จำแนกประเภท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค-สารตรฤกษ์นี้ นาม วันวิญญูง สมุดปกสักกากา คุณณูภา (ปฏิโม ภาโก) หน้า ที่ 260 นาม องฺฺญโอ ปญฺญาสายาติ เอกฺ ชฏฺฐปญฺญาสายาติ วตฺตพฺพ ฯ เอกํ ฯ สติ ฯ อุบิรี ฯ จงามํ น่า ทวาสุรี อรหนโตติ วณิน สมตี ฯ เ

…ทบาทของพระอริยเจ้าที่ปรากฏในองค์ความรู้และการสื่อสารทางจิตวิญญาณ. ข้อความอื่นๆ ที่เกี่ยวกับสุภาวะและจำแนกประเภทของภาวะจิตตามที่ได้บันทึกในพระไตรปิฎกถูกอธิบายให้เข้าใจง่ายขึ้น เช่น การวิเคราะห์การอยู่ร่วมกันของกา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 101 เอาว่าเป็นของสะอาด กเลวระนี้เต็มด้วยซากต่างๆ แต่กลับ (ปรากฏ) เป็นรูปน่าพึงใจสำหรับคนผู้ ไม่เห็น (ตามเป็นจริง) ขอติกายอันอาดูรเน่าเหม็น สกปรก มีอันจะต

…บัติตามศีล 5 ถือเป็นแนวทางที่จะนำไปสู่สุคติและความสุขในชีวิต มีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระอรหันต์และการจำแนกประเภทศีลในมิติที่ลึกซึ้ง.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 366 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 366 จตุปปท์ ทฏฺฐพฺพาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ ญาณ....ตตาติ ทฏฺฐพฺพาติ ปเท กมุม ฯ ตพพิ...เยนาติ ทฏฺฐ

…การวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบริบทที่ซับซ้อน โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างจิตตาและการพิจารณาทางธรรม จำแนกประเภทของสิ่งต่างๆ พอสังเกตได้ถึงบทบาทและความสำคัญของจิตในทางธรรม อธิบายถึงคุณลักษณะของการปฏิบัติธรรม โดยเ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 32 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 32 วิเสสตฺโถ ฯ ปุน ปนสทฺโท วิเสสตฺโถเยว ฯ ตโย วิธา ปการา ยสฺส ติ ติวิธี ฯ สัญญาติ กโรติ น สกฺโก

…งเข้ากับแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและการรับรู้ถึงสัญญาณชี้นำความจริง บทความนี้ยังกล่าวถึงการจำแนกประเภทและวิธีการเข้าใจอภิธมฺมในลักษณะที่มีความหมาย เพื่อช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแนวทางและผลของการศึกษาได…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 425 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 พหิทธา จาติ จสทฺโท อาหริตวา สงฺขตา จาติ โยเชตพฺโพ ฯ ตถาสุทโท อุปสำหรตฺโถ ๆ เตส สงฺขตาน ปฏิป

…องกับการวิจารณ์และการวิเคราะห์ การเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบและสาระสำคัญต่างๆ โดยความสำคัญอยู่ที่วิธีการจำแนกประเภทและการวิเคราะห์ข้อมูลเพื่อให้เกิดการเข้าใจอย่างแจ่มแจ้งในหลักการทางอภิธรรมที่มีรายละเอียดมากมาย โดยเ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 256 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 257 ราคาทิเก ลิเก สตฺตา สตฺตา สุทธาทิเก ติเก เอกทวิตติกมูลมหิ มิสสโต สตฺตสตฺตกนฺติ ฯ

เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหซึ่งรวมถึงการจำแนกประเภทของจริตต่าง ๆ และความสัมพันธ์ระหว่างจริตจิตใจในบริบทของอภิธรรม ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของจ…

กดส่งนักเรียนสอบถามคำถาม 20 ปี (๒๕๔๔-๒๕๕๔) ๑๐๙ ๗. พยัญชนะเหล่านี้คือ ญ ฎ ผ ณ ร ซึ่งเป็นภาษาใด? ก. ชีวภาพพูพ พ. ชีวภาพภูมิ ค. ชีวโครงคีต ง. ชีวภาพภูมิ ๑๔. พยัญชนะวรรณ ๑ ตัว คือ ก ฎ ฎ ฑ ฎ ฏ ผ และ ส

…จพยัญชนะในภาษาไทย โดยกล่าวถึงพยัญชนะเฉพาะกลุ่มและรูปแบบการใช้ในบริบทต่างๆ พร้อมเปิดคำถามเกี่ยวกับการจำแนกประเภทและการใช้งานของพยัญชนะ เช่น โรมะ และ อโรมะ บทความนี้ยังรวมถึงข้อเสนอเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นและไม่เป็นพย…

