หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดีเกี่ยวกับวิชาชาติ
10
สารคดีเกี่ยวกับวิชาชาติ
ประโยค - สารคดีนี้นำ มาเปลือก สมนุตับสาทิกา ฐานุตา (ดุจ โถนโก) - หน้าที่ 10 วิชาชาติ เอเตานาติ วิทาโก ธิรมฺ์โกล สติมฺโกล อาหาร วิราสุขาเ…
สารคดีนี้นำเสนอความสนใจในวิชาชาติ โดยสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างอาหารและสุขภาพ พร้อมเนื้อหาที่แสดงถึงหลักการทางวิชาชาติและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าทางโภชนาการและความเป็นอยู่ที่ดี นอกจากนี้เนื้อห
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
349
การฝึกสมาธิและการทำจิตให้เป็นกลาง
…ภาวนา และบริกรรมมณีต ส่วนจะเห็นมิติเมื่อไห่นั้น อยากกังวล ถ้าถึงเวลาแล้วอ่อนเอง การบังเกิดของดวงมินิตับบูมบาเสมอการขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ ไม่อาจจะเร่งเวลาได้ 3. อย่ากังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะก…
เนื้อหาแนะนำเกี่ยวกับการฝึกสมาธิให้เป็นประจำ เชื่อมโยงกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีข้อแนะนำให้ทำด้วยความสบาย ไม่บีบหรือใช้กำลังใดๆ ซึ่งจะช่วยให้จิตอยู่ในศูนย์กลางและไม่รู้สึกอยากจนเกินไป นักปฏิ
ถวายเครื่องไทยธรรมและเจริญสมาธิภาวนา
12
ถวายเครื่องไทยธรรมและเจริญสมาธิภาวนา
…ะธรรมกายและมูลนิธิธรรมกาย ยังเชิญชวนพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศด้วยการทำบุญ รักษาศีล เจริญกรรมฐาน ร่วมสงมตับผสมจับปัจจุปันตรงเป็นเมนบงของพระพุทธศาสนา ณ เบืองหน้า พระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์ พระพุทธเจ้าล้…
งานถวายเครื่องไทยธรรมและเจริญสมาธิภาวนา ณ วัดพระธรรมกายจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอด ๒๔ ชั่วโมง โดยมีคณะสงฆ์ให้พรและประธานสงฆ์นำสวดมนต์ เพื่อถวายเป็นพระราชกุศล และชวนพุทธศาสนิกชนร่วมทำบุญ รักษาศีล ตลอดจนเ
ทานกับการฟังธรรม
162
ทานกับการฟังธรรม
…รรมแล้วบรรลุมรรคผลนั้นปรากฏอยู่มากมาย แทบบุคคลผู้เป็นมิจฉาทิฏฐิ กำลังมุ่งหน้าไปสู่อาย พอได้ฟังธรรมก็ตับกลับจิตใจเป็นสมามักทิฏฐิ มีสุดโตเป็นที่ไปได้ ดังเช่นพระเจ้าปายาลิส เป็นต้น หรือบุคคลอีกเป็นอันมาก ได…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการให้ธรรมทานในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระสาวกที่ได้ฟังธรรมแล้วบรรลุมรรคผล นิพพาน การให้ธรรมทานทำให้ผู้ให้และผู้รับได้รับประโยชน์ที่สูงที่สุด ช่วยให้เกิดสมาธิ
ประโยค-ชมรมปฏิญญา
75
ประโยค-ชมรมปฏิญญา
…่ อนุญภ์ ปฏิญญา ตุ่มาหิสสุด พุทธสุด สุนิติก อุจวา วร ลิติวา มาติวาาา ทุตวา ตูทิ ปจุญเห ปฏิญญิคิ สุมาตับ อคาภวญุติ ปฏญญา ปูฏา สกฎา สมนิดสุดติ ณี ใบ อิมสุตา ปฏญญาณติ อนาคติ อาวชเชนโต กปปลสกฎา โอโลเกวา กปปล…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิญญาในชมรมต่าง ๆ และการเชื่อมโยงกับแนวความคิดด้านจิตวิญญาณ โดยการใช้ภาษาที่งดงามและน่าตื่นเต้น ในการสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้อ่านกับความเชื่อมั่นในตนเองและเส้นทางการพัฒ
จุดดลสมดุลของป่าสงกาในพระวินัย
155
จุดดลสมดุลของป่าสงกาในพระวินัย
