หน้าหนังสือทั้งหมด

รู้ทัน วิบากกรรม
126
รู้ทัน วิบากกรรม
รู้ทัน วิบากกรรม ale& อดีตชาติ ท่ากานน !! ๒.อดีตชาติ ตระหนี่ .อกชาติ มีทิฐิมานะอีกตัว ด ๔.อดีตชาติ เชื่อหนึ่งสมองสองมือ ๕.อดีตชาติ คบคนพาล ๖.อดีตชาติ กด ข้าทาส …
ในหนังสือนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวิบากกรรมและอดีตชาติที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน เช่น การตระหนี่, การไม่ทำบุญตามที่ปากพูด, และการคบคนพาล ที่ส่งผลต่อการทำธุรกิจและความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังมีกา…
รู้ทันวิบากกรรม
125
รู้ทันวิบากกรรม
๑๒๔ รู้ทัน วิ บ า ท ก ร ร ม ตระหนี่ไม่ทำทาน ดื่อ / มีทิฐิมานะ ปัญหาเศรษฐกิจ ๒ ไม่เชื่อเรื่องบุญ ห้ามคนทำบุญ สรุปกรรมที่ทำให้เกิดปัญหาเศ…
เนื้อหานี้พูดถึงวิบากกรรมที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้แก่ ความตระหนี่ การไม่ทำทาน การไม่เชื่อเรื่องบุญ และการห้ามผู้อื่นทำบุญ รวมทั้งยังมีพฤติกรรมที่ส่งผลต่อผลกรรม เช่น …
กฎแห่งกรรมและผลกรรมในพุทธศาสนา
74
กฎแห่งกรรมและผลกรรมในพุทธศาสนา
…ททกนิกาย ธรรมบท ยังมีเรื่องของอานันทเศรษฐี ที่กรรมส่ง ผลให้เกิดขึ้นในชาติต่อไป อานันท-- เศรษฐีเป็นคนตระหนี่ไม่เคยทำทาน ทั้งยังห้ามไม่ให้ลูกเมียและผู้อื่นทำทาน ดวย เมอตา เมื่อตายไปแล้วก็ไปเกิดเป็นเด็ก จัณฑาลห…
…งของนายโคฆาตก์ที่ได้รับผลกรรมทันที และอานันทเศรษฐีที่ต้องใช้ชีวิตในชาติต่อไปอย่างทุกข์ทรมานเพราะความตระหนี่ของเขา ตั้งแต่ที่เขาตายไปแล้วจนถึงการเกิดใหม่เป็นเด็กจัณฑาล โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นถึง…
ผลกรรมของคนใจแคบและใจบุญ
73
ผลกรรมของคนใจแคบและใจบุญ
คนมีใจแคบ ตระหนี่ ไม่ชอบให้ทาน ไม่ชอบช่วยเหลือ คนอื่น ตายไปจะเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก มาเกิดเป็นมนุษย์ จะเป็นคนไ…
บทความนี้พูดถึงผลกรรมจากการกระทำต่าง ๆ ของคนที่มีใจแคบและใจบุญ โดยอธิบายว่า คนที่ไม่ชอบให้ทานหรือช่วยเหลือคนอื่นจะต้องประสบกับผลกรรมที่ไม่ดีในภายภาคหน้า ขณะที่คนที่ทำดี เช่น เว้นจากการฆ่าสัตว์ และเคาร
กรรมและผลของกรรมในชีวิตประจำวัน
67
กรรมและผลของกรรมในชีวิตประจำวัน
…สั้นมาอยู่ด้วย ที่เรียกว่า ดวงกินผัว ลูกมีชีวิตในวัยต้นลำบาก แต่เรียนได้ดีเพราะกรรมมี ทิฏฐิมานะ กรรมตระหนี่ที่ไม่ได้ทำทาน ถ้าเกิดมีมานะทิฏฐิดูถูก ดูแคลนคนอื่นจะเกิดในตระกูลชั้นล่าง และการที่ไม่ได้ทำทานทำให้ …
บทความนี้พูดถึงผลกระทบของกรรมในชีวิต เช่น กรรมของผู้ที่เป็นมะเร็งทรวงอกและกรรมจากการเจ้าชู้ รวมถึงกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์เพื่อทำอาหาร โดยบอกถึงความสำคัญของการสร้างบุญเพื่อหาทางออกจากวิบากกรรม นอกจาก
ผลกระทบจากวจีกรรมในอดีตชาติ
51
ผลกระทบจากวจีกรรมในอดีตชาติ