ยืนยันว่า กรรมชั่วไม่มี ผลของกรรมชั่วไม่มี พราหมณ์จำพวกที่ 3 เห็นบุคคลจำพวกที่ 3 ในบุคคล 4 จำพวกที่กล่าวมาแล้วข้างต้น แล้วกล่าว ยืนยันว่า กรรมดีมี ผลของกรรมดีมี พราหมณ์จำพวกที่ 4 เห็นบุคคลจำพวกที่ 4 ใ

ข้อความนี้วิเคราะห์ปรัชญาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นการจำแนกประเภทของบุคคลตามผลของกรรมที่ได้กระทำ ทั้งในกรณีกรรมดีที่นำไปสู่ความสุขและกรรมชั่วที่นำไปสู่นรก ผลลัพธ์ของ…

ครุกรรม (๑) ๑๔ เขาไม่มีโอกาสใช้ชีวิตในเส้นทางที่ดีงามเลย ชีวิตมีแต่การ สั่งสมบาปอกุศล ทําบาปเป็นอาจิณโดยไม่รู้ตัว นอกจากนี้ การทํา บาปกรรมยังให้ผลเรียงลําดับกันไป จากหนักลงไปหาเบา *กรรมที่ให้ผลเป็นอัน

…ซึ่งเป็นกรรมหนักในพระพุทธศาสนา โดย ชี้ให้เห็นถึงโอกาสและผลของการทำกรรมนั้นในชีวิตประจำวัน รวมทั้งการจำแนกประเภทครุกรรมออกเป็นฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล โดยแต่ละฝ่ายจะส่งผลต่อการเกิดในสุคติภูมิหรือทุคติภูมิในอนาคตอย่าง…

ประโยค - วิทยาธิมรรแปล ภาค 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 4 (ในผม มีรูป ๔๕ ฉันใด) ในโกฐฐาน ๒๔ ที่เป็นฐานสมุฏฐาน (หากโกฐฐานที่จะ แยกกล่าวต่อไปเสีย ๕) ก็มีรูป (อย่างละ) ๔๕ ๆ ในนั้น ส่วนในโกฐฐานที่มีคุณและจิต (๒ อย

เอกสารนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับโกฐฐานและรูปที่เกี่ยวข้องในวิทยาธิมรร แสดงให้เห็นถึงการจำแนกประเภทของรูปที่มีอยู่ในโกฐฐาน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปในสภาวะต่างๆ พร้อมชี้แจงถึงอาการที่ปรากฏใน…

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิธีอารมณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 100 ว่านั่นตัชชิตที่เป็นนาม โกฏฐิตที่เป็น ใบปลอมเป็นได้ 3 ลิงค์ เอกวาณะแสงุทธิตที่ส่ง คุณ ณ ปัจจัย ใบปลอมเป็นปุถลิงค์ เอกวาณ

…ี้แจงถึงวิธีการใช้คำศัพท์ในบริบทของความหมายที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอัพพุทธวิภาคี และการจำแนกประเภทของศัพท์ที่มีความเกี่ยวข้องกับธรรมะ ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ศึกษาที่ต้องการเข้าใจในรายละเอียดที่ลึกซึ้…

៩ ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 264 ฉะนี้แล ฯ กลาปทั้ง 8 นี้ ชื่อว่ากัมมสมุฏฐานกลางฯ ส่วนอวินิพโภค รูป ชื่อว่าสุทธัฏฐกะ สุทธัฏฐกะนั่นแล รวมกับกายวิญญัติ ชื่อว่า กายว

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับกลาปทั้ง 8 ที่เรียกว่ากัมมสมุฏฐานกลางและการจำแนกประเภทต่างๆ ของกลาป เช่น สุทธัฏฐกะ และจิตสมุฏฐาน รวมถึงความหมายของสัททนวกะและลหุตาในวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 491 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 491 [๕๕๖] ตโต...ตีนนฺติ ฐปน ฯ ทิพพาน เทวาน วสสปปมาณานิ อฏฐ...สานิ มนุสฺสคณนาย มนุสฺสานํ วสส คุ

…ายของคำในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในกรณีของเทวะและมนุษย์ พร้อมทั้งมีการแบ่งปันข้อมูลเกี่ยวกับการจำแนกประเภทและคุณลักษณะต่างๆ ในพระธรรมคำสอน เช่น ความหมายของวสสและโกฏิสถาน โดยเน้นการชี้แจงในแง่มุมที่ลึกซึ้งขอ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 22 ๑. เนื่องด้วยเป็นเจ้าของพัสดุ (ของ) เรียกชื่อว่า สามีสมพนฺโธ อุ. ภิกฺขุสฺส จีวร์. ๒. เนื่องอยู่ในหมู่ (แห่ง) เรียกชื่อว่า สมุหสมพนฺโธ Q. โคฌาน์ ยูโถ. ๓.

เนื้อหานี้เกี่ยวกับกฎและหลักการของไวยากรณ์บาลี โดยเฉพาะเกี่ยวกับการจำแนกประเภทการใช้พัสดุและวากยสัมพันธ์ เช่น สมพนฺโธ, นิทฺธารณ์ และบทนามนามที่ประกอบด้วยสัตตมีวิภัตติในอรรถคัมภีร…

…บายเกี่ยวกับ ทุกข์แต่ร (dukhendriya) ว่าเป็นการรับเวทนาจากทุกข์ของร่างกายที่เกิดจากผัสสะ แต่ไม่พบการจำแนกประเภทของ ทุกข์ว่า เป็นทุกข์ที่เกิดขึ้นทางตรงและทุกข์ที่เกิดขึ้นทางอ้อม [ยังมีต่อ ติดตามได้ในวารสารธรรมธา…

เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ

วิภัชชพยากรณียปัญหา ได้แก่ ถ้าถูกถามว่า ดวงตาหรือชื่อว่าไม่เที่ยง? คำถามนี้จะ ต้องจำแนกแล้วตอบอย่างนี้ว่า ไม่ใช่เฉพาะดวงตาเท่านั้นที่ไม่เที่ยง แม้แต่ หู จมูก ลิ้น และทุก ส่วนของร่างกายก็ไม่เที่ยงเช่นเ

บทความนี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทปัญหาในธรรมะตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยเน้นที่วิภัชชพยากรณียปัญหา ซึ่งเป็นปัญหาที่ไม่จำกัดเฉ…

รัฐภาพสื่อสารศิลป์ อาชีพในด้านการศึกษา พิษณุโลกกล่าวนั้น นักปราชญ์ทางด้านภาษาศาสตร์ผ่านกำหนดตามสระที่สุดแห่งสัพพ เรี ยกว่า "การันต์" สระที่เป็นสิ่งเดียวกันและมีการันต์เหมือนกันก็แบบเดียวกัน ยกเว้น

บทความนี้พูดถึงรัฐภาพสื่อสารศิลป์และการันต์ในภาษาศาสตร์ โดยอธิบายความหมายของคำว่า 'การันต์' และการจำแนกประเภทของการันต์ในภาษาไทย พร้อมให้ตัวอย่างการใช้และความรู้เกี่ยวกับอักษรที่ไม่ออกเสียงในคำต่างๆ ในหนังสือค…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 218 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 218 สงฺคหณ์ สงฺคโห ฯ ปวตฺติยา สงฺคโห ปวตฺติสงฺคโห ปวตฺติ สงฺคโห อิติ นาม ปวตฺติสงฺคโห นาม ๆ ตน

…ละทำความเข้าใจปรัชญาที่ลึกซึ้งของคำว่า สงฺคหณ์ และอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์. โน้ตสำคัญในเนื้อหานี้คือการจำแนกประเภทของการทำงานจิตใจที่แตกต่างตามหลักอภิธมฺม ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติธรรม.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 25 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 26 สงฺคห์ คจฺฉติฯ พุพหุมปารีสชชา พฺรหฺมปุโรหิตา มหาพรหมา จ ปฐมชฺฌานภูมิ ปริตตาภา อัป

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ, การจำแนกประเภทของภูมิภาวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตต่อพระอภิธรรม แสดงการเติบโตทางจิตวิญญาณ โดยกา…

ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ วิภัตติ ส่วนวจนะในอาขยาตย่อมเป็นเครื่องหมายบุรุษ อนึ่ง วจนะนั้น ใช้เป็นเครื่อง รื่องหมายความเคารพ เช่นผู้น้อยจะพูดกับผู้ใหญ่แม้คนเดียว โดยความเค

…สม รวมถึงการแสดงถึงความเคารพในวัจนภาษาของผู้พูด ซึ่งยังคงมีบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของอายตนิบาตและการจำแนกประเภทศัพท์ในภาษาที่ไม่ใช่พวกอัพยยศัพท์ และวิธีการที่แตกต่างกันในการแจกแจงศัพท์เพื่อให้เห็นภาพที่ชัดเจน ใน…