จองเวร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ฤดูฝนป่าไพร้ไฟ ฤดูฝนลำแคน จองเวร เช่นฤูกล่ำตาย ภูตที่คอยตามไปล้างแค้น จองเวร!

…ถ้าให้เขา เลือกระหว่างอยู่เฉย ๆ กับมาเตือนเรา เขาอยากอยู่เฉย ๆ มากกว่า จะได้ ไม่มีใครโกรธ ผูกพยาบาท จองเวร เพราะฉะนั้นต้องเข้าใจหัวใจ เขาด้วย เราจะต้องตั้งสติรับฟังด้วยใจที่เป็นปกติ ไม่ขุ่นมัว ให้เขาพูด แนะ…

บทความนี้พูดถึงวิธีการให้และรับคำตักเตือนอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อไม่ให้เกิดความขุ่นมัวและการโกรธเคือง โดยเน้นว่าคำตักเตือนควรจะมีความปรานีและปราศจากเจตนาที่จะทำร้ายกันอีกทั้งให้เข้าใจถึงหัวใจของผู้ที่

…กเสียใจ เป็นทุกข์ ขณะเดียวกันก็รู้สึกโกรธแค้น เกลียดชัง ๑๑ ฝ่ายที่ชนะ นี่คือชนวนแห่งความอาฆาตพยาบาท จองเวร แก้แค้นกันใน สังคม ความรู้สึกเช่นนี้จะรุนแรงมากน้อยเพียงใด ย่อมขึ้นอยู่กับมูลค่า ของผลประโยชน์ ถ้าผ…

บทความนี้พูดถึงวิธีการที่ความโลภและการสะสมทรัพย์สมบัติทำให้สังคมเกิดการแข่งขันที่ไม่สิ้นสุด เมื่อผู้คนไม่สามารถรับรู้ถึงความตายที่รออยู่ของตน การสะสมโภคทรัพย์เกินความจำเป็นเกิดขึ้นและสร้างความไม่เท่าเ

…ารค้ากับเพื่อน ต่อมาเกิดขัดแย้งกัน เพราะความโลภจึงได้วางแผนฆ่าเพื่อนเพื่อจะฮุบกิจการทั้งหมด พยาบาท (จองเวร) เจตนาเป็นเหตุปองร้าย คือ การคิดกระทำให้ผู้อื่นประสบความพินาศ ชื่อว่า พยาบาท หมายความ ว่า ความคิดปอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในอดีตชาติซึ่งส่งผลต่อโชคชะตาของบุคคลในปัจจุบัน เช่น หญิงผู้ป่วย SLE เพราะกรรมการยึดสมบัติ และชายมีที่ดินตาบอดที่ไม่มีทางออก ซึ่งสาเหตุเกิดจากกรรมในอดีตชาติ นอกจากนี้ยังมีกรณีของหญ

๑๖๘ พราหมณ์ ไม่ควรประหารแก่พราหมณ์ ไม่ควร จองเวร)แก่เขา น่าติเตียนพราหมณ์ผู้ประหาร พราหมณ์ น่าติเตียนพราหมณ์ผู้จองเวร) ยิ่งกว่า พราหมณ์ผู้ประหารนั้น…

เนื้อหาเน้นถึงหลักการปฏิบัติของพราหมณ์ที่ไม่ควรทำลายชีวิตหรือจองเวรให้แก่กัน เขายกตัวอย่างถึงการที่พราหมณ์ควรหลีกเลี่ยงความเกียดกันและอารมณ์ที่ทำให้เกิดความทุกข์ โดยยก…

๑๖๘ พราหมณ์ ไม่ควรประหารแก่พราหมณ์ ไม่ควร จองเวร)แก่เขา น่าติเตียนพราหมณ์ผู้ประหาร พราหมณ์ น่าติเตียนพราหมณ์ผู้จองเวร) ยิ่งกว่า พราหมณ์ผู้ประหารนั้น…

บทความนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการไม่ประหารและไม่จองเวรต่อกัน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าความเกียดกันที่เกิดจากอารมณ์ที่เป็นที่รักนั้นสามารถนำไปสู่การสำรวมได้ พราหม…

…ลูกสะใภ้ของตนเอง จึงทำให้มา เจอแม่สามีที่ทำกับตัวลูกอย่างนี้บ้าง และเป็นกรรมใหมของแม่สามี แต่ไม่ได้ จองเวร จะแก้ไข ตัวลูกก็ต้องอดทน ใจเย็นๆ หน้ายิ้มๆ และก็อมนๆ ท่านบ้าง อีกทั้ง เวลาทำบุญก็ใส่ชื่อท่าน อธิษฐ…

