หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
9
… พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ในวาระครบ ๗ รอบ ๘๔ ปี) ของการค้นพบวิชชาธรรมกาย วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน 90 ตรงกับวันที่ ๒ กันยายน พุทธศักราช ๒๕๔๔ (พุทธศักราช ๒๔๖๐ -๒๕๔๔)
บิล ธิรา จา
12
บิล ธิรา จา
… ถึงศูนย์.....๒๕ ต้องเดินแนวนี้.....๒๗ ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา.....๓๐ ฐานที่ ๗....๓๒ มิใช่เพราะเป็นกษัตริย์.....๓๔ อรหัง.....๓๕ ตรัสรู้.....๓๗ ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา”....๓๙ ตัวพระรัตนตรัย.....๔๑ …
หนังสือนำเสนอคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) รวมถึงโอวาทจากเจ้าคุณพ่อที่ล่วงลับ โดยมีการพูดถึงสมถะ วิปัสสนา และอริยสัจในชีวิตประจำวัน เนื้อหารวมถึงพัฒนาจิตและหลักการต
ประวัติพระมงคลเทพมุนี
17
ประวัติพระมงคลเทพมุนี
…้าขายมาตั้งแต่อายุ ๑๔ ปีเศษๆ นับตั้งแต่บิดาล่วงไป ก็เป็นพ่อค้าแทนบิดา เลี้ยงมารดา มาจนถึงอายุ ๑๙ ปี ตรงนี้ ได้ปฏิญาณตัวบวชจนตาย ด้วยมามีอุปสรรคเกิดขึ้นในระหว่าง ขายข้าว แล้วนำเรือเปล่ากลับบ้าน เข้าลัดที…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย มีชีวิตที่เริ่มต้นจากการเป็นพ่อค้าในอายุ ๑๔ ปี หลังจากบิดาผ่านไป เขาได้ดูแลมารดาและดำเนินกิจการค้าขาย จนกระทั่งอายุ ๑๙ ปี เขาได้ปฏิญาณตัวที่จะบวช เ
การบวชและเส้นทางการบวช
21
การบวชและเส้นทางการบวช
ของตัวเองว่า “ขออย่าให้เราตายเสียก่อน ขอให้บวชเสียก่อน เถิด ถ้าบวชแล้วไม่สึกจนตลอดชีวิต” ตรงนี้บวชจริงมาเสีย แต่อายุ ๑๙ ปีเศษแล้ว ตั้งแต่นั้นก็ประกอบอาชีพตามปกติ ของพ่อค้า จนอายุครบ ๒๒ โดยปี …
เนื้อหาเล่าถึงการเตรียมตัวก่อนบวชของบุคคลหนึ่งที่มีความตั้งใจจะบวชเป็นพระ ตั้งแต่อายุ ๑๙ ปี และการเตรียมการในขั้นตอนต่าง…
การเข้าใจธรรมชั้นสูง
25
การเข้าใจธรรมชั้นสูง
…จุกเข้าที่ปากขวด แล้วตะแคงขวดให้เปียก นิ้ว เข้า แล้วเอามาลากเป็นทางให้รอบตัว จะได้กันไม่ให้มาทํา อันตรายในเวลานั่งลงไปแล้ว แต่พอทางนิ้วที่เปียกน้ำมันนั้นไม่ทันถึงครึ่งของวงตัวที่นั่ง ความคิดอันหนึ่งเกิด…
…มลึกซึ้งในธรรมของพระพุทธเจ้า สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดคิดเพื่อเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง การตระหนักถึงสภาพลึกและความละเอียดของธรรมซึ่งเข้าถึงได้ยาก และต้องมีการปฏิบัติเพื่อให้เกิดความเข้าใจในสิ่…
โอวาทของเจ้าคุณพ่อ
27
โอวาทของเจ้าคุณพ่อ
…ให้เจ็บ ไม่ให้แก่ ไม่ให้ตาย) ถ้ามารไม่แพ้ ผู้เทศน์ยอมตายอยู่วัดปากน้ำ เมื่อวันที่ ๗ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๕ ตรงกับวันศุกร์ แรม 5 ค่ำ เดือน ๑๑ ซึ่งคล้ายกับ วันเกิดของเจ้าคุณพ่อฯ เทศน์เป็นการให้โอวาท และสั่งสอนลู…
เนื้อหาได้สะท้อนหลักธรรมของพระพุทธเจ้า และการบวชที่เป็นการค้นคว้าธรรมะอย่างต่อเนื่อง โดยผู้เทศน์ได้แบ่งปันประสบการณ์และความเข้าใจอันลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ การต่อสู้กับมาร และการนำเสนอคำสอนให้กั
ฐานที่ ๗ และองค์ประกอบของศูนย์
40
ฐานที่ ๗ และองค์ประกอบของศูนย์
…์ข้างหน้า ธาตุน้ำ ศูนย์ข้างขวา ธาตุดิน ศูนย์ข้างหลัง ธาตุไฟ ศูนย์ข้างซ้าย ธาตุลม เครื่องหมายใสสะอาด ตรงช่องอากาศขาดกลางตรง นั้นเรียกว่า ศูนย์ ทำไมถึงเรียกว่าศูนย์ ตรงนั้นเวลาสัตว์ไปเกิดมาเกิด แล้วก็มาอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับฐานที่ ๗ ซึ่งประกอบด้วยศูนย์กลางและศูนย์ข้างต่าง ๆ โดยศูนย์กลางคืออากาศธาตุ โดยมีน้ำเป็นศูนย์ข้างหน้า, ดินข้างขวา, ไฟข้างหลัง และลมข้างซ้าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเกิดและการรวมตัวของกา
ความหมายของคำว่าอรหังในการปฏิบัติธรรม
43
ความหมายของคำว่าอรหังในการปฏิบัติธรรม
…ปลสั้นๆ ว่าไกล ว่าควร เป็นสองนัยอยู่ “ไกล” หมายความว่าไกลจากกิเลส หรือว่าพ้นจากกิเลส เสียแล้ว “ไกล” ตรงกันข้ามกับปุถุชนคนเรา ซึ่งยังอยู่ใกล้ชิด กิเลส -๓๕-
อรหัง เป็นคำที่นักปฏิบัติธรรมใช้เป็นบทบริกรรมในขณะนั่งสมาธิ มีความหมายว่าไกลจากกิเลส ในเชิงเปรียบเทียบอรหังก็เหมือนกับอากาศในปีกนกที่มีอยู่เพียงเล็กน้อยเมื่อเปรียบกับอากาศทั้งหมดในโลก อรหังสื่อถึงการพ
การตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
45
การตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
ตรัสรู้ สัมมา สัมพุทโธ แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง โดยชอบ หรือนัยหนึ่งว่า ตรัสรู้เองโดยถูกต้อ…
บทถัดไปนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ตรัสรู้' ในศาสนาพุทธ ผ่านการวิเคราะห์ศัพท์ของคำว่า 'พุทโธ' และความแตกต่างจากคำว่า 'ชานะ' หรือ 'วิชานะ'…
การตรัสเรื่องอนัตตาและการค้นหาอัตตา
47
การตรัสเรื่องอนัตตาและการค้นหาอัตตา
ตรัส “อนัตตา” เพื่อให้หา “อัตตา” เหตุใดพระองค์จึงเน้นสอนหนักไปในทาง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? เมื่อใคร่คร…
พระพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับอนัตตาเพื่อให้ผู้มีปัญญาค้นพบความหมายของอัตตา เมื่อพระองค์สอนเรื่องอนิจจัง ทุกขัง ก็เพื่อ…
ตัวพระรัตนตรัยและธรรมกาย
49
ตัวพระรัตนตรัยและธรรมกาย
ตัวพระรัตนตรัย ตั้งแต่ธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่ ๕ ตลอดจนถึงพระ อรหันต์เป็นที่สุด นี่แหละเป็นตัวพระรัตนตรัย กายมนุษย…
บทความนี้พูดถึงพระรัตนตรัยซึ่งรวมถึงธรรมกายเป็นตัวหลัก โดยธรรมกายเป็นที่ตั้งของเห็น จ๋า คิด รู้ ที่หยุดอยู่ที่ศูนย์กลางและไม…
รัตนตรัย: ความหมายและความสำคัญ
52
รัตนตรัย: ความหมายและความสำคัญ
บิล ธิรา จา ๑๒ แก้ว ๓ ดวง รัตนตรัย แบ่งออกเป็นสอง คือ รัตนะหนึ่ง ตรัยหนึ่ง รัตนะ แปลว่า แก้ว ตรัย แปลว่า สาม รัตนตรัยรวมกันเข้าแปลว่…
รัตนตรัยหมายถึงแก้วสามที่ประกอบด้วยพุทธรัตนะ, ธรรมรัตนะ, และสังฆรัตนะ โดยแก้วเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งมีและ…
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
54
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
บิล ธิรา จา ๑๓ จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ใจต้องหยุดนิ่ง การที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยที่ถูกแท้นั้น ต้องเอาใจของ ตนจรดลงที่ศูนย์กลางของธรรมที่…
ในการเข้าถึงพระรัตนตรัย ผู้ปฏิบัติต้องทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางของธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ศูนย์กลางนี้มีลักษณะเหม…
การดำเนินตามร่องรอยพุทธศาสนา
63
การดำเนินตามร่องรอยพุทธศาสนา
…ู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ ขวาทะลุซ้าย กลางกั๊กนั่น ตรงนั้น เวลาเรามาเกิด ใจเราต้องหยุดตรงนั้น เวลาเราตาย ใจต้องไปหยุดตรงนั้น เวลาเราหลับ ใจต้องไปหยุดตรงน…
เนื้อหาพูดถึงการทำใจให้หยุดเพื่อดำเนินชีวิตตามร่องรอยของพุทธศาสนา ตั้งแต่การเกิดจนถึงการตาย การหยุดใจที่ศูนย์กลางดวงธรรม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการหลับและตื่น
