หน้าหนังสือทั้งหมด

สันติภาพโลกผ่านสันติสุขภายใน
51
สันติภาพโลกผ่านสันติสุขภายใน
…าผู้ทรงทุกมุมโลก ดังเช่น เรื่องราวของ คุณมาร์โค เบอมเดส วัย ๒๓ ปี จากเมืองโบโกตา สาธารณรัฐโคลอมเบีย ดินแดน ตะวันตกเฉียงเหนือในทวีปอเมริกาใต้ ที่พบความสุขลงแล้วจากสันหรธรรม และอุทาน ด้วยคำง่าย ๆ ที่ดังนี้…
การสร้างสันติภาพโลกเริ่มจากการมีความสุขภายใน โดยการเข้าถึงสภาวะอันบริสุทธิ์ภายในใจสามารถนำไปสู่การมีสมมาตรกับโลกซึ่งมีคำกล่าวที่สะท้อนถึงหลักธรรมแห่งพุทธศาสนาและประสบการณ์จากผู้คนที่พยายามสัมผัสความสุ
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่อบอุ่น
35
ประสบการณ์การนั่งสมาธิที่อบอุ่น
…กเขาเหล่านี้เกิดความสุขนี้เอง ทำให้ทุกคนเฝ้ารอคอยที่จะมานั่งสมาธิในทุกครั้งที่มีการจัดกิจกรรมขึ้น ณ ดินแดนแห่งนี้...
ในกิจกรรมการนั่งสมาธินี้ ทุกคนรู้สึกถึงความเป็นกันเองที่อบอุ่นเหมือนครอบครัว โดยไม่เฉพาะผู้ใหญ่ที่มีประสบการณ์ แต่เด็กๆ ก็มีผลดีจากการนั่งสมาธิ เช่น การรู้สึกสงบ อยากนั่งต่อไป การเห็นแสงไฟ หรือการรู้ส
ความปลื้มใจที่ได้ไป พุทธอุทยานนานาชาติริมฝังโขง
24
ความปลื้มใจที่ได้ไป พุทธอุทยานนานาชาติริมฝังโขง
… จังหวัดหนองคาย พุทธอุทยานนานาชาติได้สถานบนนี้เมื่อปีพุทธศักราช 2548 ณ อำเภอโพนพิสัย จังหวัดหนองคาย ดินแดนที่เคยเป็นเพียงแค่ทุ่งนาf่าโล่ง บัดนี้ สถานที่แห่งนี้ได้รับการพัฒนา ปรับปรุง จนกระทั้งมีปุ่งรัตนธ…
เมื่อวันอาทิตย์ที่ 13 ตุลาคม 2562 เป็นวันที่มีความหมายสำหรับบรรดาสานุศิษย์เมื่อได้ไปเยือนพุทธอุทยานนานาชาติที่ตั้งอยู่ริมฝั่งโขง จังหวัดหนองคาย ซึ่งได้มีการพัฒนาจากพื้นที่ทุ่งนาให้กลายเป็นสถานที่ที่มี
พระพุทธศาสนาในเมืองโดทาน
47
พระพุทธศาสนาในเมืองโดทาน
…ของพระพุทธศาสนา โดยตามคำกล่าวว่ารูปบุคคลที่อ้างอิงจากจารึกพระพุทธโคดามันและมีส่วนทำให้พระพุทธศาสนาในดินแดนแถบนั้นก้าวหน้าขึ้นได้แก่ เจ้าหญิงกุญญา พระราชโอรสองค์ใหญ่ของพระเจ้าอโศรธนาคุนและบุคคลอีกคนหนึ่งท…
เมืองโดทานในมณฑลซินเจียง เคยเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาบนเส้นทางสายไหม โดยมีการค้นพบที่สำคัญเกี่ยวกับวัดและพระเจดีย์ศโบราณ ซึ่งยืนยันได้ว่าพระพุทธศาสนาได้แพร่หลายตั้งแต่ศตวรรษที่ 8-13. นักประวัติศาสต
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
19
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
… ผู้เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใส นอกจากนี้ ยังมีชื่อของการถวายสะพานปรากฏใน อรรถกถา ขุททกนิกาย เถทกวกา ดินนาถ ๑๒. อุตตรปาลเถราคา เรื่องมือว่า..มีพระรัตนตรัยองค์หนึ่ง ชื่อ พระอุตตรปาลเถระ ซึ่งอดีตชาติติให้คน…
การสร้างสะพานถวายมีผลบุญที่ยิ่งใหญ่ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก พระสุตตาตปิฎก และอรรถกถา ขุททกนิกาย โดยพระสุตตายกเถระและพระอุตตรปาลเถระที่เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใสได้รับผลบุญสูงสุดตลอดชาติและุดสุดท้ายใน
