หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
42
ธรรมะเพื่อประชและอัธยาศัยของมนุษย์
…ะได้ดูคนเป็น บริหารคนให้เหมาะสมกับงาน และเพื่อเป็นการประดับสติปัญญา ขณะเราไปทำหน้าที่ของ กัลยาณมิตร ชี้แนะให้เขาเห็นคุณค่าของการสร้างบารมี เราจะ ได้ทําหน้าที่ได้อย่างสมบูรณ์ไม่บกพร่อง ได้เล่าไปแล้ว ๒ หั…
…้กล่าวถึงธรรมะเพื่อประชา โดยเน้นอุปนิสัยต่างๆ ของมนุษย์ เช่น ความริษยาและโทสจริต ที่มีผลต่อบุคลิกและชีวิตของคน โดยเมื่อคนมีอารมณ์โกรธหรือขุ่นเคืองมักจะนำไปสู่ความขัดแย้งและทำให้ชีวิตไม่เจริญ แม้จะมีทรัพ…
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
55
มนุษย์ในอุตตรกุรุทวีป
…ีสิ่งของเครื่องใช้บังเกิดขึ้นให้เป็นฟูก เป็นหมอน และผ้าห่ม พร้อมให้หลับนอนได้ทันที เมื่อมีผู้ตายเสียชีวิต จะไม่มีใครร้องไห้คิดถึงกัน จะไม่มี นํ้าตาแห่งความพลัดพราก จะจากกันด้วยความปลื้มปีติใจเท่านั้น เพ…
ในอุตตรกุรุทวีป ทารกที่เกิดมานั้นไม่มีสิ่งปฏิกูลแปดเปื้อน ชีวิตความเป็นอยู่เต็มไปด้วยความสุขและความอัศจรรย์ มีน้ำที่สะอาดให้ใช้ ไม่มีการทะเลาะวิวาท ผู้คนอัธยาศั…
ออกแบบชีวิตด้วยตนเอง
59
ออกแบบชีวิตด้วยตนเอง
Bsual ออกแบบ ชีวิต ด้วย ตนเอง (๑) ៥៨ ความสุขที่เกิดจากการฝึกฝนอบรมใจ ให้บริสุทธิ์หยุดนิ่ง เป็นนิรามิสสุข สุขที่ไม่ต…
ความสุขที่เกิดจากการฝึกอบรมใจให้บริสุทธิ์คือความสุขที่แท้จริง ที่ไม่ต้องพึ่งพาสิ่งภายนอก หรือวัตถุ เช่น เบญจกามคุณ ความสุขนี้เป็นอิสระและสามารถเข้าถึงได้เมื่อใจหยุดนิ่งและฝึกฝนทุกวัน นักปราชญ์กล่าวว่า
การให้ทานและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
61
การให้ทานและการเปลี่ยนแปลงชีวิต
Bsual ออกแบบ ชีวิต ด้วย ตนเอง (๑) ๖๐ แห่งการให้ทานว่า สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตผู้คนได้อย่างเป็น อัศจรรย์ ทั้งในภพนี้แ…
บทความนี้นำเสนอการให้ทานว่าเป็นวิธีที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตผู้คนได้อย่างมหัศจรรย์ ทั้งในภพนี้และภพหน้า โดยยกตัวอย่างพระบรมโพธิสัตว์ที่ถือคติการเป็นผู้ให้แม้…
การออกแบบชีวิตตามแนวทางของพระโพธิสัตว์
65
การออกแบบชีวิตตามแนวทางของพระโพธิสัตว์
Bsual ออ ก แ บ บ ชี วิ ต ด้วยตนเอง (๑) ๖๔ จากเรื่องนี้จะเห็นว่า พระโพธิสัตว์ทรงเป็นตัวอย่าง ในการออกแบบชีวิตของตนเองว่า…
เนื้อหานี้เน้นการออกแบบชีวิตตามแนวทางของพระโพธิสัตว์ โดยยกตัวอย่างว่าการดำเนินชีวิตในปัจจุบันจะส่งผลต่ออนาคตและชีวิตหลังความต…
การออกแบบชีวิตด้วยตนเอง
73
การออกแบบชีวิตด้วยตนเอง
Bsual ออกแบบ ชี วิ ต ด้วยตนเอง (๒) ตัวเองหิวกระหายเพราะทำงานหนัก เพิ่งจะได้รับอาหารที่ เจ้านายแบ่งมาให้เพียงเล็กน้อ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการออกแบบชีวิตที่ดีผ่านการให้ทานและการมีจิตใจที่ดี โดยเล่าถึงการตัดสินใจของหญิงสาวที่ถวายอาหารแด่พระปัจเจกพุทธเ…
สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
77
สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์
สำรวมจิตเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์ ๗๖ เราได้เหน็ดเหนื่อยกันมาตลอดทั้งวัน จากการประกอบ ภารกิจหน้าที่การงาน การศึกษาเล่าเรี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขและความเจริญรุ่งเรือง เมื่อเรารักษาจิตใจให้ดีและไม่ตกอยู่ในอารมณ์ที่น่าใจ ข้อความจากพระส…
ฆราวาสธรรมและการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์
95
ฆราวาสธรรมและการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์
…ะ ธรรมะ ธิติ จาคะ บุคคลนั้นแล ละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก” การอยู่ครองเรือนมีภารกิจที่ต้องทํามาก ชีวิตครอบครัว จะต้องรับผิดชอบหลายสิ่งหลายอย่าง การที่จะประพฤติ พรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ เหมือนสัง…
…ือกเพื่อหลีกเลี่ยงกิเลสและบรรลุถึงระดับสูงสุดแห่งธรรม ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับการอยู่ครองเรือนในชีวิตประจำวัน
ธรรมะเพื่อประชา: การดำเนินชีวิตครอบครัวอย่างมีคุณธรรม
96
ธรรมะเพื่อประชา: การดำเนินชีวิตครอบครัวอย่างมีคุณธรรม
…อประชา ฆราวาสธรรม ៩៥ ไม่ใช่สิ่งที่ทำได้ง่าย จำเป็นจะต้องรู้จักวิธีการอยู่ครองเรือนให้ สมบูรณ์แบบ ให้ชีวิตดำเนินไปพร้อมกับการสร้างบารมี งานบุญ ไม่ให้ขาด งานบ้านไม่ให้เสีย ทำหน้าที่ทั้งสองอย่างนี้ให้สมบูร…
บทความนี้เสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตสำหรับผู้ครองเรือนตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการศึกษาและการใช้ทรัพย์อย่…
สามัคคีธรรมและความเข้มแข็งของชุมชน
109
สามัคคีธรรมและความเข้มแข็งของชุมชน
สามัคคีธรรม ១០៨ ทั้งเจ็ดประการว่า ถ้าชาววัชชีหรือใครก็ตามปฏิบัติตนตามหลัก ธรรมนี้ จะไม่มีความเสื่อมแน่นอน วัสสการพราหมณ์ได้ฟังดังนั้น จึงกราบทูลเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักสามัคคีธรรมที่เผยแพร่ให้กับชาววัชชี และการพยายามของวัสสการพราหมณ์ในการทำให้ชาววัชชีแตกแยกจากกัน ส่งผลให้เกิดความอ่อนแอของชุมชนและเปิดโอ…
ความถูกต้องและหน้าที่ของมนุษย์
119
ความถูกต้องและหน้าที่ของมนุษย์
…งหมด โดยเฉพาะเรื่องการปฏิบัติธรรม ทำใจหยุดใจนิ่งเป็นสิ่งที่ต้องทำ เมื่อเราทําแล้วจะทำให้ สมปรารถนาในชีวิต พวกเราต่างมีร่างกาย มีจิตใจ และยังมี คนคอยแนะนำวิธีการที่ถูกต้อง ที่จะทำให้เราบรรลุเป้าหมาย ขอให…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการสั่งสมบุญบารมีเพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในทางพุทธศาสนา โดยแนะนำให้หมั่นปฏิบัติธรรมและทำความบริสุทธิ์ให้เกิดขึ้นในตนเอง สังคม แล…