เรื่องราวของความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้และแม่สามีที่แสดงถึงการสะท้อนกรรมเก่า โดยแม่สามีไม่ค่อยชอบลูกสะใภ้ของตน ซึ่งเป็นผลจากกรรมในอดีตที่เกิดจากการข่มขู่ ปัญหานี้ทำให้ลูกต้องเรียนรู้ที่จะอดทน ใจเย็น แ

…น ถ้าให้เขาเลือกกระหว่างอยู่เฉย ๆ กับมเตือนเรา เขาอยากอยู่เฉย ๆ มากกว่า จะได้ไม่มีใครโกรธ ผูกพบทบาท จองเวร เพราะฉะนั้นต้องเข้าใจหัวใจเขาด้วย เราจะต้องตั้งสติรับฟังด้วยใจที่เป็นปกติ ไม่ขุ่นมัว ให้เขาพูดแนะนํ…

บทความนี้แนะนำให้เรามีความพร้อมทางอารมณ์เมื่อจะรับฟังคำตักเตือน โดยเฉพาะในกรณีที่ไม่ร้ายแรง หากมีเรื่องที่สามารถให้คำเตือนในเวลาที่เหมาะควรปรับปรุงถ้อยคำให้น่าฟัง และผู้ที่ให้คำตักเตือนควรเข้าใจว่ามัน

…วามไม่ชอบใจ ความคิดร้าย คิดทำลายผูที่ทำให้คนโกรธ มีด่านแต่หยาบจนละเอียด ดังนี้ ๒.๑ พยบาท ความผูกอาด จองเวร อยากแก้แค้น ไมออภัยบางที่บางภาพบังชาติก็ยังไม่ยอม เช่น พระเทวัติผูพยาบาทพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงแตภาพ…

บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล

จุ ด จ บ ข อ ง ผู้ ก่ อ เ ว ร ในกาลใหนๆ เวรย่อมไม่ระงับด้วยการจองเวร เวรทั้งหลายย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร นั่นเป็นธรรมเก่า

…ม่ทำให้เสียศีลธรรม เรื่องที่ให้ลูกดู ต้องไม่เป็นเรื่องที่ ไร้ศีลธรรม ไร้สาระ เช่น เรื่องเกี่ยวกับการจองเวรล้างแค้น ตื่นเต้นน่ากลัว ยั่วยุอารมณ์ทางเพศ เป็นต้น A. ต้องส่งเสริมศีลธรรม พ่อแม่ควรเป็นผู้เลือกกำหน…

จากการแก้ปัญหาด้วยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ พบว่าการปล่อยให้เด็กดูโทรทัศน์ที่ไม่เหมาะสมทำให้เกิดพฤติกรรมก้าวร้าวและไม่ดี พ่อแม่ควรตระหนักว่า การแบ่งเวลาให้ลูกเป็นสิ่งสำคัญ โดยควรคัดเลือกช่องรายการที่ส่งเ

…ั้น เจ้าจงให้ชีวิตแก่เรา เราก็ จะให้ชีวิตแก่เจ้า” เป็นอันว่าทั้งสองฝ่ายให้ชีวิตแก่กันและกัน โดยจะไม่จองเวร กันอีก แล้วเดินทางกลับเข้าสู่พระนคร ครั้นเสด็จกลับเข้าไปถึงพระนคร ทรงมีรับสั่งให้ประชุมเสนามาตย์

…ชีวิตแก่กัน การทำเช่นนี้นำไปสู่ความสงบสุขในพระนคร และเป็นบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่จองเวรกันอีกในอนาคต เนื้อหานี้สะท้อนถึงหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและการให้อภัยในความข…

…าเอ็งเป็นประเภทสัตว์ในร่างคนแล้ว ถ้าขืนยังทำ อย่างนี้ต่อไปอีก เอ็งก็จะกลายเป็นสัตว์จริงๆ แล้ว ต้องไปจองเวรกับพวกสัตว์ทั้งหลายที่เอ็งเคยฆ่า มันเอาไว้ แต่ว่าถ้าไม่ใช่ญาติหรือไม่ใช่คนที่คุ้นกันจริงๆ ก็ยากที่จะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยสัตว์และการที่มนุษย์มีจิตเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตอื่นอาจส่งผลดีต่อชีวิตของตนเอง การกระทำเช่นนี้ไม่เพียงแต่ให้สัตว์มีชีวิตที่ดีขึ้น แต่ยังสร้างบุญที่ส่งผลให้ผู้กระทำมีอายุและเป็นที่ร

