ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 705 / 711

…ัจจุบัน คือ เสียทั้งเงินทอง เวลา อวัยวะ เสียชีวิต เสียวผู้เสียคน เสียโอกาสที่จะได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ตายไปแล้วยังไปทุกข์มานในอบายตนครอีกยาวนาน มาจากมหรณกุม ๕ ไปมุมริวาร และพอได้ดื่มแล้ว ก็พลาดพลังทำผิดศี…

บทความนี้กล่าวถึงวีรบุรุษและวีรสตรีแห่งกองทัพธรรมที่เป็นบุคคลสำคัญในโลก ซึ่งมีการพูดถึงโทษของการดื่มสุราที่ส่งผลกระทบต่อชีวิต จิตใจ และสังคม โดยเสนอว่าการดื่มสุราสามารถทำให้ผู้ดื่มเสียทั้งเงินทอง เวลา

…เดียว อยู่ในรถ มือหนึ่งถือพวงมาลัย อีกมือหนึ่งถือมือถือ แต่ตอนเข้าห้องน้ำยังถือไปคุยกันต่อในห้องน้ำ ตากล้องเหมือนกัน ถือกล้องนี้มันมีวิญญาณต้องถ่าย เจอใครถ่ายจะไปเรื่อย จิ้ง ตุ๊กแก ต้นไม้ คน สัตว์ สิ่งข…

การสร้างเสียงดังกวนใจขณะปฏิบัติธรรมทำให้เกิดภาวกรรม ซึ่งอาจเป็นอุปสรรคในการฝึกปฏิบัติธรรมได้ การมีมือถือที่ทำให้เกิดการสนทนาแม้ในสถานที่ไม่เหมาะสม เช่น ห้องน้ำ สามารถทำให้สมาธิหลุดลอย เมื่อมีการพูดคุย

…ปถึงพระรัตนตรัยในตัวของเราได้ ๒. ช่วยกันทำความสะอาดบ้านของเรา ให้เป็นบ้านที่น่าอยู่ น่าน่าพฤติธรรมตามส่วนของกุศลโดยทำความสะอาดห้องพระเป็นห้องแรกก่อน แล้วก็ ตามด้วยห้องอื่นๆ ภายในบ้าน โดยเฉพาะห้องพระซึ…

การให้ใจอยู่กับเนื้อกับตัวที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ทุกอิริยาบถ เป็นการปฏิบัติที่สามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน แม้จะต้องทำมาหากิน เราควรปรับให้ใจอยู่กับพระในตัวเรา และทำความสะอาดบ้านโดยเฉพาะห้องพระ เพื่อให

…องไม่ค่อยเห็น บอกว่าน่าจะไปทำสังคมสงเคราะห์ดีกว่านี้ก็เป็นสงเคราะห์สังคมเหมือนกัน สงเคราะห์สงเคราะห์ตามพุทธวิธี ตามแบบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แบบท่านผู้ แต่เน้นก็สงเคราะห์แบบผู้มีความรู้ยังไม่สมบูรณ์ คือ มี…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างสังคมที่ดีขึ้นโดยวัดพระธรรมกายซึ่งมุ่งเน้นการสงเคราะห์ตามวิธีการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คำถามเกี่ยวกับการเลือกสถานที่สร้างก็ถูกยกขึ้น ในขณะที่มีการสร้างที่อื…

…กัน ซึ่งฟังแล้วน่า สงสาร เพราะมันเป็นบาป คำว่า เนร มาจากคำว่า สามเนร ซึ่งเป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะ ตามศัพท์พัฒนานุกรม คือ ผูดำรงเพศอย่างภิญญ แต่สมาทานศีล ๑๐ แค่ศีล ๑๐ ก็เหนือกว่าคุณหัสดีที่ถือออโบสถศีล…

บทความนี้อธิบายถึงการใช้คำว่า 'ไอ่เนร' ซึ่งมักถูกใช้ในวัยรุ่นในปัจจุบัน คำนี้มีความหมายลึกซึ้งและเกี่ยวข้องกับคำว่า 'สามเนร' ที่มีความสำคัญในศาสนา โดยคำนี้ใช้เรียกผู้ที่มีศีล 10 ในขณะที่คำที่ไม่เหมาะส

อยู่ในท่าที่ดี ไม่มีฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ลีงกับเกร็ง ต่อย่าให้หลังโงง หลีกตาพอสมควรคล้ายกับกำลังพัก ผ่อน ไม่บึบกล้ามเนื้อฃาะ หรือมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วาง อารมณ์สบาย สร้างความ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ โดยเริ่มจากการนั่งในท่าที่เหมาะสม เพื่อลดความตึงเครียดของร่างกาย ขณะเดียวกัน ผู้ฝึกจะนึกถึงนิมิตดวงแก้วกลมใสที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นหลัก พร้อมด้วยคำภา