…ชาติ ที พูด ไม่ดีกับข้าทาส บริวาร ทำให้กลับมา เป็นกลากเกลื้อน ทําให้ใครเห็นจะ รังเกียจ แต่เมื่อ เลิกตระหนี่จึง เลี้ยงดูบริวารดีขึ้น ให้การศึกษาแก่ ข้าทาสบริวาร และ สนับสนุนให้ พระเณรเรียน หนังสือ ด้วยเหตุ ขอ…
…ัญหาต่าง ๆ ในชีวิตปัจจุบัน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมจากการเลี้ยงดูและการศึกษาที่ดีขึ้น โดยการเลิกตระหนี่และสนับสนุนการศึกษาให้แก่บริวาร ซึ่งในที่นี้มีการกล่าวถึงประสบการณ์ในอดีตที่เกี่ยวข้องกับการเป็นโจรแ…
กรรมและผลของชีวิตในอดีต
50
กรรมและผลของชีวิตในอดีต
…ทุบตีในชาตินี้ เนื่องจาก ในอดีตนั้น จันทราเคย เกิดเป็นชาย เป็นพ่อค้า ฐานะมั่งคั่ง แต่มีนิสัย ดุร้าย ตระหนี่ ชอบ ตบตีข้าทาสบริวารใน เรือน เมื่อไม่พอใจข้าทาสก็ให้อดข้าว และมักจะกล่าวว่า “ทำงาน ไม่คุ้มข้าวสุก” …
…าที่ต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานในชีวิตปัจจุบันจากกรรมในอดีต ซึ่งเป็นผลมาจากการทำร้ายข้าทาสและพฤติกรรมตระหนี่ในชาติก่อน จันทราจึงเจอพ่อเลี้ยงที่ทุบตีและพูดจาดูถูก ทำให้ชีวิตในชาตินี้ต้องอดอยากและไม่มีความสุข ก…
กฎแห่งกรรมและผลกระทบในชีวิต
7
กฎแห่งกรรมและผลกระทบในชีวิต
…อนถึงในวัยเด็ก คุณพ่อ มีชีวิตที่ลำาบาก ต้องทำงาน หนักแทบไม่มีวันหยุดเพื่อ เลี้ยงครอบครัว เพราะกรรม “ตระหนี่”ในอดีตชาติที่ไม่ค่อย ได้ท่าทานในวัยต้นๆ เพราะ ตัวท่านมีความเชื่อว่าจะเจริญ รุ่งเรืองได้ต้องขยันอดทน…
ในเนื้อหานี้พูดถึงกฎแห่งกรรมและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากกรรมในอดีตต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยยกตัวอย่างคุณพ่อที่ป่วยเป็นโรคเบาหวานและมะเร็งที่ปอดและสมอง ซึ่งมีที่มาย้อนกลับไปสู่กรรมในอดีต ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
12
การแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ
…มีปะปน อยู่กับมนุษยโลกด้วย แต่เป็นภพที่ละเอียด กว่า เหตุที่ทำให้มาเป็นเปรตเพราะได้ทำ อกุศลกรรมประเภทตระหนี่ หวงแหนทรัพย์ เป็นหลัก การเกิดเป็นเปรตนั้นมี 2 ลักษณะ คือ ผ่านมาจากมหานรก อุสสทนรก และ
บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งภูมิต่าง ๆ ในทุคติ โดยเริ่มจากนิยภูมิ ที่เป็นสถานที่เต็มไปด้วยความทุกข์ และเปตติวิสัยภูมิ ที่มีความยอดเยี่ยมที่ทรมานใจ โดยเปรียบเทียบกับการจำแนกแดนในเรือนจำ การประสบในภูมิทุคติ
การเป็นเถระในพุทธศาสนา
14
การเป็นเถระในพุทธศาสนา
… สโจ มูลฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระผู้มีความริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อ ว่าคนดี เพราะเหตุสักว่า ทำการพูดจัดจ้าน หรือ เพราะมีผิวกายงามก็หาไม่ ส่วนผู้ใด ตัดโทส…
บทความนี้กล่าวถึงการที่บุคคลไม่สามารถนับว่าเป็นเถระเพียงเพราะมีอายุมากหรือผมหงอก แต่จะต้องมีคุณธรรมเช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ โดยที่ผู้นั้นควรมีมลทินที่คายแล้ว มีปัญญา ดังนั้น คำว่า 'คนดี'