…่ จึงหนีไปโดยเร็ว เห็นใบตาลหรือเถาวัลย์ ที่มีลวดลายคล้ายงู ก็สะดุ้งกลัว หรือเหมือนคนที่เป็นศัตรู ถูกจองเวร ทำร้าย เบียดเบียนอยู่ จึง ย้ายไปที่อื่นเพื่อพักอาศัย ครั้นได้เห็นคนที่มีลักษณะหน้าตา และเสียงพูดคล้…

ผู้ปฏิบัติต้องมีความเข้าใจในโทษของรูปและออกจากกสิณเพื่อเข้าถึงอากาสานัญจายตนฌาน โดยทำการเพิกกสิณทั้ง 9 เพื่อเข้าใจในอากาศที่ไม่สิ้นสุด ซึ่งไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด มิลินทปัญหาได้อธิบายถึงคุณของอ

…ละจะเอาเหตุการณ์ ในอดีตกลับมาไม่ได้ ตอนนี้ รู้อดีตของครอบครัวเราแล้วว่าเป็น อย่างไร ขออย่าได้ผูกเวร จองเวรกันอีกเลย และขออโหสิกรรม แทนทุกคนในครอบครัวของเราด้วยเถิด ไม่ว่าแต่ละท่านที่ยังมีชีวิต อยู่หรือล่วงล…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางอดีตและการอโหสิกรรม โดยเน้นเรื่องวิบากกรรมที่สามารถเกิดขึ้นได้จากการกระทำในอดีต เนื้อหาเสนอแนวทางการแก้ไขจิตใจผ่านการทำสมาธิและแผ่เมตตาให้กับผู้ที่เราเคยล่วงเกิน

ก่อเวร เพราะว า ท ก ร ร ม เวรของผู้จองเวร ย่อมไม่ระงับ เวรของผู้ไม่จองเวร ย่อมระงับได้

…ื่นอย่างไร้ความเป็นธรรม ขณะเดียวกันก็ถือสันโดษ คือ พอใจ ในสิ่งที่ตนพึงมีพึงได้ 3.2) ความไม่คิดพยาบาทจองเวรผู้ใด (อพยาบาท) แต่มีความปรารถนาดีต่อผู้อื่น และคิดให้ อภัยอยู่เสมอ 3.3) มีความเห็นหรือความเข้าใจถูก…

บทความนี้พูดถึงกรรมดีในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการฝึกฝนกรรมดีทางใจซึ่งประกอบไปด้วยความไม่โลภ ความไม่พยาบาท และสัมมาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงอบายมุขซึ่งหมายถึงปากทางแห่งความฉิบหาย รวมถึงแนวทางที่จะช่

…หม? ไม่กิน แล้วคนฆ่ากันไหม? ฆ่าหรือไม่ฆ่า ก็ยังฆ่ากัน อยู่ เรากินหรือไม่กินมันก็ฆ่า ถามว่าทำไม ก็มันจองเวรกันข้ามชาติมา งูเห่ากับพังพอน เพิ่งเจอกัน มันยังกัดกันเลย ห้ามไม่ได้หรอก ถ้ามันจะฆ่ากันก็เรื่อง ของม…

ในเนื้อหานี้มีการสำรวจว่าเราไม่ต้องมีส่วนร่วมในการฆ่าเพื่อที่เราจะไม่บาป รวมถึงเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างการฆ่าและกรรมคน โดยเปรียบเทียบกับสัตว์ที่มีการฆ่ากัน ถึงแม้ว่าเราจะไม่กินเนื้อของสัตว์เหล่านั้น

…มีสาเหตุมาจากความโลภบ้าง ความโกรธบ้าง ความหลงบ้าง ต่างกับความพยาบาทตรงที่ว่าพยาบาท นั้นเป็นการผูกเวรจองเวร ผูกใจเจ็บกระทำตอบแก่ผู้ที่ทำตนก่อน ส่วนความเบียดเบียนนั้น อาจทำได้ แม้แก่ผู้ที่ไม่เคยทำอะไรให้ตนเดื…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ

…สุจริตทางใจ มีรายละเอียดอยู่ 3 ประการ คือ 1. ไม่อยากได้ของผู้อื่นมาทำของตน ไม่มีมติ 2. ไม่คิดพยายามาจองเวรผู้อื่น 3. พัฒนาตนให้เกิดความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับโลกและความเป็นไปของชีวิต ศีลธรรมตามหลักพระพุทธศา…

บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