คุณธรรมของนักปกครอง
129
คุณธรรมของนักปกครอง
คุณ ธ ร ร ม ข อ ง นักปกครอง ๑๒๘ จากเรื่องนี้จะเห็นว่า ถ้าได้ผู้ปกครองที่ดีมีคุณธรรม ชีวิตชาวประชาย่อมมีแต่ความสงบสุขร่มเย็น เหมือนได้อยู่ ใต้ร่มไม้ใหญ่ที่มีเงาบังแดดเย็นสบาย ผู้นำที่ดีเป…
…ะในด้านการปกครองหรือการพัฒนาประเทศ เพื่อให้ประชาชนได้อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ดีและมีความสุขในการใช้ชีวิต โดยไม่ต้องเผชิญกับภัยอันตรายต่างๆ และทำให้สังคมอยู่ร่วมกันได้อย่างยืนยาว
ทำความดี ตามหลักธรรม
133
ทำความดี ตามหลักธรรม
…ะ วันเวลาที่ผ่านไป เราไม่สามารถจะเรียกกลับคืนมาได้ เหมือน ดังสายนํ้าที่ไหลผ่านไปแล้วไม่อาจหวนกลับมา ชีวิตเราย่างก้าว ไปพร้อมกับกาลเวลาที่ล่วงไป บุคคลผู้ไม่ประมาท ผู้เต็มเปี่ยม ด้วยความคิด คำพูด และการกร…
…งมนุษย์ พระพุทธองค์สอนให้ละมโนทุจริตและเจริญมโนสุจริต เพื่อไม่ให้หวั่นกลัวต่อความตาย และให้ใช้เวลาในชีวิตทำความดีอย่างเต็มที่ ความดีทำให้ชีวิตมีความหมายและสมบูรณ์ทั้งทางโลกและทางธรรม ข้อความเตือนให้ไม่ป…
คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา
151
คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา
Bsual คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๐ การดารงชีวิตอยู่ในโลกนี้ เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าสังคม พบปะผู้คน มีการปฏิสันถาร การทำงานร่วมกัน ฉะนั…
การมีชีวิตอยู่ในสังคมจำเป็นต้องมีความเข้าใจ ปฏิสันถาร และการทำงานร่วมกัน เพื่อให้การใช้ชีวิตมีความสุขและสมบ…
คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา
152
คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา
…ี้ หมายถึงตัวเราไม่ค่อยจะดี และมีพวกพ้องบริวารที่ไม่มีคุณธรรม เป็นคนทุศีล ไม่รู้จักบาป บุญคุณโทษ ใช้ชีวิตสะเปะสะปะเหมือนสวะลอยน้ำ มีความรู้สึก นึกคิดเพียงแค่ดำรงชีวิตอยู่ไปวันๆ ไม่ได้ทำความดีใดๆ ไม่รู้ว…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของผู้คนที่มีทั้งดีและไม่ดี โดยเน้นการพิจารณาว่าหัวหน้าที่ดีอาจมีบริวารที่ไม่ดี การแยกแยะคุณธรรมของคนเป็นสิ่งสำคัญ พระพุทธองค์สอนไว้ว่า คนบางคนมีลักษณะเป็นอสูรและมีบริวารที่ไม่ด
ธรรมะเพื่อประชาช
160
ธรรมะเพื่อประชาช
… อย่างไรก็ดี การมาบังเกิดเป็น มนุษย์นั้นยากยิ่งนัก ใครที่เกิดมาแล้ว ตั้งใจสั่งสมบุญบารมี ทุกลมหายใจ ชีวิตของผู้นั้นจะเป็นชีวิตที่มีคุณค่า เป็นชีวิตที่มุ่ง ตรงไปสู่จุดหมายปลายทางของชีวิตที่สมบูรณ์ คือ กา…
…ญกุศลที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จนเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นเส้นทางของชีวิตที่มีคุณค่า การสั่งสมบุญด้วยทุกลมหายใจนั้นจะนำไปสู่อายตนนิพพาน อ้างอิงจากพระบาลีในเอกนิบาต อังคุต…
