งาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 30

…ามเตีย อ. ทรัพย์สมบัติ กุล ในครรูก อิมสมุ นี้ เนี้ ด้า ด้า สบาย อ. ทรัพย์สมบัตินั้น สุพี ถังปวง โหด งาม ตา แก่เธอเกิด อติ ดั่งนี้ (กนิกุโจ) อ. น้องชาย (ปุจฉี) ถามแล้วว่า สามี บา้แต้ย ไป ก็คุณท อ.ท่าน ท. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงความเจริญของบุคคลในเงื่อนไขต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงคุณธรรมและคำสอนจากพระศาสดา เน้นการเติบโตในทางจิตใจและจิตวิญญาณของผู้คน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับครอบครัวและทรัพย์สมบ

…า เอกาวาจาขิ อภินิทฺธา เสยโยอวาทิ วตวา อนฺสุนฺติ มณฺฑลาน วิจา เทเสติโต อมิก คาถามา " สาหสฺสูปปิ โอ งามา อนฺคุปฺปลูทกา เอ๋อ อนฺคุปฺปลูท เสยฺโย ยฺ สุตวา อุปฺมสมุตติ."

บทความนี้พูดถึงการนิพพุตและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพุตในพุทธศาสนา จากความเข้าใจและการปฏิบัติให้สอดคล้องกับคำสอนที่เป็นต้นแบบ ศึกษาถึงการนิพพุตที่แท้จริง และความสำคัญของการดำเนินชีวิตโ

…ม้มาตรว่า ความรังเกียจ กิไม่มีแก่น่าน" ดังนี้ จึงโบกมือ (เป็นที่กรุณา). เธอขัดดิมานะให้เกิดขึ้นแล้ว งามว่า "พวกท่านมาสู่สำนักใคร ?" เมื่ออค้นดู- * พระมาหาพูด เปรียญอญ วัดเทพศิรินทราวาส แปล เมื่อ พ.ศ. ๒๕…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระศิลาสะเณะในพระพุทธศาสนา สะท้อนถึงการบวชในวัยชราและปฏิสัมพันธ์กับภิกขุคนอื่น พระศาสดาได้สอนธรรมซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาความเข้าใจในพระวินัยและธรรมะ ภิกขุชัยชนะภายในใจและการเรียนรู้จากป

ประโยค - พระเกียรติที่ฐกุชาดแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 100 "ผู้ตามเห็นอารมณ์ว่างาม ไม่สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้สมในโภชนะ เกื้อ ครั้น มีความเพียรเวลามีอยู่ ผู้นั้นแล มาร ย่อมรังค…

ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นอารมณ์ว่างามและการสำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย โดยแบ่งเป็นสองกลุ่ม คือ ผู้ที่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์มักถูกมารรังควาน แล…

…องท่าน ไหลออกแล้ว, กระมอมของท่าน อันช่างเหียยบแล้ว, ซีโครง ทุกซีของท่าน อันช่างหักเสียแล้ว, คราวนี้ งามหน้าจะซีเพื่อน." ทรงปรารถนาว่า"พระเทวทัต เป็นผู้อดุลญญู," จึงรัสดก ทั้งหลายมีอาอือว่า "ข้าพเจ้าได้ท…

เนื้อหานี้เล่าถึงการประสบการณ์และการแลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับการปรารถนาและอดีตกรรมของพระเทวทัต โดยมีการพูดถึงไม้ตะเคียนและอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับชีวิตและกรรมที่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องแบกรับผลของการกร

…ีดอารามบุตรอันเป็นของบิดาให้เขาเข้าเกิด นาย." ช้าง นายฝูง ฟังกำนันแล้ว จึงร้องเป็นเสียงช้างว่า "ช้างงามประชุม กันหลาย ๆ พล." ช่างหลายพัน มาประชุมกันแล้ว. ร้องอีกว่า "ช้างแก่ ๆ งาถอยไป!" ช่างแก่พากันถอยไป…

ในหน้าที่ 10 ของพระจั้มนับถืบถือกกแปล กภาค ๒ เล่าถึงเรื่องราวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าแผ่นดินที่ประทับบนหลังช้างและมอบหมายการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ชาวเมืองได้ตอบคำถามเกี่ยวกับสถานะของพระราชเทวี ซึ่งมีความไม่แ

…ชิญท่านดูความ รักใคร่ในราชของนายเรา, ท่านเศรษฐีผู้อุตส่าห์สร้างบุตรชายในสำนักงานของเรา ด้วยแจ้งว่า 'งามงดบุคคลแก่บุคคล ตายของเรา' พวกท่านจงรีบเอา ไม่เป็นดั่งนี้รี ๆ" ดังนั้นแล้ว ให้ปลูกเรือนมีประการดังกล…

ในบทนี้เราพูดถึงการสร้างบ้านสองชั้นในชนบท โดยนายโสมะนะได้มีการติดต่อสื่อสารกับนายเสมียนเกี่ยวกับการปลูกเรือนและการดูแลให้เหมาะสมกับวัฒนธรรม ทั้งนี้ได้แสดงถึงความใส่ใจและความเป็นกันเองในสังคม ชี้ให้เห็