หน้า6
58
สร้างโลกแก้ว เรื่อง : ทีมงาน Peace Revolution เอกวາดอร์์ ดินแดนบนเส้นศูนย์สูตร กับเส้นทางสู่จุฬาศูนย์กลางกาย ๑๙ อยู่ในบุญ มกราคม ๒๕๕๕
ความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรศรีวิชัย
82
ความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในอาณาจักรศรีวิชัย
…ยรุ่งเรืองอยู่ประมาณ100ปี ได้พบหลักฐานในบริเวณทางพระพุทธศาสนามากมาย ทั้งประติมากรรมใหญ่น้อย พระพิมพ์ดินดิบ ศิลาจารึก รวมถึงพระสถานขนาดใหญ่และขนาดเล็ก เช่น จันทร-สำรี จินกาถลาสำรี จันทิวน่า จันทับเนดุด์ ใ…
…ซึ่งส่งผลให้พระพุทธศาสนาในพื้นที่นี้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว มีหลักฐานการประดิษฐ์มากมาย เช่น ประติมากรรม ดินดิบ และพระสถานใหญ่ต่างๆ ซี่งสะท้อนถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในวัฒนธรรมและสังคม อาณาจักรศรีวิชัยรุ่ง…
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
112
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
…่ยนเป็นปัจจัย๔ สำหรับคำเลี้ยงชีพ เนื่องจากโลกนี้มีความสมบูรณ์ซ้อน ภายมนุษย์เป็นทุกข์เพราะขาด๙ คือ อาดินดิน น้ํา ฯลฯ ฯลฯไฟ แต่ก็ไม่สามารถเติมอาดิน์๙๔ให้เกร้าขายโดยตรงได้ ต้องแปรรูปวัตถุดิบต่าง ๆ ให้อยู่…
สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้
โครงการธุดงค์และธรรมยาตราเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมโลก
197
โครงการธุดงค์และธรรมยาตราเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมโลก
…เทพมุนี (สด จนฺทสาโร) ปีที่ ๑ เพื่อฟื้นฟูจิตใจผู้ประสบภัยน้ำท่วม ขึ้นโดยปอเปลืองและสร้างบุญใหญ่ใหเนเดิน ดินีณ ระหว่างวันที่ ๒-๒๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕ มีพระฐุด์จำนวน ๑,๒๐๙ รูป ๙. โครงการธุดงค์ธรรมชัย เส้นทาง…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดของโครงการธุดงค์ผ้าหน่อคำพระมงคลเทพมุนี และโครงการธรรมยาตราที่จัดขึ้นในจังหวัดสุพรรณบุรี ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ถึงปี พ.ศ. ๒๕๖๓ โดยมีพระธุดงค์จำนวนมากที่เข้าร่วมในกิจกรรมต่างๆ ซึ
การศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
313
การศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น
…ึกษาต่างประเทศ และวิสัยทัศน์ในการให้การศึกษาอย่างเป็นระบบคือการจัดตั้งมหาวิทยาลัย ทำให้ดู ๆ ได้เข้าเดินไปพร้อม ๆ กับการสร้างบารมี จะเป็นโอกาสดีที่ได้โอกาสเป็นผู้ร่วมจัดตั้งมหาวิทยาลัย นับเป็นความภาคภูมิใ…
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการศึกษาและการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น ผ่านประสบการณ์ของดร.มฑิตา ปิ่นสนธุร์ นักศึกษาที่ได้รับโอกาสทำงานกับวัดพระธรรมกายในประเทศญี่ปุ่น ทำให้วัดพระธรรมกายโอซาก้าสำเร็จและ
อุปมาในการกำจัดกิเลสจากพระไตรปิฎก