…ไปหาสงของของคนแลกเอาสวนนี้ สงผึ้งปองโลกนว่า "สงมี้เห็นชอบ" แล้วรับเขา [๒๗๒] ถึงแม้ว่าสวนของพวกกิญญีดตับไม่ดังพันดับ สวน ของชาวบ้าน มีต้นไม้หว่ร้อย (ถ้ามากกว่า) ก็ไม่ควรเลยว่า "สวนของท่านเล็ก" เพราะว่าสวน…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสวนมะพร้าวของพระสงฆ์และความเหลื่อมล้ำในการรับผลผลิตสำหรับชาวบ้าน การให้ความสำคัญกับสวนเล็กที่ให้ผลผลิตมากกว่าที่คาดหวัง สะท้อนถึงแนวทางการเห็นอกเห็นใจและการช่วยเหลือซึ่งกันแล
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
176
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
…นนจเจาะจงสง์ มีนิมต์มาท่านิรูบ” ดังนี้ พระภัณฑอุทเทสก์ พึงแจ้งเวลามาหารำลำดับ ถ้าถ่านขัมมี พึงให้รับตับแตดัตนั้น ถ้าไม่มี พึงให้รับตับแตระนังลงมา พระภัณฑอุทเทสก๋ออย่าพึงข้ามลำดับ แม้แห่งกิผู่ผี่อิขเวธบาป…
…งคนไปนิมนต์ สำหรับพระภัณฑอุทเทสก์จะต้องแจ้งเวลามาหารำลำดับอย่างถูกต้อง และหากมีการขัดข้องก็ควรให้รับตับแตดัตตามสถานการณ์ พระมหากระเสาะสันมีความสำคัญต่อการอนุรักษ์วินัยและลำดับให้ถูกต้อง เป็นขั้นตอนที่สำค…
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
221
การศึกษาเรื่องกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา
…ระพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ ย่อมไม่มี. สองบทว่า ปฏิภิภูโต ปฏิภูโต มีความว่า ช้างนาครี บ่าย หน้าไปหาพระตกตับแล้ว ย่องด้วย 2 เท้าหน้า. ในบทว่า อปลภูโต นี้ มีความว่า เทวาทนี้ย่อมไม่กำหนด. [252] อธิบายว่า ย่อมไ…
เนื้อหานี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับกรรมและความทุกข์ในพุทธศาสนา การอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตที่มีจิตเมตตาและการปฏิบัติเพื่อให้เข้าใกล้พระพุทธเจ้า ผู้เรียนรู้ว่าความทุกข์เกิดจากการกระทำที่ไม่เป็นธรรม
มังคลัตถิยีเป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 172
172
มังคลัตถิยีเป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 172
…้งหลาย อนุสรณ์จินตนาทั้งหลายของตน มิใช่ใคร สกู สุตยุ และ ประเทศเป็นต้นอย่างเดียวแล้ว ไม่ทำอคารถมีปานตับเป็นต้น หลีกเลี่ยงวัตถุมิให้เข้าแล้วได้ ด้วยคิดว่า ‘ นี้ เป็นการไม่สมควร แกเรา’ ชื่อว่า งด เว้น จากว…
บทเรียนเกี่ยวกับการเว้นจากการฆ่าสัตว์ในแง่มุมของศาสนาและจริยธรรม ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ พร้อมทั้งอ้างถึงคำสอนในภูฏาณสัมมาทฏิฐิสูตรและอรรถกถากุมมณสูตร เพื่อให้เห็นถึงหลักการและเหตุผลในการรั
พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
52
พระพุทธเจ้าและพุทธลักษณะ
๒.๕.๓ พระองค์ทรงจะสังเวทรทุกอย่างเหมือนงอกคราบ เหมือนต้นไม้สลัดใบเก่า แล้วก็ตับ ขั้นปรินิพพาน. ๒.๕.๔ เมื่อทรงบรรลุพระสัพพัญญูญาณแล้ว หมดโลกาธุก็ไหวด้วยอนุภาพพระสัพ พัญญูญาณ นั้น…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์คุณสมบัติและความเป็นเลิศของพระพุทธเจ้า เช่น การทำลายกิเลส ความไม่โกรธ และพุทธลักษณะที่แสดงถึงความบริสุทธิ์และความรักในธรรมชาติ การบรรลุพระสัพพัญญูญาณของพระองค์ทำให้เกิดการเปล
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
443
กิเลสและการบรรลุธรรมผล
…ิกิร๋ลงไปถึงคอม ไมัน้นั่นชื่อว่าพระอรหันต์ผล เข้านิรธสัมมปฏิ ได้จากาบาปธรรมตายสัตว์ มิกะ ือทจิจะ อนิตับปะ อิสสา ได้ชื่อว่า อรหันต์ (ญาณก. 20.1)
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก
ทาน...ก้าวแรกแห่ง...