…[ทรงร่ำทีถึงอาการของภิกษุบริษัท] พระศาสดา ทรงพิจารณาดูบริษัทด้วยพระทุ่งอ่อนโยน ทรงร่ำว่า "บริษัทนี้ งามยิ่งนี้, การนอนมีอึกดิ คณะนองเท้าคี เสียงไอศคี เสียงจามคีดี แม่ของภิกษุหนึ่ง ย่อมไม่ม, ภิกษุเหล่านี้…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ทรงพิจารณาความงามของบริษัทภิกษุ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับธรรมเนียมในการหยิบยกเรื่องขึ้นมาและการให้ความเคารพร้อยพุทธธาระ…

…ีก. ฝ่ายท้าวสักกะ ทรงนางสาวอรุושרซื้อสุขาไปพนนครแล้ว ทรงสถานาไว้ในตำแหน่งหน้าหมานองอัปสร ๒ โกฏกิ่ง. งามทูล ขอพระท้าวสักกะว่า "ขอเดชะพระมหาราชา มาตาดิบหรือ พี่ชายพี่หญิงของหมอผมฉัน ในเทวโลกนี้ ไม่มี; พระอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ท้าวสักกะพานางสาวอรุผู้หญิงทำการขอพระราชาที่จะให้ติดตามไปในทุกที่ อีกทั้งยังมีการอภิปรายถึงพวกอรุทธที่พยายามจะรบกันเพื่อทดสอ

…อุบาสิกากลับไปฝ่าพระศาสดา] ภิกษุนันต์กล่าวว่า "ธรรมนี้นักหนอ, ธรรมคตปลดซน ย่อม คิดถึงอารมณ์อันบาง ๆ งามบาง ๆ; ถ้าเราจัดคิดสินอันไม่สมควร แล้วใช่, อุบาสิกา ก็พึงยังเราให้พึงซึ่งประการอันแปลก เหมือน

บทสนทนาระหว่างอุบาสิกาและภิกษุที่เกี่ยวกับความสามารถในการรู้จิตใจของผู้อื่น สะท้อนถึงความเข้าใจและการฝึกฝนในพระธรรม ว่าผู้ที่บรรลุธรรมจะสามารถรู้จิตใจของผู้อื่นได้อย่างแม่นยำ อุบาสิกาแสดงให้เห็นถึงควา

…แม็กก (ตน) ขึ้นสู่สะ สมาธิ ปัญญา วิปัสสนา- วิปัสสนาสน ยิ่งกว่าคุณสักการบรรพชานั้น ก็อ่อนไฟโรรัน คือ งามล่วง ซึ่งปู่ชุมผู้กังถั้งหลายๆ [คฤหัสถ์กับสิริคุตบรรลุโสดาบดีผล] ในเวลาจบเทศนา ความตรัสรู้ธรรม ได้ม…

การบรรพชาของแม็กกุตสู่ความรู้และสมาธิเป็นจุดเริ่มต้นของการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา มีการบรรลุผลโสดาบดีโดยคฤหาถินีและสิริคุต และการเผยแพร่ธรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในโหราศาสตร์ มีการตรัสชี้แนะให้เห็นถึงความ

…ภาค ๑ - หน้าที่ 243 ระหว่างย่านไทรแล้ว ก็หนี้ไป เมื่อพระราชเสด็จเข้าไปสู่โคนต้นไม้ ในเวลาที่แท้จริง งามของช่องสองต้องพระสิริรัศมิ ว่า "นี่อะไรแน่?" ทรงตรวจดูในมือบน ทอดพระเนตร เห็นรูปมีรูปชึ้นเป็นต้นที่ไ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาเสด็จเข้าไปยังโคนต้นไม้และสงสัยเกี่ยวกับสิ่งที่เห็นในมือของปูโรทิต เมื่อถามว่ากรรมของใคร พระราชาได้ทราบว่ามีบุตรเกี่ยวข้อง หลังจากนั้นพระราชาได้โปรดให้ผู้คนมานั่งร่วมสนทนากับปูโรทิ

…คโดย - คำฉีพระมะชิมปักรับกลอง ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 93 บุคคล อุณาบนูสู้ ผู้ตามเห็นชิ้งอามุอิไม งามโดยปกติ วิหรบุญ ผู้อยู่ สวัสดิ์ ผู้อาศราม ด้วยแล้ว อินทรีย์ ข. มุตตะโชว์ ผู้ซึ่งประมาณ โกษมุ้ ในโกษะ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเสาะหาและทำความเข้าใจถึงความงามในอารมณ์และการปฏิบัติตนของผู้ที่มีศรัทธาและความเพียรในการปฏิบัติธรรม โดยผู้ที่มีความเฉียบแหลมจะสามาร…

ประโยคควร - คำผู้พระธรรมปัททุรคาถา ยกคำแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 94 เป็นแข็งงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น อูอ. ขาอ่อน ท. (โสภณา) เป็นขงาม (โหนตุ) ย่อมเป็น กภู. อ. สาเอว (โสภณา) เป็น ให้อะง…