27
อุปมาในการกำจัดกิเลสจากพระไตรปิฎก
…ดร อุปมาด้วย สูญดับความเก่าแก่ คนู่นี้ อคนู้ใชอาการหนัก คนถูกมุ่งมั่งในเรือนจำ คนที่ตกเป็นทาส และคนเดินทางไกลกันดาร ๕. ความโลก อุปมาด้วย ลิง ๖. ความโกรธ ๖.๑ ประทานของคนโกรธ อุปมาด้วย อลสพึ ดอยชิดในหิน ดิ…
ในพระไตรปิฎกมีการใช้การอุปมาเพื่อสอนการกำจัดกิเลส เช่น ความโกรธเปรียบเสมือนไฟที่ต้องมีการระงับ และการฟุ้งซ่านเปรียบได้กับการอยู่ในทางตัน การแบ่งปันเรื่องราวที่สะท้อนถึงการต่อสู้กับกิเลสเหล่านี้จะช่วยใ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
70
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…โดยการลงโลก การประชด การพูดเลี่ยง การพูดเหยียดผู้อื่น การแจกจ่ายดายา หรือด้วยการให้ไม่แก่น ไม่ผลไม้ ดินเหนียว ผลิงหน้า เครื่องตุ้ง ไม่สิน น้ำล้างหน้างา ข้าวต้ม แกงสั่ว ให้ของแลกเปลี่ยน แก่ชาวบ้าน หรือรับ…
บทความนี้สำรวจการใช้ภาษาที่มีอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคอาหารของภิกษุ ซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงการดำรงอยู่ของร่างกายอย่างมีระเบียบ โดยการบริโภคสิ่งจำเป็นเพื่อช่วยให้การมีชีวิตมีความห
อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก
152
อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก
15 อุปมาอุปเมจากพระไตรปิฎก ๑. ประเภทของญาติ ๑.๑ ดินพืนเผาคไฟไหม้ปลาย ขึ้น ตรงกลางก็เป็นญาติ ย่อมไม่สำเร็จประโยชน์ที่จะใช้ในบ้านในป่า ฉันใด เรากล่าวบุคค…
…ี่ลึกซึ้งและมีความหมายในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างอุปมาที่ชัดเจน เช่น เปรียบเทียบญาติที่ไม่ดีเหมือนดินที่เผาคลั่งไฟ หรือญาติที่ดีเหมือนยอดเนยที่มีคุณภาพเหนือกว่า ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำดีเพื่อทั้…
พระไตรปิฎก: การศึกษาธรรมที่สำคัญ
214
พระไตรปิฎก: การศึกษาธรรมที่สำคัญ
…ดเลือกว่าควรฟังว่า ชาวนาที่ฉลาดเลือกว่าควรพิชในชั้นดี ก่อน แล้วหว่านในชั้นปานกลาง ส่วนชั้นเลวซึ่งมีดินแข็ง ดินกิ่ง พื้นดินใกล้ดิน ชาวนาจะหว่านพิชบ้าง ไม่หว่านพิชบ้างก็ได้. สังส (พุทธ) มก. ๒๙/๑๙
เนื้อหานี้ว่าด้วยความสำคัญของการตั้งใจฟังธรรมและการศึกษาในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงวิถีทางที่จะบรรลุประโยชน์สูงสุดจากการเรียนรู้และการฝึกฝน เพื่อความสุขและความเจริญของสังคม และเน้นว่าบุคคลควรยึดมั่นในคำส
ธรรมธารา: การศึกษาทางพระพุทธศาสนากับโบราณคดี
21
ธรรมธารา: การศึกษาทางพระพุทธศาสนากับโบราณคดี
…ภาคกาฏา วรรณกรรมภาษาบาลีแต่งในศรีลังกาในจารึกเนสระบัว้พ.ศ. 1604(22) ที่จังหวัดสะเก็ด แสดงให้เห็นว่า ดินแดนระหว่างประเทศไทยกับศรีลังกามีการติดต่อกันมายานานโดยเฉพาะในมิติทางศาสนา ก่อนหน้าอาณาจักรสุโขทัยหลา…
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับจารึกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตั้งแต่จารึกเสาปดเหลี่ยมชัยนาทจนถึงการติดต่อของวรรณกรรมในศรีลังกาและประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ทางศาสนาในภูมิภา
