ดี.ดี.ซี. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 161

២៩ ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อ น า จ คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่ถี่เหนียว ดีแต่ว่า คนอื่น ทำการกีดขวางคนเหล่าอื่นผู้ให้ทานอยู่ คนเหล่านั้น ย่อมเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน หรือยมโลก ถ้าหากถึง ความ

คนที่มีลักษณะตระหนี่ถี่เหนียวและกีดขวางคนอื่นจากการให้ทาน จะต้องเผชิญกับผลกรรมที่เลวร้าย เช่น การไปเกิดในสถานที่ที่ไม่มีความสุขหรือยากจนในชาติถัดไป คนเหล่านี้ยังไม่สามารถได้รับสิ่งที่ปรารถนา ซึ่งเป็นผ

กรรม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ สรรพสัตว์และสรรพสิ่งทั้งหลายในโลกนี้ ล้วนต้องมีการ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เหมือนดอกไม้ แต่เดิมเราเคย เห็นมันยังเป็นต้นเล็กๆ ไม่นานก็เจริญเติบโตขึ้น แตกใบแผ่กิ่ง ก้านสาขา ผล

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา เช่น การเติบโตและความเสื่อมของสังขาร โดยระบุว่าเราควรใส่ใจในการฝึกฝนจิตใจให้เข้าถึงพระรัตนตรัย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของกรรมที่มีต่อคนที่ตร

เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ ៣៦៨ อย่างหนึ่งในบรรดาการทำพลีกรรม ๕ อย่างในทางพระพุทธ ศาสนา ที่พระบรมศาสดาทรงแนะนำเอาไว้ว่า เมื่อมีความ เจริญรุ่งเรืองในชีวิตในระดับหนึ่ง สิ่งที่ต้องทำให้ยิ่งๆ ขึ้นไปคือ ญาติพลี

ในพระพุทธศาสนา การทำบุญมีหลายลักษณะ เช่น ญาติพลี ได้แก่ การสงเคราะห์ญาติพี่น้อง อติถิพลี คือการต้อนรับแขกที่มาเยือน และเทวตาพลี คือการอุทิศบุญให้เทวดา รวมถึง ปุพพเปตพลี ซึ่งคือการอุทิศส่วนกุศลให้กับผู

ธรรมะเพื่อประชาช กรรมเก่าเฝ้าติดตาม ๔๐๓ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นศูนย์รวมแห่งความสุขและ ความสําเร็จ และเป็นทางรอดทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร ฉะนั้นเมื่อเรารู้ว่าศูนย์กลางกายนี้ มีความสำคัญต่อเรามาก เพี

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่รวมแห่งความสุขและความสำเร็จ เป็นหนทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร การให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกายและทำสมาธิจะนำไปสู่องค์พระภายในและการสมปรารถนา การทำกรรมดีช่วยให้เรามีความสุขในกา

Bsu: sill กรรม ของการตัดสินไม่ยุติธรรม ๕๓๐ อย่างแน่นอน แต่ว่าคนส่วนใหญ่นั้น ดีชั่วรู้หมดแต่อดไม่ได้ ทำ ให้ต้องไปสู่อบายภูมิกันมากมาย เหมือนอย่างเรื่องของอดีต ผู้พิพากษาผู้ไร้ศีลธรรม ต้องรับกรรมในอบาย

ในสมัยพุทธกาล พระเจ้าพิมพิสารได้ฟังธรรมและเป็นพระโสดาบัน ทำให้มีผู้คนมากมายรักษาอุโบสถศีลและบรรลุธรรม พิพากษาที่ไม่มีศีลธรรมต้องรับกรรมในอบาย รวมถึงบทบาทของพระเจ้าพิมพิสารและผู้พิพากษาที่ต้องรับผลกรรม

