หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
47
การเข้าใจอนิจจังและการละสังโยชน์
…ปัญญาที่เกิดจากการเจริญวิปัสสนา มิได้หมายถึง การใช้ปัญญาในขั้นสุตตมยปัญญา ที่เกิดจากการอ่าน ฟัง หรือจินตมยปัญญา ที่อาศัยการวิเคราะห์ คิด พิจารณา แต่เมื่อผู้ปฏิบัติ ได้เจริญ ภาวนา จนกระทั่งได้ญาณทัสสนะ ก็จะเห็นด้…
อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั
ปัญญาบารมีและวิริยบารมีในพุทธศาสนา
67
ปัญญาบารมีและวิริยบารมีในพุทธศาสนา
…ยปัญญา จากสำนักอาจารย์ผู้มีชื่อเสียง ต่างๆ ความรู้จากการพินิจพิจารณาไตร่ตรองทดลอง ด้วยตนเอง ซึ่งเป็นจินตมยปัญญารวมไปถึงความรู้แจ้ง คือ ภาวนามยปัญญา อันเกิดจากการเจริญสมาธิภาวนา หลายภพหลายชาติ ความรู้เหล่านี้จะทำ…
บทความนี้สำรวจเรื่องปัญญาบารมีและวิริยบารมี ซึ่งเป็นคุณธรรมสำคัญในพุทธศาสนา ปัญญาบารมีอ้างถึงการสะสมความรู้จากประสบการณ์ การศึกษาจากครูบาอาจารย์ และการเจริญสมาธิเพื่อทำให้เกิดความรู้แจ้ง ขณะที่วิริยบา
วิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
289
วิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…ยนแปลงอีกต่อไป ส่วนความรู้ของวิทยาศาสตร์ไม่ได้เป็นความรู้แจ้งแต่เป็นความรู้ที่เกิดจากสุตมยปัญญา และ จินตมยปัญญาเป็นหลักเกิดจากการลองผิดลองถูกจนคิดว่าได้ค้นพบความจริงในธรรมชาติ บางประการ แล้วตั้งเป็นกฎหรือทฤษฎีขึ…
บทที่ 10 กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์และพระไตรปิฎก โดยเน้นประเด็นเกี่ยวกับเจตคติและลักษณะของความรู้ วิธีการแสวงหาความรู้ รวมถึงสมาธิกับการค้นพบต่างๆ ของนักวิทยาศาสตร์. แม้จะมีความเชื่อมโยงกั
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
112
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ภาวนามยปัญญา (ความรู้แจ้งที่เกิดจากความเห็นแจ้ง) แต่เมื่อพยายามพิสูจน์ด้วยความคิด ทางตรรกศาสตร์ ด้วยจินตมยปัญญา (ความรู้คิด) ไม่ได้รู้แจ้งด้วยตนเองเพราะไม่เห็นแจ้ง ย่อมมีความคิดแตกต่างหลากหลาย ผลก็คือนักทฤษฎีของ…
ผู้บริหารการคณะสงฆ์มักเน้นการส่งเสริมการศึกษาในด้านพระปริยัติธรรม แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่การสนับสนุนทำได้ในขอบเขตจำกัด การศึกษาในยุคแรกมุ่งเน้นการเข้าใจพุทธพจน์เพื่อปฏิบัติ แต่ต่อมาเริ่มม
ปัญญาทางโลกและปัญญาทางธรรม
120
ปัญญาทางโลกและปัญญาทางธรรม
1. ปัญญาทางโลก หรือปัญญาที่เกิดจากการเรียนรู้ หรืออาศัยการคิดพิจารณาด้วยสมอง ได้แก่ ปัญญาในระดับจินตมยปัญญา และสุตมยปัญญา สามารถประเมินได้ใน 2 ประเด็น คือ 1.1 ประเมินจาก “ความสามารถในการทำงาน” เพราะการทำงานต…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการประเมินปัญญาทางโลกและธรรม โดยปัญญาทางโลกมีสองประเด็นหลักคือ ความสามารถในการทำงานและการรู้เท่าทันสังขาร ขณะเดียวกัน ปัญญาทางธรรมจะประเมินจากการเข้าถึงกายในตัวเอง ซึ่งเกิดจากการเจริ
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
119
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
…้นจากการแสวงหาความรู้จากผู้มี ความรู้ต่างๆ เป็นสุตมยปัญญา มาถึงการพิจารณาไตร่ตรองทดลองด้วยตนเอง เป็นจินตมยปัญญา และ สุดท้ายคือการเจริญสมาธิภาวนา เป็น ภาวนามยปัญญา วิริยบารมี คือ ความเพียรพยายามในการทำความดี และค…
พระธรรมเทศนานี้นำเสนอการบำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเสริมสร้างความรู้ ความกล้าหาญ อดทน และการตั้งจิตให้มั่นคง เป็นการพัฒนาตนเองเพื่อความดี โดยอาจมีการยกอุปมาจากพระสูตรต่างๆ
การใช้แผนที่ความคิดเพื่อเพิ่มพูนปัญญา
81
การใช้แผนที่ความคิดเพื่อเพิ่มพูนปัญญา
…ะเด็นใหญ่ ๆ เราจะไม่ คิดวนไปวนมาอย่างที่คนทั่ว ๆ ไปมักจะเป็นกัน การ ใช้แผนที่ความคิดจึงมีส่วนช่วยให้จินตมยปัญญา หรือความรู้คิดมีประสิทธิภาพมากขึ้นได้พอสมควร แผนที่ความคิด คืออุปกรณ์ที่ช่วยเพิ่มพูนปัญญา ในขั้นที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้แผนที่ความคิดซึ่งเป็นเครื่องมือที่ช่วยจัดระเบียบความคิดในขั้นที่สองของการเรียนรู้และมีประสิทธิภาพ ทำให้ความคิดลึกซึ้งและชัดเจนขึ้น การใช้แผนที่ความคิดสามารถเบรกขบวนการคิดวนไปวนมา
การเข้าถึงธรรมและการทำใจให้นิ่ง
175
การเข้าถึงธรรมและการทำใจให้นิ่ง
…้าถึง ด้วยวิธีการทำใจให้หยุดให้นิ่ง นี่เป็นเรื่องอจินไตย คือเหนือวิสัยของการนึกคิดด้วยสติปัญญา จะใช้จินตมยปัญญานักคิดค้นเดาเอาว่า จะเป็นไปได้อย่างไร คิดไปก็กะโหลกบาน สติเฟื่อง เพราะเหนือวิสัยการนึกคิด มันเป็นวิส…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้นิ่ง โดยเฉพาะในการปล่อยวางการคิดและใช้สติปัญญา อธิบายว่านี่เป็นเรื่องที่เหนือวิสัยการนึกคิด และจะต้องอาศัยผู้เข้าถึงการปฏิบัติจริงในท