140
ทาน...ก้าวแรกแห่ง...
…วุฒิในเวลานั้นกำลังศึกษา อยู่บนอากเมืองได้เดินทางกลับมาเยี่ยมพระราชบดพระราชมารดา ด้วยความคิดถึง พอดิตับกับบวนเพชฌฆาต ทันใดนั้นพระเจ้า ทิฒิผิวได้ทอดพระเนตรเห็นพระโอรส จึงทรงส่งคำห้ามเจ้าชายเข้า มาใกล้ ด้ว…
ในขณะที่เจ้าชายทิฑาวุฒิกำลังเยี่ยมพระราชบิดาและพระราชมารดา พระเจ้าทิฏฐิและพระมเหสีถูกเพชฌฆาตฆ่า เจ้าชายต้องเผชิญกับอารมณ์และคิดหาทางทำให้พระศพของพระบิดาและพระมารดาได้อย่างเหมาะสม เขาตระหนักถึงความสำคั
แบบเรียนบำไวจารณ์สมบูรณ์แบบ ๒
21
แบบเรียนบำไวจารณ์สมบูรณ์แบบ ๒
…ัดโดยปกติ สม+ว+อ+ถิ+นิ+สิ ปุณฒม์(โณ) ผู้นำไม่ส่งสิ่งอันโดยปกติ ปรุบ+ณ+ถิ+นิ+สิ ป ม ค ติ (โณ) ผู้นำผตับโดยระดับแล้วโดยปกติ ปราจารญ์+อ+ถิ+นิ+สิ ถ้าเป็นสมาภรณ์ถูกสุภาพะดีสัลล ได้ว่า ผู้มีความ.......เป็นปก…
เนื้อหานี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอักษรต่างๆ ที่ใช้ในภาษาไทย รวมถึงประเภทของผู้นำและการใช้งาน รวมถึงการมีลักษณะทั่วไปของคำในภาษาไทย ที่สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ภาษาในชีวิตประจำวัน เช่น กฤษสุ
ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
264
ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
…ตววีรฉานนั้น ด้วยอาหารนั้น ๆ ๆ ๆ ฐานะแม้จะแล เป็นอุจฐานะ. พรามณ์ ก็คนบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ด่วนจากปานตับาด ๆ ๆ ๆ เป็นผู้มีความเห็นชอบ, ผู้นั้น เมือ่งหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสึงความเป็นสหายของมนุษย์…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อการดำรงชีวิตและสถานะของมนุษย์และสัตว์ต่างๆ บอกถึงการที่บางคนมีชีวิตที่ตกหล่มเพราะการบริโภคซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในกำเนิดที่แตกต่างกัน ตั้งแต่อาหารที่เหม
พระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๕ - ศิลและสมภพ
48
พระธัมมปทัฏฐกถา ภาค ๕ - ศิลและสมภพ
…ค์ไม่ค่า่พร้อมหรือ? สมภพาของข้าพระองค์ยังมีอยู่หรือ ?" [ พระศาดะทรงรับรองศิลและสมภพ ] พระศาดะทรงสตับอ้อคำของพระเดชะนั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิญญ ศิลของเธอไม่ค่า่พร้อม, สมภพของเธองมืออยู่, เขาประทุ- ry ร้าย ต…
ในบทความนี้ จะกล่าวถึงเรื่องราวของพระเดชะที่เกิดความสง่าขึ้นในศิลของตน การสนทนากับพระศาดาเกี่ยวกับศิลและสมภพ โดยพระศาดาทรงประกาศว่า ภิกษุมีทั้งศิลและสมภพที่ยังคงอยู่ แม้จะมีอุปสรรคและการประทุร้ายจากผู
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
106
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