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการตัดสินไม่ยุติธรรม ๕๓๓ รับสินบนเป็นอาจิณ ท่านผู้เจริญ ผู้ใดประพฤติทุจริต พูดส่อเสียด เป็นประจํา ผู้นั้นต้องจิกเนื้อหลังของตนกินเหมือนกระผมในวันนี้ ข้าแต่พระนารทะ ทุกข์ที่กระผมไ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับผลแห่งกรรมทั้งดีและชั่ว ที่เราสร้างขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกรรมที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติผิดและการพูดส่อเสียด ซึ่งสร้างความทุกข์ทรมานให้กับชีวิต การเตือนสติให้เข้าใจว่า กรรมเป็นสิ่

๕๕ ก ด ต ต า ก ร ร ม นํ กมฺม กริสฺสนฺติ กลยาณ์ วา ปาปกํ วา ตสฺส ทายาทา ภวิสฺสนติ ใครทำกรรมใดไว้ ดีหรือชั่วก็ตาม ตนจะต้องเป็นผู้รับผล ของกรรมนั่น

ก ตั ต ต า ก ร ร ม ๕๓๖ พระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา แต่ละถ้อยคำที่ เปล่งออกจากพระโอษฐ์ เป็นสิ่งที่มีค่าอเนกอนันต์ ทุกถ้อยคําที่ พระองค์ได้ทรงแนะนําสั่งสอนชี้แนะหนทางสว่างมีค่ากว่ารัตนะทั้ง ๗ ที่พระเจ้าจ

คำสอนของพระบรมศาสดาเป็นสิ่งที่มีค่ามากมาย และชี้แนะหนทางสว่างในชีวิต คนเราสามารถพบความสมบูรณ์ทั้งทางมนุษย์และทางทิพย์ได้ โดยการฝึกฝนใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งสำหรับการดำเนินชีวิตที่

ความรู้สึกจากใจ ๘ ปีที่ผ่านมา คือกาลเวลาอันทรงคุณค่าของลูกเณร ที่มีพระเดชพระคุณหลวงพ่อ พระพี่เลี้ยงและพระอาจารย์ ทุกรูป คอยพร่ำสอนทุกสิ่งทุกอย่าง ให้รู้เป้าหมายที่แท้จริง ในสังสารวัฏ ลูกเณรมีความปีติแ

บทความนี้เล่าถึงความรู้สึกและประสบการณ์ของลูกเณรตลอดระยะเวลา 8 ปีที่ผ่านมา ที่ได้รับการสอนจากหลวงพ่อและพระอาจารย์เกี่ยวกับเป้าหมายในชีวิต ทั้งความปีติในการได้เข้ามาอยู่ในร่มผ้ากาสาวพัสตร์ และการสร้างบ

แล้ว เพราะมีพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสองเป็นกำลังใจ และจะก้าวสู่เป้าหมายต่อไป คือบวชให้ได้ตลอดชีวิต และ ตามติดพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสองไปจนถึงที่สุด แห่งธรรม ความรู้สึกในตอนนี้ก็คงจะเหมือนผู้ที่สอบติด

ในความรู้สึกของลูกเณรมีความสำเร็จที่เหมือนการสอบติดมหาวิทยาลัย และพร้อมที่จะบวชเพื่ออุทิศชีวิตตามรอยพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสอง การก้าวไปสู่เป้าหมายของการสร้างบารมีจนถึงที่สุดแห่งธรรมดูเหมือนว่าจะเป็นช

จะกลับทันที (ก็ไม่ทราบดูตรงไหนนะ) เพราะผมไม่ชอบ คนเยอะ (คนเข้าวัดเยอะน่ะ ดีนะ ถ้าเข้าบ่อนบาร์เบียร์ เยอะนี่ อ.ต.ร. จ้ะ ขึ้นอยู่กับว่า เข้ามาทำอะไรต่างหาก เยอะเหมือนน้อย คนหลายคนเหมือนคนๆ เดียวนี่) กลั

