาจารย์ รวมถึงการสวดไตรสรณคมณ์และศีล 10 เพื่อเตรียมความพร้อมสำ

…ณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ. ๗. นัจจะ คีตะ วาทิตะ วิสูกะทัสสะนา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ ๔. มาลา คันธะ วิเลปะนะ ธาระณะ มัณฑะนะ วิภูสะนัฏฐานา เวระมะณี, สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ. ๙. อุจจาสะยะนะ มะหาสะยะนา เว…

บทสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและการอุปสมบทหมู่ ประกอบด้วยคำสวดที่เกี่ยวข้องกับศีล 5 และหลักธรรมในการปฏิบัติ เช่น การไม่โกหก การไม่ดื่มสุรา และการไม่เบียดเบียนผู้อื่น ในการทำพิธีอุปสมบทและการปฏิบัติธรรม เป็นก

…น (คันธายตนะ) กลิ่น ได้แก่ สิ่งที่สูดได้ด้วยจมูก ภาวะอันใดย่อม ฟุ้งตลบ เหตุนั้น ภาวะนั้น จึงชื่อว่า คันธะ หมายถึง ภาวะที่ส่อ iส่อทิตงของคน 4. แดนติดต่อคือ รส (รสายตนะ) รส ได้แก่ สิ่งที่ลิ้มได้ด้วยลิ้น วิเค…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความเสื่อมโทรมของร่างกายตามอายุที่เพิ่มขึ้น และอธิบายถึงอายตนะ ในที่นี้หมายถึงการสัมผัสและการรับรู้ซึ่งเกิดจากการติดต่อกับสิ่งภายนอก มีการจำแนกอายตนะ 6 ประการ ได้แก่ รูป เสีย

…งการรับอารมณ์ที่มาถึง ชื่อโคจรคาฬิกรูป รูปนอกนี้ ชื่อ อโคจรคาฬิกรูปฯ รูปทั้ง ๔ อย่าง คือ วรรณะ (สี) คันธะ (กลิ่น) รส โอชะ และภูตรูปทั้ง ๔ ชื่ออวินิพโภครูป รูปนอกนี้ ชื่อวินิพโภครูป ฯ ค

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์รูปทั้ง ๑๒ อย่าง อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างรูปภายในและรูปภายนอก พร้อมทั้งปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความเป็นสังขตะ โลกิยะ และกามาวจร รูปต่างๆ เช่น อัชฌัตติกรูป และพาหิรรูป ถูกนำ

…ลส ทั้ง ๔ นั้น เป็นเจ้าหน้าที่ละธรรมหลาย ที่เรียกว่า ส่งโยชน์ กิเลส มิจฉัตตา โลกธรรม มัชฌิมะ วิญญาณ คันธะ อคติ อาสวะ โมมะ *ฉบับ ๓๑/๔๕๒

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลา

…แก่ กระทำของบ้าง ใช้ให้คนอื่นทำบ้าง ได้ยนว่า พวกกุฏิเหล่านั้น ทอดทิ้งระล่ำระลอน คือ วิถีสานุสสะ และ คันธะ ยนวกกรรมเท่านั้นจึงเป็นระล่ำระลอน. บทว่า อญฺญามโนโย ได้แก่ ไม่มผู้เป็นใหญ๋ อธิบายว่า " เว้นจากผู้สร…

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการและบทบัญญัติของกุฏิการสิกขาบท โดยเน้นที่กลุ่มเด็กหนุ่มที่เรียกว่า 'อพวกา' ซึ่งมีความสำคัญในสังคมสงฆ์ เรื่องราวนี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทและความรับผิดชอบของกุฎิชาวะแคว้นอพรี โดยมีกา

…ีกทีหนึ่ง อติ ศัพท์ที่ใช้ในกรณีอย่างนี้ นิมนฺโตว่า คือ เช่น : ดูก่อนภคฺฤ ธ، มี ๒ ประการเท่านั้น คือ คันธะ วีปสนฺธ ฑฺ ฯ (๖/๑๗) ๓. ที่แปลว่า "ว่า" ทำหน้าที่ขยายประนาม เช่น อตฺโต ตอน

คู่มือเล่มนี้อธิบายวิธีการเรียงศัพท์ อติเสพในภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างการใช้งานจริง และวิธีการขยายความด้วยศัพท์ อติเสพ สามารถใช้ในการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะการแปลภาษาไทยเป็นมคธให้สัมฤทธิผลได้อย่างมีประ

…ีธรรมชาติเครื่อง แตกต่างกัน กล่าวคือ หลักฐานที่พบจากดินแดนที่เชื่อมต่อกันด้วยเส้นทาง สายไหม ได้แก่น คันธะ เอเชียกลาง และประเทศจีน มีอายุคัมรืถึงเตรตร พุทธศตวรรษที่ 6-18 และมีทั้งหลักฐานจากนิยายหลักหลายแน่น…

การศึกษาเกี่ยวกับความสงคัล้องและความแตกต่างในพระพุทธศาสนาระหว่างสองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไหมและเอเชียอาคเนย์มีคุณค่าต่อการเผยแพร่พร

….216; Vbh.70. ที่ปา. 11/304/255; ม.ค.14/619/400; อภ.วี.3.5/99/85) อายตนะภายนอก 6 ได้แก่ง รูป๚ สังขะ คันธะ ระะ โปณิฐิพะ (สมผลทางกาย) ธรรมารมณ์ (อารมณ์ที่เกิดขึ้นใจ) (D.III.243; M.III.216; Vbh.70. ที่ปา. 11/…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร