หน้าหนังสือทั้งหมด

กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
207
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
…าชกโปตลิบุตร ก็แต่ว่าพวก ปริพาชกผู้ถือลัทธิอื่นนั้น เป็นคนโง่ ไม่ฉลาด ใครเล่าจักรู้มหากัมมวิภังค์ของตถาคต ถ้าพวกเธอฟังตถาคต จำแนกมหากัมมวิภังค์อยู่ ท่านพระอานนท์กราบทูลว่า ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้พระสุค…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เตือนพระอานนท์เกี่ยวกับโมฆบุรุษที่ถามเกี่ยวกับเวทนา และได้อธิบายถึงกรรมที่แบ่งเป็น 4 ประเภท ซึ่งมีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกรรมที่ดีนำไปสู่สุคติ ขณะที่กรรมที่ไม่ดีนำไ
ความเลิศของพระสารีบุตรในปัญญา
24
ความเลิศของพระสารีบุตรในปัญญา
…ูและเซื่องซึมครอบงำแล้ว พระบรมศาสดาทรงแนะนำวิธีขจัดถีนมิทธะ พระมหาโมค คัลลานะฟังพระธาตุกรรมฐานที่พระตถาคตประทานแล้ว ได้ยังกิจในมรรค ๓ เบื้องบนให้สำเร็จ บรรลุที่สุดสาวก บารมีญาณแล้ว ฝ่ายพระสารีบุตร ล่วงได้ถ…
พระสารีบุตรและพระมหาโมคคัลลานะไปอาศัยในหมู่บ้านกัลลวาละและพระเวฬุวันในแคว้นมคธ และในช่วงเวลาการบำเพ็ญภาวนาภายใต้การชี้แนะของพระบรมศาสดา ทั้งสองได้บรรลุที่สุดแห่งสาวกและบารมีญาณ โดยในช่วงบ่ายวันนั้นเอง
พระสารีบุตรและการบรรลุอมตะ
22
พระสารีบุตรและการบรรลุอมตะ
…ารใจความ เมื่อเขาอ้อนวอนอยู่อย่างนั้นแล้ว พระเถระจึงกล่าว คาถาว่า “ธรรมเหล่าใด มีเหตุเป็นแดนเกิด พระตถาคต ตรัสเหตุแห่งธรรมเหล่านั้นและเหตุแห่งความดับแห่ง ธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติตรัสอย่างนี้" ปริพาชก…
บทความนี้พูดถึงความปรีชาของพระสารีบุตรในการแสดงธรรม และการที่ปริพาชกสามารถบรรลุโสดาบันจากการฟังธรรมที่พระเถระแสดง การบรรลุอมตะของสหายที่ร่วมกันทำกติกาจนไปยังพระศาสดา พร้อมแสดงถึงการเรียนรู้ที่สามารถนำ
เหตุผลที่พระสารีบุตรเลิศด้วยปัญญา
6
เหตุผลที่พระสารีบุตรเลิศด้วยปัญญา
…วามสามารถในการอธิบายอริยสัจ ๔ ได้ดีเท่ากับพระองค พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงตรัสเอาไว้ว่าอย่างนี้ “เราตถาคตไม่เล็งเห็นใครสักคนเดียวที่จะเป็นผู้ประกาศ พระธรรมจักรที่ตถาคตได้ประกาศแล้วได้ดีเท่าตถาคต เหมือนอย่า…
พระสารีบุตรได้รับการยกย่องว่าเป็นเลิศด้านปัญญาเนื่องจากความกตัญญูกตเวทีที่ติดตัวมาหลายภพชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชมเชยว่าท่านมีความสามารถในการอธิบายอริยสัจ ๔ ได้ดีที่สุด ท่านบรรลุเป็นพระโสดาบันเมื่อ
พระเจ้ามฆะเทวะ และการปลงใจในการออกบวช
8
พระเจ้ามฆะเทวะ และการปลงใจในการออกบวช
…าว่าจะเจริญต่อไปไม่มีที่สิ้นสุด คำอธิบายเรื่องนี้ได้จากพุทธดำรัสที่ตรัสกับพระอานนท์ว่า "อานนท์ เมื่อตถาคตล่วงลับไปแล้ว พระธรรมจักเป็นศาสดาแทนเรา " พระพุทธองค์ทรงประทานคำสั่งสอน และ พระวินัยไว้ เป็นศาสดาแทน…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวของพระเจ้ามฆะเทวะที่ตระหนักถึงความเสื่อมของสังขารเมื่อเห็นพระเกศาหงอกเส้นเดียว พระองค์ได้เลือกที่จะประพฤติพรหมจรรย์เพื่อปกป้องตนเองจากการหลงใหลในชีวิต ในการสอนให้เห็นถึงความไม่แ