เนื้อหาเน้นถึงความหลากหลายของผู้ที่ตั้งใจจะบวช หลายคนมาที่วัดเพื่อค้นหาความหมายในชีวิต บางคนมีความตั้งใจจริงๆ แต่กลับพบกับอุปสรรคต่างๆ เช่น ค่านิยมในสังคม ที่ทำให้พวกเขาไม่ได้บวชตามที่ใจต้องการ ผู้เขี

คราวนี้จากดวงแก้วลูกใหญ่ที่ผมเห็นลูกเดียวก็กลาย ๖ เป็นดวงแก้ว 5 ลูก แล้วผมก็เข้าไปได้เรื่อยๆ (แสดงว่าใจนิ่ง มากเลย) ก็เห็นเหมือนคนอยู่ในกลางดวงแก้ว แล้วก็เห็น ดวงแก้วหลายๆ ดวง (ถูกต้องจะดีมากเลย) พอเข

ในขณะที่ทำสมาธิ ผู้เขียนประสบกับการเห็นดวงแก้วที่มากขึ้นและเห็นพระพุทธรูปในดวงแก้วที่ใหญ่ขึ้นอย่างต่อเนื่อง ความสุขและความสงบเกิดขึ้นในใจ นอกจากนี้ยังมีภาพของตัวเองในสภาพที่ดีกว่าความจริง การทำสมาธิเป

อะไรมา เราอย่าเพิ่งเชื่อหรือว่าไม่เชื่อ แต่ทำเฉยๆ แล้วก็ แสวงหาคําตอบจ้ะ) ผมศึกษาตั้งแต่ประวัติการสร้างวัดว่า หลวงปู่วัด ปากน้ำาเป็นใคร คุณยายอาจารย์ฯ เป็นใคร แล้วหลวงพ่อ เป็นใคร (ก็เป็นหลวงพ่อครูไม่ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการค้นหาความหมายในคำสอนของหลวงพ่อผู้สอนธรรมะที่ DMC โดยมีการเปรียบเทียบคำสอนกับพระไตรปิฎก พร้อมทั้งการค้นคว้าข้อมูลเพิ่มเติมจากการปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์.

ตอนแรกๆ ก็เห็นไม่ชัดนะครับว่าใคร แต่พอนั่งไปๆ ภาพก็ชัดขึ้น (ใช่จ้ะ บางคนก็จะบีบ ชัดเลย แต่บางคนก็ ค่อยๆ ชัดขึ้น ใสขึ้น สว่างขึ้นเรื่อยๆ) ภาพคนก็ชัดขึ้น จาก เล็กๆ ก็ใหญ่ขึ้นจนใหญ่มาก ผมเห็นเป็นกายใสๆ ม

เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิที่มีการเห็นภาพที่ชัดขึ้น จากการนั่งขัดสมาธิ จนเกิดการเห็นองค์พระและตัวตนที่ชัดเจน ประสบการณ์นี้เน้นถึงการพัฒนาจิตที่ละเอียดขึ้น ผ่านการเห็นดวงแก้วและองค์พระที่มีความสว่าง

ปลื้มมาก ใจมันฟูอย่างบอกไม่ถูกเลยครับ หลังจากนั้น เมื่อผมนั่งสมาธิ ผมก็จะภาวนา สัมมา อะระหัง อีก แล้วก็ เอาใจไปไว้ที่กลางท้องสัก ๒-๓ นาที พอใจนิ่ง แค่ผมนึก คำว่า สัมมา ยังไม่จบเลย ผมก็เห็นดวงกลมๆ อยู่

ผู้เขียนแบ่งปันประสบการณ์ของการนั่งสมาธิและการภาวนา โดยการภาวนาคำว่า สัมมา อะระหัง ทำให้เห็นดวงกลมสว่างในกลางท้อง และเมื่อภาวนาคำว่า อะระหัง ก็เห็นองค์พระสวยงามที่ขยายใหญ่ขึ้นมา ในขณะเดียวกัน ความรู้ส