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
…็นที่อยู่คั้คแห่งสิริ ประเสริฐรุ่งโรจน์ พร้อมด้วยความงามทุกอย่าง (ฆอป. 33/103/533 แปลมจร) มมร.2537: ดินฉันได้เห็นพระพุทธเจ้าเข้ารับไป มิได้ฉัน ชมพระรูปลักษณ์เป็นเพลินตา เป็นพระอุปโหราหมณ์พระสมงกัมพล ย่อม…
งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความ
ธรรมธารา วรรณวารีการทางพระพุทธศาสนา
30
ธรรมธารา วรรณวารีการทางพระพุทธศาสนา
…วยเม่น้ำและเฝง | นรกเต็มไปด้วยเม่น้ำ บุพกรรม เมื่อเป็น มนุษย์ | ปะไปข้าวเปลือกบริสุทธิ์ ด้วยเฝง หิน ดิน ทราย แล้วโกนกแก้วกล่าวว่า เป็นข้าวบริสุทธิ์ | ปะไปข้าวเปลือกบริสุทธิ์ด้วยเฝงแล้วนำไปขาย ทุกขเวทนา ข…
บทคัดย่อทำให้ผู้สนใจศึกษาเกี่ยวกับนรกตามหลักพระพุทธศาสนา ผ่านตารางที่แสดงข้อมูลเกี่ยวกับยมโลก ทั้งในด้านทุกขเวทนา, ชื่อนรก, และบุพกรรมของสัตว์นรก การศึกษาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาทของกรรมต่อชีวิตใน
ศึกษาคัมภีร์พระพุทธศาสนา
31
ศึกษาคัมภีร์พระพุทธศาสนา
… Mizuno, Kōgen (水野弘元). 1964 Pāri-bukkyo-wo-chūsin-toshita-bukkyō-no-shinshikiron 패리 佛教を中心とした仏教の心議論 (ดินในพระพุทธศาสนากรณีศึกษาพระพุทธศาสนาสายลายี). Tokyo: Sankibōbushorin. 1987 Buddhist Sutras: Origin, …
เอกสารนี้รวบรวมผลงานและการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยประกอบไปด้วยข้อมูลจากผู้เขียนที่สำคัญ เช่น MAYEDA, Sengaku, MIYAMOTO, Shōson, Mizuno, Kōgen และ Mori, Shōji ซึ่งได้มีการศึกษาหลักการและวั
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
8
ธรรมธารา: วรรณวิจารณ์พระศาสนา
…ลานั้น คือ 100 ปี หรือ 116 ปี โดยอาศัยหลักฐาน จากบันทึกประวัติศาสตร์ของคัมภีร์สายนิยายสพทติภิกวาทใน ดินแดนแถบแคว้นเคสเมียร์ ทฤษฎีทั้ง 2 นี้ มีระยะเวลาที่แตกต่างกันกว่า 100 ปี ดังนั้น การยึดถือប្រัทธิปฏิ…
บทความนี้วิเคราะห์ความเห็นเกี่ยวกับปีที่พระเจ้าอโศกขึ้นครองราชย์ โดยมีความคิดเห็นจากนักวิชาการ 2 ฝ่ายที่แยกกัน อย่างเช่น ฝ่ายเถรวาทที่เชื่อในเวลา 218 ปี และฝ่ายนิยายสพทติภิกวาทที่เชื่อในเวลา 100 หรือ
การบุกจ้าวใจมของพระเจ้าเลิศซานเดอร์
23
การบุกจ้าวใจมของพระเจ้าเลิศซานเดอร์
…ยความรู้สึกไม่มั่นคง (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) (Namdarajam samam samenam vibhamjayāmo) และภูมิน ดินแดนของกษัตริย์นั่นหงจากชายแดนเข้าไป(Nakamura 1997: 598). ส่วนในคำศัพท์ Mahāvamsa-tika(1895: 123, Ca…
การบุกรุกของพระเจ้าเลิศซานเดอร์เป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรงต่อชาวอินเดีย สังคมประสบความตื่นตระหนก ทำให้ชนชั้นปกครองสูญเสียอำนาจและความมั่นใจในการปกครอง การพรรณนาใน Mahāvamsa-tika ยังสะท้อนถึงแนวคิดที่ว่า C