อวิญญายะ คือ เกิดอวิญญา ความรู้ยิ่งในทางพระพุทธศาสนา เช่น มีอุทธิพย์ ตาทิพย์ ระลึกชาติได้ รู้ว่ารจิต มีฤทธ์ทางใจ จนถึงขั้นทำอาสวะให้สิ้นไปได้ สัมโพธายะ รู้ได้รอบตัว รู้พร…

…มโพธายะจะรู้รอบทุกสิ่งรวมถึงนิพพานายะที่ประสบความสุขอันไม่มีที่สิ้นสุด การทำใจให้บริสุทธิ์และปฏิบัติตามทางสายกลางจะนำเราไปสู่พระนิพพาน ตรงนี้ต้องทำให้จิตใจยุติเรื่องกาม พยาบาท และการเบียดเบียน รวมถึงการ…

…นไปได้ และ เป็นวิธีเดียวที่พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ทรงปฎิบัติกัน มา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเวียนว่ายตายเกิด สร้าง บารมีมาเป็นเวลานาน โดยมีวัตถุประสงค์จะแสวงหา หนทางพ้นทุกข์ เพื่อจะดับทุกข์ แล้วพบสุขอันเ…

…วยวัตถุประสงค์ในการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ และพบสุขอันเป็นอมตะ เส้นทางที่พระองค์เดินเผชิญกับการเวียนว่ายตายเกิด สร้างบารมี เพื่อค้นพบความจริงว่าชีวิตทุกอย่างยังมีทุกข์ การเกิดในสภาพต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นสัตว์เด…

…สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่ อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำสิงบาร คือ เกิด แก่ เจ็บ ตายแล้ว ยังมีทุกข์ที่รวมาเหมือนอาดันดูจะรมาดอีก ต้อง วุ่นวั้งตั้งแต่เกิด ดำรงชีพอยู่ จนกระทั้งตายไป เป…

บทความนี้พูดถึงทุกข์ที่เกิดขึ้นจากความไม่พอเพียงทั้งในด้านเศรษฐกิจและจิตใจ โดยเน้นว่าทุกข์นั้นสามารถพ้นไปได้หากเกิดความเข้าใจจริงในชีวิต ซึ่งความเข้าใจนั้นจะเกิดขึ้นเมื่อจิตมีความบริสุทธิ์ ปราศจากความ

…ธีปฏิบัติ.เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย >> พระธรรมกายที่อยู่ในกลางตัวนี้ เป็นวิธีปฏิบัติแบบสติปฏิฐาน ๔ คือ ตามเห็นกายในกายเข้าไปเรื่อย ๆ กายภายในช้อนอยู่ในกายภายนอก แล้วก็ภายในในช้อนอยู่ กายภายใน ใน เป้าหมายก็…

…่ยงและไม่มีสาระ เพื่อเข้าถึงกายที่สุดที่มีความสุขและสงบที่แท้จริง ซึ่งเป็นตัวตนที่ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย เนื้อหานี้เน้นให้ผู้ปฏิบัติละวางความยึดติดในกายภายนอกเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง.

ที่ให้กำหนดดวงแก้ว เพราะว่าจะปฏิบัติวิธีไหนก็ตาม พอใจหดูดแล้วต้องได้ดวงสว่าง ท่านให้าดวงสว่างมาจ่อไว้ที่ปากช่องจมูก ให้จรรดอยู่ ที่ตรงนั้น เพราะบ…

…ระบุขั้นตอนจากการกำหนดดวงที่ปากช่องจมูกไปจนถึงฐานที่ 5 เพื่อเข้าถึงศูนย์กลางของจิตใจและการพัฒนาจิตใจตามแนวทางของพระพุทธศาสนา.

มัวเราจะเลือกปฏิบัติในวิธีใดก็ ตาม เมื่อปฏิบัติไปเรื่อย ๆ พอใจสบาย ใจหยุดถูกส่วนเข้าสู่หลวงฟังเข้าไปสู่ภายใน พบดวงธรรมภายใน ถ้าดำเนิน…

การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในนั้นมีหลายวิธี โดยมีเส้นทางหลักคือการมีอารมณ์ดีและการหยุดนั่งเพื่อให้จิตใจเข้าสู่ภาวะนิ่งสงบ ซึ่งทุกวิธีการจะนำไปสู่ศูนย์กลางที่ ๓ ภายในใจ ปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง และในการฝึกฝน

…จริญ ท่านเข้าไปถึงอย่างนี้ พอเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ท่านจึงรู้ว่า ธรรมกายเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกับคำว่า "ตากต" หรือคำว่า "พระพุทธเจ้า" แล้วท่านก็พบต่อไปว่า การดับขันธปรินิพพาน คือ ดับขันธ์ ๕ ในกายมนุษย์ กายท…

