จิตวิญญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 125 / 125

…ือนจริง ก็เพราะเขาไม่มีสุขอันที่สามารถเข้าสามารถเข้าเปรียบเทียบได้ ต่อเมื่อได้ใช้กระบวนการฝึกให้เกิดจิตวิญญาณ 3 ระดับ จึงเข้าใจได้ว่า สุขอันเกิดจากกาม สุขอันเกิดจากอุปกรณ์กล่อมทางประสาทสัมผัสนั้นเป็นเพียงสุขอั…

…ิดจากสิ่งล่อใจ ความสุขที่มาอย่างผิวเผินจะทำให้หลงไปในกามารมณ์ การมีชีวิตที่สมดุลจำเป็นต้องมีการฝึกฝนจิตวิญญาณ เพื่อทำให้เกิดความเข้าใจในสุขที่ถูกต้อง โดยหลุดพ้นจากการหลงใหลในความสุขที่เกิดจากกาม

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย A Proposed Sila-Dhamma Cultivation Model for Early Childhood 105 counseling in early childhood. The results summarize as follows. 1. Moral Criteria should start from

…นเด็กปฐมวัย โดยมีการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับศีลธรรมจากอุดมคติ เช่น ศีลธรรมจากการควบคุมตนเองและการใช้จิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังเน้นการพัฒนาทั้งสี่ด้านคือ ร่างกาย บุคลิกภาพ จริยธรรม และการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การส่งเ…

…ธศาสนา” ไม่ชัดเจน มุ่งและเน้นหนักไปทาง “ปฏิหาริย์” ระยะหลังบทบาทก็ร่วงโรยลงตามลำดับ เมื่อขาดผู้นำทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งและทำงานเต็มกำลังอย่าง “อนาคาริก ธรรมปาละ” ซึ่งแยกตัวออกไปก่อตั้งสมาคมมหาโพธิ์ พร้อมกับท…

บทความนี้กล่าวถึงข้อจำกัดของตัวแบบการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบสมาคม โดยเฉพาะความขัดแย้งในการบริหารจัดการ และความแตกต่างด้านความเห็นในหลักคำสอน สำหรับสมาคมมาบาลีที่นำโดยปัญญาชนที่มีการจัดการแตกต่างจา

…ขึ้น แน่นอนว่าต้องการให้เวลาแก่การปฏิบัติธรรมมากยิ่งขึ้น ซึ่งในขณะนี้ “ส่งเสริมชาตะ” เรียกว่า “ชุมชนจิตวิญญาณที่อยู่ร่วม” (Residential Spiritual Communities) โดยหลักการแม้ว่าสมาชิกของชุมชนเหล่านี้ได้อาศัยอยู่ก…

…รรมปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผู้เข้าร่วมรู้สึกต้องการขยายเวลากับการปฏิบัติธรรมมากขึ้น ในขณะเดียวกัน ชุมชนจิตวิญญาณที่อยู่ร่วม แสดงให้เห็นถึงการใช้ชีวิตร่วมกันในแนวทางธรรมะ

…ll as lovers, sometimes live in separate, single sex communities. (Sangharakshita 2017) รูปแบบชุมชนจิตวิญญาณวิถีพุทธแบบ FWBO (ย่อมาจากคำว่า Friends of the Western Buddhist

บทความนี้สำรวจการก่อตั้งชุมชนชาวพุทธในสหราชอาณาจักร โดยเน้นถึงรูปแบบและลักษณะของชุมชนที่มีสมาชิกแตกต่างกัน ตั้งแต่ชุมชนเล็กๆ ที่มีสมาชิก 4-5 คน ไปจนถึงชุมชนใหญ่ที่มีสูงถึง 30 คน ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใน

…ิงหรือชาย ก็ได้รับสิทธิสมภาคที่จะปฏิบัติธรรมและพัฒนาจิตใจจ่าลงต่อไป 4. การมุ่งเน้นกลายาณมิติตางด้านจิตวิญญาณ เป็นจุดแข็งของชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตกโดยมีพื้นฐานอันกับค่านิยมชาวพุทธที่แบ่งปันกันได้ ชุมชนปลุกฝังค…

…งานในชุมชนนี้จะแตกต่างจากรูปแบบของการเผยแผ่ของพระสงฆ์ในวัด โดยจะสนับสนุนการปฏิบัติธรรมและพัฒนาแนวทางจิตวิญญาณ ซึ่งถือเป็นจุดแข็งของชุมชนนี้ ที่มีการสนับสนุนให้หญิงและชายสามารถปฏิบัติธรรมได้ทั้งในรูปแบบครองเพศแ…