การหยุดของใจและคำสอนในพระพุทธศาสนา
64
การหยุดของใจและคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ไม่ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ทาง พุทธศาสนา ถ้าใจหยุดละก็ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของ ทางพุทธศาสนาแท้ ตรงกับกระแสพระโอษฐ์ของพระบรมศาสดา ได้ทรง ประทานให้นัยแก่พระองคุลีมาล จนองคุลีมาลละพยศ หมด พยศแล้วยอมจำ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา ถ้าใจไม่หยุดจะไม่ตรงตามประสงค์ของพระศาสนา เรื่องนี้มีตัวอย่างจากองคุลีมาล ซึ่งได้ยินพระดำรัสจากพระบรมศาสดาและตระหนักถึง…
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
74
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
…ไป ถ้าว่าปล่อยวางขันธ์ ๕ ไม่ได้ ก็เป็นทุกข์แท้ๆ ถ้าปล่อยวางขันธ์ ๕ เสียได้ ก็เป็นสุขแท้ๆ เหมือน กัน ตรงกันข้ามอย่างนี้ -๖๖- ภารสุตตคาถา ๒๙ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๙๖
…บกขันธ์ซึ่งหมายถึงภาระในชีวิต โดยระบุว่าการแบกขันธ์ ๕ อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในทางตรงข้าม หากสามารถปล่อยวางได้ก็จะนำไปสู่ความสุขแท้จริง การเข้าใจธรรมชาติของขันธ์สามารถช่วยให้เราหาทางแก…
รู้จัก ๓ ป. จึงพอเอาตัวรอด
77
รู้จัก ๓ ป. จึงพอเอาตัวรอด
២៥ รู้จัก ๓ ป. จึงพอเอาตัวรอด การเล่าเรียนในทางพุทธศาสนา การแสดงก็ดี การสดับ ตรับฟังก็ดี ให้รู้จักทางปริยัติ ทางปฏิบัติ ทางปฏิเวธ จึง จะเอาตัวรอดได้ ถ้ารู้จักแต่เพียงทางปริยัติ ยั…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักทาง ๓ ป. ในการเรียนรู้และปฏิบัติเพื่อการเอาตัวรอดในทางพุทธศาสนา โดยเน้นว่าการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการดำเนินชีวิต. ถึงจุดที่ต้องก้าวข้ามจาก
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
85
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
…ย มันแนะนำให้วางเป้าหมายใจ ดำเสียไม่จรดอยู่ที่เป้าหมายใจดำ ที่ผู้เทศน์คอยคุมไว้ละก็ถูก เป้าหมายใจดำ ตรงกันข้ามกับพวกพญามาร ถ้าว่าไม่คุมไว้แล้วเป็นลูกศิษย์พญามารเสียแล้ว มาร เอาไปใช้เสียแล้วอย่างนี้มาก เ…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให้หลุดจากการประพฤติธรรม การมีเป้าหมายที่มุ่งมั่นในเส้นทางแห่งความจริงจะช่วยให้จัดการกับความทุก
เจตนาศีลและความหมายของศีลในพุทธศาสนา
102
เจตนาศีลและความหมายของศีลในพุทธศาสนา
…่ศีลโดยปริยายเบื้องสูง ไม่ใช่อธิศีล ศีลบริสุทธิ์ตลอดจนกระทั่งถึงเจตนา ความนึกคิดอ่าน ก็เป็นศีลจริงๆ ตรงตามวาระพระบาลีว่า เจตนาห์ ภิกฺขเว สีลํ ดูกรภิกษุทั้งหลาย เจตนาความ คิดอ่านทางใจนั่นแหละเป็นศีล รับส…
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพุทธศาสนา ที่กล่าวว่าศีลไม่เพียงแต่เป็นกายกับวาจา แต่รวมไปถึงเจตนาความคิดอ่านทางใจด้วย เจตนาที่บริสุทธิ์เป็นพื้นฐานของศีลและแสดงถึงความบริสุทธิ์ในจิตใจ โดยการรับรู้และเข้าใจศีลในร
การหยุดใจเพื่อมงคล
108
การหยุดใจเพื่อมงคล
…ยอิฏฐารมณ์-อนิฏฐา รมณ์แล้ว ต้องทำใจให้หยุด พอหยุดเสียเท่านั้น ทั้งอิฏฐารมณ์อนิฏฐารมณ์ ทำ อะไรไม่ได้ ตรงนั้นนั่นแหละ ถ้าทำใจให้หยุดตรงนั้นแล้วก็ได้ละ ถูกส่วนละ ถูกส่วนเช่นนั้นละก็ สิ่งที่เป็นอิฏฐารมณ์ ลา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อบรรลุถึงความมงคลในชีวิต โดยเมื่อบุคคลสามารถหยุดใจและไม่จากไปตามอิฏฐารมณ์และอนิฏฐารมณ์ได้ จะทำให้ไม่กระทบกระเทือนจิตใจ อธิบายถึงความหมายของการมีใจที่สงบสุข ซึ่ง