หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
59
คำฉิพระมหามงพลุฐิยกศีรษะ ภาค ๓
…าวิมาระ (อูณิ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ วฏฐา กราบทูลแล้วว่า กนฺฑา ขาแตพระองค์ผู้เจริญ อห อ. ข้าพระองค์ น ชานามิ ย่อมไม่ทราบว่า ทินน อ. ท่านอุปบุคคล ให้แล้ว เอดกู สาณาในสนามนี้ มบทผล เป็นทานมีผลมาก (โฑติ) ยอมเป็น…
เนื้อหาต่างๆ ในบทความนี้กล่าวถึงพระภาคเจ้า, การทำทาน, ผลแห่งการทำทานที่มีอิทธิพลต่อชีวิตของบุคคล และการบรรลุสุขในปีติในสรรค์ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของความเอื้อเฟื้อแล
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
28
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ภาค ๔
…่อน อิติดังนี้ อิติดังนี้ (มหาทคฺค) อ. นายมหาทคฺคะ (อา) ก่าวแล้วว่า สาม ข้า แต่น้อย อ่า อ. ข้าพเจ้า ชานามิ ย่อมรู้ อิติ ดังนี้ ฯ (ปุณฺฑุปุโรโส) อ. บุรษฺผู้เป็นบัณฑิต (อาห) ก่าวแล้วว่า อด ครั้งเมื่อความเป็น
คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
131
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
ประโยคโคลง - คํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 131 (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานานารํ ศึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อิติ ดังนี้ (พรหมโมน) อ. พรหมณ์ (ปฐม) ถามแล้วว่า…
การพูดคุยภายในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคั
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
147
ประโยคจากคำฉู่รามพ์ที่ถูกอก
…ามิ ย่อมทราบ ปนา แต่ว่า ตู้ อ. ท่าน มา ปุจิจ อยากถามแล้ว ตี คุล ฯสังกระฉึกนั่น สา เหว่า ตู้ อ. ท่าน ชานามิ ย่อมทราบ อญัญ อุ้ง กูล ชิงกระฉึกอิไรร่ ตู้ อ. ท่าน ปุจิจ จงถามเกิด อิติ ดังนี้ ๆ (ปู๋ราชา) อ. นางปุ…
ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารและสถานการณ์ต่าง ๆ โดยกล่าวถึงความรู้สึกของตัวละครที่พูดคุยกัน และการเดินเรื่องของเหตุการณ์หลากหลาย นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงมุมมองและความคิดของตัวละครต่าง ๆ ที่มีต่อเห
คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง
131
คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง
ประโยคิโด - คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ หน้า 131 (อาห) กล่าวแล้วว่า อา อ. ข้าพเจ้า น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานารนี้ ซึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อดิ ดั่งอื่น ๆ (พราหมณ์โณ) อ. พราหมณ์ (ปฏิจิ) ถา…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการสนทนาและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์และพระสมณะโคดม ในเรื่องของการทราบปฏิพานารและคำสั่งสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับอายุเยาว์และเสนาะในบุคคล รวมถึงความรู้ที่แสดงว่าแต่ละบุคคลควรมีแนวทางในก
การพิจารณาความหมายของชีวิตและมรณะในพระพุทธศาสนา
25
การพิจารณาความหมายของชีวิตและมรณะในพระพุทธศาสนา
…ิ อสาวโล ฯ ๔. โย ปน ภิกุญ อนภิชานํ อุตตริมนฺสุส- ธมฺมิ อตุตุปนายิกํ ออมรียนฺฐานสฺน สมทางเรยย “อิติ ชานามิ, อิติ ปสาสมิต;
เนื้อหาวิเคราะห์ถึงแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและมรณะในความเชื่อของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมองเห็นความสำคัญและความเข้าใจในชีวิตที่แตกต่างกันของภิกษุ การพิจารณาชีวิตและการเตรียมตัวสำหรับมรณะเป็นสิ่งที่สะท้อนถ
การถามเรื่องความบริสุทธิ์ของภิกขุ
26
การถามเรื่องความบริสุทธิ์ของภิกขุ
…ปเรน สมเยน สมุนคคาหิมาโน วา สมุนคคาหิมาโน วา อาปนโน วิสุทธาเปกโข เอว วเทยุ ฯ "อานเมวั อาวูโส อาวัง 'ชานามิ' อปสุ่ 'ปสุสมี' ตุจฉ มุสา วิจบินุติ, อญญุตร อธิมานา; อยมิบปาราชิโก โหติ อสาวโล ฯ อุทยูร่า โว อายสนโ…
เนื้อหานี้พูดถึงการถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ในบทบาทของภิกขุในศาสนาพุทธ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของการเป็นภิกขุที่บริสุทธิ์ และเชื่อมโยงกับหลักธรรมของปาราชิกาที่มีผลต่อคุณภาพและสถานะของภิกขุในชมรมธรรม
พุทธศาสตร์และความเข้าใจในมรณะ
29
พุทธศาสตร์และความเข้าใจในมรณะ
…่าวโส. / ๔. โย ปน กิญฺญู อนภิชาน้อ อุตฺตรินุนสฺสมนมฺ / อตฺตปนายนิ อลมรึํถนทสํนํ สมาทเจเรย / “อิตติ ชานามิ, อิตติ ปสุสมีติ; / โตอปรน สเมน สมนุกคหียมาโน วา อสมุกคาหียมาโน วา / อาปนโน วิสุทธปกฺโจ เอวํ มาถยมฺย…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในหลักการด้านมรณะตามพุทธศาสตร์ ซึ่งพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการตาย รวมถึงการใช้ปัญญาในการมองเห็นความจริงและเฉลิมฉลองความเข้าใจในสิ่งที่สูงขึ้นในโลกแห่งธรรม. กา
การสนทนาเกี่ยวกับปุสาสีและธมมา
30
การสนทนาเกี่ยวกับปุสาสีและธมมา
อาวุโส อวัง 'ชานามิ' อปสุส 'ปุสาสี'/ตููอิ มุสา วีลิปนุต, อญฺญตุร อิมานา; อยมปี ปาราชิโก โหติ อस्่วโส. / อุททิฎฺฐ โว อาย…
ในบทความนี้มีการอภิปรายถึงปุสาสีและความสำคัญของธมมาในพระพุทธศาสนา มีการตั้งคำถามและการตอบสนองเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของการกระทำและการศึกษาเรื่องธมมาที่ส่งผลต่อจิตใจของผู้ศึกษาธรรม มุ่งเน้นไปที่การเข้าใ