หน้าหนังสือทั้งหมด

บวชนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖
41
บวชนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖
บวชนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖ “ตลอดชีวิตที่ผ่านมา ช่วงเวลาที่ได้ครองเพศบรรพชิต คือ ช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุด” คือนิยามยืนยันจากพระภิกษุหลายรูปในโครงการอุปสมบทหมู่ธรรมาทนานาชาติ รุ่นที่ ๑๖ โครงการบรรพชาคอุป
…า และจีน ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่เป็นชาวต่างชาติที่ต้องการค้นหาความสงบและความสุขที่แท้จริง ที่หาไม่ได้จากชีวิตปกติ บางท่านเคยเข้าร่วมโครงการมาก่อนและกลับมาบวชอีกครั้งเพื่อสานต่อความสุขที่ได้รับตลอดระยะเวลาที่ได้เป็…
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคสการบำบัดด้วยบุญ
99
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคสการบำบัดด้วยบุญ
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคส แวดวงนี้จากช้ายมือ กัลยา จิวฉิม ตั้งวิจรณงค์ (ลูกชายคนสุดท้อง) พระครูวิมล ตั้งวิจารยะวงศ์ (พระลูกชายคนโต) กัลยา จิวฉิม ตั้งวิจารยะวงศ์ (ลูกชายคนกลาง) แวดวงนี้จากช้ายมือ กัลยา รุ
…ด้วยความศรัทธาในบุญและการสร้างองค์พระ ธรรมกาย ภูมิปัญญาที่ได้มาจากคุณครูช่วยให้เขาฟื้นฟูและกลับมาใช้ชีวิตปกติได้ เผยให้เห็นถึงการสร้างบุญที่มีผลช่วยให้ผ่านพ้นวิกฤตต่างๆ และการร่วมมือกันของสมาชิกในครอบครัวในการ…
พระมาลัยวัดชัยและการบวชตลอดชีวิต
86
พระมาลัยวัดชัยและการบวชตลอดชีวิต
อปล. DOU ความรู้สากล เรื่อง : พระมาลัยวัดชัย วุฒิศาสตร์โย ป.ธ. ๙ เหตุการณ์สำคัญ ในวันที่ ตั้งในเปญานว่าจะแบ่งตลอดชีวิต การที่ใครสักคนหนึ่งจะดึงสนใจอย่างเดียว เพื่อออกบวชตลอดชีวิตไม่ใช่เรื่
…ชีวิตและความท้าทายที่ผู้บรรพชาเผชิญ โดยอธิบายถึงการมีแรงบันดาลใจในการทำความดีและการหลุดพ้นจากทุกข์ในชีวิตปกติ ความสำคัญของการบำเพ็ญกุศล และตัวอย่างของบุคคลที่สามารถเห็นโทษภัยของการครองเรือนและเลือกทางศาสนาเพื่…
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
6
การฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา
เมดิ เตชั่น เมื่อกล่าวส่งเสริมสุข ต้องเข้าใจในเบื้องต้นว่า สมาธิในเรื่องของโยคะโพธิ์ หรือ มิใช่เป็นเรื่องที่ประพฤติปฏิบัติได้เฉพาะผู้เป็นนักบวชเท่านั้น แต่สมาธิเป็นเรื่องของ การฝึกอบรมจิตใจ และเป็นการ
…ติปฏิบัติสมาธินี้ เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนาและมีคุณค่าในชีวิตประจำวัน แม้แต่ในสภาพที่ต้องใช้ชีวิตปกติ.