…กายอย่างลึกซึ้งดั่งที่หลวงปู่ได้เผยแพร่ เราต้องการรู้ว่ามีจริงหรือไม่จริง หากทำให้ถูกต้องจึงจะเห็นผลตามที่กล่าวถึง

ของศาสดาใด ๆ ตามในโลก ไม่เคยมีใครที่จะขึ้นและอย่างนี้ให้กับเรา เพราะฉะนั้นท่านมีพระคุณต่อเราอย่างมหาศาล ประโยชน์ต่…

…็เห็น น้ำรถสีดำ เห็นนายณิษบาล ความร้อนของเปลวไฟสีดำ เห็นอย่างนี้ยังไม่วิษะ คือ เห็นแล้วปัญญาไม่เกิด ตามมนุษย์ก็เห็นอย่างหนึ่ง เห็นได้ไม่รอบตัว คือ อยากเห็นข้างหน้าก็องไปข้างหน้า อยากเห็นข้างหลังต้องกลับ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นสิ่งต่าง ๆ ในธรรมะ โดยการเปรียบเทียบการมองเห็นของมนุษย์กับตาเทวดา และการเข้าใจในการพิจารณา รูปนาม และความเป็นจริงของทุกข์และอนัตตา การวิปัสสนาคือการใช้ปัญญาเพื่…

…วิปสนาก็งหมายเอาตั้งแต่ธรรมกายไปนั่นแหละ เป็นผู้ที่เห็นอย่างวิสาสะ แจ่มแจ้ง และแตกต่างจากการเห็นด้วยตาสัตว์โลกที่อยู่ในภาพ ๑ คือ เห็นด้วยตาอุปมารูป รูปพรหม เทวดา มนุษย์ เป็นนั้น ต้องกายธรรมนันแหละ ถึงจะ…

การเห็นและเข้าใจธรรมชาติผ่านตาธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งในวิปสนา ซึ่งเป็นการเห็นที่ชัดเจนและแจ่มแจ้ง แตกต่างจากการมองด้วยตาของสัตว์โ…

…ของฐานที่ ๗ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่นของเรา มาเกิดกระทั่งไปเกิดหรือตาย ทั้งหลับ ทั้งตื่นเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และที่สำคัญคื อ เป็นทางไปสู่ยถนนิพพาน ทางมรรคผ…

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นของการเกิด-ตาย และการเดินทางไปสู่ยถนนิพพาน มรรคผลนิพพานเริ่มต้นที่ตรงนี้ ทุกพระองค์หยุดใจที่นี่เพื่อบรรลุผลนิพพาน…

…ย เพราะเราอาคณย์นต์ตกลงไปดู เพราะเราคุ้นเคยและ ชินว่า การที่จะมองภายในนั้นต้องดูกูนยันต์ ต้องเหลือบ ตาลงไป ถ้าเหลือบเฉย ๆ ก็ไม่มีปัญหา แต่ถ้าตั้งใจเกินไป มันจะแรง คลงไปโดยที่เราไม่ได้ตั้งใจ เราก็นึกว่าร…

บทความนี้เน้นการฝึกสติและการทำให้จิตใจสบายในระหว่างการฝึกสมาธิ โดยการให้ความสำคัญกับการอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เพื่อความเข้มแข็งในจิตใจ การทำอย่างสบาย และการคลายจากความเครียดที่อาจเกิดขึ้นจากการฝึ

…็ช่างมัน เราก็ยังเลย ๆ ถอดดื่นต้นไม่ได้ ก็ช่างมันอีกเหมือนกัน เมื่อจำเป็นต้องตื่นเต้นก็ช่างมัน ตามใจไปก่อน ให้มัน ตื่นเต้น เมื่อเห็นแสงสว่างภายในครั้งแรก บางคนตื่นเต้นจน กลายเป็นสงสัย เอ๊ะ! แสง…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวของประสบการณ์ชีวิต ที่เต็มไปด้วยความรู้สึกที่หลากหลาย ทั้งความเจ็บปวด ความดีใจ และความสงสัย โดยย้ำให้เราอยู่กับปัจจุบันและปล่อยวางสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่ว่าความรู้สึกจะเป็นอย่างไร ก

ถ้าเราตื่นเต้นไม่ได้ ก็ช่างมัน ตามใจไปก่อน พอเห็นบ่อย ๆ เข้า จะค่อย ๆ คุ้นไปเอง พอคุ้นหน่อยเข้า วันหลังเรา ก็จะเง ย หายตื่นเต้น เป็นป…

บทความนี้พูดถึงวิธีการที่เราสามารถจัดการกับความรู้สึกตื่นเต้นได้ โดยการค่อยๆ คุ้นเคยกับสิ่งต่างๆ และเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ การเรียนรู้ที่จะไม่กดดันตนเอง และค่อยๆ ปรับตัวกับสถานการณ์ เพื่อทำให้ความรู้