ในเอกสารนี้มีการยกคำแปลของคำต่างๆ ในพระคาถา ปัททุร ว่าด้วยความงามในรูปแบบต่างๆ ของอวัยวะ เช่น ขา, นม, ปาก เป็นต้น การให้ความสำคัญกับความงามในพระคาถานี้ช่วยให้เราเข้า…

…ให้ ร้อนแล้ว องครกกุลเดน ที่กระบ่องแห่งด่านพลังกู อุปิโปเหตุวา คัดแล้ว รุกขแพก ที่คาบของต้นไม้ (ที่ งามแห่งต้นไม้) กโรติ ย่อมกระทำ นิ้วกู่ ให้เป็นไม่มีความคดออกแล้ว อุปุ ชื่อว่าให้เป็น ไม่ตรง คือว่า วาตว…

…งคำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา แสดงถึงอิทธิพลของศิลปะในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงความงามของธรรมชาติและเสียงสะท้อนของอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับผู้มีปัญญา เช่น นายช่างและพระราชา การเปรียบเทียบกั…

…ะองค์ จินตกวา คิดแล้วว่า ก็ ปุงฺจนา นาม ชื่อ อ. ปุงฺจุน ท. จินตนดี ย่อมคิด โสถินปี การณ สันเหตุอึ่น งามบ้าง อิโสหนีปี การณ ซึ่งเหตุอึ่นไม่งามบ้าง สง ถ้าว่า อุฬ อ. เรา จินตสสาม จักคิด กิจกิ การณ ซึ่งเหตุอ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับบทบาทของภิกขุในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างภิกขุกับพระศาสดาและการปฏิบัติธรรม โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของภิกขุในการศึกษาเหตุและผลของพฤติกรรมต่าง ๆ และการ

…แม่นั่น อกาส ได้ทำแล้ว อนโมทน ซึ่งอ้อนอนโมทนา ว่า อว้า ตาย วูดวาน อ. คำฉีท่านกล่าวแล้ว อย่างนี้ โฮก งามเอ็ด อิทธิ ดั่งนี้ อสูร อาบปลิ้มสุข แก่ข่าวร้านตลาดนั่น ๆ สามแสนโร อ. สามแสนโร ลิข ได้แล้ว กุมพลสภาน…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญและบทบาทของอสูรในสังคมสมัยโบราณ รวมถึงการอ้างอิงถึงอิทธิจากสามแสนโร และการเชื่อมโยงกับเทพเจ้าต่างๆ อีกทั้ง บทบาทของมนต์และพิธีกรรมภายในพระนครยังถูกเน้นด้วยเช่นกัน เนื้อหายัง

…ทำแล้ว ซึ่งความอนุเคราะห์ ในมนุษย์ผู้ ถึงแล้วซึ่งทุกข์ ผู้มีความเป็นอยู่โดยอยาก กล่าวแล้วว่าอ. ท่าน งาม อ. เรา จักแสดง ซึ่งอุบายแห่งชีวิต ตามสบาย เก่าแก่ดังนี้ นำไป แล้ว สู่ที่แห่งมูปทรัพย์ เหยียดออกซึ่ง…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของทิฐิในชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเน้นถึงการมีความสุขและการหลีกเลี่ยงทุกข์ในวิถีแห่งธรรม ทุกคนควรตระหนักถึงอุบายในการใช้ชีวิตอย่างมีสติ และร่วมสร้างสรรค์สิ่งดี เพื่อควา

เคหา สู่เรือน อุตตโน ของตน ปฏิญาณไว้ว่า งามกนกให้รับแล้ว อิสสุริย์ ซึ่งความเป็นใหญ๋ สุพีท ผังปวง อาหาร กล่าวแล้วว่า คุ อ.เธอ โภ โถง จงกระทำ ปฏิ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิญาณในเคหะที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อความเป็นใหญ่ ซึ่งความสำคัญของการตั้งอยู่มีทั้งในด้านจิตใจและสังคม โดยประตูแห่งเรือนนั้นมีความสำคัญในเรื่องของความเชื่อมั่นและการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี

…ส ให้ หวันไหวไม่ได้ สุภุโติ ชื่อว่าเป็นผู้วัตรอันดี วัตรน สุนทรตาย เพราะความที่วัตร ท. เป็นธรรมชาติ งาม (โหติ) ยอมเป็น โส ภิกขุ อ. ภิกขุนัน (ชนะ) กรณีนี้ชม ก. โกรณสู กระทำอยู่ ตุกกรี จ ซึ่งการสักการะวัด …

เนื้อหาในข้อความนี้กล่าวถึงการกระทำและธรรมชาติของพระภิกษุที่มีต่อการสักการะ และความเข้าใจในคุณูปการของหลักธรรมในชีวิต โดยสรุปเน้นถึงการทำความเข้าใจต่อสิ่งที่ดีและชั่วในพระพุทธศาสนา ทั้งยังช่วยให้ผู้ศึ