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
135
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
ประโยค - มังคลภิตญาที่เป็นเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๑๓๕ ไปยังโคนต้นไทรกับหญิงพี่เลี้ยงนั้น เห็นทรงมีสีดังทอง จึงกล่าวว่า "แม่ กิจของเราสำเร็จแล้ว" เปลืองเอาท่อนผ้าสองเส้น ทาบประเทศ แห่งพก (ท้องน้อย) ด้วยเสื้อ
…กิดในตระกูลที่แตกต่างกัน โดยมีชื่อว่า นิครร และ โต้โต หลังจากคลอดบุตรได้ถูกตั้งชื่อและเลี้ยงดูในวิถีชีวิตปกติ เด็กๆ โตขึ้นพร้อมกันและไปเรียนศิลปะที่เมืองตกสิกาล ก่อนที่พวกเขาจะกลับไปยังกรุงเทพฯ ที่นั่นจำเป็นต้…
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
107
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
ประโยค - คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒ - หน้าที่ 333 ว่าดว่า นินจูรเสลี ได้แก่ ถ่ายแล้ว. ผ้าถวมคงส่งว่ามึ้งเสียดี้มที่ป่าซาในอุดตรุกกรีบี ชื่อผ้าสีเอหยกยง. ได้ยินว่า มนุษย์ทั้งหมดในวั
…สนอเกี่ยวกับอิทธิพลของเทวดาต่อชีวิตมนุษย์และบทบาทของชาวเมืองในการเตรียมการต่างๆ เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตปกติได้ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
269
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 269 อภิญฺญานิทเทโส อสงฺเขยยานิ เอโก มหากปุโป โหติ ฯ เอว วาเตน วินาโส จ สณฺฐหนญฺจ เวทิตพฺพิ ฯ การณา เอว์ โลโก วินสตีติ ฯ อกุศลมูลการณา
…าเอง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทของการนำข้อมูลเหล่านี้ไปใช้ประโยชน์ทั้งในเชิงวิทยาศาสตร์และการใช้ชีวิตปกติ รวมถึงประเด็นที่เกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของโลกและการมีอยู่ของจิตใจ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
226
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 226 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 226 เอโกว อธิปติ ปณฺฑิเตน ลภติ ฯ กสมา ฯ อิตรถา เทว ตโย ลพานตีติ เอวํ อตฺเถ สติ อธิ...ค โตติ ฯ อ
…มข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการแสวงหาความรู้ ความเข้าใจในธรรมะจึงมีบทบาทสำคัญในการดำเนินชีวิตปกติ รวมถึงการใช้หลักการในการพัฒนาปัญญาไปสู่การเข้าถึงภาวะที่สูงขึ้นในพระพุทธศาสนา
หัวใจของนักบวช
19
หัวใจของนักบวช
หัวใจของนักบวช คือ การรักษาพระธรรมวินัย พวกเราทุกรูปมีโอกาสได้บวชตั้งแต่อายุยังน้อย ได้ เรียนรู้เรื่องบุญ เรื่องบาปตั้งแต่ยังเล็ก ไม่ต้องไปก่อเวรยิง นกตกปลา ไม่ต้องไปเสี่ยงคุกเสี่ยงตะราง ไม่ต้องไปหานร
การบวชเป็นนักบวชตั้งแต่อายุยังน้อยช่วยให้เราเรียนรู้เรื่องบุญและบาป โดยไม่ต้องเผชิญปัญหาในชีวิตปกติ การบวชนี้ทำให้เราได้รับการสนับสนุนจากอาจารย์และสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสม ซึ่งสนับสนุนให้เราได้เรียนรู้แ…
เจ้าฟ้าและการใช้ชีวิตในเชียงใหม่
13
เจ้าฟ้าและการใช้ชีวิตในเชียงใหม่
รวมเวลาที่ปกครองเชียงตุง 27 ปี เจ้าฟ้าเลือกพำนักในนคร เชียงใหม่เป็นการถาวร ถือสัญชาติไทย และทำอาชีพส่วนตัว ท่าน ยังคงห่วงใยบ้านเมืองและราษฎรอยู่เสมอ ราษฎรก็ยังจงรักภักดี ต่อท่านไม่เสื่อมคลาย คนไทยทุกร
…ปกครองเชียงตุงตัดสินใจพำนักในเชียงใหม่เป็นการถาวร พร้อมรักษาสัญชาติไทยและประกอบอาชีพส่วนตัว แม้จะใช้ชีวิตปกติแต่ยังคงห่วงใยบ้านเมือง และประชาชนยังแสดงความจงรักภักดีต่อท่าน เจ้าฟ้าได้ทำบุญในวันสงกรานต์ และมีทาย…
โพชฌงค์ ๗ และการรักษาโรค
174
โพชฌงค์ ๗ และการรักษาโรค
156 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี อรหันต์ไว้ว่าในทางหนึ่ง ท่านรักษาโรคโดยมีหมอชีวกโกมารภัจเป็นหมอที่ถวายการรักษา เป็นประจำ แต่ในอีกทางหนึ่งพระพุทธองค์ได้กระทำและ สั่งสอนให้กระทำการรักษาด้วย การ
…ี่ยวกับการเจริญสติและการหยุด เป็นวิธีการที่พัฒนาใจให้หยุดและทำให้ไม่เผลอ ไม่เพียงแต่สำหรับช่วงเวลาในชีวิตปกติ แต่ยังช่วยให้เกิดความสงบและสติในชีวิตประจำวันเมื่อเจออุปสรรคต่างๆ ตลอดจนเชื่อว่าการสวดโพชฌงคปริตรเช…
ชีวิตและความฝันของต้อยติ่ง
26
ชีวิตและความฝันของต้อยติ่ง
เล่นเทปของเขาต้องมีผ้าผืนสวยคลุมกันฝุ่น แผ่นซีดีเก็บเข้าที่ เรียงในตู้ดูงามตา หน้าที่หลักของเขาคือ ถูบ้าน เวลา อะไรที่ ขวางทางเขาจะยกออกหมด เช่น ตะกร้าเสื้อผ้า และถูทุกซอก ทุกมุม ทำอย่างนี้ทุกวันจนพื้
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับต้อยติ่ง เด็กชายวัย 21 ปีที่มีความสามารถในการทำงานและการใช้ชีวิตปกติ แม้จะมีความคิดที่เหมือนเด็ก เขาชอบทำความสะอาดบ้านและช่วยงานพ่อแม่ แต่ยังมักตกเป็นเป้าหมายของคนไม่ดี…
การทำบุญและเรื่องราวของแม่ครัวไทยในอเมริกา
36
การทำบุญและเรื่องราวของแม่ครัวไทยในอเมริกา
ไม่มีลิ้นของคนชาติไหนอีกแล้วที่จะผจญภัยรสชาติ อาหารรอบโลกไดเก่งเท่าลิ้นของคนอเมริกัน เพราะ นิสัยรักการเดินทางเป็นชีวิตจิตใจ และคนทั่วโลก อพยพเข้าไปอยู่ในอเมริกา พร้อมเอาอาหารประจำ ชาติเข้าไปด้วย ประสา
…การปากเบี้ยวที่เกิดจากอาการเบื่อหน่ายขึ้นในปี 2545 โดยที่เธอใช้ความเชื่อในการทำบุญเพื่อนำพากลับมาสู่ชีวิตปกติและยังคงชวนเพื่อนๆ ในครัวทำบุญ โดยห่วงใยสุขภาพและลดการดื่มเหล้าเบียร์. อาการต่างๆ หายไปในเวลาหนึ่งเด…
คำลาสิกขาและการอาราธนาศีล 5
189
คำลาสิกขาและการอาราธนาศีล 5
១៨៨ ๕. เนื้องู 5. เนื้อราชสีห์ ๗. เนื้อหมี ๔. เนื้อเสือโคร่ง ๙. เนื้อเสือดาว ๑๐. เนื้อเสือเหลือง คำลาสิกขา สิกขัง ปัจจักขามิ คิรีติ มัง ธาเรถะ ๆ กระผมลาสิกขา ขอท่านทั้งหลาย จงจำกระผมไว้ว่า เป็นคฤหัสถ์
…นในศีลธรรมอย่างต่อเนื่อง ข้าพเจ้าแสดงความเคารพและขอให้ทุกท่านจดจำความมุ่งมั่นของข้าพเจ้าเมื่อกลับสู่ชีวิตปกติ จะไม่มีการละเลยในหน้าที่ที่ดี และจะพยายามทำตามคำสัญญา
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและวิถีชีวิตพระญี่ปุ่น
39
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและวิถีชีวิตพระญี่ปุ่น
…จหันมาสนใจ ศึกษาหลักค่าสอนของ พุทธเถรวาท และมาวัด พระธรรมกาย.. ทุกคนในครอบครัวของพระญี่ปุ่น สามารถมีชีวิตปกติเหมือนฆราวาทั่วไป วัดโคลิน เมืองนางาโน ประเทศญี่ปุ่น ในช่วงฤดูหนาว ไม่มีลูกชายก็จะให้ลูกเขยคนโตได้รั…
บทความนี้สำรวจการเผยแผ่พระพุทธศาสนามายังญี่ปุ่นจากเกาหลีในช่วงปลายพุทธศตวรรษที่ 10 โดยมุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับวิถีชีวิตของพระญี่ปุ่นที่สามารถมีครอบครัวและภูมิชีวิตเหมือนฆราวาส โดยไม่ต้องรักษาศีล 227
หยุด: คำสอนทางธรรม
29
หยุด: คำสอนทางธรรม
“หยุด เท่านั้นคือตัวสำเร็จ สำเร็จหมดทั้งทางโลก ทางธรรม ทางโลกเขาอยากไปไหน ๆ ไปเร็ว ๆ ก็ต้องขึ้นรถไป ขึ้นเครื่องบินไป แต่ทางธรรมต้องหยุด ถ้าไม่หยุดไปไม่ได้ ยิ่งหยุดเท่าไรก็ไปเร็วเท่านั้น” คำสอนคุณยายอา
คำสอนจากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เน้นการหยุดเป็นช่องทางสู่ความสำเร็จทั้งในชีวิตปกติและในทางธรรมะ โดยชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จทางธรรมไม่สามารถไปได้หากไม่หยุด ยิ่งหยุดมาก ยิ่งสามารถเข้าถึ…