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
162
มิจฉาทิฏฐิและผลของมัน
…พรหมโลก ในสถานที่ไฟ ลม น้ำ ทำลายไม่ถึง บุคคล ผู้ประกอบด้วยนิยตมิจฉาทิฏฐินั้น ก็ยังคงอยู่ในโลกันตนรก ชีวิตของนิยตมิจฉาทิฏฐินี้น่าสงสารมาก แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเป็นร้อยพระองค์ หรือเป็นพันพระองค์ ก็ไม่…
…ษาถึงบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้ไม่สามารถสร้างบารมีและกีดขวางการเกิดใหม่ในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของบุคคล ๓ คนที่มีแนวคิดผิด ๆ และแสดงให้เห็นถึงความน่าสงสารของผู้ที่อยู่ในสภาวะนี้แม้พระพุทธเจ้าจ…
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและธรรมกาย
178
ธรรมะเพื่อประชา - ความเข้าใจในพระพุทธศาสนาและธรรมกาย
…ีพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาตรัสรู้ ซึ่งกว่าจะตรัสรู้ได้ พระพุทธองค์ต้องบำเพ็ญบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ ทุ่มเทชีวิตจิตใจ สร้างบารมีอย่างไม่เห็นแก่ความเหนื่อยยากลําบาก ยอมทํา ทุกอย่างเพื่อสร้างบารมีให้แก่รอบ จนกระ…
…ถูกถือเป็นศูนย์กลางของการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงของมนุษย์ โดยการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงธรรมกายจะช่วยให้ชีวิตเจริญรุ่งเรืองและมีความสุขตลอดไป นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึงวาระพระบาลีที่สอนให้รู้ถึงสิ่งของที่รักแ…
ไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
181
ไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควรขอ
…กท่านหนึ่งได้มาบังเกิดในครรภ์มารดาของ พระโพธิสัตว์ เมื่อพี่น้องทั้งสองเจริญวัยขึ้น มารดาบิดาได้เสีย ชีวิตลง สองพี่น้องรู้สึกสลดสังเวชใจ จึงตัดสินใจพากันออกบวช เป็นฤๅษี สร้างบรรณศาลาอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำคงคา…
บทสนทนาระหว่างพระฤาษีกับพญานาคในอดีตแสดงให้เห็นถึงการไม่ควรขอสิ่งที่ไม่ควร ขอ ซึ่งสอนว่าการขอนั้นไม่เป็นที่พอใจแม้แต่ในโลกวิญญาณก็เช่นเดียวกัน โดยมีเรื่องราวของพระโพธิสัตว์และพญานาคที่สะท้อนถึงการเคาร
การขอและผลกระทบในความสัมพันธ์
183
การขอและผลกระทบในความสัมพันธ์
อย่าขอสิ่งที่ไม่ งทไม่ควรขอ พญานาคฟังดังนั้น ก็รีบหนีไปทันที วันที่สอง พระฤๅษีกล่าวเช่น เดิมอีก พญานาคก็หนีหายไปอีก ครั้นวันที่สาม ทันทีที่พระฤาษี พูดซ้ำเช่นเดิมอีก พญานาคตอบว่า “แก้วมณีนี้มีความสำคัญ
…รเจริญสมาธิในที่สุด เรื่องแสดงให้เห็นว่าการขอของที่เป็นที่รักมีผลให้เกิดความไม่รักในความสัมพันธ์ได้ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการคิดทบทวนก่อนขอสิ่งของจากผู้อื่นเพื่อรักษามิตรภาพ