ดวง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 168

…อนกัน สัตว์แม้ทั้งปวงย่อมเกิดในพรหมโลกได้ ด้วย อำนาจฌานที่ตน (ไป) ได้ในเทวโลก ดังนี้แล [เกิดสูรย์ ๗ ดวง] อนึ่ง ต่อแต่ฝนขาด ล่วงกาลไปนานไกล สูรย์ดวงที่ ๒ ก็เกิด ปรากฏขึ้น จริงอยู่ ข้อนี้พระผู้มีพระภาคเจ้า…

…เทวโลก โดยไม่มีสัตว์ใดที่ปราศจากกรรมที่ดี เช่นเดียวกับการเกิดในสุริยเทพบุตร เกี่ยวกับการเกิดสูรย์ ๒ ดวงและความสามารถในการเจริญฌานของเทวดาในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน และยังคงมีการอภิปรายเกี่ยวกับพลังของฌานที…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 194 แต่นั้นไปอิกล่วงกาลนานไกล สูรย์ดวงที่ 6 ก็เกิดปรากฏขึ้น เพราะความเกิดปรากฏขึ้นแห่งสูรย์ดวงที่ ๓ ไรเล่า สกลจักรวาฬก็ลุก (ไหม้) พรึบขึ้น…

บทที่พูดถึงการเกิดของสูรย์ดวงที่ 6 ซึ่งสร้างแรงปรากฏการณ์มากมายในจักรวาล เมื่อสูรย์ดวงที่ 3 เกิดปฏิกิริยา ทำให้เกิดปรากฏการณ์ไฟไห…

… "ครั้น มโนทวาราวัชนะ ทำรู)ที่ประการดังกล่าวแล้วนั้นให้เป็นรูปารมณ์เกิด ขึ้นแล้วดับไป ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวง ทำรูปนั้นแหละเป็นอารมณ์ เกิดขึ้น" ดังนี้เป็นอาทิ พึงทราบโดยนัยที่มีมาในตอนก่อนนั้นเถิด แม้ในญาณนี้ …

บทความนี้สำรวจอันตรายที่ทิพยจักษุสามารถก่อให้เกิดแก่บุถุชน โดยเฉพาะการมองเห็นรูปอมนุษย์ที่น่ากลัวซึ่งอาจนำไปสู่วิกลจริตได้ นอกจากนี้ยังนำเสนอความเป็นมาและการเกิดขึ้นของทิพยจักษุ รวมถึงความเชื่อมโยงระห

…ป อาวัชนะ (จิตนั้น) ทำขณปัจจุบันเป็นอารมณ์แล้วดับไปพร้อมกับอารมณ์นั้น นั่นเอง แต่นั้น ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวง (แล่นไป) ซึ่งดวงสุดท้าย (คือ ดวงที่ ๔ หรือดวงที่ ๕) เป็นอิทธิจิต นอกนั้นเป็นกามาวจรจิต จิตที่ดับไปแ…

ในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ของเกจิอาจารย์เกี่ยวกับจิตและอารมณ์ โดยมีการชี้แจงความแตกต่างระหว่างจิตที่เป็นเครื่องคิดและเครื่องรู้ และมุมมองจากพระอรรถกถาจารย์ที่ระบุถึงแนวคิดเกี่ยวกับสันตติปัจจุบันและอั

…นะ (ความไหวแห่ง วงค์) ก็มีขึ้น ต่อกันครั้งดับไป กิริยามโนโนรตุาทำบั้นนั้น แหละเป็นอารมณ์ เป็นดังตัดวงค์ ยังวังจดนะ (กิริออความคำนึงถึง อารมณ์) ให้ล้วนเกิดขึ้น นับแต่นั้นโลดควรเป็นดังนี้ แต่ ในโมนาวาร…

ในหน้าที่ 60 ของวิทยาธิรมรรเปล่า จะมีการกล่าวถึงความสำคัญของความสืบต่อแห่งวงค์และอารมณ์ในการรับรู้ของสัตว์ มีกลไกที่เกี่ยวข้องกับฤทธิ์กิริยามโนวิญญาณาธาตุ และอารมณ์ที่เชื่อมโยงกับวงค์ ซึ่งมีผลต่อการเก