มลทินและความประพฤติในสตรี
6
มลทินและความประพฤติในสตรี
…ตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์ นิมฺมลา โหล ภิกฺขโวติ. ความประพฤติชั่ว เป็นมลทินของสตรี ความ ตระหนี่เป็นมลทินของผู้ให้ ธรรมอันลามกทั้งหลาย เป็นมลทินแล ทั้งในโลกนี้ ทั้งในโลกหน้า เราจะ บอกมลทินอันยิ่งก…
บทความนี้นำเสนอถึงมลทินที่เกิดจากความประพฤติที่ไม่ดีของสตรีและผู้ให้ ซึ่งรวมถึงความตระหนี่และธรรมอันลามก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอวิชชาซึ่งเป็นมลทินที่ยิ่งใหญ่กว่า บทเรียนนี้มีความสำคัญสำหรับผู้…
อุตตราอุบาสิกา
69
อุตตราอุบาสิกา
…ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดี ด้วยความดี พึงชนะคนตระหนี่ ด้วยการให้ จึง ชนะคนพูดเหลวไหล ด้วย (การพูด) คำจริง เรื่องปัญหาของโมคคัลลานเถระ สจฺนํ ภเณ น กุชเฌยุ…
ในเอกสารนี้กล่าวถึงอุตตราอุบาสิกา ซึ่งเสนอวิธีการชนะคนโกรธและคนที่ไม่ดีด้วยความดีและคำจริง อธิบายว่าการเป็นผู้สัตย์ซื่อและไม่โกรธนั้นช่วยให้เข้าถึงสำนักของเทพ และเน้นถึงความสำคัญของการให้และการพูดคำจร
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
36
ความหมายของการพูดเท็จและผลกรรม
…ิยา เทวโลก์ วชนฺติ พาลา หเว นปฺปส์สนฺติ ทาน ธีโร จ ทานํ อนุโมทมาโน เตเนว โส โหติ สุขี ปรตฺถาติ พวกคนตระหนี่จะไปสู่เทวโลกไม่ได้เลย พวกชน
…วามมุ่งหวังในความดีจะได้รับการยอมรับในสังคมและมีโอกาสเข้าถึงภพภูมิที่ดีในปรโลก ส่วนผู้ที่มีกิเลสความตระหนี่และไม่แบ่งปันจะไม่มีทางได้รับความสุขและไม่สามารถไปสู่เทวโลกได้ การทำความดีและการให้ทานเป็นการสร้างเส…
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
17
คำสอนเกี่ยวกับการทำใจและการชนะความโกรธ
… ชิเน กทรีย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคน ไม่ดีด้วยความดี พึงชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ปัน พึงชนะคนพูดพล่อยๆ ด้วยคำจริง
…วาย ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงการศึกษาตนเองเพื่อความมีสติในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นในเรื่องความโกรธ ความตระหนี่ หรือการพูดพล่อย การใช้ธรรมะในการแก้ไขสถานการณ์ย่อมส่งผลดีต่อสังคมและตัวเราเอง สุดท้ายส่งเสริมให้แสว…
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
106
ความเชื่อมโยงระหว่างความดีและคุณธรรม
… สโจ มูลฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระผู้มีความริษยา มีความตระหนี่ โอ้อวด จะชื่อ ว่าคนดี เพราะเหตุสักว่า ทำการพูดจัดจ้าน หรือ เพราะมีผิวกายงามก็หาไม่ ส่วนผู้ใด ตัดโทส…
…สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้รับการนับถือในฐานะคนดี ในทางกลับกัน ผู้ที่มีปัญญาและสามารถปล่อยวางความรู้สึกเหล่านี้ไปได้จะไ…