บุตรเกิดแต่พระอุระ พระโอษฐ์ของพระผู้มีพระภาค
32
บุตรเกิดแต่พระอุระ พระโอษฐ์ของพระผู้มีพระภาค
…ังนี้ จึงตอบเขาว่าพวกเราเป็นพวกพระสมณะศากยบุตรดังนี้ ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวชะ ก็ผู้ใดแลมีศรัทธาในพระตถาคตตั้งมั่น เกิดแต่มูลราก ตั้งมั่นอย่างมั่นคง อันสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือใครๆ ในโลกให้เคลื่อนย้าย…
…งความแตกต่างของวาเสฏฐะและภารทวาชะในฐานะที่ออกบวชเป็นบรรพชิต และการย้ำเตือนถึงความสำคัญของศรัทธาในพระตถาคต ผู้ที่มีศรัทธาที่มั่นคงและไม่เคลื่อนย้ายได้จากอิทธิพลต่างๆ ถือว่าเป็นลูกของพระธรรมและถือเป็นทายาทขอ…
การสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนา
316
การสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนา
…ถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะมหาบพิตรทรงเห็น ความผิดโดยเป็นความผิดจริงแล้ว ทรงสารภาพ ตามเป็นจริง ฉะนั้น ตถาคตขอรับทราบความ ผิดของมหาบพิตร ก็การที่บุคคลเห็นความผิด โดยเป็นความผิดจริง แล้วสารภาพตามเป็น จริง รับส…
เนื้อหาพบว่าการสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนาเป็นวัฒนธรรมที่ปฏิบัติกันในหมู่พระอริยะบุคคล การทรงสารภาพดังกล่าวไม่ใช่การไถ่บาป แต่เป็นการแสดงความรับผิดชอบและสำนึกผิด เพื่อให้สามารถปรับปรุงตัวเองและดำเนินช
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
257
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
…าะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะทรงเห็นความผิดโดย เป็นความผิดจริง แล้วทรงสารภาพผิดตามเป็น จริง ฉะนั้นตถาคตขอรับทราบความผิดของ มหาบพิตร ก็การที่บุคคลเห็นความผิดโดยเป็น ความผิดจริง แล้วสารภาพตามเป็นจริง รับ ส…
ในบทนี้กล่าวถึงการสารภาพผิดของมหาบพิตรซึ่งได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดา และการที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับการสารภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพร
ญาณกำหนดรู้ใจผู้อื่นของพระพุทธองค์
241
ญาณกำหนดรู้ใจผู้อื่นของพระพุทธองค์
…า ยังมี ทันทียักษ์จะพูดอะไรต่อไป พระพุทธองค์ก็ทรง ล่วงรู้ความคิดของยักษ์ทันที จึงทรงตอบไปว่า จะเรียกตถาคตไปไยเล่า ตถาคตรู้ว่าท่านจะ จับเราโยนข้ามมหาสมุทร แล้วตรัสต่อไปว่า ปัญหาที่ท่านคิดจะถามเรานั้น พ่อของ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการเปิดเผยความรู้ของพระพุทธองค์ที่แสดงถึงความสามารถในการรู้ใจผู้อื่น โดยมีการสนทนากับยักษ์และพระเจ้าอชาตศัตรู ผ่านการตรัสถึงความสำคัญของสมาธิและความบริสุทธิ์ในการทำงานของจิต
การทรงสอนของพระตถาคต
126
การทรงสอนของพระตถาคต
“เมื่อพระตถาคตทรงสอนหมู่สัตว์ พร้อมทั้ง สมณพราหมณ์ เทวดา และมนุษย์ ให้ รู้ตาม ... คฤหบดี บุตรคฤหบดี หรือผู้เกิดภาย…
บทเรียนที่พระตถาคตทรงสอนเกี่ยวกับการบวชและพรหมจรรย์ ชี้ให้เห็นว่าการครองชีวิตที่ปลอดโปร่งนั้นต้องอาศัยความศรัทธาและการ…
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
พระพุทธคุณและการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
To พระธรรม พระตถาคตพระองค์นั้น ทรงทำโลก นี้พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ให้แจ้ง ชัดด้วยพระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เอง แ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงธรรมที่งามยิ่งในเบื้องต้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึ
พระพุทธคุณและสามัญญผล
96
พระพุทธคุณและสามัญญผล
…ของพระองค์ ในฐานะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เป็น ที่ประจักษ์แก่พระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตร พระตถาคตเสด็จอุบัติในโลก นี้ เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบ ถึงพร้อม ด้วยวิชชาและจรณะ เสด็จไปดีแล้ว ทรงรู้ …
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจลึกซึ้งของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงรู้สึกถึงพระพุทธคุณอันยิ่งใหญ่ที่ชัดเจนในพระทัย และความกระหายที่จะเข้าใจสามัญญผลอย่างต่อเนื่อง พระสัมมาสัมพุทธเจ้
ปฏิปุจฉาพยากรณ์และเบญจกามคุณ
90
ปฏิปุจฉาพยากรณ์และเบญจกามคุณ
… ศัตรูสามารถตระหนักในสามัญญผลเบื้องต้นด้วยพระองค์เอง โดยตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตรในข้อนี้ตถาคตจะขอย้อนถามมหาบพิตรก่อน โปรดตรัสตอบตามที่พอพระทัยเถิด สมมุติว่าบุรุษผู้เป็นข้าทาส บริวารคนหนึ่งของมห…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิปุจฉาพยากรณ์ และวิธีการตอบปัญหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยจำแนกเป็น 4 รูปแบบ รวมถึงการทำบุญและผลบุญที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อมั่น และเบญจกามคุณที่ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ กา
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
16
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
…บุญ เราได้บุญ กันตรงเจตนา ได้บาปได้ชั่วก็ตรงเจตนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ว่า เจตนาห์ กมฺม วทามิ เราตถาคตกล่าวว่าเจตนานั่นแหละเป็น กรรม ถ้าเราปล่อยนก ปล่อยปลา ปล่อยวัว ปล่อยควาย ให้ชีวิตเป็น ทานโดยเจตนาบริ…
การปล่อยสัตว์เช่นนกหรือปลาเพื่อสร้างบุญมีเจตนาเป็นส่วนสำคัญ แม้ว่าเจตนาเราจะดี แต่หากปล่อยสัตว์ที่ถูกจับหรือทำให้ติดยาอาจถือว่าช่วยสนับสนุนการกระทำที่ไม่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าเจตนานั้นเป็นกร
ข้อปฏิบัติสำหรับเตรียมตัวไปพระนิพพาน
178
ข้อปฏิบัติสำหรับเตรียมตัวไปพระนิพพาน
ในข้อปฏิบัติสำหรับเตรียมตัวไปพระนิพพาน มีกล่าวไว้ในพระสูตรดังนี้ “นรชนบางคนในโลกนี้ ให้ทาน สมาทานศีล รักษาอุโบสถกรรม เข้าไปตั้งไว้ซึ่ง น้ำดื่มน้ำใช้ กวาดบริเวณ ไหว้พระเจดีย์ บูชาด้วยเครื่องหอมและดอกไม
…นตนเองและการมีจิตใจมุ่งมั่นถือเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการนี้ โดยลาดยาวจากอริยมรรคนี้เป็นหนทางที่นำไปสู่ตถาคต ในการปฏิบัติตามควรต้องมีความเพียรและความตั้งใจอย่างยิ่ง. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv.