…๕ ชนะใด ๆ ได้จ้แล้ว ชนะ นั้น ๆ ย่อมเล่นไป และ ความเป็นไปแห่งวิญญาณ เป็นคฤส อกุศล และกิริยา (รวม) ๕๕ ดวง ด้วยอำนาจชนะ พึ่งทราบดังกล่าวนาวานะนี้ [๑๓ ตารมมนะ] ส่วนว่า ในที่สุดแห่งชนะ ถ้าถามมันนั้นเป็นติมหน…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกามาวจรชนะที่เกิดขึ้นในลำดับมนาวาระ และนำเสนอวิธีการที่ชนะเหล่านี้ทำงานร่วมกับวิญญาณและการปรับเปลี่ยนที่เกิดขึ้นจากอารมณ์ การตีความแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จ

…่นได้ หากถามว่า "วิญญาณไหนอ่อนมีเพราะปัจจัยคือสังขารไหน" ดังนั้นไซร้ พิงตอบว่า "อันดับแรก วิญญาณ ๑๖ ดวง คือวิญญาณ มีกำลังวิญญาณเป็นตนที่เป็นกุศลวิบาก ในโมวิญญาณ มโนธาตุ ๑ มิโนวิญญาณชาติ ๒ กามาวจรวิญญาณ ๙…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณและกรรม โดยระบุว่าหากวิญญาณมีเหตุปัจจัยคือสังขาร วิญญาณจะเกิดขึ้นตามกรรมที่ได้ทำไว้ ในบริบทของการพัฒนางานวิจัยและการประกอบศาสนา ยังสำรวจถึงการเกิดขึ้นของวิญญ

…่วน ๒ ด้วยอานาจแห่ง ปัวติ (ความเป็นไปส่วนต่อปฏิสันนี และ (ส่วนตอน) ปฏิวินิ ใน ๒ ส่วน นั้น วิญญาณ ๑๓ ดวงนี้ คือ ปัญวิญญาณ ๒ (เป็น ๑๐) มันธรุความ ๒ เหตุผมีวิญญาณธาตุที่เป็นโสมมสัคคต (ก) ย่อม เป็นไปในส่วนปั…

บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่และธรรมชาติที่มีต่อกันในปฏิกิริยาและศี

… ๑ หน้า 301 ส่วนอรูปวาจิตทั้งหลาย มีดถุคงตัว อามมคงตัว แต่ฐานและกิจไม่คงตัว เป็นไปแล วิญญาณทั้ง ๒ ดวง ย้อมเป็นไปเพราะสังขารปัจจัย ในส่วนปัจจัย ดังกล่าวมานี้ก่อน สังขารนั้น ๆ เป็นปัจจัยโดยเป็นกัมมปัจจั…

…้อมตั้งคำถามและคำตอบเกี่ยวกับวิธีการและแนวคิดของการปฏิสนธิในงานศึกษานี้ รวมถึงการอธิบายวิญญาณทั้ง ๒ ดวงที่เชื่อมโยงในสังขารปัจจัย ซึ่งเป็นข้อมูลสำคัญสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสตร์และการทำความเข้าใจในกระบวนการข…

…ิฉลาดเป็นปัจจัยเป็นสมบูรณ์ (๑) รูปที่มีอุดมมิฉลาดเป็นปัจจัยเป็นสมบูรณ์ (๑) ในวิภาคเหล่านั้น จิต ๘๔ ดวง ชื่อว่าจิตในจิตเหล่านั้น จิต ๑๒ (ส่วน ๑) จิต ๒๖ (ส่วน ๒) จิต ๘๔ (ส่วน ๑) จิต ๑๓ (ส่วน ๑) บันติฏตราบ…

เนื้อหาในตอนจบของวิชาธรรมรรมเปล ภาค 3 เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับรูปที่มีวิบากจิตรเป็นสมบูรณ์และความสัมพันธ์กับกรรมและอุปนิสัย โดยกล่าวถึงโอชาและการตั้งอยู่ของรูปในอุปนิสัย ทำให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะของจิตแ

ประโยค - วิสุทธิมรรคเปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 72 บรรดาตามฌานจิต ๑๑ ดวง แห่งกามาวจรจิตทั่วหลาย ดวงในจิต ดวงใดดวงหนึ่ง อันคู่ควรแก้วจะกิดขึ้นแน แม้ในวารที่เหลือ (มีโสดาทารเ…

ในตอนจบของวิสุทธิมรรคเปลภาคที่ ๓ นี้ กล่าวถึงการพิจารณาอรฺุปเปนาวและการตรวจสอบจิตโดยการพิจารณารูปและอาการต่างๆ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการบรรลุธรรมและปัญญาที่พัฒนาไปพร้อมกับการปฏิบัติทางจิต. โดยมีการยกตัวอ

ประโยค - วิวัฒนธรรมเปล่ง ๓ (ตอน๒ - หน้า๙๑ เป็นต้นนั้น ย่อมเป็นไปพลัน (คือชั่วขณะจิต หนึ่ง) แม้วดวงลี้ที่ (มีอายุยู่น) ตั้งอยู่ได้ ตลอด ๕๔,๐๐๐ ปี ก็ช่วยปลด (ชีวิตเป็นต้น) ไว้กับจิต ๒ ดวง ตั้งอยู่มได้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงและวิวัฒนาการของจิตวิญญาณในระยะเวลาที่แตกต่างกัน โดยวิเคราะห์ว่าแม้ว่าจิตจะมีความต่อเนื่อง แต่ก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามเวลาที่เกิดขึ้นในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยไม่มีค

…็นขนะ" ความว่า ภิกขุในพระธรรมวันนี้ พิจารณาอาทนิกเปนุว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตาแล้ว พิจารณาจิตดวงแรก (ที่พิจารณารูป) นั้น ด้วยจิตดวง ๒ ว่าแม้จิตดวงแรกนั้น ก็ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา พิจารณาจิตด…

… พร้อมทั้งจัดทำความเข้าใจว่ามันคือภาวะธรรมที่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา โดยการพิจารณาตั้งแต่จิตดวงแรกไปจนถึงจิตดวงที่ห้า เพื่อทำให้เกิดปัญญาและการปล่อยวางในภายใน

…ูตรนั้น) ว่า "คุณภิญทังหลาย เปรียบเหมือนว่าในวันอุโบสถ (ขึ้น) ๕ คำ ความสงสัยหรือความเคลือบแคล้วว่า "ดวงจันทร์แห่งหรือ เต็มหนอ" หากแก่ชนหมู่มาก็ ที่แท้ย่อมมีความเปลี่ยนใจว่า "ดวง จันทร์เต็ม" ด้วยกันทั้งนั…

ในวิถีธรรมกรภาค ๓ ตอน ๒ นี้ มีการพูดถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากสมบัติดีและการพิจารณาสมบัติธรรม โดยเน้นว่าการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องจะช่วยให้เห็นความจริงในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพิจารณานามธรรมที

…น้าที่ 201 ไปอุ้มอำนาจางวังค์ ทำสัญญารทั้งหลายให้เป็นอามรมณ์อย่างนั้นเหมือนกัน เกิดขึ้น ซึ่ง (ชวนจิตดวงแรกนี้) ท่านเรียกว่า "บริการ" (คือดก แต่งมรรครั้น) ลำดับนั้น ชวนจิตดวงที่ 2 ทำสัญญารทั้งหลายให้เป็น …

ในบทความนี้ อธิบายถึงการบริการและการอนุโลมในวิชาคณิตศาสตร์ โดยจะแบ่งจิตออกเป็น 3 ดวง คือ บริการ อุปจาร และอนุโลม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์และการเกิดขึ้นของแต่ละจิตในลำดับการเรียนรู้ นอกจ…

…สั้นไปแห่งสิ่งสะสมให้แจ้ง ดังประทีปบกินน้ำมัน (ให้สั้นไป) [มรรคาญาณทำกิจดับอากาศ] อีกนิยายหนึ่ง ดวงอาทิตย์อุฬห์ขึ้น ย่อมทกิจ ๔ อย่างพร้อมกับ ความปรากฏ (ดวง) ไม่ก่อนไม่หลัง คืทำสิ่งที่เป็นรูปลักษณ์ห…