มลทินในชีวิตและการปฏิบัติธรรม
98
มลทินในชีวิตและการปฏิบัติธรรม
…ตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์ นิมฺมลา โหล ภิกฺขโวติ. ความประพฤติชั่ว เป็นมลทินของสตรี ความ ตระหนี่เป็นมลทินของผู้ให้ ธรรมอันลามกทั้งหลาย เป็นมลทินแล ทั้งในโลกนี้ ทั้งในโลกหน้า เราจะ บอกมลทินอันยิ่งก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงมลทินที่ปรากฏในชีวิตของผู้หญิงและคนทั่วไป โดยเฉพาะมลทินที่เกิดจากอวิชชาและความประพฤติชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงการลบล้างมลทินเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรมและวิถีชีวิต มลทินเ
อุตตราอุบาสิกา
87
อุตตราอุบาสิกา
…ชิเน กทริย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคนไม่ดี ด้วยความดี พึงชนะคนตระหนี่ ด้วยการให้ จึง ชนะคนพูดเหลวไหล ด้วย (การพูด) คำจริง เรื่องปัญหาของโมคคัลลานเถระ สจฺนํ ภเณ น กุชเฌยุ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการสอนในเรื่องการชนะคนที่ไม่ดีด้วยความไม่โกรธและการให้ บุคคลควรกล่าวคำสัตย์เพื่อสร้างความร่มเย็นในสังคม รวมทั้งมีการพูดถึงปัญหาของโมคคัลลานเถระและคำถามที่มีต่อภิกษุ.
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
54
การพูดเท็จและบาปในทางพระพุทธศาสนา
…ิยา เทวโลก์ วชนฺติ พาลา หเว นปฺปส์สนฺติ ทาน ธีโร จ ทานํ อนุโมทมาโน เตเนว โส โหติ สุขี ปรตฺถาติ พวกคนตระหนี่จะไปสู่เทวโลกไม่ได้เลย พวกชน
บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค
คำสอนเกี่ยวกับการบริหารอารมณ์และการใช้ชีวิต
35
คำสอนเกี่ยวกับการบริหารอารมณ์และการใช้ชีวิต
… ชิเน กทรีย์ ทาเนน สจฺเจนาลิกวาทินนฺติ พึงชนะคนโกรธด้วยความไม่โกรธ พึงชนะคน ไม่ดีด้วยความดี พึงชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ปัน พึงชนะคนพูดพล่อยๆ ด้วยคำจริง
ข้อความดังกล่าวกล่าวถึงการฝึกฝนตนเองเพื่อเผชิญกับความท้าทายของชีวิต โดยมีตัวอย่างคำสอนจากนางวิสาขาและนางสิริมา ที่เน้นให้เรามีสติในการจัดการกับอารมณ์และการแสดงออกในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการทำความดีเพื่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
42
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…่าง ๆ เลือกเก็บ ดอกไม้อยู่เทียว ผู้ไม่อิ่มในกามทั้งหลายนั่นแล สู่อำนาจ ๕. เรื่องโกสิยเศรษฐีผู้มีความตระหนี่ [๓๗] [mm] ๆ ยถาปิ ภมโร ปุปุนํ วณฺณวนฺนํ อเหรย์ ปเลติ รสมาทาย เอว์ คาเม มุนี จเร. มุนีจึงเที่ยวไปในบ…
คาถาธรรมบทนี้นำเสนอเรื่องราวที่มีความหมายลึกซึ้งในเรื่องธรรม สำหรับการเข้าใจคุณค่าของการทำความดี และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงในอารมณ์ต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของนางปติปูชิกา และโกสิยเศรษฐี โดยใช้การเ