ยังนั่งสมาธิอยู่ที่เดิม (นี่คือ อาการตกศูนย์ บางคนก็ตก อย่างละมุน บางคนก็รุนแรงอย่างนี้นะ) วันต่อมา พอนั่งสมาธิอีก ผมวางใจเฉยๆ เอาไว้ที่ กลางท้อง นั่งไปสักพักก็รู้สึกว่ามันบ่มีตัวตน ตอนนั้น ใจผมนิ่งมา

ในบทนี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิซึ่งนำไปสู่การติดต่อกับดวงธรรม ตัวตนที่หายไปจากกลางท้อง และการเห็นดวงแก้วใสสว่าง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงองค์พระแก้วที่เรียงเป็นแถวอีกด้วย ประสบการณ์เหล่านี้ช่วยยกระด

เรื่อยๆ แค่นั่งดูองค์พระเฉยๆ ผมก็มีความสุขอย่างบอก ไม่ถูกแล้วครับ บางวันผม พระธรรมทายาทเฉลิมชัย คุณวิส แต่ผมนั่งดูองค์พระเฉยๆ ผมก็มีความสุขอย่างบอก ไม่ถูกแล้วครับ ก็เห็นท่านชัดมาก ใสมาก จนมองทะลุได้ แ

เนื้อหาแบ่งปันประสบการณ์การทำสมาธิที่นำความสุขในชีวิต โดยระบุว่าแม้จะเป็นการนั่งดูองค์พระ แต่ผู้เขียนก็พบความสุขที่เข้าถึงได้จริง ผ่านการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง และการคิดถึงองค์พระในใจ ทำให้รู้สึกเย็นสง

๑๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพรัก อย่างสูง ผมพระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก อายุ ๓๒ ปี ตัวแทนพระธรรมทายาทวัดมงคลธรรมกายาราม อำเภอ แม่สาย จังหวัดเชียงรายครับ หลวงพ่อครับ ก่อนบ

เรื่องราวนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ ๑๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ โดยพระธรรมทายาทเทวัญ ญาณสโก ได้ตัดสินใจบวชเพื่อตอบแทนคุณพ่อคุณแม่ หลังจากกลับบ้านในช่วงปีใหม่ และได้สอบถามเกี่ยวกับโครงการบวชแบบประหยัดที่จัดโดย

៩៤ โดยปลอดภัยก็ตาม แต่ก็ยังไม่ได้ชื่อว่า ผู้กล้านะ ข้ามไป ก็เหนื่อยฟรี) ผมข่มใจนั่งสมาธิ แล้วก็ตรึกนึกถึงศูนย์กลางกายไป เรื่อยๆ ผมนั่งอยู่อย่างนั้นโดยไม่หวังอะไรเลย (ดีจะถูกหลัก วิชชาด้วย มีพระพี่เลี้

ในเนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของผู้เขียน ที่มุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองให้ถึงศูนย์กลางกาย โดยการปล่อยวางในสิ่งต่างๆ และมีความรู้สึกสงบสุขเมื่อมาถึงจุดนั้น จากการนั่งสมาธิไปสัปดาห์ ร่างกายไม่แสด

(ชีวิตที่ผ่านมาเราพลาดไปแล้วลูกเอ๊ย ที่เราเอา ร่างกายที่ท่านทะนุถนอมตั้งแต่อยู่ในครรภ์ของท่าน และ กระทั่งคลอดออกมา ท่านก็ยังทะนุถนอมต่อนี่ เอาไปทำ สิ่งที่ไม่ถูกต้องจนได้ฉายาว่า ซาตานหน้าหยก เพราะฉะนั้

บทสนทนาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตและการทำบุญเพื่อให้โยมแม่รู้สึกภูมิใจ ตัวผู้เขียนเล่าถึงการบวชและการฝึกฝนตนเองในการปฏิบัติธรรม โดยการนั่งสมาธิและภาวนา ส่งผลให้เกิดความสุข ปรับทัศนคติและสร้างเสริมบุ