5. การทำงานเป็นทีม กระบวนการมุ่งเน้นการทำงานเพื่อพระพุทธศาสนาเป็นทีม ปลูกฝังจิตวิญญาณเปี่ยมด้วยเมตตาบารมีและเน้นจริยธรรมชาตภาพพระพุทธโดยพิจารณาแนวปฏิบัติจิตวิญญาณที่มุ่งเปลี่ยนแปลงสังคม…

บทความนี้นำเสนอการทำงานเป็นทีมในชุมชนพุทธที่มุ่งเน้นการส่งเสริมพระพุทธศาสนา ผ่านการปลูกฝังจิตวิญญาณที่มีเมตตาบารมีและจริยธรรม นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของงานศิลปะในการพัฒนาความรู้สึกและเจริญเติบโตทาง…

…l Buddhist) ซึ่งเป็นเฟรนช์ชาวพุทธที่สนใจสมาธิ คอร์สสาหรับปฏิบัติธรรมระยะสั้น ทั้งที่อาศัยอยู่ในชุมชนจิตวิญญาณที่อยู่ในอาศัย หรือทำงานในธุรกิจที่เป็นสัมมาชีพแบบชาวพุทธตะวันตก และชาวพุทธตะวันตกก็สื่อสารแนวคิด

บทความนี้สำรวจแนวคิดการบูรณาการพุทธศาสนากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น ค

…ทฤษฎี และวิธีปฏิบัติ สอดคล้องกับพัฒนาการทางทางสมอง (IQ) และพัฒนาการทางอารมณ์(EQ) ตลอดทั้งพัฒนาการทางจิตวิญญาณ(SQ) ซึ่งประเทศต่าง ๆ ในแถบยุโรป ต้องการ “คำสอนพระพุทธศาสนา” ไปปรับใช้ในการแก้ปัญหาเศรษฐกิจและสังคม …

บทความนี้วิเคราะห์การเติบโตของพระพุทธศาสนาในยุโรป โดยเน้นสัดส่วนประชากรชาวพุทธและแนวโน้มที่มีการเติบโตในประเทศต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอข้อดีจากการศึกษาที่สามารถใช้ในการแก้ปัญหาของสังคมเศรษฐกิจในยุโรป ทั้

บันทึกลบ ศิริ ขอนห์. [ผม] หงอกเกิดขึ้น เป็นการถูกซิง [ความหนุม] ไป มีเทวดมาตาม แล้ว เป็นลาของรอถอนบช โดยแท้ 2.2 คาถาที่ว่าชกะ (พระโพธิสตง) ตรัสส่งให้สารัตถลึกกลับร - no.31¹ (Kulāvakajātaka) kulāvakā¹

…ดขึ้นในเรื่องความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการปกป้องชีวิตในทางพุทธศาสนาโดยเน้นที่ประเด็นเกี่ยวกับจิตวิญญาณและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ.

คาถาที่บาบสัตว์กล่าวสำเร็จบุญอารักษ์ผู้อดทนต่อความหิวได้ - no.154 (Uragajātaka) so Brahmagutto ciram eva jīva, dibbā ca te pūtubhantu bhakkhā, so brahmavaṇṇam apaçayamaño, bubhukkhito no vitarāsi bhot

…งบริโภคอาหารเมื่อเกิดความหิว โดยมีการส่งเสริมให้รักษาองค์จิตในแนวทางที่ถูกต้อง การอบรมนี้มีคุณค่าทางจิตวิญญาณอย่างยิ่ง.

ในส่วนที่กำลังญาติว่ารั้วว่ามีความจำเป็นอย่างไรที่ต้องยึดติดกับพิธีกรรม ในเมื่อเข้าใจแล้วทำไมไม่ต้องไปปรับโอกาสอีก สำหรับประเด็นนี้ได้มีตัวอย่างของพระอรหันต์ชื่อพระกับปิ่น ผู้ที่ไม่ทำอโบสถ์ ซึ่งพระพุท

…ทำไมการรักษาพระวินัยจึงสำคัญต่อพระสงฆ์ ผู้ปฏิบัติยังจะต้องให้ความสำคัญต่อการทำอโบสถ์ เพื่อรักษาผลทางจิตวิญญาณ และการอยู่ร่วมกันในคณะสงฆ์ให้เกิดความสงบสุข.

บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj

…ยเหล่านี้รวมถึงการอยู่ร่วมกับภิกษุ และความสำคัญของการรักษาข้อปฏิบัติตลอดชีวิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ. ข้อที่กล่าวถึงระบุว่าหากไม่มีภิกษุในสถานที่นั้น ภิกษุณีไม่สามารถตั้งอาศัยที่วัสสาวะได้ และควรอยู่ก…