…้แล้ว ทิ้ง (เปลือง) ผม มี จีวรตัวเดียว ได้ยืนอยู่ในท่ามกลางบริษัท. [ พระศาสดาให้ฉกลับมิริตและโอ่ตับปล] ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่อจะทรงอุปัฎฐากภิกษุนั้น จีงตรัส ว่า "ภิกษุ ในกาลก่อน เธอแสดงหาธิและ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิตใจ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความไม่เหมาะสมในท่าทีและคว
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
137
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
…ความอยากไปปราศ แล้วทั้งหลาย จิงมีผลมาก. ในกลางเทมณฑน์ อาคารเทพบุตรและอินทเทพบุตร ดำรงอยู่ แล้วในโจคตับติส. (ธรรมเทค้านี้มีประโยชน์แม้มากชนแล้ว) [พระศาสดาเสด็จไปโปรดพระมรรคชั้นดาวดึงส์] ลำดับนั้น พระศาสด…
พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล
หลวงพ่อธัมมชโย: ผู้นำในการสร้างบารมีของหมู่คณะวัดพระธรรมกาย
40
หลวงพ่อธัมมชโย: ผู้นำในการสร้างบารมีของหมู่คณะวัดพระธรรมกาย
…นนกยูง ที่ช่องปากน้ำ ภายเจริญ เมื่อได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของคุณยายอาจารย์ แล้ว ท่านก็ไปศึกษาธรรมะปฏิบัติตับคุณยายอาจารย์ทุกวัน แม้ว่าการเดินทางจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ไปช่องปากน้ำต้องใช้เวลานานและต้องขึ้นรถ…
หลวงพ่อธัมมชโยเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2498 ในตำบลบ้านเปิง จังหวัดสิงห์บุรี ท่านเป็นผู้สนใจในพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรมตั้งแต่อดีต โดยเริ่มศึกษาและเรียนรู้จากคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสาจันทร์
ปรัชญาตับนสมาธิสุตร
297
ปรัชญาตับนสมาธิสุตร
3.3.2.1. ปรัชญาตับนสมาธิสุตร94 ในจำนวนคัมภีร์ที่พบในเอเชียกลางและเก็บรักษาไว้ในอร์เนธคอลเล็คชั่น (Hoernle Collection) …
ในคัมภีร์ที่พบในเอเชียกลาง เต็มไปด้วยบันทึกเกี่ยวกับสมาธิซึ่งมีผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจและความสามารถในการเข้าถึงสัจธรรม และธรรมกาย ถือเป็นข้อมูลที่สำคัญต่อการวิจัยทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจสม
การรู้ซึ้งในทางธรรม
12
การรู้ซึ้งในทางธรรม
…าวเลือด คาวโลหะ กลิ่นเหล็ก กลิ่นเกลา กลิ่นเกษา หฤทัยออกหมดเลย นี่กลิ่นได้สวนหนึ่ง ครั้งพ่อก็ทรุด โถตับปับ มีความละอายบาป กลัวบาป ก็ทำให้เกิดความระมัดระวังตัวขึ้น ยิ่งมาฝึกสมาธิมาก ๆ เขาถามดูในตัวก็กลิ่น…
การฝึกทำสมาธิและรู้ซึ้งถึงธรรมะในตัวเองนั้นช่วยให้เกิดการกลั่นกรองจาก 5 ข้อและสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ วันนี้ผู้ที่ฝึกสมาธิมักรู้สึกถึงกลิ่นอายแห่งบาปในขณะทำสมาธิ และการบำเพ็ญมรรคองค์ 8 ท