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
23
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
…ดียวกับกฎทางวิทยาศาสตร์ซึ่งมีอยู่แล้ว นักวิทยาศาสตร์ เป็นผู้ค้นพบในภายหลัง ดังพระพุทธพจน์ที่ว่า “พระตถาคตทั้งหลายจะอุบัติหรือไม่ก็ตามธาตุนั้นก็ยังคงมีอยู่เป็นธรรม ฐิติ เป็นธรรมนิยาม (กฎธรรมชาติ) คือ หลักอิ…
เนื้อหานี้นำเสนอความรู้ในพุทธศาสตร์เกี่ยวกับกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ โดยเน้นว่าธรรมะไม่ใช่ของเฉพาะพระองค์ แต่เป็นความจริงที่ทุกคนเข้าถึงได้ รวมถึงการเลือกสรรธรรมะท
การนำพุทธธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
367
การนำพุทธธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
…้พระผู้มีพระภาคเองก็ไม่อาจจะช่วยอะไรได้ พระองค์ ตรัสว่า “ดูก่อนพราหมณ์ ในเรื่องนี้เราจะทำอย่างไรได้ ตถาคตเป็นเพียงผู้บอกหนทาง” นักศึกษาทุกท่านจึงควรศึกษาพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เข้าใจ และ นำมา…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาและการปฏิบัติพุทธธรรม โดยเสนอแนะให้ผู้อ่านนำคำสอนจากพระไตรปิฎกมาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดและพ้นจากทุกข์สู่การบรรลุนิพพาน เน้นว่าความรู้นั้นไม่มีค
วิธีการขับพิษในสมัยพุทธกาล
348
วิธีการขับพิษในสมัยพุทธกาล
…เอียดดังนี้ 1.6.1) การขับพิษด้วยการขับถ่าย ครั้งหนึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้ารับสั่งกับพระอานนท์ว่า กายของตถาคตหมักหมมไปด้วย โทษ ตถาคตต้องการจะฉันยาถ่าย พระอานนท์จึงแจ้งเรื่องนั้นแก่หมอชีวกโกมารภัจจ์ ๆ คิดว่า กา…
ในสมัยพุทธกาล มีวิธีการขับพิษออกจากร่างกายตามบันทึกในพระไตรปิฎก 3 วิธี ได้แก่ การขับพิษด้วยการขับถ่าย, การเดินจงกรม และการอบร่างกายในเรือนไฟ โดยในแต่ละวิธีมีความสำคัญและรายละเอียดเฉพาะ เช่น การขับพิษด
ผลกระทบของจิตต่อคุณภาพน้ำ
318
ผลกระทบของจิตต่อคุณภาพน้ำ
…บเห็นน้ำใส สะอาด ไม่ขุ่น พระอานนท์จึงคิดว่า “ลำธารนี้ถูกล้อเกวียนย่ำขุ่นเป็นตม แต่ด้วยอานุภาพของ พระตถาคต น้ำนี้จึงกลับใสสะอาด ไม่ขุ่น” ท่านจึงใช้บาตรตักน้ำนำไปถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า น้ำในลำธารนี้ซึ่งถูกล้…
เมื่อปี พ.ศ.2540 มีการทดลองในการเปลี่ยนแปลงน้ำประปาที่สกปรกให้เป็นน้ำสะอาดโดยการส่งกระแสจิตจากประชาชนทั่วญี่ปุ่น ผลการทดลองแสดงให้เห็นถึงพลังของจิตที่สามารถรวมกันเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้จากผ
ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก
293
ลักษณะของความรู้ในพระไตรปิฎก
…โดยย่อเรื่อง อริยสัจ 4 ซึ่งเป็นหัวใจของพระพุทธศาสนาแก่อุปติสส ปริพาชกว่า “ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุแห่งธรรมเหล่านั้น และความ ดับแห่งธรรมเหล่านั้น พระมหาสมณะมีปกติทรงสั่งสอนอย่างนี้” ธรรมเห…
เนื้อหาเน้นการทดลองพิสูจน์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นความรู้ที่มีหลักเหตุและผล รวมถึงการสอนเรื่องอริยสัจ 4 ที่ช่วยให้คนพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งช่วยในการพัฒนาเทคโนโ