ในบทนี้มีการพิจารณาถึงความเป็นปัจจัยของมรรคาญาณที่มีความสัมพันธ์กับดวงอาทิตย์และการเคลื่อนที่ของเรือสินค้า โดยดวงอาทิตย์จะทำให้สิ่งต่างๆ แจ้งชัดขึ้นและมีกิจกรรมหลายอย่างเ…

… ฯ นิรอณามาเด ฎอญู ฯ เวทนาฯ ฎกา ฎีก ฎพุทธาภรณ์ ฯ นิวตฺตเด ฎ ตส ฎ นิราวนฺต ฎ ตา ฎิ ฎิ ททฺพิกรณ ฯ ตกา ดวง ฎ ฐ สุวณ ฎ เวนฺตุ ฎ ฑณามา ฎ ฎวกิ ฎ เอกาติ ฎเอกาสต์ ฎ ทวริส ปท ฎ ฎ นิกฺธารณ ฯ อธิมาน ปท ฎ วิภูติ ฎ ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุทปา สนทิกา ที่มีการพูดคุยเกี่ยวกับความรู้และการใช้ชีวิตตามแนวธรรมของพระพุทธเจ้า และหลักการที่ส่งผลต่อจิตใจและการดำเนินชีวิต บทนี้เน้นถึงการเข้าใจธรรมและการปฏิบัติการตามแนวทางของพุทธ

…ม วินัยภูวา ดอกโบตั๋น ภา โภชนาภา (ปู๋โมมา โค) - หน้าที่ 443 เต็มสุด วิวรณ์ ราคาสนง ปต ฟ ญ-๕ อาจารย์ ดวง สุขสมหวัง อภิวัฒน์วา อาจารย์ ปอาดตนูติ อด โด่ ๆ (๒๕๔๑) เทวก มุกเครือ อาทิตย์สุดอาทิตย์ วณิช ดวงฤทธ์…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกษตรมีการพูดถึงการพัฒนายุทธศาสตร์ในการทำเกษตรที่ยั่งยืน รวมถึงการเน้นบทบาทของอาจารย์และการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ การพัฒนาในเชิงเทคนิคและแนวทางการศึกษานั้นสำคัญต่อการสนับสนุนการเก

…้วยอวิทฉานนั้นไว้ เป็นอนพระองค์ตรัส ด้วยบทธที่ ๒. อีกอย่างหนึ่ง ความสงัดด้วยอำนาจจารมังจิตตุบาท ๙ ดวง ที่สัมปุฏด้วยโลพะไว้ พึงทราบว่า เป็นอนพระองค์ตรัสด้วยบทธแรก, ความสงัดด้วยอำนาจจารมังอุปจาริตูปบาท …

ในเนื้อความนี้ พระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสงัดที่มีอำนาจและการควบคุมอารมณ์โดยใช้จิตเป็นฐาน ศึกษาจากกล่าวถึงข้อธรรมในบทต่างๆ ที่แสดงถึงการเข้าใจและพัฒนาจิตใจ พุทธธรรมที่ถ่ายทอดเป็นการอธิบายที่สูงส่ง เพ

…บูรณ์ศรี อุตตระ ปูรณ์ศร ตะณ อธิษฐิ บูรณ์ศร ศตฺฺรณ (สังฆบำจำนวนหลัก เป็น เอก.) นันติฺตา ๑๐๒๐๐๓ ๓๐๙ ดวง (++๑๐๐+๑๐๐,๐๐๐+๐๐,๐๐๐,๐๐๐) = เอก+อภิ+ฏุตร+ฑิ+อภิ+ธิว+ธิว+อภิ+ฤทธิ+อภิ+ณุ+อภิก+สตฺฺรณ+อภิ+ณุ+อภิก+ส…

บทความนี้อธิบายวิธีการขีดในภาคผนซึ่งรวมถึงการนับจำนวนในรูปแบบต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ทำให้เข้าใจได้ง่าย เป็นการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะด้านการคำนวณและการจัดการจำนวนในภาคผน อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv