หน้าหนังสือทั้งหมด

มโหสถบัณฑิต: การเลือกคู่ครอง
455
มโหสถบัณฑิต: การเลือกคู่ครอง
…ั้นทั้งสองได้อำลา เพื่อออกเดินทางกลับสู่เคหะสถานของมโหสถ ในระหว่างทาง มโหสถอยากทดลองความเป็นผู้มีใจ ชื่อสัตย์ของว่าที่ภรรยา จึงพานางอมราเข้าไปขอพักอาศัยอยู่ กับคนเฝ้าประตูเมือง ระหว่างนั่งพัก มโหสถแสร้งบอ…
ในตอนที่ ๑๕ ของมโหสถบัณฑิต มโหสถได้ทดลองความซื่อสัตย์ของนางอมราผ่านการให้ชายหนุ่มไปเกี้ยวพาราสีนาง โดยมอบเงิน 9,000 กหาปณะให้กับชายหนุ่มทั้งสี่คนเพื่อเย้ายวนใจนางอมรา ผลปรากฏว่าชายหนุ่มทั้งหมดไม่สามาร
หน้า2
458
…รัทธา เป็นผู้มีจิตใจอ่อนโยน มีปกติเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รู้ถ้อยคำของผู้ขอ ผู้ที่ตั้งอยู่ในธรรม ๔ อย่าง ชื่อว่าเป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรม ไม่ต้อง กลัวปรโลก ๔
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
479
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๘
…นไม้นั้น เพราะผู้ประทุษร้ายมิตรเป็นผู้ชั่วช้า ข้าแต่มหาราชเจ้า ถ้า บุคคลหักกิ่งต้นไม้ที่ตนได้บริโภค ชื่อว่าเป็นผู้ประทุษร้ายมิตรไซร้ ผู้ที่ประทุษร้ายต่อผู้มีพระคุณล้นเกล้าล้นกระหม่อม จะเป็นคน เช่นไรเล่า” …
ในตอนที่ ๑ ๘ นี้ มโหสถบัณฑิตได้สอนข้อคิดสำคัญเกี่ยวกับการไม่ประทุษร้ายต่อผู้มีพระคุณและการให้ความสำคัญกับสิ่งที่มีประโยชน์มากกว่าที่จะมองแค่รูปลักษณ์ เช่นการบริโภคอาหาร โดยเน้นว่าคุณค่าของสิ่งใดอยู่ที
ความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
519
ความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
…ำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๑๘ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู. ความเป็นผู้…
กฐิน มีความหมายว่า ไม้สะดึง ที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา ความเป็นกตัญญู คือการรู้คุณ โดยมีการกล่าวถึงกรรมสักและวัตถุอันจูงใจในการเพ่งสมาธิ สำหรับกสิณ
ธรรมะเพื่อประชา
521
ธรรมะเพื่อประชา
…ม คฤหบดี คันถธุระ คาวุต จตุตถฌาน จตุปัจจัย จรณะ ธุระ คือ การเรียนพระคัมภีร์, การศึกษาพระปริยัติธรรม ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ ๔๐ อุสภะ หรือ ๑๐๐ เส้น (๔ คาวุต เป็น ๑ โยชน์) ๑ ฌานที่ ๔ มีองค์ ๒ ละสุขเสียได…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' นำเสนอแนวทางดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า โดยยกย่องการทำกุศลและการศึกษาธรรมะเพื่อความสุขเหนือชีวิต การทำความดีที่นำไปสู่สุคติและการมีศีลเสมอ การทำกุศลกรรมต่าง ๆ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติ
คำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา
522
คำอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา
…ี่นำไปเกิด, กรรมที่เป็นกุศลหรืออกุศลก็ตามที่เป็น ตัวแต่งสัตว์ให้เกิด คือ ชักนำให้ถือปฏิสนธิในภพใหม่ ชื่อประเทศอินเดียครั้งโบราณ ชาคริยานุโยค การประกอบความเพียรเครื่องตื่นอยู่ คือ เพียรพยายาม ฌาน ญาณ ปฏิบั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น จัณฑาลซึ่งหมายถึงลูกต่างวรรณะ และคำว่า จีวร ที่เป็นชุดผ้าของพระสงฆ์ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมี 3 ประเภทหลัก ในการทำวัตรอาจจะมีการทำจิตให้ตื่นตัวเพื่อการปฏิ
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
524
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…กเทศน์ ธรรมาภิสมัย การตรัสรู้ธรรม, การสำเร็จมรรคผล ที่สำหรับนั่งแสดงธรรม องค์คุณเครื่องกําจัดกิเลส, ชื่อข้อปฏิบัติประเภทวัตร ที่ผู้ สมัครใจจะพึงสมาทานประพฤติได้ เป็นอุบายขัดเกลากิเลส การไหว้, การเคารพ, นอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับศัพท์และคำอธิบายที่สำคัญในชมรมธรรมะ เช่น การทำความเพียร, การประพฤติอาจารย์, และโลกแห่งเทพ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา. โดยเสนอข้อมูลที่ช่วยให้ผู้สนใ
พจนานุกรมคำศัพท์ธรรมะ
528
พจนานุกรมคำศัพท์ธรรมะ
…อาหาร ๔.ค้าของเมา ๕ ค้ายาพิษ การเซ่น การบูชา การบวงสรวงชนิดหนึ่งของพราหมณ์ เช่น ฆ่าสัตว์บูชาเทพเจ้า ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐ เส้น หรือ ๑๖ กิโลเมตร โยนิโสมนสิการ การทำในใจโดยแยบคาย, พิจ…
หนังสือเล่มนี้มุ่งเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและพุทธศาสนา เช่น ยัญ, รัตนตรัย, โลกุตตรธรรม โดยมีคำอธิบายเพื่อให้ประชาชนเข้าใจในแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับศาสนาไทย พร้อมทั้งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการทำว
แรงบันดาลใจ ๓
20
แรงบันดาลใจ ๓
…า เพื่อ ตอบคำถาม กลับไม่มีผู้ใดเลยที่ตอบได้ถูกใจ พระองค์ ในที่สุดพระองค์ก็นึกถึงฤาษีผู้หนึ่ง ซึ่งมี ชื่อเสียงเลื่องลือว่า มีสติปัญญาเฉียบแหลมยิ่งนัก ฤๅษีผู้นี้พักอาศัยอยู่บนภูเขาสูง และไม่ต้อนรับ ใครนอกจา…
…ศให้มีการตอบคำถามสามข้อ และเมื่อไม่มีผู้ใดตอบได้ดี พระองค์จึงได้เดินทางไปยังภูเขาเพื่อพบกับฤาษีผู้มีชื่อเสียงในด้านปัญญา โดยปลอมตัวเป็นสามัญชนเพื่อเข้าพบฤาษีที่ขุดดินอยู่หน้ากระท่อม เพื่อทดสอบความสามารถใน…
เซอร์ อเล็กซานเดอร์ เฟลมมิ่ง และการค้นพบเพนิซิลลิน
45
เซอร์ อเล็กซานเดอร์ เฟลมมิ่ง และการค้นพบเพนิซิลลิน
…วันที่มีความผิดพลาดเกิดขึ้น ราวปี ค.ศ. ๑๙๒๘ ขณะที่เฟลมมิ่งกำลัง ศึกษาค้นคว้าเกี่ยวกับเชื้อแบคทีเรีย ชื่อ สแตปฟิโลค็อกคัส ซึ่งเป็นต้นเหตุของโรคร้าย ต่างๆ อยู่อย่างขะมักเขม้น ณ ห้องทดลองของ โรงพยาบาลเซนต์แม…
เซอร์ อเล็กซานเดอร์ เฟลมมิ่ง นายแพทย์ชาวสก๊อตแลนด์ค้นพบเพนิซิลลินในปี ค.ศ. 1928 ขณะที่เขาศึกษาเชื้อแบคทีเรีย สแตปฟิโลค็อกคัส ที่ห้องทดลองของโรงพยาบาลเซนต์แมรี่ในลอนดอน โดยเขาได้พบว่าเชื้อแบคทีเรียที่เ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
20
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๒๐) ความจำเริญ ย่อมมีแก่ผู้มีศีลทั้งหลาย ผู้ประพฤติปฏิสันถาร ท่านจงดูเนื้อชื่อลักขณะ อันหมู่ญาติแวดล้อมมาอยู่, อนึ่ง ท่านจงดู เนื้อชื่อกาละนี้ ที่เสื่อมจากญาติทั้งหลายเทียว อปิ ว…
…ดงให้เห็นถึงความเสียหายและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสม่ำเสมอในบุคคลต่าง ๆ ที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ เช่น โจร องฺคุลิมาล และพระราหุล ซึ่งสะท้อนถึงการนำศาสตร์ทางธรรมมาประยุกต์ใช้ในช…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
25
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…นดิถีที่ ๑๕. สิ่งที่ต้องการแล้ว ปรารถนาแล้ว จงพลันสำเร็จแก่ท่าน ขอความดำริทั้งปวง จงเต็ม ดังแก้วมณี ชื่อว่าโชติรส.
…ดถึงสภาพจิตและความรู้สึกต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะการฟุ้งซ่านของจิตใจและความรักที่เกิดจากการเชื่อมโยงกันในอดีตและปัจจุบัน คาถายังสอนให้เห็นถึงไฟของความทุกข์และความเสื่อมเสียที่เกิดจากการดำเนินชีวิต…
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
28
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…กฺกมา โยคกเขม่ อนุตตริ ความไม่ประมาทเป็นเครื่องถึงอมตะ ความประมาทเป็นทางแห่ง มัจจุ ผู้ไม่ประมาทแล้ว ชื่อว่าย่อมไม่ตาย: ผู้ใดประมาทแล้ว ผู้นั้นย่อม เป็นเหมือนคนตายแล้ว; บัณฑิตรู้ความนั่นโดยแปลกกันแล้ว (ตั้…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งนำไปสู่อมตะและการหลุดพ้นจากความมืดมัวของโมหะ โดยแสดงให้เห็นว่าความไม่ประมาทและการเข้าใจในธรรมช่วยให้บัณฑิตบรรลุถึงนิพพานและหลุดพ้นจากความทุกข์ที่เกิดจากการป
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
30
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๐) ราคะ ชื่อว่าธุลี, แต่เรณู (ละออง) ท่านหาเรียกว่า (ธุลี) ไม่: คำว่า “ธุลี” นั่นเป็นชื่อของราคะ, ภิกษุเหล่านั้น…
คาถาธรรมบทนี้เน้นความสำคัญของการละราคะที่เรียกว่า 'ธุลี' และการดำรงอยู่ในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาเหล่านั้นสามารถรู้แจ้งในการกระทำและอยู่บนหนทางแห่งการปฏิบัติธรรม โดยอ้างถึงการใช้ทุนทรัพย์ในการสร
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
58
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…้า ต่อยกระหม่อมอยู่เสมอ. สาธุ โข สิปปกนฺนาม, อปิ ยาทิสกีทิสํ ปสฺส, ขญชปุปหาเรน สทฺธา คามา จตุทิสาติ ชื่อว่าศิลปะ แม้อย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ยังประโยชน์ให้สำเร็จได้ ท่านจงดูเถิด, ด้วยการติดตามประสาคนเปลี้ย บุร…
เนื้อหาภายในศาลาธรรมบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ยังไม่ให้ผลเหมือนน้ำที่รีด และความสำคัญของการทำดี โดยนำเสนอว่า ความรู้ที่เกิดจากการเรียนรู้ที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความฉิบหาย และการทำดีก็ยังมีค่าใ
ยมกปาฏิหาริย์
58
ยมกปาฏิหาริย์
…ต ธุรนติ ธุระหนักมีอยู่ในกาลใดๆ ทางไปในที่ลุ่มลึกมีอยู่ใน กาลใด ในกาลนั้นแหละ พวกเจ้าของย่อมเทียมโค ชื่อกัณหะ โคชื่อกัณหะนั้นแหละย่อมนำธุระนั้นไป มนาปเมว ภาเสยฺย นามนาป๋ กุทาจน์ มนาป๋ ภาสมานสุส ครุภาร์ อุ…
เรื่องราวเกี่ยวกับยมกปาฏิหาริย์และแนวคิดเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่างๆ ผู้คนควรจะกล่าวคำที่ทำให้เกิดความพอใจเพื่อสร้างบรรยากาศที่ดีและเสริมสร้างความสัมพันธ์ในสังคม การใช้คำพูดที่ดีจะนำ
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
92
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
…แล้ว ประพฤติสุจริต ทางใจ ธีรชนทั้งหลาย สำรวมทางกาย อนึ่ง สํารวมทางวาจา สํารวมทางใจ ธีรชนเหล่านั้นแล ชื่อว่าสํารวมรอบคอบดีแล้ว
การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและความทุจริตทั้งสามด้าน พึงรักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ เพื่อเป็นผู้ปฏิบัติที่ดี โด
ความสำคัญของการทำกุศลและกรรม
96
ความสำคัญของการทำกุศลและกรรม
…นตั้งขึ้นแต่เหล็กแล้ว ย่อมกัดเหล็กนั่นเอง ฉันใด กรรมทั้งหลายของตน ย่อมนำบุคคลผู้มักประพฤติล่วงปัญญา ชื่อว่าโธนา ไปสู่ทุคติ ฉันนั้น.
เนื้อเรื่องพูดถึงการทำกุศลที่นำไปสู่การกำจัดมลทิน และเรื่องของกรรมซึ่งส่งผลให้ผู้ที่ประพฤติผิดพลาดนำไปสู่ทุคติ การเปรียบเทียบการทำกุศลกับการปัดเป่าสนิมทองชี้ให้เห็นถึงการต้องทำอย่างต่อเนื่องเพื่อให้ได
การประพฤติผิดธรรมและผลกระทบต่อชีวิต
100
การประพฤติผิดธรรมและผลกระทบต่อชีวิต
…ื่นไม่ให้ในโลก ๑ ถึงภริยาของผู้อื่น ๑ อนึ่ง นระใด ย่อมประกอบ เนืองๆ ซึ่งการดื่มสุราและเมรัย นระนี้ (ชื่อว่า) ย่อม ขุดซึ่งรากเง่าของตนในโลกนี้ทีเดียว บุรุษผู้เจริญ ท่านจงทราบอย่างนี้ว่า บุคคลผู้มี บาปธรรมท…
…เว้นจากการกระทำที่ไม่ถูกต้องจะช่วยให้พ้นจากความทุกข์ในระยะยาว และเกี่ยวข้องกับเรื่องราวของภิกษุหนุ่มชื่อติสสะที่ต้องเผชิญกับการวิบัติเมื่อหลงเข้าทางของความโลภและการประพฤติผิด.
เรื่องสุภัททปริพาชก
103
เรื่องสุภัททปริพาชก
…าคตทั้งหลาย หาธรรมเครื่องเนิ่นช้ามิได้ รอยเท้าในอากาศนั่นเทียวไม่มี สมณะ ภายนอกไม่มี สังขารทั้งหลาย(ชื่อว่า)เที่ยงไม่มี กิเลสชาตเครื่อง หวั่นไหวไม่มีแก่พระพุทธเจ้าทั้งหลาย เรื่องมหาอำมาตย์วินิจฉัย น เตน โ…
บทความนี้พูดถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขารและธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็น โดยกล่าวถึงการปรากฏของธรรมแท้จริงและการตีความจากคำสอนของพระสมณะในรูปแบบต่างๆ ทั้งนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงล